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第19課<<北魏政治和北方民族大交融>>教學設(shè)計射洪縣太乙學校吳遠澤教材分析本課是第四單元第四課,講述了北魏的政治和北方民族大交融。三個子目:淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融,呈因果關(guān)系。北魏一統(tǒng)北方后,為了更好地促進民族大融合,孝文帝進行了一系列改革,促進了北方地區(qū)民族大融合,并且在一定程度上為隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ),可見本節(jié)課內(nèi)容具有重要地位。課標要求通過北魏孝文帝改革,初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。學習目標知識與能力:能講述淝水之戰(zhàn)的概況,知道與之相關(guān)的典故;能概述北魏孝文帝改革的措施;初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。過程與方法:運用“左圖右史”的歷史學習方法學習歷史事件;根據(jù)情境材料,圖片等分析歷史現(xiàn)象。通過編寫孝文帝漢化措施“三字經(jīng)”,概括孝文帝漢化改革的內(nèi)容;小組合作分析材料,參與評價人物。情感、態(tài)度、價值觀:認同孝文帝改革符合歷史發(fā)展的潮流,促進了北方民族大交融。認識中華民族的歷史是各民族共同締造的,初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的意識。重點北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融難點北方地區(qū)的民族交融創(chuàng)新支點重新整合教材,將第一目內(nèi)容融入其中,使民族交往、交流、交融的脈略更加清晰,便于學生逐層深入的理解。學情分析七年級學生有強烈的好奇心,但其分析問題的能力有待提高,本課內(nèi)容比較抽象,因而需要直觀、生動的材料引導學生,同時在學習過程中還需注重對學生學習方法的指導和對歷史材料的解讀指導。教學方法講述法、情境教學法、左圖右史法、材料教學法、多媒體教學法、合作探究學習法教學過程教師教學過程學生學習過程新課導入利用《西晉少數(shù)民族內(nèi)遷分布圖》和《魏晉南北朝時期政局圖》導入?;钴S氣氛,快速進入新課。新課學習新課學習第一篇從嘎仙洞到進鼎中原歸納:前秦滅掉了代等政權(quán)后,一度統(tǒng)一北方。強大的前秦東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達沙漠,與南方的東晉形成對峙局面。展示:前秦東晉對峙地圖為了統(tǒng)一中國,前秦發(fā)動了企圖滅亡東晉的淝水之戰(zhàn)。聚焦淝水戰(zhàn)場。左圖右史法學習淝水之戰(zhàn):屏幕左邊展示淝水之戰(zhàn)形勢示意圖,右邊表格提供這場戰(zhàn)役的幾大要素,指導學生結(jié)合圖表學習P86—87內(nèi)容,然后用自己的話講述一下這場著名的戰(zhàn)例。在這次戰(zhàn)役中留下了不少的典故,指導學生從課文中一一找出來。出示材料,閱讀課本《相關(guān)史事》分析前秦失敗原因。歸納:淝水之戰(zhàn)前秦的失敗,原因固然很多,但人心卻不容忽視。設(shè)計意圖:通過創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問質(zhì)疑、合作探究、成果展示、教師點評等方法,了解淝水之戰(zhàn)的過程,實現(xiàn)知識與能力目標。歸納:引導學生認識淝水之戰(zhàn)時,前秦內(nèi)部各民族之間缺少凝聚力。進而自然的進入拓跋鮮卑的復國。展示:拓跋鮮卑的大事記——公元386年,拓跋鮮卑趁機復國自主學習:根據(jù)地圖及問題,自主學習拓跋鮮卑政權(quán)的建立。第二篇從草原孤鷹到融入華夏展示:內(nèi)蒙古呼倫貝爾嘎仙洞遺址及嘎仙洞刻石拓片考古工作者通過對祝文及史書的考證,證實這里是拓跋鮮卑的發(fā)祥地。簡介祝文,認識南遷在拓跋鮮卑發(fā)展中的作用。由于內(nèi)遷較晚,拓跋鮮卑還保持著相對落后的習俗。展示:材料-----鮮卑族的統(tǒng)治思考:這些材料分別反映了什么?得出改革迫在眉睫,引出孝文帝。展示:孝文帝及檔案,引出改革的關(guān)鍵一步是什么呢?得出遷都洛陽。播放材料:《中國通史》之孝文帝遷都,引導學生得出遷都的目的。設(shè)計意圖:通過播放圖片和材料,調(diào)動學生學習積極性;通過小組討論,激發(fā)學生的深層思維,提高學生的團結(jié)合作、溝通交流的能力。遷都之后孝文帝開始有意識地實施漢化政策。展示:《魏書?咸陽王禧傳》文字材料、《北魏帝王出御圖》、鮮卑姓改漢姓表格、一場漢族儀式的皇家婚禮圖片。依次引導學生得出北魏孝文帝推行的一系列漢化措施并回應(yīng)課文內(nèi)容?;顒樱壕帉懕蔽盒⑽牡蹪h化措施“三字經(jīng)”和孝文帝改革“三字經(jīng)”。展示:《洛陽伽藍記》卷二文字材料指導論證孝文帝改革的意義。設(shè)計意圖:通過圖片和材料的展示,使學生更加直觀的了解改革措施,一方面吸引學生注意,另一方面加深學生的認識。第三篇從錯居雜處看民族交融展示:嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫——《牧馬圖》、《揚場圖》引導得出魏晉以來,北方少數(shù)民族在生產(chǎn)方式上的變化。同時明確他們的畜牧業(yè)經(jīng)驗,被漢人應(yīng)用到家畜飼養(yǎng)中。展示:《孝文帝出行圖》;《穿褲褶服的南朝樂隊》;胡床、椅子、方凳圖片;甘肅出土的墓室磚畫《兩名漢族士大夫正在食用燒烤食品》指導學生依次從服飾、用具、食品方面得出各民族在生活習俗上的相互影響。簡介少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者在政治制度上的學習。展示:《敕勒歌》的演進,認識文化交流的密切。隨著經(jīng)濟、文化的交流與融匯,在民族心理上,思想感情日益溝通,民族之間的隔閡與偏見也逐漸減少。圖表小結(jié):見PPT。設(shè)計意圖:培養(yǎng)學生歸納總結(jié)的能力,化解難度。展示:蘇秉琦的《中國文明起源新探》材料、陳寅恪的《李唐氏族推測之后記》材料。合作探究:北方地區(qū)民族的交往、交流與交融對中華民族的發(fā)展有何意義呢?展示;《56個民族分布圖》、習近平總書記講話材料。談?wù)勀銓γ褡鍒F結(jié)、祖國統(tǒng)一的感想。第四篇品人物感悟歷史【合作交流】我心目中的孝文帝從小接受漢族先進文化熏陶的孝文帝,一心要破除鮮卑族落后的典章制度、生活陋習,大刀闊斧的進行了一場改革創(chuàng)新。通過本課對孝文帝的有關(guān)學習,說一說你心目中的孝文帝是一個怎樣的人。談?wù)勀銓Ω母锏恼J識?!鞠嚓P(guān)鏈接】對改革鮮卑族的舊俗,孝文帝不僅要求嚴格,也能以身作則。有一次,他在洛陽街上見到有的婦女還穿著鮮卑服,接責備尚書元澄沒有盡到職責。元澄說:“現(xiàn)在穿鮮卑服的人已經(jīng)不多了。”孝文帝不滿的說:“你是不是想讓全城的人都還穿鮮卑服?。俊毙⑽牡蹘ь^娶漢族大臣李沖的女兒做皇妃,他的女兒也嫁給漢族地主。他又為幾個弟弟娶漢族女子為妻。孝文帝是中國歷史上一個具有遠見的改革家,他順應(yīng)民族融合的歷史潮流,放棄自己民族的舊俗,沖破重重阻礙,毅然改革,加快了北方民族的大融合的進程,也加速了北方各少數(shù)民族漢化的進程和社會經(jīng)濟的發(fā)展,久而久之,鮮卑族就逐漸融入了漢族之中,他的改革為中華民族大家庭的發(fā)展做出了貢獻。設(shè)計意圖:開放式的題目設(shè)計,提高學生辯證看待歷史事件和人物的意識,同時展示學生個性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維。結(jié)束語:總結(jié)所學,升華提升,使學生認識到,在漫長的歷史進程中各民族密切交往、交流、交融形成了多元一體的格局,無論是哪一個民族,都屬于一個中國。根據(jù)圖表結(jié)合課文內(nèi)容學習淝水之戰(zhàn)的概況。講述淝水之戰(zhàn)的概況及連線相關(guān)典故。思考分析明確北魏的
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