人教版九年級上第3課-古代印度課件

1.古埃及國家初步統(tǒng)一的時(shí)間_________________;2.古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國是在____________統(tǒng)治時(shí)期;3.古埃及先后被________、_________、________帝國吞并。4.古埃及在天文學(xué)的突出成就________________;5.古埃及的_________文字是世界上最早的文字之一。6.__________是古埃及文明的象征，反映了________;7.兩河是指____________、________；8.兩河流域是指今天的____首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。9.___________在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)勢的時(shí)期。

實(shí)行_________________制度;10.漢謨拉比法典的地位_________________;11.漢謨拉比法典主要內(nèi)容（1）社會(huì)等級分為_________、____________________、____________.（2）古巴比倫的一大特征___________________;（3）規(guī)定____________________________等。12.漢謨拉比法典的意義？公元前3100年波斯帝國太陽歷象形金字塔古埃及國王的無限權(quán)力幼發(fā)拉底底格里斯伊拉克漢謨拉比君主專制是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。擁有公民權(quán)的自由民無公民權(quán)的自由民奴隸家庭奴隸制租賃、雇傭、交換、借貸圖特摩斯三世亞歷山大帝國羅馬帝國1.古埃及國家初步統(tǒng)一的時(shí)間________________1第一單元古代亞非文明第3課古代印度歷史九年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第一單元古代亞非文明歷史九年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入2導(dǎo)入新課材料：

印度自1947年獨(dú)立以來,政府一直試圖消除種姓制度,但結(jié)果并不理想。復(fù)雜的世襲種姓制度將印度社會(huì)劃分出等級森嚴(yán)的階層。

1955年起,印度法律允許跨種姓通婚。但大部分印度人仍只與同種姓的人聯(lián)姻,以免受到配偶“高種姓”親屬們“為維護(hù)榮譽(yù)而進(jìn)行的迫害”。最近,在孟買附近的巴爾克爾城,法院判處因不滿姐姐與“低種族”通婚而殺害4人的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,這種“為維護(hù)榮譽(yù)而進(jìn)行的殺害”是野蠻行為,并下令警方保護(hù)通婚的夫婦。法院將種姓制度叫做“民族的詛咒”。

——東方網(wǎng)文章《印破陋習(xí)出新招:不同種姓通婚獎(jiǎng)勵(lì)1000美元》導(dǎo)入新課材料：3小學(xué)“開心六一、快樂做主”聯(lián)歡晚會(huì)主持詞張:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)**:各位來賓高:尊敬的各位老師裴:親愛的小朋友們合:大家好張:今天是個(gè)好日子,我們齊聚一堂,放聲歌唱!**:今天是個(gè)好日子,我們載歌載舞,快樂飛揚(yáng)!高:今天是個(gè)好日子,我們輕松愉快,換上彩裝!裴:今天是個(gè)好日子,我們滿懷欣喜,共慶六一!**:我們翹首期盼的“六一國際兒童節(jié)”即將來臨裴:讓我們共同祝愿小朋友們:合:節(jié)日快樂健**長高:下面向大家介紹本次晚會(huì)特邀嘉賓、特邀評委:張:……讓我們以熱烈的掌聲,歡迎他們的到來!高:下面有請王校長為我們的聯(lián)歡會(huì)致辭(掌聲)張:讓我們用智慧與熱情,播撒希望的種子!**:讓我們用夢幻與彩虹,編織出一個(gè)無悔的童年!高:讓我們放聲歌唱,用美妙的旋律,展示我們特有的風(fēng)采!裴:讓我們盡情舞動(dòng),用優(yōu)美的舞姿,展現(xiàn)我們心的夢想!合:**小學(xué)“開心六一快樂做主”聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)在開始!1、高:有一群可愛的寶貝們,他們心一直有一個(gè)偉大的夢想,愿穿迷彩,向解放軍叔叔學(xué)習(xí),請欣賞二(1)班為大家?guī)淼奈璧浮睹圆士嵬蕖?。掌聲有請?、**:蝴蝶在花叢追逐嬉戲,花兒在陽光下競相種姓制度小學(xué)“開心六一、快樂做主”聯(lián)歡晚會(huì)主持詞種姓制度4學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。2.知道古印度的地理位置、自然環(huán)境、文明歷程。3.掌握印度種姓制度；佛教的興起和傳播。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界5新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明對比觀察兩幅地圖，找出印度河流域、哈拉帕、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址？新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明對比觀察兩幅地61.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________,古代印度文明最早出現(xiàn)于______流域。南亞次大陸印度河1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________72.印度河發(fā)源于___________,流經(jīng)今_________境內(nèi)，入___________。青藏高原巴基斯坦阿拉伯海2.印度河發(fā)源于___________,青藏高原巴基斯坦阿拉8古代印度河上游兩岸土地肥沃，請問：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個(gè)國家相似？

埃及

大約在公元前2500年左右，這里出現(xiàn)了一些奴隸制小國。但后來來自北方的白種人自稱雅利安人進(jìn)入印度河和恒河流域。他們征服了當(dāng)?shù)鼐用瘢⑵鹨恍┡`制小國，到公元前三世紀(jì)，恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，力量強(qiáng)大，國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是，這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久，印度又陷入分裂的狀態(tài)。古代印度河上游兩岸土地肥沃，請問：造成這里土地肥沃的93.印度河流域的國家(1)時(shí)間：____________(2)種族：_______

人；(3)古代印度文明的鼎盛時(shí)期：__________雅利安人入侵公元前1500年左右；孔雀王朝雅利安3.印度河流域的國家(1)時(shí)間：____________雅10目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級第二等級第三等級第四等級四個(gè)等級之外還有最卑賤的賤民目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后，逐漸11古代印度的種姓制度古代印度的種姓制度12婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿13種姓制度的分類：一、婆羅門二、剎帝利四、首陀羅三、吠舍掌管祭祀掌管軍事和行政權(quán)力從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、和商業(yè)主要由被征服居民構(gòu)成種姓制度的分類：一、婆羅門二、剎帝利四、首陀羅三、吠舍掌管祭141.種姓制度的特點(diǎn)：1）種姓制度下的各等級世代相襲；2）各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的職業(yè)；3）不同等級的人不得通婚。2.種姓制度的影響：嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展1.種姓制度的特點(diǎn)：1）種姓制度下的各等級世代相襲；2）各等15目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰？想想為什么佛教能廣泛傳播？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過《西游記》齊161.時(shí)間：2.創(chuàng)始人：3.佛教教義：公元前6世紀(jì)；喬達(dá)摩·悉達(dá)多；眾生平等、忍耐順從釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1.時(shí)間：公元前6世紀(jì)；喬達(dá)摩·悉達(dá)多；眾生平等、忍耐順從17佛教的傳播公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播。佛教的傳播公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播。18古印度象兵古印度象兵19課堂小結(jié)古代印度古代印度河流域文明地理位置森嚴(yán)的種姓制度釋迦牟尼創(chuàng)建佛教雅利安人入侵孔雀王朝婆羅門剎帝利吠舍首陀羅時(shí)間創(chuàng)始人教義課堂小結(jié)古代印度古代印度河流域文明地理位置森嚴(yán)的種姓制度釋迦20隨堂訓(xùn)練1.印度種姓制度中，掌管軍事和行政權(quán)力的等級是()A．吠舍B．剎帝利 C．首陀羅D．婆羅門A

隨堂訓(xùn)練1.印度種姓制度中，掌管軍事和行政權(quán)力的等級是(212.在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中，符合印度種姓制度的史實(shí)是()A．剎帝利命令婆羅門率兵出征B．婆羅門在主持祭祀活動(dòng)C．吠舍在法庭上審判犯人 D．首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)B

2.在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中，符合印度種姓制度的史221.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________,古代印度文明最早出現(xiàn)于______流域。2.印度河發(fā)源于______________,流經(jīng)今_________境內(nèi)，入_______________海。3.印度河流域的國家(1)時(shí)間：_____;(2)種族：______

人；(3)古代印度文明的鼎盛時(shí)期：__________4.種姓制度的分類及職能？5.種姓制度的特點(diǎn)？6.佛教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義？南亞次大陸印度河青藏高原巴基斯坦阿拉伯海公元前1500年左右雅利安孔雀王朝1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________231.古埃及國家初步統(tǒng)一的時(shí)間_________________;2.古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國是在____________統(tǒng)治時(shí)期;3.古埃及先后被________、_________、________帝國吞并。4.古埃及在天文學(xué)的突出成就________________;5.古埃及的_________文字是世界上最早的文字之一。6.__________是古埃及文明的象征，反映了________;7.兩河是指____________、________；8.兩河流域是指今天的____首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。9.___________在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)勢的時(shí)期。

實(shí)行_________________制度;10.漢謨拉比法典的地位_________________;11.漢謨拉比法典主要內(nèi)容（1）社會(huì)等級分為_________、____________________、____________.（2）古巴比倫的一大特征___________________;（3）規(guī)定____________________________等。12.漢謨拉比法典的意義？公元前3100年波斯帝國太陽歷象形金字塔古埃及國王的無限權(quán)力幼發(fā)拉底底格里斯伊拉克漢謨拉比君主專制是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。擁有公民權(quán)的自由民無公民權(quán)的自由民奴隸家庭奴隸制租賃、雇傭、交換、借貸圖特摩斯三世亞歷山大帝國羅馬帝國1.古埃及國家初步統(tǒng)一的時(shí)間________________24第一單元古代亞非文明第3課古代印度歷史九年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第一單元古代亞非文明歷史九年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入25導(dǎo)入新課材料：

印度自1947年獨(dú)立以來,政府一直試圖消除種姓制度,但結(jié)果并不理想。復(fù)雜的世襲種姓制度將印度社會(huì)劃分出等級森嚴(yán)的階層。

1955年起,印度法律允許跨種姓通婚。但大部分印度人仍只與同種姓的人聯(lián)姻,以免受到配偶“高種姓”親屬們“為維護(hù)榮譽(yù)而進(jìn)行的迫害”。最近,在孟買附近的巴爾克爾城,法院判處因不滿姐姐與“低種族”通婚而殺害4人的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,這種“為維護(hù)榮譽(yù)而進(jìn)行的殺害”是野蠻行為,并下令警方保護(hù)通婚的夫婦。法院將種姓制度叫做“民族的詛咒”。

——東方網(wǎng)文章《印破陋習(xí)出新招:不同種姓通婚獎(jiǎng)勵(lì)1000美元》導(dǎo)入新課材料：26小學(xué)“開心六一、快樂做主”聯(lián)歡晚會(huì)主持詞張:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)**:各位來賓高:尊敬的各位老師裴:親愛的小朋友們合:大家好張:今天是個(gè)好日子,我們齊聚一堂,放聲歌唱!**:今天是個(gè)好日子,我們載歌載舞,快樂飛揚(yáng)!高:今天是個(gè)好日子,我們輕松愉快,換上彩裝!裴:今天是個(gè)好日子,我們滿懷欣喜,共慶六一!**:我們翹首期盼的“六一國際兒童節(jié)”即將來臨裴:讓我們共同祝愿小朋友們:合:節(jié)日快樂健**長高:下面向大家介紹本次晚會(huì)特邀嘉賓、特邀評委:張:……讓我們以熱烈的掌聲,歡迎他們的到來!高:下面有請王校長為我們的聯(lián)歡會(huì)致辭(掌聲)張:讓我們用智慧與熱情,播撒希望的種子!**:讓我們用夢幻與彩虹,編織出一個(gè)無悔的童年!高:讓我們放聲歌唱,用美妙的旋律,展示我們特有的風(fēng)采!裴:讓我們盡情舞動(dòng),用優(yōu)美的舞姿,展現(xiàn)我們心的夢想!合:**小學(xué)“開心六一快樂做主”聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)在開始!1、高:有一群可愛的寶貝們,他們心一直有一個(gè)偉大的夢想,愿穿迷彩,向解放軍叔叔學(xué)習(xí),請欣賞二(1)班為大家?guī)淼奈璧浮睹圆士嵬蕖贰Ｕ坡曈姓垺?、**:蝴蝶在花叢追逐嬉戲,花兒在陽光下競相種姓制度小學(xué)“開心六一、快樂做主”聯(lián)歡晚會(huì)主持詞種姓制度27學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。2.知道古印度的地理位置、自然環(huán)境、文明歷程。3.掌握印度種姓制度；佛教的興起和傳播。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界28新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明對比觀察兩幅地圖，找出印度河流域、哈拉帕、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址？新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明對比觀察兩幅地291.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________,古代印度文明最早出現(xiàn)于______流域。南亞次大陸印度河1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的__________302.印度河發(fā)源于___________,流經(jīng)今_________境內(nèi)，入___________。青藏高原巴基斯坦阿拉伯海2.印度河發(fā)源于___________,青藏高原巴基斯坦阿拉31古代印度河上游兩岸土地肥沃，請問：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個(gè)國家相似？

埃及

大約在公元前2500年左右，這里出現(xiàn)了一些奴隸制小國。但后來來自北方的白種人自稱雅利安人進(jìn)入印度河和恒河流域。他們征服了當(dāng)?shù)鼐用瘢⑵鹨恍┡`制小國，到公元前三世紀(jì)，恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，力量強(qiáng)大，國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是，這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久，印度又陷入分裂的狀態(tài)。古代印度河上游兩岸土地肥沃，請問：造成這里土地肥沃的323.印度河流域的國家(1)時(shí)間：____________(2)種族：_______

人；(3)古代印度文明的鼎盛時(shí)期：__________雅利安人入侵公元前1500年左右；孔雀王朝雅利安3.印度河流域的國家(1)時(shí)間：____________雅33目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級第二等級第三等級第四等級四個(gè)等級之外還有最卑賤的賤民目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后，逐漸34古代印度的種姓制度古代印度的種姓制度35婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿36種姓制度的分類：一、婆羅門二、剎帝利四、首陀羅三、吠舍掌管祭祀掌管軍事和行政權(quán)力從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、和商業(yè)主要由被征服居民構(gòu)成種姓制度的分類：一、婆羅門二、剎帝利四、首陀羅三、吠舍掌管祭371.種姓制度的特點(diǎn)：1）種姓制度下的各等級世代相襲；2）各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的職業(yè)；3）不同等級的人不得通婚。2.種姓制度的影響：嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展1.種姓制度的特點(diǎn)：1）種姓制度下的各等級世代相襲；2）各等38目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰？想想為什么佛教能廣泛傳播？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過《西游記》齊391.時(shí)間：2.創(chuàng)始人：3.佛教教義：公元前6世紀(jì)；喬達(dá)摩·悉達(dá)多；眾生平等、忍耐順從釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1.時(shí)間：公元前6世紀(jì)；喬達(dá)摩·悉達(dá)多；眾