世說新語兩則課件23-人教版-P

《世說新語》兩則劉義慶《世說新語》兩則劉義慶

《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一?！妒勒f新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時雪驟差可擬無奕女謝道韞尊君在不zhòuchànǐyìyùnfǒu雪驟zhòuchànǐyìyùnfǒu一千個讀者，就有一千個哈姆萊特。一千個讀者，詠雪《世說新語》詠雪《世說新語》

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

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《世說新語》—謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰

謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬?！毙峙甛曰：“未若\柳絮因風(fēng)起。”公\大笑\樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。

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《世說新語》—謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，

解釋下列句中紅色的字：1、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰……

2、白雪紛紛何所似？3、撒鹽空中差可擬。4、未若柳絮因風(fēng)起。寒雪：寒冷的，下雪的。兒女：子侄輩。俄而：不久，一會兒。驟：迅速。欣然：高興地樣子。何所似：像什么。差：差不多?？桑嚎梢浴M：比，比擬。未若：比不上。因：因為。解釋下列句中紅色的字：寒雪：寒冷的，下雪的。兒女：子侄輩兒女兄子兄女大兄（泛指小輩、子侄輩）（哥哥的兒子）（哥哥的女兒）（大哥）兒女（泛指小輩、子侄輩）

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。譯文：一個寒

俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！?/p>

不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！?/p>

俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰

公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻或好詩句嗎？請你來思考1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽歡快輕松1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻或好詩句嗎？2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

春雪燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。——李白忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏⑹勒f新語兩則課件23-人教版-(P

一年，海盜起家的匪首孫恩率眾攻打會稽，書呆子氣十足而又相信道教的王凝之居然不加設(shè)防，相信道祖必能庇佑一郡生靈，每天閉門默禱，第二天對諸將佐說：“我已請得道祖允諾，派遣天兵天將相助，城池可保無虞，賊兵一定會自取滅亡?！边@樣，由于毫無防備，賊兵長驅(qū)直入，王凝之及諸子都被賊兵殺害，謝道韞舉措鎮(zhèn)定，命令婢仆執(zhí)刀仗劍，組成一支小小的突擊隊伍，乘亂突圍出城，她橫刀在手，乘肩輿而出，來到大街，賊兵如潮一年，海盜起家的匪首孫恩率眾攻打會稽，書呆子氣十足而水般涌來，終于成為賊兵的俘虜，謝道韞抱著小外孫被送到孫恩的面前，孫恩看到這個剛剛?cè)龤q的小孩兒，以為是王氏子孫，即命令左右將他殺死。謝道韞厲聲說：“事在王門，何關(guān)他族？此小兒是外孫劉濤，如必欲加誅，寧先殺我！”孫恩早聽說謝道韞的才名，及見她義正辭嚴(yán)，毫不為眼前的態(tài)勢而有畏懼之意，不免大為心折，于是改容相待，不但不殺她的小外孫，而且命屬下為善加保護(hù)，送她安返故居。從此謝道韞寡居會稽。水般涌來，終于成為賊兵的俘虜，謝道難兄難弟

東漢陳寔（shí）有子陳紀(jì)字元方、陳諶（chén）字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：「元方難為兄，季方難為弟?！挂庵^兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。難兄難弟東漢陳寔（shí）有子陳紀(jì)字元方、陳諶（chén）陳太丘與友期陳太丘與友期陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。陳紀(jì)也曾遭到黨錮，他在家發(fā)奮著作，寫成《陳子》一書。黨禁解除后，朝廷雖然多次征召，他都拒絕出仕。中平六年（189）靈帝去世，少帝即位，大將軍何進(jìn)再次謀除宦官，辟召智謀之士二十余人，陳紀(jì)被舉為五官中郎將。但當(dāng)陳紀(jì)應(yīng)召到達(dá)京都洛陽時，形勢已發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，何進(jìn)在與宦官的斗爭中被殺，長期盤踞宮廷的宦官也被翦除殆盡，但政權(quán)卻落入了奉召領(lǐng)兵入洛陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被任為侍中，又考慮進(jìn)一步任其為司徒、尚書令。當(dāng)時董卓意欲挾持新立的獻(xiàn)帝徙都長安，陳紀(jì)勸諫董卓應(yīng)謙遠(yuǎn)朝政，專精外任，不可擅意徙都。董卓很不高興，但敬畏陳紀(jì)的名望，也無可奈何。陳紀(jì)見天下已亂，乃請出為平原相，并且立即赴任。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。

的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去1、期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

2、與人期行，相委而去。3、元方入門不顧。期：約定。日中：正午時分。至：到達(dá)。舍去：不再等候就走了。去：離開。乃，才。期行：相約同行。委：丟下、舍棄。去：離開。顧：回頭。1、期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。日中４期行５尊君在不？６非人哉?。废萝囈嗉s同行。期，約定?！安弧蓖ā胺瘛?，在問句尾表示詢問。哉，語氣助詞表示感嘆。本句表示強烈憤怒的感情。引，拉。之，代詞，他。４期行相約同行。期，約定。“不”通“否”，在問句尾哉，語氣助

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時年僅七歲，正在門外玩。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！笨腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。”客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛硐肜?，元方徑直走入家門根本不回頭看。元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是思考問題1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？從這件事上，你認(rèn)為元方是個怎樣的孩子？3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。思考問題1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、

君尊君家君古代用于第二人稱的一種尊稱。對別人父親的一種尊稱。謙詞，對別人稱自己的父親。君古代用于第二人稱的一種尊稱。對別人父親的一種尊稱。謙2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？從這件事上，你認(rèn)為元方是個怎樣的孩子？1、不守信用，缺乏時間觀念；2、日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

客有問陳季方：“足下家君太丘有功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉之潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”

客有問陳季方：“足下家君太丘有功德而荷天下重名？”季《詠雪》《陳太丘與友期》與小孩子有關(guān)描寫了人物群像側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采主要描寫元方側(cè)重表現(xiàn)了元方的懂禮識儀，聰明剛正《詠雪》《陳太丘與友期》與小孩子有關(guān)描寫了人物群像主要描寫元46．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做！

47．成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐．

48．只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r．

50．現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。

54．垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功是動詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。——《孝經(jīng)》61、不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。——荀子《勸學(xué)篇》62、孩子：請高看自己一眼，你是最棒的！63、路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成！64、活魚會逆水而上，死魚才會隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。66、有價值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來的，可能的事是做出來的。68、找不到路不是沒有路，路在腳下。69、幸福源自積德，福報來自行善。70、盲目的戀愛以微笑開始，以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻，用微笑面對，就變成一座橋。73、自尊，偉大的人格力量；自愛，維護(hù)名譽的金盾。74、今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找工作。75、懂得回報愛，是邁向成熟的第一步。76、讀懂責(zé)任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。77、不要只會吃奶，要學(xué)會吃干糧，尤其是粗茶淡飯。78、技藝創(chuàng)造價值，本領(lǐng)改變命運。79、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè)，靠技藝穩(wěn)拿高薪。80、為尋找出路走進(jìn)校門，為創(chuàng)造生活奔向社會。81、我不是來龍飛享福的，但，我是為幸福而來龍飛的！82、校興我榮，校衰我恥。83、今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮。84、不想當(dāng)老板的學(xué)生不是好學(xué)生。85、志存高遠(yuǎn)雖勵志，腳踏實地才是金。86、時刻牢記父母的血汗錢來自不易，永遠(yuǎn)不忘父母的養(yǎng)育之恩需要報答。87、講孝道讀經(jīng)典培養(yǎng)好人，傳知識授技藝打造能人。88、知技并重，德行為先。89、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?0、貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?6．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做《世說新語》兩則劉義慶《世說新語》兩則劉義慶

《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時雪驟差可擬無奕女謝道韞尊君在不zhòuchànǐyìyùnfǒu雪驟zhòuchànǐyìyùnfǒu一千個讀者，就有一千個哈姆萊特。一千個讀者，詠雪《世說新語》詠雪《世說新語》

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

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《世說新語》—謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰

謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬?！毙峙甛曰：“未若\柳絮因風(fēng)起?！惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。

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《世說新語》—謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，

解釋下列句中紅色的字：1、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰……

2、白雪紛紛何所似？3、撒鹽空中差可擬。4、未若柳絮因風(fēng)起。寒雪：寒冷的，下雪的。兒女：子侄輩。俄而：不久，一會兒。驟：迅速。欣然：高興地樣子。何所似：像什么。差：差不多。可：可以。擬：比，比擬。未若：比不上。因：因為。解釋下列句中紅色的字：寒雪：寒冷的，下雪的。兒女：子侄輩兒女兄子兄女大兄（泛指小輩、子侄輩）（哥哥的兒子）（哥哥的女兒）（大哥）兒女（泛指小輩、子侄輩）

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。譯文：一個寒

俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！?/p>

不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！?/p>

俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰

公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻或好詩句嗎？請你來思考1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽歡快輕松1、你認(rèn)為“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻或好詩句嗎？2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

春雪燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺?！畎缀鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏⑹勒f新語兩則課件23-人教版-(P

一年，海盜起家的匪首孫恩率眾攻打會稽，書呆子氣十足而又相信道教的王凝之居然不加設(shè)防，相信道祖必能庇佑一郡生靈，每天閉門默禱，第二天對諸將佐說：“我已請得道祖允諾，派遣天兵天將相助，城池可保無虞，賊兵一定會自取滅亡。”這樣，由于毫無防備，賊兵長驅(qū)直入，王凝之及諸子都被賊兵殺害，謝道韞舉措鎮(zhèn)定，命令婢仆執(zhí)刀仗劍，組成一支小小的突擊隊伍，乘亂突圍出城，她橫刀在手，乘肩輿而出，來到大街，賊兵如潮一年，海盜起家的匪首孫恩率眾攻打會稽，書呆子氣十足而水般涌來，終于成為賊兵的俘虜，謝道韞抱著小外孫被送到孫恩的面前，孫恩看到這個剛剛?cè)龤q的小孩兒，以為是王氏子孫，即命令左右將他殺死。謝道韞厲聲說：“事在王門，何關(guān)他族？此小兒是外孫劉濤，如必欲加誅，寧先殺我！”孫恩早聽說謝道韞的才名，及見她義正辭嚴(yán)，毫不為眼前的態(tài)勢而有畏懼之意，不免大為心折，于是改容相待，不但不殺她的小外孫，而且命屬下為善加保護(hù)，送她安返故居。從此謝道韞寡居會稽。水般涌來，終于成為賊兵的俘虜，謝道難兄難弟

東漢陳寔（shí）有子陳紀(jì)字元方、陳諶（chén）字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：「元方難為兄，季方難為弟。」意謂兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。難兄難弟東漢陳寔（shí）有子陳紀(jì)字元方、陳諶（chén）陳太丘與友期陳太丘與友期陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。陳紀(jì)也曾遭到黨錮，他在家發(fā)奮著作，寫成《陳子》一書。黨禁解除后，朝廷雖然多次征召，他都拒絕出仕。中平六年（189）靈帝去世，少帝即位，大將軍何進(jìn)再次謀除宦官，辟召智謀之士二十余人，陳紀(jì)被舉為五官中郎將。但當(dāng)陳紀(jì)應(yīng)召到達(dá)京都洛陽時，形勢已發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，何進(jìn)在與宦官的斗爭中被殺，長期盤踞宮廷的宦官也被翦除殆盡，但政權(quán)卻落入了奉召領(lǐng)兵入洛陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被任為侍中，又考慮進(jìn)一步任其為司徒、尚書令。當(dāng)時董卓意欲挾持新立的獻(xiàn)帝徙都長安，陳紀(jì)勸諫董卓應(yīng)謙遠(yuǎn)朝政，專精外任，不可擅意徙都。董卓很不高興，但敬畏陳紀(jì)的名望，也無可奈何。陳紀(jì)見天下已亂，乃請出為平原相，并且立即赴任。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。

的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去1、期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

2、與人期行，相委而去。3、元方入門不顧。期：約定。日中：正午時分。至：到達(dá)。舍去：不再等候就走了。去：離開。乃，才。期行：相約同行。委：丟下、舍棄。去：離開。顧：回頭。1、期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。日中４期行５尊君在不？６非人哉！７下車引之相約同行。期，約定?！安弧蓖ā胺瘛?，在問句尾表示詢問。哉，語氣助詞表示感嘆。本句表示強烈憤怒的感情。引，拉。之，代詞，他。４期行相約同行。期，約定?！安弧蓖ā胺瘛保趩柧湮苍?，語氣助

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時年僅七歲，正在門外玩。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！笨腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去?！笨蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛硐肜剑綇街弊呷爰议T根本不回頭看。元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是思考問題1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？從這件事上，你認(rèn)為元方是個怎樣的孩子？3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。思考問題1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、

君尊君家君古代用于第二人稱的一種尊稱。對別人父親的一種尊稱。謙詞，對別人稱自己的父親。君古代用于第二人稱的一種尊稱。對別人父親的一種尊稱。謙2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？從這件事上，你認(rèn)為元方是個怎樣的孩子？1、不守信用，缺乏時間觀念；2、日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？元方義3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。3、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

客有問陳季方：“足下家君太丘有功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉之潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”

客有問陳季方：“足下家君太丘有功德而荷天下重名？”季《詠雪》《陳太丘與友期》與小孩子有關(guān)描