語氣詞和詞頭詞尾課件

第十二章

語氣詞和詞頭、詞尾

【教學(xué)目的】

本章講授的是古代漢語語氣詞與詞頭、詞尾。學(xué)習(xí)本章，要讓學(xué)生瞭解一些主要古漢語語氣詞的使用方法和其表達(dá)的語氣，瞭解一些詞頭、詞尾的用法。培養(yǎng)學(xué)生理解文言語句中語氣詞和詞頭、詞尾的能力，從而提高其閱讀古籍的能力?！净靖拍睢烤湮舱Z氣詞句中語氣詞句首語氣詞發(fā)語詞詞頭詞尾【基本理論】句尾語氣詞“也”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“矣”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“乎”、“歟（歟）”、“邪（耶）”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“哉”表達(dá)怎樣的語氣？1/2/20231三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第十二章語氣詞和詞頭、詞尾【教學(xué)目的】12/18/20句首語氣詞“夫”的作用是什麼？句首、句中語氣詞“惟”有哪些作用？句首、句中語氣詞“其”有哪些作用？句中語氣詞“也”有哪些作用？詞頭“有”、“其”是怎樣使用的？詞頭“言”、“于”、“薄”是怎樣使用的？詞尾“然”、“如”、“爾”、“若”是怎樣使用的？【重點(diǎn)難點(diǎn)】

“也”的語氣“矣”的語氣【教學(xué)方法】提問後總結(jié)?！舅谜n時(shí)】3課時(shí)。1/2/20232三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製句首語氣詞“夫”的作用是什麼？12/18/20222三峽大學(xué)

第一節(jié)

句尾語氣詞語氣詞不能充當(dāng)句子的成分，也不能表示句子成分之間的關(guān)係。它的作用是表達(dá)各種不同的語氣。前人雲(yún)：“之乎也者焉哉，寫成文章好秀才。”這七個(gè)詞都是語氣詞。一、也句尾語氣詞“也”主要用在判斷句句尾，表達(dá)的是判斷語氣，有肯定與確認(rèn)的意味。用在複句及命令、疑問句中的“也”，仍都是肯定與確認(rèn)的語氣。如：1/2/20233三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第一節(jié)句尾語氣詞語氣詞不能充當(dāng)句子的成分，也不能表示句1、用於判斷句尾，加強(qiáng)判斷的肯定語氣：不譯。陳勝者，陽城人也?！妒酚洝り惿嫫鹆x》【按】陳勝是陽城人。2、用於複句的最後一個(gè)分句，表示對前面論斷的肯定：不譯。由於複句關(guān)係複雜，又有以下若干關(guān)係。①用於陳述句尾，表示對陳述事實(shí)的結(jié)果的肯定論斷：禹以治，桀以亂，治亂非天也。《荀子·天論》【按】夏禹憑藉這樣的自然條件把國家治理得很好，而夏桀卻把國家搞亂，治理和搞亂都不是自然條件造成的。1/2/20234三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製1、用於判斷句尾，加強(qiáng)判斷的肯定語氣：不譯。12/18/20②用於假設(shè)句尾，表示對假設(shè)所產(chǎn)生的結(jié)果的肯定論斷：如必自為之而後用之，是率天下而路也?！睹献印ぴS行》【按】孟子：“如果每種東西都一定要自己製造出來，然後才使用，這是帶著天下人在路上疲於奔命。”③用於讓步句尾，表示在讓步條件下對事情結(jié)果的肯定論斷：雖殺臣，不能絕也。《墨子·公輸》【按】墨子:“即使殺了我，也不能阻止宋國的抵抗?！?/2/20235三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於假設(shè)句尾，表示對假設(shè)所產(chǎn)生的結(jié)果的肯定論斷：12/18④用於因果句尾，表示對原因或結(jié)果的肯定論斷：螾無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！盾髯印駥W(xué)》【按】蚯蚓沒有銳利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃地面的泥土，下喝地下的泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。這是肯定論斷的原因。

賞罰不信，故士民不死也。《韓非子·初見秦》【按】獎(jiǎng)懲不守信用，所以將士百姓不願(yuàn)為國君而死。這是肯定論斷的結(jié)果。上述用法是從判斷句中的“也”表肯定語氣的基本用法引申而來的。1/2/20236三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製④用於因果句尾，表示對原因或結(jié)果的肯定論斷：12/18/203、用於命令句尾，表示對命令語氣的肯定確定：不譯。欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！薄而欓T宴》【按】項(xiàng)伯私見張良，想叫張良跟他一起離開，並說：“不跟我走你將要與劉邦一起被項(xiàng)羽殺死?！?/2/20237三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製3、用於命令句尾，表示對命令語氣的肯定確定：不譯。12/184、用於疑問句末，表示對疑問語氣的肯定確定：譯“呢”、“嗎”。主要用於疑問性本身就很強(qiáng)的特指問和選擇問。南冠而縶者，誰也？《左傳·成公九年》【按】晉侯見楚囚，問：“戴南方帽子而被捆綁者，是哪個(gè)？”1/2/20238三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製4、用於疑問句末，表示對疑問語氣的肯定確定：譯“呢”、“嗎”

二、矣句尾語氣詞“矣”主要用在陳述句句尾，表達(dá)的是陳述語氣，是把事情發(fā)展到現(xiàn)階段出現(xiàn)的情況或?qū)⒁霈F(xiàn)的情況報(bào)導(dǎo)出來告訴別人，是個(gè)表動態(tài)的直陳語氣詞，譯“了”。1、基本用法——用於陳述、條件、假設(shè)句：

①表已然：說話人將已發(fā)生動作或已實(shí)現(xiàn)情況當(dāng)新情況告訴別人。雞既鳴矣?！对娊?jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》【按】原來沒有鳴，現(xiàn)在鳴了。

用於陳述句。1/2/20239三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製二、矣句尾語氣詞“矣”主要用在陳述句句尾，表達(dá)的是陳述語氣②表將然：說話人預(yù)料、推斷未出現(xiàn)情況將它當(dāng)作新情況告訴別人。君能補(bǔ)過，袞(gǔn君服)不廢矣?！蹲髠鳌ば辍贰景础繒x大夫士季諫晉靈公：“君王如果能補(bǔ)救您的過失，您的君位就不會被廢掉了”。

用於條件句。

向吾不為斯役，則久已病矣。《捕蛇者說》【按】假使我從前不幹這差事[捕蛇]，那麼早已經(jīng)困苦了。用於假設(shè)句。

1/2/202310三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②表將然：說話人預(yù)料、推斷未出現(xiàn)情況將它當(dāng)作新情況告訴別人。2、引申用法——用於描寫句：表已然兼感歎語氣。

吾君已老矣，已昏矣?！豆攘簜鳌べ夜辍贰景础课覀兊膰呀?jīng)老了，已經(jīng)昏庸了。3、特殊用法——用於祈使句和疑問句：①用於祈使句：表將然兼祈使語氣。善哉，吾請無攻宋矣!《墨子·公輸》【按】楚王對墨子：“好啊，我就不攻打宋國了吧!”1/2/202311三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、引申用法——用於描寫句：表已然兼感歎語氣。12/18②用於疑問句：表示某一情況將要如此或已經(jīng)如此。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》【按】瞎子站不穩(wěn)，他的助手不去扶持，將要摔倒了,他的助手不去攙住，那又何必去用助手呢。“矣”不表疑問，疑問由疑問代詞表示，去掉疑問代詞，全句則非疑問句。1/2/202312三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於疑問句：表示某一情況將要如此或已經(jīng)如此。12/18/2“矣”與“也”所表達(dá)的語氣的差別：第一，“也”表靜態(tài)，無時(shí)間動程；“矣”表動態(tài)，有時(shí)間動程。第二，“也”是把對事物的判斷告訴別人，現(xiàn)代漢語中沒有與之對應(yīng)的語氣詞；“矣”是把事情發(fā)展到現(xiàn)階段出現(xiàn)的情況或?qū)⒁霈F(xiàn)的情況報(bào)導(dǎo)出來告訴別人，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語中的語氣詞“了”。1/2/202313三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“矣”與“也”所表達(dá)的語氣的差別：12/18/202213三三、乎、與（歟）、邪（耶）“乎、與（歟）、邪（耶）”所表達(dá)的都是疑問語氣。其中“乎”的使用最為普遍，表達(dá)的疑問語氣也最強(qiáng)烈?！芭c（歟）、邪（耶）”的疑問語氣不太強(qiáng)烈，有探詢的意味。1、乎：用法一：用於疑問句，表疑問語氣。據(jù)提問的出發(fā)點(diǎn)和疑問的性質(zhì)不同，又可分詢問、反問、揣測三類。

1/2/202314三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製三、乎、與（歟）、邪（耶）“乎、與（歟）、邪（耶）”所表達(dá)的①用於是非問——嗎：是非問是要求對方作肯定或否定的回答。樂正夔一足，信乎？《呂氏春秋·慎行論》【按】魯哀公問孔子：“舜的樂官首領(lǐng)夔一隻腳，是真的嗎？②用於選擇問——呢：選擇問是提出兩種或兩種以上答案，要求對方選一種作答。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？甯其生而曳尾于塗中乎？《莊子·秋水》【按】莊子答楚使者：“這神龜，與其寧肯死去留下甲骨被人珍貴呢？還是寧肯活著拖著尾巴在淤泥中呢？1/2/202315三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製①用於是非問——嗎：12/18/202215三峽大學(xué)文學(xué)與傳③用於特指問——呢：特指問是要求對特指的疑點(diǎn)“何”等作出回答。軫不之楚，何歸乎？《史記·陳軫列傳》【按】陳軫不到楚國去，到哪里去呢？1/2/202316三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製③用於特指問——呢：12/18/202216三峽大學(xué)文學(xué)與傳④用於反詰問——嗎：反詰問是無疑而問，不要求回答。況日不悛(quān)，其能久乎？《左傳·晏嬰論季氏》【按】更何況國君一天天越來越不改過，那晉國還能長久嗎？“乎”與否定副詞“不”結(jié)合構(gòu)成一種常見的反問格式“不亦……乎”，譯“不也……嗎”。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《論語·學(xué)而》【按】學(xué)習(xí)並且按時(shí)溫習(xí)，不也是快樂的嗎？1/2/202317三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製④用於反詰問——嗎：12/18/202217三峽大學(xué)文學(xué)與傳⑤用於推測問——嗎：推測問是半信半疑，把握不足，不要求回答。

這種用法的“乎”常與語氣詞“其”(大概)和短語“得無”(該不會)、“無乃”(恐怕)等相呼應(yīng)。

卻大義滅親，其是之謂乎？《左傳·隱公四年》【按】左丘明：“石碏què把追隨弒君者的兒子殺了。大義滅親，大概說的就是這事吧?！比帐筹嫷脽o衰乎？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》【按】觸龍：“您每天的飲食該不會減少吧?！?/p>

1/2/202318三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製⑤用於推測問——嗎：12/18/202218三峽大學(xué)文學(xué)與傳用法二：用於感歎句，譯“啊”、“呢”。善哉，技蓋至此乎？《莊子·養(yǎng)生主》【按】文惠君：“好啊!宰牛的技術(shù)怎麼會高超到這個(gè)地步呢？”天乎!吾無罪!《史記·秦始皇本紀(jì)》

【按】天啊!我沒有罪!1/2/202319三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製用法二：用於感歎句，譯“啊”、“呢”。12/18/20221出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？《孟子·儒效》【按】周武王伐紂，出兵之日為兵家忌日，東面迎太歲星[兇]，至氾fàn水而氾水氾濫，至共頭而山墜。其弟霍叔說：“出兵三天卻五種災(zāi)禍齊來，恐怕不可以伐紂吧?！泵髂┐蟪己槌挟犓匾灾伊x自詡，撰堂聯(lián)“君恩深似海，臣節(jié)重如山?！贬醽硭缮奖鴶?，屈節(jié)降清，時(shí)人於堂聯(lián)上加二語氣助詞而成：“君恩深似海矣,臣節(jié)重如山乎？”成了絕妙的諷刺。

“矣”表已然，譯“了”，“乎”表反問，譯“嗎”。1/2/202320三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？《孟子·儒效》12/2、與(歟)、邪(耶)：問：“與”有幾種讀音？答：一、讀yǔ，介詞、連詞、動詞(“給予”、“聯(lián)合”、“對當(dāng)”等義)。二、讀yù，動詞(“參與”義)。三、讀yú，語氣助詞，後來又寫作“歟”。

1/2/202321三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、與(歟)、邪(耶)：12/18/202221三峽大學(xué)文學(xué)“與”、“耶”和“乎”的用法大致相同。①用於選擇問和特指問，表疑問——“呢”：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？《莊子·逍遙遊》【按】天的深蘭色，是天真正的顏色呢？還是天高得過於遠(yuǎn)，看不到它的盡頭呢？

是誰之過與？《論語·季氏將伐顓臾》【按】孔子：“這是誰的過錯(cuò)呢？”由於選擇問的句式，特指問中的疑問代詞本身就構(gòu)成一種較強(qiáng)的疑問語氣，故疑問語氣較弱的“與”、“耶”和“乎”的用法和疑問語氣較強(qiáng)的“乎”大致相同。

1/2/202322三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“與”、“耶”和“乎”的用法大致相同。12/18/20222②用於推測句，表猜想、探詢——“吧”、“嗎”：這種用法的疑問語氣較弱，是說話人猜想大約如此，半信半疑，要求對方證實(shí)。商君曰：“子不說(yuè)吾治秦與？”《史記·商君列傳》【按】商鞅對不滿變法的貴族趙良：“你不高興我治理秦國吧?！?/2/202323三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於推測句，表猜想、探詢——“吧”、“嗎”：12/18/2③用於反問句，表反問——“嗎”：然則治天下，獨(dú)可耕且為與？《孟子·許行》

【按】孟子：“既然如此，那麼治理天下，難道可以親自耕地並制陶冶鐵嗎？”1/2/202324三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製③用於反問句，表反問——“嗎”：12/18/202224三峽四、哉“哉”的基本用法是表達(dá)感歎語氣，而且所表達(dá)的語氣表較強(qiáng)烈，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語中的“啊”。(1)用於感歎句，表強(qiáng)烈感歎語氣，譯“啊”：快哉此風(fēng)!宋玉《風(fēng)賦》【按】痛快啊，這風(fēng)!(2)用於反問句，表感歎語氣，譯“嗎”、“呢”:燕雀安知鴻鵠之志哉！《莊子·逍遙遊》

【按】燕子麻雀哪里知道大雁天鵝的志向呢？反問語氣主要是由疑問代詞“安”發(fā)出來的。1/2/202325三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製四、哉“哉”的基本用法是表達(dá)感歎語氣，而且所表達(dá)的語氣表較五、句尾語氣詞連用（一）句尾語氣詞有兩個(gè)連用的，也有三個(gè)連用的；（二）連用的語氣詞，仍各自保留自身原有的語氣；（三）語氣的重點(diǎn)一般落在最後一個(gè)語氣詞上。1、“乎、哉”放在其他語氣詞後。如：謂其不可不慎也乎！（《左傳·成公二年》）何可勝道也哉?。ㄍ醢彩哆[褒禪山記》）汝為周南、召南矣乎？（《論語·陽貨》）豈特攫其腓而噬之耳哉?。ā稇?zhàn)國策·齊策六》）1/2/202326三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製五、句尾語氣詞連用（一）句尾語氣詞有兩個(gè)連用的，也有三個(gè)連用2、“乎”與“哉”連用，“哉”在最後。如：若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·梁惠王上》）善敗由己，而由人乎哉？（《左傳·僖公二十年》）1/2/202327三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、“乎”與“哉”連用，“哉”在最後。如：12/18/2023、“矣、已、與、邪、夫”放在其他語氣詞的後面。如：唯求則非邦也與？（《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》）就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語·學(xué)而》）代翕代張，代存代亡，相為雌雄耳矣！（《荀子·議兵》）何愚也耶?。ɡ钋逭铡督鹗涐嵝颉罚?/2/202328三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製3、“矣、已、與、邪、夫”放在其他語氣詞的後面。如：12/1

第二節(jié)

句首和句中語氣詞句首語氣詞是古代漢語特有的用法，現(xiàn)代漢語無句首語氣詞。一、夫1、“夫”字作句首語氣詞，是由指示代詞虛化而來的。經(jīng)常放在句首，表示要發(fā)議論，起引起下文的作用。古代稱之為“發(fā)語詞”。如：夫?qū)⒄?，國之輔也。（《孫子·謀攻》）夫寒之於衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨。（晁錯(cuò)《論貴粟疏》）1/2/202329三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第二節(jié)句首和句中語氣詞句首語氣詞是古代漢語特有的用2、由“夫”形成的固定結(jié)構(gòu)有許多，都用於句首?！扒曳颉北硎具M(jìn)一步發(fā)議論，譯“況且”。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子·逍遙遊》【按】況且如果水蓄積得不深，那麼它負(fù)載大船就沒有力量?！肮史颉北硎疽龀鼋Y(jié)論性的議論，譯“所以”:故夫作法術(shù)之人，立取捨之行，別辭爭之論，而莫為之正?！俄n非子·問辯》【按】所以製作法則的人，訂立了取捨的標(biāo)準(zhǔn)，辨別了言辭的爭論，卻沒有誰被他們匡正。:1/2/202330三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、由“夫”形成的固定結(jié)構(gòu)有許多，都用於句首?！叭舴颉北硎揪鸵环N假設(shè)的情況發(fā)議論，譯“至於說到”：若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙遊》【按】至於說到順應(yīng)著天地間的自然發(fā)展，駕禦著六氣[陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明]的變化，無始無終地遨遊在無邊無際的空間，那還依靠什麼呢？

前面說列自禦風(fēng)而行，有所依靠，這裏大轉(zhuǎn)折，說無所依靠的情況。

1/2/202331三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“若夫”表示就一種假設(shè)的情況發(fā)議論，譯“至於說到”：12/1“今夫”表示另起一端發(fā)議論，譯“現(xiàn)在說到”：今夫螟、螣(tè)、蚼蠋(qúzhú)、春生秋死，一出而民數(shù)年不食?！渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》

【按】現(xiàn)在說到稻蟲螟、螣、蚼蠋，春天出生秋天死亡，一出現(xiàn)老百姓就幾年沒有糧食吃。1/2/202332三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“今夫”表示另起一端發(fā)議論，譯“現(xiàn)在說到”：12/18/20二、惟（維、唯）“惟（維、唯）”既可以用於句首，也可以用於句中。其用法有下麵三種：1、用於句首，引出主語或年月，不譯：惟辟作福，惟辟作威?！稌?jīng)·洪範(fàn)》【按】國君有權(quán)給人以幸福，國君有權(quán)給人以懲罰。

惟十有三年春，大會于孟津?！稌?jīng)·泰誓上》【按】周武王十三年春,諸侯和戎狄會集在孟津。

1/2/202333三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製二、惟（維、唯）“惟（維、唯）”既可以用於句首，也可以用於2、用於句首，表期望語氣，譯“希望”：

闕秦以利晉，唯君圖之?！蹲髠鳌べ夜辍贰景础壳貢x聯(lián)盟圍鄭，鄭大夫燭之武見秦伯：“虧損秦國的土地使晉國得利，希望你考慮這事?！?、用於句中，引出謂語，不譯：周雖舊邦，其命維新?！对娊?jīng)·大雅·文王》【按】周雖然是開過國很久的國家，但是讓文王建樹帝王業(yè)績的天命是新的。1/2/202334三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、用於句首，表期望語氣，譯“希望”：12/18/20223三、其“其”作語氣詞用，既可以用於句首，也可以用於句中。其用法有下麵三種：1、表示推測語氣，譯“大概”、“恐怕”：

嗚呼!其信然耶？其夢耶？其傳之非其真耶？韓愈《祭十二郎文》【按】韓愈得知侄子十二郎死訊，歎曰：“唉!恐怕果真如此吧，恐怕是夢吧，恐怕是傳言人說的不是真事吧。齊其為陳氏矣?！蹲髠鳌り虌胝摷臼稀贰景础魁R國恐怕要變?yōu)殛愂系奶煜铝恕?/2/202335三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製三、其“其”作語氣詞用，既可以用於句首，也可以用於句中。其用2、加強(qiáng)祈使語氣，不譯:吾子其無廢先王之功!《左傳·隱公三年》【按】宋大司馬孔父諫阻宋穆公欲傳位給與夷：“您不要廢了先王的功德?！?、在反問句中加強(qiáng)反問語氣，譯“難道”：若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？《書經(jīng)·盤庚上》【按】殷王盤庚就遷都之事告誡大臣：“人心是容易受蠱惑的，這好象大火在原野上燃燒起來，連接近都無法接近，難道還能撲滅嗎？”

1/2/202336三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、加強(qiáng)祈使語氣，不譯:12/18/202236三峽大學(xué)文學(xué)四、也“也”作句中語氣詞，表示停頓語氣，有舒緩語氣的作用，不譯。大隧之中，其樂也融融!《左傳·鄭伯克段于鄢》【按】鄭莊公：“走進(jìn)大隧道裏，那歡樂的心情，和睦歡暢!”1/2/202337三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製四、也12/18/202237三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移

第三節(jié)

詞頭、詞尾詞頭即首碼，詞尾即尾碼，一般均不表示什麼含義，只起一定的補(bǔ)充音節(jié)的作用。有些詞頭、詞尾的作用還有待於進(jìn)一步討論。一、有1、用於專有名詞的前面。如：我不可不監(jiān)于有夏，亦不可不監(jiān)于有殷。（《書經(jīng)·召誥》）禹攻有扈。（《莊子·人間世》）2、用於一般詞語的前面。如：予欲左右有民。（《書經(jīng)·皋陶謨》）不我以歸，憂心有忡。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》）

1/2/202338三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第三節(jié)詞頭、詞尾詞頭即首碼，詞尾即尾碼，一般均不二、其“其”字作詞頭，一般用於不及物動詞或形容詞的前面。如：既見君子，雲(yún)何其憂？（《詩經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》）北風(fēng)其涼，雨雪其雱。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》）1/2/202339三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製二、其12/18/202239三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移三、言、于、薄“言、于、薄”作詞頭時(shí)，都只用於動詞的前面。如：之子於歸，宜其室家。（《詩經(jīng)·周南·桃夭》言告師氏，言告言歸。（《詩經(jīng)·周南·葛覃》）薄汙我私，薄浣我衣。（《詩經(jīng)·周南·葛覃》）

1/2/202340三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製三、言、于、薄12/18/202240三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院四、然、如、爾、若這幾個(gè)字均是詞尾，一般用於形容詞後，有一定的描摹狀態(tài)的作用。如：子路率爾而對。（《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》）桑之未落，其葉沃若。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）填然鼓之。（《孟子·梁惠王上》）天下晏如也。（《史記·司馬相如列傳》）

1/2/202341三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製四、然、如、爾、若12/18/202241三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒第十二章

語氣詞和詞頭、詞尾

【教學(xué)目的】

本章講授的是古代漢語語氣詞與詞頭、詞尾。學(xué)習(xí)本章，要讓學(xué)生瞭解一些主要古漢語語氣詞的使用方法和其表達(dá)的語氣，瞭解一些詞頭、詞尾的用法。培養(yǎng)學(xué)生理解文言語句中語氣詞和詞頭、詞尾的能力，從而提高其閱讀古籍的能力?！净靖拍睢烤湮舱Z氣詞句中語氣詞句首語氣詞發(fā)語詞詞頭詞尾【基本理論】句尾語氣詞“也”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“矣”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“乎”、“歟（歟）”、“邪（耶）”表達(dá)怎樣的語氣？句尾語氣詞“哉”表達(dá)怎樣的語氣？1/2/202342三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第十二章語氣詞和詞頭、詞尾【教學(xué)目的】12/18/20句首語氣詞“夫”的作用是什麼？句首、句中語氣詞“惟”有哪些作用？句首、句中語氣詞“其”有哪些作用？句中語氣詞“也”有哪些作用？詞頭“有”、“其”是怎樣使用的？詞頭“言”、“于”、“薄”是怎樣使用的？詞尾“然”、“如”、“爾”、“若”是怎樣使用的？【重點(diǎn)難點(diǎn)】

“也”的語氣“矣”的語氣【教學(xué)方法】提問後總結(jié)?！舅谜n時(shí)】3課時(shí)。1/2/202343三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製句首語氣詞“夫”的作用是什麼？12/18/20222三峽大學(xué)

第一節(jié)

句尾語氣詞語氣詞不能充當(dāng)句子的成分，也不能表示句子成分之間的關(guān)係。它的作用是表達(dá)各種不同的語氣。前人雲(yún)：“之乎也者焉哉，寫成文章好秀才。”這七個(gè)詞都是語氣詞。一、也句尾語氣詞“也”主要用在判斷句句尾，表達(dá)的是判斷語氣，有肯定與確認(rèn)的意味。用在複句及命令、疑問句中的“也”，仍都是肯定與確認(rèn)的語氣。如：1/2/202344三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第一節(jié)句尾語氣詞語氣詞不能充當(dāng)句子的成分，也不能表示句1、用於判斷句尾，加強(qiáng)判斷的肯定語氣：不譯。陳勝者，陽城人也?！妒酚洝り惿嫫鹆x》【按】陳勝是陽城人。2、用於複句的最後一個(gè)分句，表示對前面論斷的肯定：不譯。由於複句關(guān)係複雜，又有以下若干關(guān)係。①用於陳述句尾，表示對陳述事實(shí)的結(jié)果的肯定論斷：禹以治，桀以亂，治亂非天也?！盾髯印ぬ煺摗贰景础肯挠響{藉這樣的自然條件把國家治理得很好，而夏桀卻把國家搞亂，治理和搞亂都不是自然條件造成的。1/2/202345三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製1、用於判斷句尾，加強(qiáng)判斷的肯定語氣：不譯。12/18/20②用於假設(shè)句尾，表示對假設(shè)所產(chǎn)生的結(jié)果的肯定論斷：如必自為之而後用之，是率天下而路也?！睹献印ぴS行》【按】孟子：“如果每種東西都一定要自己製造出來，然後才使用，這是帶著天下人在路上疲於奔命。”③用於讓步句尾，表示在讓步條件下對事情結(jié)果的肯定論斷：雖殺臣，不能絕也?！赌印す敗贰景础磕?“即使殺了我，也不能阻止宋國的抵抗?！?/2/202346三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於假設(shè)句尾，表示對假設(shè)所產(chǎn)生的結(jié)果的肯定論斷：12/18④用於因果句尾，表示對原因或結(jié)果的肯定論斷：螾無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！盾髯印駥W(xué)》【按】蚯蚓沒有銳利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃地面的泥土，下喝地下的泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧＿@是肯定論斷的原因。

賞罰不信，故士民不死也?！俄n非子·初見秦》【按】獎(jiǎng)懲不守信用，所以將士百姓不願(yuàn)為國君而死。這是肯定論斷的結(jié)果。上述用法是從判斷句中的“也”表肯定語氣的基本用法引申而來的。1/2/202347三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製④用於因果句尾，表示對原因或結(jié)果的肯定論斷：12/18/203、用於命令句尾，表示對命令語氣的肯定確定：不譯。欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”《鴻門宴》【按】項(xiàng)伯私見張良，想叫張良跟他一起離開，並說：“不跟我走你將要與劉邦一起被項(xiàng)羽殺死?！?/2/202348三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製3、用於命令句尾，表示對命令語氣的肯定確定：不譯。12/184、用於疑問句末，表示對疑問語氣的肯定確定：譯“呢”、“嗎”。主要用於疑問性本身就很強(qiáng)的特指問和選擇問。南冠而縶者，誰也？《左傳·成公九年》【按】晉侯見楚囚，問：“戴南方帽子而被捆綁者，是哪個(gè)？”1/2/202349三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製4、用於疑問句末，表示對疑問語氣的肯定確定：譯“呢”、“嗎”

二、矣句尾語氣詞“矣”主要用在陳述句句尾，表達(dá)的是陳述語氣，是把事情發(fā)展到現(xiàn)階段出現(xiàn)的情況或?qū)⒁霈F(xiàn)的情況報(bào)導(dǎo)出來告訴別人，是個(gè)表動態(tài)的直陳語氣詞，譯“了”。1、基本用法——用於陳述、條件、假設(shè)句：

①表已然：說話人將已發(fā)生動作或已實(shí)現(xiàn)情況當(dāng)新情況告訴別人。雞既鳴矣?！对娊?jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》【按】原來沒有鳴，現(xiàn)在鳴了。

用於陳述句。1/2/202350三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製二、矣句尾語氣詞“矣”主要用在陳述句句尾，表達(dá)的是陳述語氣②表將然：說話人預(yù)料、推斷未出現(xiàn)情況將它當(dāng)作新情況告訴別人。君能補(bǔ)過，袞(gǔn君服)不廢矣?！蹲髠鳌ば辍贰景础繒x大夫士季諫晉靈公：“君王如果能補(bǔ)救您的過失，您的君位就不會被廢掉了”。

用於條件句。

向吾不為斯役，則久已病矣?！恫渡哒哒f》【按】假使我從前不幹這差事[捕蛇]，那麼早已經(jīng)困苦了。用於假設(shè)句。

1/2/202351三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②表將然：說話人預(yù)料、推斷未出現(xiàn)情況將它當(dāng)作新情況告訴別人。2、引申用法——用於描寫句：表已然兼感歎語氣。

吾君已老矣，已昏矣?！豆攘簜鳌べ夜辍贰景础课覀兊膰呀?jīng)老了，已經(jīng)昏庸了。3、特殊用法——用於祈使句和疑問句：①用於祈使句：表將然兼祈使語氣。善哉，吾請無攻宋矣!《墨子·公輸》【按】楚王對墨子：“好啊，我就不攻打宋國了吧!”1/2/202352三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、引申用法——用於描寫句：表已然兼感歎語氣。12/18②用於疑問句：表示某一情況將要如此或已經(jīng)如此。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》【按】瞎子站不穩(wěn)，他的助手不去扶持，將要摔倒了,他的助手不去攙住，那又何必去用助手呢?！耙印辈槐硪蓡枺蓡栍梢蓡柎~表示，去掉疑問代詞，全句則非疑問句。1/2/202353三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於疑問句：表示某一情況將要如此或已經(jīng)如此。12/18/2“矣”與“也”所表達(dá)的語氣的差別：第一，“也”表靜態(tài)，無時(shí)間動程；“矣”表動態(tài)，有時(shí)間動程。第二，“也”是把對事物的判斷告訴別人，現(xiàn)代漢語中沒有與之對應(yīng)的語氣詞；“矣”是把事情發(fā)展到現(xiàn)階段出現(xiàn)的情況或?qū)⒁霈F(xiàn)的情況報(bào)導(dǎo)出來告訴別人，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語中的語氣詞“了”。1/2/202354三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“矣”與“也”所表達(dá)的語氣的差別：12/18/202213三三、乎、與（歟）、邪（耶）“乎、與（歟）、邪（耶）”所表達(dá)的都是疑問語氣。其中“乎”的使用最為普遍，表達(dá)的疑問語氣也最強(qiáng)烈?！芭c（歟）、邪（耶）”的疑問語氣不太強(qiáng)烈，有探詢的意味。1、乎：用法一：用於疑問句，表疑問語氣。據(jù)提問的出發(fā)點(diǎn)和疑問的性質(zhì)不同，又可分詢問、反問、揣測三類。

1/2/202355三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製三、乎、與（歟）、邪（耶）“乎、與（歟）、邪（耶）”所表達(dá)的①用於是非問——嗎：是非問是要求對方作肯定或否定的回答。樂正夔一足，信乎？《呂氏春秋·慎行論》【按】魯哀公問孔子：“舜的樂官首領(lǐng)夔一隻腳，是真的嗎？②用於選擇問——呢：選擇問是提出兩種或兩種以上答案，要求對方選一種作答。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？甯其生而曳尾于塗中乎？《莊子·秋水》【按】莊子答楚使者：“這神龜，與其寧肯死去留下甲骨被人珍貴呢？還是寧肯活著拖著尾巴在淤泥中呢？1/2/202356三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製①用於是非問——嗎：12/18/202215三峽大學(xué)文學(xué)與傳③用於特指問——呢：特指問是要求對特指的疑點(diǎn)“何”等作出回答。軫不之楚，何歸乎？《史記·陳軫列傳》【按】陳軫不到楚國去，到哪里去呢？1/2/202357三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製③用於特指問——呢：12/18/202216三峽大學(xué)文學(xué)與傳④用於反詰問——嗎：反詰問是無疑而問，不要求回答。況日不悛(quān)，其能久乎？《左傳·晏嬰論季氏》【按】更何況國君一天天越來越不改過，那晉國還能長久嗎？“乎”與否定副詞“不”結(jié)合構(gòu)成一種常見的反問格式“不亦……乎”，譯“不也……嗎”。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《論語·學(xué)而》【按】學(xué)習(xí)並且按時(shí)溫習(xí)，不也是快樂的嗎？1/2/202358三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製④用於反詰問——嗎：12/18/202217三峽大學(xué)文學(xué)與傳⑤用於推測問——嗎：推測問是半信半疑，把握不足，不要求回答。

這種用法的“乎”常與語氣詞“其”(大概)和短語“得無”(該不會)、“無乃”(恐怕)等相呼應(yīng)。

卻大義滅親，其是之謂乎？《左傳·隱公四年》【按】左丘明：“石碏què把追隨弒君者的兒子殺了。大義滅親，大概說的就是這事吧。”日食飲得無衰乎？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》【按】觸龍：“您每天的飲食該不會減少吧?！?/p>

1/2/202359三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製⑤用於推測問——嗎：12/18/202218三峽大學(xué)文學(xué)與傳用法二：用於感歎句，譯“啊”、“呢”。善哉，技蓋至此乎？《莊子·養(yǎng)生主》【按】文惠君：“好啊!宰牛的技術(shù)怎麼會高超到這個(gè)地步呢？”天乎!吾無罪!《史記·秦始皇本紀(jì)》

【按】天啊!我沒有罪!1/2/202360三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製用法二：用於感歎句，譯“啊”、“呢”。12/18/20221出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？《孟子·儒效》【按】周武王伐紂，出兵之日為兵家忌日，東面迎太歲星[兇]，至氾fàn水而氾水氾濫，至共頭而山墜。其弟霍叔說：“出兵三天卻五種災(zāi)禍齊來，恐怕不可以伐紂吧?！泵髂┐蟪己槌挟犓匾灾伊x自詡，撰堂聯(lián)“君恩深似海，臣節(jié)重如山?！贬醽硭缮奖鴶?，屈節(jié)降清，時(shí)人於堂聯(lián)上加二語氣助詞而成：“君恩深似海矣,臣節(jié)重如山乎？”成了絕妙的諷刺。

“矣”表已然，譯“了”，“乎”表反問，譯“嗎”。1/2/202361三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？《孟子·儒效》12/2、與(歟)、邪(耶)：問：“與”有幾種讀音？答：一、讀yǔ，介詞、連詞、動詞(“給予”、“聯(lián)合”、“對當(dāng)”等義)。二、讀yù，動詞(“參與”義)。三、讀yú，語氣助詞，後來又寫作“歟”。

1/2/202362三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、與(歟)、邪(耶)：12/18/202221三峽大學(xué)文學(xué)“與”、“耶”和“乎”的用法大致相同。①用於選擇問和特指問，表疑問——“呢”：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？《莊子·逍遙遊》【按】天的深蘭色，是天真正的顏色呢？還是天高得過於遠(yuǎn)，看不到它的盡頭呢？

是誰之過與？《論語·季氏將伐顓臾》【按】孔子：“這是誰的過錯(cuò)呢？”由於選擇問的句式，特指問中的疑問代詞本身就構(gòu)成一種較強(qiáng)的疑問語氣，故疑問語氣較弱的“與”、“耶”和“乎”的用法和疑問語氣較強(qiáng)的“乎”大致相同。

1/2/202363三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“與”、“耶”和“乎”的用法大致相同。12/18/20222②用於推測句，表猜想、探詢——“吧”、“嗎”：這種用法的疑問語氣較弱，是說話人猜想大約如此，半信半疑，要求對方證實(shí)。商君曰：“子不說(yuè)吾治秦與？”《史記·商君列傳》【按】商鞅對不滿變法的貴族趙良：“你不高興我治理秦國吧?！?/2/202364三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製②用於推測句，表猜想、探詢——“吧”、“嗎”：12/18/2③用於反問句，表反問——“嗎”：然則治天下，獨(dú)可耕且為與？《孟子·許行》

【按】孟子：“既然如此，那麼治理天下，難道可以親自耕地並制陶冶鐵嗎？”1/2/202365三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製③用於反問句，表反問——“嗎”：12/18/202224三峽四、哉“哉”的基本用法是表達(dá)感歎語氣，而且所表達(dá)的語氣表較強(qiáng)烈，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語中的“啊”。(1)用於感歎句，表強(qiáng)烈感歎語氣，譯“啊”：快哉此風(fēng)!宋玉《風(fēng)賦》【按】痛快啊，這風(fēng)!(2)用於反問句，表感歎語氣，譯“嗎”、“呢”:燕雀安知鴻鵠之志哉！《莊子·逍遙遊》

【按】燕子麻雀哪里知道大雁天鵝的志向呢？反問語氣主要是由疑問代詞“安”發(fā)出來的。1/2/202366三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製四、哉“哉”的基本用法是表達(dá)感歎語氣，而且所表達(dá)的語氣表較五、句尾語氣詞連用（一）句尾語氣詞有兩個(gè)連用的，也有三個(gè)連用的；（二）連用的語氣詞，仍各自保留自身原有的語氣；（三）語氣的重點(diǎn)一般落在最後一個(gè)語氣詞上。1、“乎、哉”放在其他語氣詞後。如：謂其不可不慎也乎！（《左傳·成公二年》）何可勝道也哉?。ㄍ醢彩哆[褒禪山記》）汝為周南、召南矣乎？（《論語·陽貨》）豈特攫其腓而噬之耳哉?。ā稇?zhàn)國策·齊策六》）1/2/202367三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製五、句尾語氣詞連用（一）句尾語氣詞有兩個(gè)連用的，也有三個(gè)連用2、“乎”與“哉”連用，“哉”在最後。如：若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·梁惠王上》）善敗由己，而由人乎哉？（《左傳·僖公二十年》）1/2/202368三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、“乎”與“哉”連用，“哉”在最後。如：12/18/2023、“矣、已、與、邪、夫”放在其他語氣詞的後面。如：唯求則非邦也與？（《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》）就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語·學(xué)而》）代翕代張，代存代亡，相為雌雄耳矣?。ā盾髯印ぷh兵》）何愚也耶！（李清照《金石錄後序》）1/2/202369三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製3、“矣、已、與、邪、夫”放在其他語氣詞的後面。如：12/1

第二節(jié)

句首和句中語氣詞句首語氣詞是古代漢語特有的用法，現(xiàn)代漢語無句首語氣詞。一、夫1、“夫”字作句首語氣詞，是由指示代詞虛化而來的。經(jīng)常放在句首，表示要發(fā)議論，起引起下文的作用。古代稱之為“發(fā)語詞”。如：夫?qū)⒄?，國之輔也。（《孫子·謀攻》）夫寒之於衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨。（晁錯(cuò)《論貴粟疏》）1/2/202370三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製第二節(jié)句首和句中語氣詞句首語氣詞是古代漢語特有的用2、由“夫”形成的固定結(jié)構(gòu)有許多，都用於句首?！扒曳颉北硎具M(jìn)一步發(fā)議論，譯“況且”。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。《莊子·逍遙遊》【按】況且如果水蓄積得不深，那麼它負(fù)載大船就沒有力量?！肮史颉北硎疽龀鼋Y(jié)論性的議論，譯“所以”:故夫作法術(shù)之人，立取捨之行，別辭爭之論，而莫為之正?！俄n非子·問辯》【按】所以製作法則的人，訂立了取捨的標(biāo)準(zhǔn)，辨別了言辭的爭論，卻沒有誰被他們匡正。:1/2/202371三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製2、由“夫”形成的固定結(jié)構(gòu)有許多，都用於句首?！叭舴颉北硎揪鸵环N假設(shè)的情況發(fā)議論，譯“至於說到”：若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙遊》【按】至於說到順應(yīng)著天地間的自然發(fā)展，駕禦著六氣[陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明]的變化，無始無終地遨遊在無邊無際的空間，那還依靠什麼呢？

前面說列自禦風(fēng)而行，有所依靠，這裏大轉(zhuǎn)折，說無所依靠的情況。

1/2/202372三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“若夫”表示就一種假設(shè)的情況發(fā)議論，譯“至於說到”：12/1“今夫”表示另起一端發(fā)議論，譯“現(xiàn)在說到”：今夫螟、螣(tè)、蚼蠋(qúzhú)、春生秋死，一出而民數(shù)年不食?！渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》

【按】現(xiàn)在說到稻蟲螟、螣、蚼蠋，春天出生秋天死亡，一出現(xiàn)老百姓就幾年沒有糧食吃。1/2/202373三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院——柯移順研製“今夫”表示另起一端發(fā)議論，譯“現(xiàn)在說到”：12/18/20二、惟（維、唯）“惟（維、唯）”既可以用於句首，也可以用於句中。其用法有下麵三種：1、用於句首，引出主語或年月，不譯：惟辟作福，惟辟作威?！稌?jīng)·洪範(fàn)》【按】國君有權(quán)給人以幸福，國君有權(quán)給人以懲罰。

惟十有三年春，大會于孟津?！稌?jīng)·