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2017-2022上海春考思辨型作文真題匯編+簡析+例文1.【2022·上?!ご嚎肌块喿x下面的材料,根據(jù)要求作文。園林是自然山水的濃縮,縮寫讀物是原著的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮……人們傾向于認(rèn)為“濃縮的就是精華”,對這觀點你怎么看?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道思辨性材料作文題。本題先給出三個例證——園林、縮寫讀物、博物館,再給出一種看法——濃縮的就是精華。這時候我們要抓住兩個關(guān)鍵詞“濃縮”與“精華”。在本題語境中,濃縮可理解為提高所需要部分的含量,而剔除不需要部分的過程,精華多指事物最精粹、最優(yōu)秀的部分。由此我們可以思考,園林作為自然山水的濃縮,是自然山水最精粹的部分嗎?縮寫讀物之于原著呢?博物館之于歷史文化呢?思考到這里,我們可以順理成章地從以下幾方面來立意行文:1.濃縮就是精華。分析個體認(rèn)知的局限性,人類經(jīng)驗的重要性,以及新時代下高速、高效發(fā)展的必要性。2.濃縮不是精華。強(qiáng)調(diào)事實上,無論園林、縮寫讀物還是博物館,都不可能真實還原自然山水、原著和歷史。更有甚者,會歪曲原物。現(xiàn)實社會中,曲解原著、歪曲歷史的現(xiàn)象比比皆是。也可以剖析“求濃縮”“求精華”背后的功利心態(tài),談“思維的惰性”給個人乃至社會帶來的危害。3.辯證看待濃縮。取濃縮之精華,或許是出于效率的均衡,或許是出于“吾生也有涯,而知也無涯”的無奈,固然有其必要之處,但若在濃縮里沉醉,在拾人牙慧中茍且,終究無法認(rèn)清事物本質(zhì)。在濃縮中提取精華,本身是有益的,但這不是終點,而是我們進(jìn)一步認(rèn)識新的事物,發(fā)現(xiàn)新的美好的起點。更何況,并非萬物皆可濃縮。立意:1.擇精粹而濃縮,則自是精華。2.過分追求濃縮是思想的懈怠。3.濃縮并非重點,發(fā)現(xiàn)新的美好起點才是目的?!敬鸢浮坷模簼饪s的就一定是精華嗎?園林是自然山水的濃縮,縮寫讀物是原著的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,人們傾向于“濃縮的就是精華”,那么濃縮的就一定是精華嗎?我說不一定。一般來說,濃縮的就是精華,因為它是將所有好的濃縮在一起,那就是精華;但也應(yīng)該看底色,如果底色不好,都是渣滓,濃縮在一起,就是垃圾。另外,有些東西是不能夠濃縮的,比如文學(xué)名著的縮寫本,如果讓低齡兒童去讀,對提高他們對文學(xué)名著的興趣,親近文學(xué)名著是有幫助的。還有學(xué)習(xí)英語,對初學(xué)英語的同學(xué),讀些外國文學(xué)原著的縮寫本,對提高英語運用能力也會有一定幫助。但這些不一定是精華,有的可能只是關(guān)注情節(jié),講究故事性,而真正感受大師的語言魅力,領(lǐng)略文學(xué)名著深厚的文化內(nèi)涵和思想力量,還是非讀原著不可。如果是外國文學(xué)名著,我們多數(shù)接觸的是翻譯本,當(dāng)然不排除有些大翻譯家翻譯得很好,盡可能體現(xiàn)原著的風(fēng)貌、韻味和魅力,但畢竟是隔了一層語言的薄膜,如果能精通一門外語,閱讀原版原著,那感覺定是和我們讀翻譯作品不一樣的。濃縮對于物質(zhì)來說,大多可以證明“濃縮的就是精華”,但對于情感方面來說不一定。我曾經(jīng)去過新西蘭的丹尼爾城,它和上海是友好城市,那個城市很小,但卻有了“豫園”,它是把上海豫園經(jīng)過復(fù)制、濃縮,放置在了丹尼爾城里。我們?nèi)⒂^了一下,完全沒有在上海逛豫園的感覺。一個土生土長的上海人,尤其是在老城廂長大的上海人,對豫園的感情,還有我們中國人對文化的理解,遠(yuǎn)非丹尼爾小城那個濃縮版的“豫園”所能承載的。所以,濃縮的或許是物質(zhì)的精華,絕不是情感、精神、心理、文化的精華。所以,濃縮要看對象,園林是自然山水的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,一個短片是某一段歷史的濃縮,一本薄薄的小書是一個人一生的濃縮,那濃縮的就是精華,融大千世界于須彌之中,我們可以通過園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀,可以通過參觀一個城市的博物館,領(lǐng)略這座城市的歷史文化,可以通過讀一本書而了解一個人一生的經(jīng)驗與體會,這是豐富我們?nèi)松?jīng)驗最快捷的方式。但當(dāng)某一種東西賦予其特定意義的時候,濃縮的就不一定是精華。我們既要在濃縮的小世界中心含大宇宙,又要用腳步丈量世界的千山萬水,讓那精華就如醴酪,供我們在時光的氤氳中慢慢品嘗。2【2020·上海春考試題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人說,沒有事實的看法是空洞的,沒有看法的事實是無力的。對此你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕南敕āR螅海?)自擬題目;(2)不少于800字?!窘馕觥款}目給出兩個概念:“事實”和“看法”,然后交叉組合,構(gòu)成兩個判斷:“空洞”和“無力”?!皼]有事實的看法是空洞的,沒有看法的事實是無力的?!笨忌仨殦?jù)此對“事實”與“看法”的關(guān)系作闡釋。我們對社會或人生中的一些“事實”,在思考、言談、演講、辯論、寫作等各種場合,總要有“看法”。一方面,我們在思考和發(fā)表“看法”的時候,必須以“事實”為依據(jù),沒有“事實”或者沒有弄清楚“事實”,不要發(fā)表沒有依據(jù)的“看法”;另一方面,對于社會或人生中的那些“事實”,我們要有自己的“看法”,并敢于發(fā)表出來,不肯發(fā)表和人云亦云也是“沒有看法”的表現(xiàn)。在生活中,區(qū)分事實和觀點非常重要。事實是指事情的真實情況,即客觀事實??捶ㄊ侵笇陀^事物所抱的見解、觀點。事實和看法的定義簡潔準(zhǔn)確,可現(xiàn)實中非常容易混淆它們之間的區(qū)別。它們的依附對象不同。真理獨立存在,并不依附于任何人或任何集體,任何觀點。而每個人對同一事實都可以有自己的看法。正是因為如此,事實往往被各種各樣的看法包裹在其中,讓人無法看清事實。每個人都有自己的看法,這并沒有錯。但看法有高低上下之分,如果不顧事實堅守自己的看法就不對了。你對世界的解釋或理解都是基于自己對事實的看法。沒有事實的看法當(dāng)然是空洞的。如果“有人”高談闊論,結(jié)果卻不僅是“閉門造車”,而且“出門”還不能“合轍”,完全沒有“事實”作為支撐,那可不是“空洞”的?同樣,“事實”放在那里,卻沒有概括提升形成“看法”,“無力”也是必然的。張炎論詞說:“吳夢窗詞,如七寶樓臺,眩人眼目,碎拆下來,不成片段?!眳俏挠⒛切┢猎~語在未構(gòu)建(形成“看法”)之時,不妨看作是“無力”的“事實”,所以張炎才說它“不成片段”,而一旦構(gòu)建(形成“看法”)了,就變成“炫人眼目”的“七寶樓臺”了。所以,“看法”要以“事實”為基礎(chǔ),才不至“空洞”;“事實”要有“看法”來提升,才不至“無力”。不過,如果有學(xué)生愿意反向思考,試著駁難這位“有人“,似乎也能成立。比如,柏拉圖的“洞穴之喻”,恐怕就沒有什么“事實”,但它卻是了不起的“看法”。反過來也一樣,“事實”放在那里,本身就足以形成“看法”,即所謂“鐵證如山”。在法院判決之前,也即“看法”形成之前,所有的“事實”都在,應(yīng)該都是有力而非“無力”的。如果有學(xué)生敢于這樣質(zhì)疑,即便辯駁得不一定很完善——比如可以說,柏拉圖的“洞穴之喻”是以生活真相為“事實”的,“事實”不一定是具體的“事”—那也是很好的。所以說,寫作的目的,不是為思辨而思辨,而是為提升思維品質(zhì)而做的努力?!敬鸢浮坷氖聦嵟c邏輯有人說:沒有事實的看法是空洞的,沒有看法的事實是無力的。誠然,看法要以事實作依據(jù),不然,那看法經(jīng)不起事實的考驗,當(dāng)然是空洞的;沒有看法的事實呢,那事實或許不等于真實,甚至是虛假的事實,當(dāng)然是無力的。然而,在此基礎(chǔ)上,還要加上一條:邏輯。我們通常說“事實勝于雄辯”,然而一千個事實都無法取代邏輯雄辯的力量。比如我們通常為了證明自己的看法,總是從歷史和現(xiàn)實中尋找出一個例子,即事實來證明,問題是你在尋找例子的時候是經(jīng)過過濾的,有利于自己的,拿過來;不利于自己的,過濾掉。例子本身就是帶有傾向性的。我們通常說“天下烏鴉一般黑”,你在天底下尋找一千只黑烏鴉,但就是有一只白烏鴉,不入你的法眼,于是將一千只黑烏鴉來證明你“天下烏鴉一般黑”的看法,唯一可以否定這一看法的白烏鴉被你排除在外,你能說你的看法不空洞嗎?有人或許說看法是對某一事實的看法,恰恰那看法是見仁見智的,再拿一個經(jīng)過你主觀過濾過的事實來證明,這確乎有點掩耳盜鈴了。所以,要靠邏輯,邏輯具有不可辯駁的思辨力量,不符合邏輯的看法,哪怕你巧舌如簧,也是一攻就破。事實在我們的現(xiàn)實生活中,往往變得撲朔迷離。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)時代,事實更是被弄得面目全非。作為公民,我們有了解事實真相的權(quán)利,但真相往往躲在真相背后,變得十分羞澀。而我們的普羅大眾,往往不假思索地傳播和轉(zhuǎn)發(fā)。魯迅在《狂人日記》中說:“凡事都得需要研究?!眴栴}是我們研究嗎?我們有自己的看法嗎?我們經(jīng)過大腦思考過嗎?我們的思考是自己的嗎?我們是狂歡中的一員,還是清醒的思想者?思想者往往是孤獨者漫步,在舉世狂歡的時代,你是愿意娛樂至死還是孤獨至死?因此,面對事實,我們要獨立思考,那事實才不會躲向幕后,而大大方方走到前臺來。事實還是要靠邏輯的,事實本身有自己的發(fā)展邏輯,面對事實我們形成看法,要獨立判斷那是不是符合邏輯的事實。如果只有看法,但不是符合邏輯的事實,仍是無力的。因此,事實固然重要,沒有邏輯的看法依然是空洞的;看法固然重要,但不合邏輯的事實依然是無力的。3.【2019·上海春考】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在陽光里生活,需要有步入陽光的能力。以上這句意蘊豐富的話引起了你怎樣的思考?請就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!窘馕觥繉忣}指導(dǎo):這道作文題是觀點型材料作文,需要很強(qiáng)的思辨性和聯(lián)系社會、聯(lián)系現(xiàn)實的能力?!瓣柟狻钡母拍羁梢杂泻芏嗟睦斫?,我們可以聯(lián)系陽光所具備的溫暖和光明兩大特點,與“生活”聯(lián)系在一起。在陽光下的生活應(yīng)當(dāng)具備的特點是:溫暖、幸福、光明坦蕩、對世界的認(rèn)知清晰健全等。而“步入陽光”則是讓自己的生活進(jìn)入到這樣的一種狀態(tài)。因此需要學(xué)生結(jié)合自身感悟去分析如何讓自己步入這種積極的狀態(tài)中??梢詤⒖嫉乃悸酚校合葘﹃柟獾母拍钣星逦恼J(rèn)知,健全自己的心靈,心向陽光。再是對自身能力的提升,這里可以由學(xué)生結(jié)合具體事例進(jìn)行分析,可以理解為有勇氣讓自己的心靈和行為在光明下接受審視,積極向上,樂觀自信,敢于直視黑暗,承擔(dān)起個人和社會的責(zé)任等。只要不偏離大方向的主題,考生有較大的發(fā)揮和拓展的空間。立意參考:心向陽光,不懼黑暗,完善自身,讓自己具備光明的心靈和積極正向的生活狀態(tài)?!军c睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞有:陽光里生活、步入陽光的能力。根據(jù)對關(guān)鍵詞句的把握,考生不難看出是讓寫生活的姿態(tài),“陽光”是一種良好的生活心態(tài),考生在寫作的內(nèi)容上要體現(xiàn)出生活的陽光和樂觀?!敬鸢浮坑肋h(yuǎn)向上,靜待花開我們常常聽說要靜待花開,這話很是不錯。當(dāng)我們父母為我們的將來焦慮的時候,教育專家建議為人父母者,確實要有靜待花開的耐心。可我怎么覺得靜待花開的背后是一種深深的無奈呢?試想如果我們自己卻因為父母在耐著性子,靜待我們開花,而我們卻自己待在陰冷的角落,雖然向往著外面陽光的生活,卻遲遲挪不開腳步走向陽光,花怎么開?“在陽光里生活,就要有步入陽光的能力”,我想給了我們很好的答案。想擁有快樂、美滿、富足的生活,就得有創(chuàng)造這種生活的能力,對我們而言,只有選擇向陽花開,而不是靜待花開。這既是一種能力,也是一種心態(tài)。陽光的生活,我想是人人向往的吧,溫煦,和暖,絢爛,既可以是春日初陽的柳芽初綻,也可以是正午暖陽的勁草肆意張揚,還可以是夕陽下的金柳和水草的招搖,更是那年少輕狂的日子里意氣風(fēng)發(fā),指點江山激揚文字!陽光的生活,是享受大自然,享受生命的激情狀態(tài),也是熱愛生活的一種樂觀豁達(dá)上進(jìn)的精神面貌??鬃雍偷茏釉谀捍喝拢按悍瘸?,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,他們既可以風(fēng)塵仆仆中周游列國,也可以抽空享受下大自然,既能承受生活中最壞的,也能享受美好的;有人住高樓,有人在山溝;有人光芒萬丈,有人一身銹斑,哪怕面對命運的青臉獠牙,陽光的生活有時與你背過臉去,你能不能像地下森林,緊緊地望向陽光的方向,努力生長?羅曼·羅蘭說過:真正的英雄主義,是在認(rèn)清生活的真相之后,仍然熱愛生活。生活既然有陽光的一面,免不了就有黑暗的一面,所以我們的目標(biāo)是跨過所有的黑暗,走向陽光。記得澳大利亞有一家人遭遇了火災(zāi),看著房子在他們面前劈啪作響坍塌,他們沒有抱頭痛哭,而是干脆一家人聚在一起,與身后熊熊的火焰來了一張笑著的合影,一起慶祝人沒有受傷害,還好好活著;無獨有偶,前不久一對情侶也遭遇火災(zāi),他們沒有嚇得痛哭流涕,而是現(xiàn)場拍攝視頻提醒大家,冬天注意防火多么重要。如果恰巧被生活戲弄,那就配合地哈哈大笑一聲,我與命運抗?fàn)庍^,沒什么大不了。有能力走過了黑暗陰冷的歲月,才能感受到陽光是如此的美好,倍加珍惜。世界以痛吻我,我要報之以歌。因此,我們有必要收拾心情,向陽出發(fā)。這個世界也許并不美好,但并沒有虧欠我們,只要你愿意,陽光是最公正無私的,它愿意施與給勇于承擔(dān)、并創(chuàng)造的人們,請不要躲在陰冷的角落哭泣,抱怨,更不要退縮。4.【2017·上?!じ呖即嚎肌块喿x下面的材料,根據(jù)要求作文。有人說:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。”請寫一篇文章,談?wù)勥@段話引發(fā)了你怎樣的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一則材料作文題。材料中“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……”一句中,“寒冷”對“溫暖”,“崎嶇”對“平坦”,據(jù)此而推,省略內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)是兩兩相對。這些詞語是修飾詞,是“我”對于“許多地方”的感受。如果從“寒冷”對“溫暖”、“崎嶇”對“平坦”的角度分析,可知談的是人生的兩面性,“寒冷”和“崎嶇”代表人生中不好的一面,“溫暖”和“平坦”反之。人生“不好的一面”,比如人性的丑惡、愿望的無法滿足、種種讓人痛苦的經(jīng)歷;好的一方面如成功、進(jìn)步、發(fā)展等等?!暗珱]有哪一片土地不值得我關(guān)注”意即所行之處,皆值得“我”關(guān)注?!巴恋亍本哂邢笳饕饬x,是“我”的所到之處、“我”的人生經(jīng)歷。由此可知,文章的立意應(yīng)是生命中有許多東西需要關(guān)注,“關(guān)注”不僅用眼睛,更要用心靈??忌⒁膺x擇有個性的材料來寫,這樣才能寫出新意。立意角度參考:(1)反映個人成長,逆境成才之類。如,重點寫感悟和思考。反映個人的成長;談?wù)_對待逆境等。(2)人間冷暖處,自有花開落。(3)腳下所行,心之所及。寫出對于生活的某一方面的思考?!敬鸢浮繍墼谧?,同情在右人生是一場未知的旅行。也許我們會遇見孤立無援,只能獨自忍受蕭瑟的境遇;也許我們會受到萍水相逢,慷慨相助的感動;也許我們會陷入前路曲折,迷茫失措的悲傷;也許我們會慶幸柳暗花明處,又見陽光的喜悅。這每一絲、每一縷情感都具有別樣的意義。是的,這些情感,或喜或悲,卻無一不是構(gòu)成個人獨特人生必不可少的重要元素,沒有這些情感與經(jīng)歷,我們的生命將會變得平淡無奇,寡淡無味。正如有人說:我們一生走過很多路,有寒冷,有溫暖,有崎嶇,有平坦,但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。誠然,每一片獨特的情感經(jīng)歷都在我們的成長道路中起到至關(guān)重要的重要,讓我們能夠心有猛虎,細(xì)嗅薔薇,感知生活的一點一滴。因此,我們應(yīng)該重視這些情感,重視心靈的體驗,讓這些細(xì)微的美好匯聚起來,繪出一幅美麗的人生畫卷。當(dāng)然,令每個人都愿去品味并珍視生活經(jīng)歷,感知情感的力量是具有一定理想主義的。畢竟,人生來便是愛追逐遠(yuǎn)方的,停留下來去看去感受生活,反省自我或許是一種時間
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