廈門市2009-2010學(xué)年(下)高二質(zhì)量檢測(cè)及答案

內(nèi)容廈門市2009-2010學(xué)年（下）高二質(zhì)量檢測(cè)政治試題注意事項(xiàng)（請(qǐng)認(rèn)真閱讀再做題）1．本試卷分兩部分。第一部分1-8頁(yè)為試題卷，分A、B兩卷，A卷100分，B卷50分。第二部分9-12頁(yè)為答題卷。2．考試形式：閉卷；考試時(shí)間：120分鐘；滿分：150分。3．答卷前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)寫(xiě)在答題卷上密封線內(nèi)。4．選擇題每小題選出答案后，將題目的答案序號(hào)寫(xiě)在答題卷的表格上，問(wèn)答題必須答在答題卷的相應(yīng)位置上，不能答在試題卷上。5．考試結(jié)束，試題卷由學(xué)生或科任老師保管，答題卷必須上交。A卷（滿分100分）一、下列各題中只有一個(gè)最符合題意的答案，請(qǐng)選出。25小題，每小題2分，共50分。1．"不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)"、"日方中方睨，物方生方死"、"動(dòng)即含靜，動(dòng)不舍靜"，從馬克思主義哲學(xué)角度看，這些觀點(diǎn)分別屬于A．懷疑論 相對(duì)主義 辯證法 B．唯心主義 詭辯論 辯證法C．唯心主義 辯證法 辯證法 D．形而上學(xué) 宿命論 詭辯論2．通過(guò)在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人和物體"對(duì)話"，物體和物體之間"交流"，這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得"有感覺(jué)、有思想"。物聯(lián)網(wǎng)概念的出現(xiàn)說(shuō)明A．意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物 B．意識(shí)的形式與內(nèi)容都是客觀的C．思維是對(duì)存在的反映 D．意識(shí)活動(dòng)是人腦的機(jī)能3．2004年至2009年中央根據(jù)我國(guó)農(nóng)村發(fā)展實(shí)際，連續(xù)出臺(tái)6個(gè)"三農(nóng)"一號(hào)文件，主題如下：時(shí)間主題2004年促進(jìn)農(nóng)民增收2005年提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力2006年推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)2007年發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)2008年切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收上述中央"一號(hào)文件"主題的確定，體現(xiàn)的辯證唯物論觀點(diǎn)是A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ^S*5U.C#O%下標(biāo)C．同一事物在不同階段各有其不同的特點(diǎn)D．任何社會(huì)意識(shí)都具有相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)4．2010年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，魔術(shù)師劉謙再次登臺(tái)，其表演再一次受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測(cè)的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說(shuō)法正確的是A．魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B．魔術(shù)表演的神奇來(lái)自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來(lái)源5．"當(dāng)人類砍倒第一棵樹(shù)的時(shí)候，文明開(kāi)始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候，文明結(jié)束了。"這句話蘊(yùn)含的哲理是A．人類在利用自然的同時(shí)必須改造自然B．違背客觀規(guī)律必定受到規(guī)律的懲罰C．事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化6．2010年是實(shí)施"十一五"規(guī)劃的最后一年，做好2010年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，有利于應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、為"十二五規(guī)劃"啟動(dòng)實(shí)施奠定良好基礎(chǔ)。這說(shuō)明A．聯(lián)系具有普遍性、多樣性 B．把握聯(lián)系的多樣性有利于正確認(rèn)識(shí)事物C．關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用 D．自在事物與人為事物的聯(lián)系都是主觀的7．2009年7月22日，在中國(guó)境內(nèi)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的日全食景觀如約上演，前后持續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)，近3億人可以觀測(cè)到這場(chǎng)難得的天象盛宴。人們能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)日食，說(shuō)明A．世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 ^S*5U.C#O%下標(biāo)B．自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人就能夠認(rèn)識(shí)世界D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力8．沙漠治理是公認(rèn)的世界性難題，鄂爾多斯人另辟蹊徑，變"征服沙漠"的一廂情愿為"善待自然"的兩全其美，他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益雙贏，創(chuàng)造了令人矚目的"鄂爾多斯發(fā)展模式"。"鄂爾多斯發(fā)展模式"給我們的哲學(xué)啟示是A．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)B．認(rèn)識(shí)的發(fā)展并不完全依賴于社會(huì)實(shí)踐C自然界的發(fā)展離不開(kāi)人的意志D．人與自然和諧相處是人類一切活動(dòng)的終極目的9．黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性"規(guī)定"和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的A．直接現(xiàn)實(shí)性 B．客觀物質(zhì)性 C．主觀能動(dòng)性 D．社會(huì)歷史性10．2009年10月，中國(guó)首臺(tái)千萬(wàn)億次（即10的15次方）超級(jí)計(jì)算機(jī)--"天河一號(hào)"研制成功。超級(jí)計(jì)算機(jī)性能的發(fā)展遵循千倍定律，即每隔10年性能就會(huì)提高1000倍，而實(shí)際上發(fā)展的速度可能更快。這說(shuō)明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ④真理是客觀的、絕對(duì)的A．①② B．②③ C．③④ D．②④11．有關(guān)專家指出，中國(guó)--東盟自由貿(mào)易區(qū)建成后，中國(guó)與東盟十國(guó)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)將得到充分發(fā)揮，互補(bǔ)性貿(mào)易將極大豐富雙邊市場(chǎng)，貿(mào)易和投資都將大幅增長(zhǎng)，有利于促進(jìn)雙方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，起到"10+1＞11"的良好效果。這從哲學(xué)上啟示我們 ^S*5U.C#O%下標(biāo)A．要注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向 B重視發(fā)揮局部對(duì)整體發(fā)展的統(tǒng)率作用C．必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D．應(yīng)該樹(shù)立全局觀念，尋找最優(yōu)目標(biāo)12．2010年2月23日，衛(wèi)生部出臺(tái)《關(guān)于公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》。由于公立醫(yī)院在我國(guó)衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大，是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國(guó)務(wù)院決定，按照先行試點(diǎn)、逐步推開(kāi)的原則，待經(jīng)驗(yàn)成熟、條件具備再向全國(guó)推廣。上述材料體現(xiàn)的哲理是①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ②要著重把握主要矛盾③要抓主流，把握矛盾的主要方面 ④要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④右圖中的幸福指數(shù)，是用來(lái)衡量人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)的，即人們的幸福感?；卮?3-14題13．不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同，某市民說(shuō)：幸福就是工資再高一點(diǎn)，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌；某學(xué)者認(rèn)為：幸福感可以理解為滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說(shuō)明A．正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律B．價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性C．價(jià)值判斷因人而異，具有主觀性D．幸福感是一種主觀體驗(yàn)，不具有客觀依據(jù)14．除了幸福指數(shù)，我國(guó)還將推出人的全面發(fā)展指數(shù)、地區(qū)創(chuàng)新指數(shù)及社會(huì)和諧指數(shù)等新的統(tǒng)計(jì)內(nèi)容，以適應(yīng)各方面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人的全面發(fā)展及民生方面的需求。這蘊(yùn)含的哲理是①堅(jiān)持聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②重視量的積累，不失時(shí)機(jī)地促成質(zhì)變③以客觀存在的事物作為工作的出發(fā)點(diǎn) ④想問(wèn)題辦事情要立足整體，，統(tǒng)籌兼顧A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ ^S*5U.C#O%下標(biāo)15．有體育常識(shí)的人都知道，無(wú)論賽跑還是賽車，在直道上是很難甩開(kāi)對(duì)手的，只有在跑道的彎道區(qū)，才容易超越對(duì)手。這啟示我們A．做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件 B．發(fā)展要經(jīng)過(guò)從量變到質(zhì)變的趨勢(shì)C．抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展 D．事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一16．水，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（釋：處在眾人所不愿處的低下處），故幾于道。這體現(xiàn)了A．認(rèn)識(shí)事物取決于客觀事物本身 B．事物自身包含的兩個(gè)方面是相輔相成的C．矛盾的普遍性與特殊性相聯(lián)結(jié) D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)17．右邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是①要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析②要堅(jiān)持主觀和客觀相統(tǒng)一③注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④堅(jiān)持辯證否定，做到不唯實(shí)、不唯書(shū)、不唯上A．①②B．②③C．①③D．②④18．"揚(yáng)湯止沸"不如"釜底抽薪"，主要說(shuō)明想問(wèn)題、辦事情A．必須分清主流與支流 B．抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾C．要在絕對(duì)不相容的對(duì)立中進(jìn)行思維 D．統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?9．面對(duì)百年一遇的嚴(yán)重夏秋冬連旱，我國(guó)西南五省廣大群眾在農(nóng)業(yè)技術(shù)員的指導(dǎo)下，創(chuàng)造了"早醒果樹(shù)'打點(diǎn)滴"'、"培育苗圃'搭蓋頭"'、"大田作物'布脈管'"等科學(xué)抗旱措施，取得抗旱救災(zāi)的偉大勝利。這說(shuō)明①只要認(rèn)識(shí)規(guī)律就能造福社會(huì) ②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ④要堅(jiān)持理論與實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一A．①② B．②③ C．②④ D．①④20．"為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？"--"錢學(xué)森之問(wèn)"引人深思。破解這一命題的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新，下列表述正確的有①創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律，超越現(xiàn)實(shí)②創(chuàng)新就是要使思想與實(shí)際相符合③創(chuàng)新就要與時(shí)俱進(jìn)，敢于突破落后觀念的束縛④創(chuàng)新是否定之中有肯定，即辯證的否定A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ ^S*5U.C#O%下標(biāo)21．新中國(guó)成立60年來(lái)，特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)，全國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)，勇于探索，積極推進(jìn)改革卡開(kāi)放，創(chuàng)造了令世人矚目的成就。在新的歷史時(shí)期，改革的腳步一刻也不能停止。改革①是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ②就是使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展③是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④有利于生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2009年10月24日下午2時(shí)15分，長(zhǎng)江大學(xué)十多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人鏈撲進(jìn)江中營(yíng)救落水少年。陳及時(shí)、何東旭、方招3名大學(xué)生則不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。他們這種"人鏈精神"感動(dòng)了中國(guó)?；卮?2-23題22．某網(wǎng)絡(luò)論壇就長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生寒江結(jié)梯施救2名落水少年而獻(xiàn)出3條年輕生命的事件展開(kāi)熱烈討論。對(duì)于大學(xué)生"3命換2命"的壯舉，有人認(rèn)為值得，應(yīng)該大力提倡，有人認(rèn)為不值得，不宜提倡。網(wǎng)民的這一爭(zhēng)論表明A．對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要應(yīng)看其物質(zhì)貢獻(xiàn)B．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的C．價(jià)值觀是人生的積極向?qū)В龑?dǎo)人們尋找人生真諦D．價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)23．救人大學(xué)生的行為充分說(shuō)明A．科學(xué)文化修養(yǎng)決定著思想道德修養(yǎng) B．人民群眾是社會(huì)歷史的主體C．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) D．必須把他人利益置于個(gè)人利益之上24．"我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧。"這表明A．價(jià)值觀對(duì)改造世界具有導(dǎo)向作用 B．價(jià)值判斷必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律C．價(jià)值判斷要以滿足人的需要為依據(jù) D．把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)25．2009年7月31日深圳市委、市政府召開(kāi)政府機(jī)構(gòu)改革動(dòng)員大會(huì)，標(biāo)志著深圳"大部門制"改革正式啟動(dòng)。此次改革將減少15個(gè)政府機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)幅度達(dá)到1/3；改革也并不是簡(jiǎn)單數(shù)量"加減"而是針對(duì)產(chǎn)業(yè)管理、城市建設(shè)和管理、建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)、市場(chǎng)監(jiān)管、公共服務(wù)等領(lǐng)域進(jìn)行了大刀闊斧的整合。改革效果如何，應(yīng)當(dāng)由老百姓說(shuō)了算。這是因?yàn)閊S*5U.C#O%下標(biāo)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③老百姓的評(píng)價(jià)是最客觀公正的 ④價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有促進(jìn)作用A．①② B．①③ C．③④ D．①④二、根據(jù)下列各題的要求回答問(wèn)題（3題，共50分）26．全球每一次大的危機(jī)都會(huì)伴隨著科技的新突破，進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命、催生新興產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也成就了某些大國(guó)的崛起。當(dāng)前，世界各國(guó)都在尋找支撐新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，力求搶占未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。對(duì)于謀求早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國(guó)來(lái)說(shuō)，必須在若干關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的領(lǐng)域搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn)，為中國(guó)未來(lái)發(fā)展尋找牢固的基礎(chǔ)。運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析上述歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示。（8分）27．舉辦世博會(huì)是中國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想，2010年5月1日至10月31日，開(kāi)放的中國(guó)迎來(lái)了凝聚人類璀璨文明的世博會(huì)活動(dòng)一"5.1"放假期間，小明和小張等幾位同學(xué)在家長(zhǎng)陪同下，參觀游覽世博園區(qū)中國(guó)館。第一展區(qū)：探尋"東方足跡"。通過(guò)幾個(gè)風(fēng)格迥異的展項(xiàng)，重點(diǎn)展示中國(guó)城市發(fā)展理念中的智慧。其中的多媒體綜合展項(xiàng)播放的影片，講述改革開(kāi)放三十多年來(lái)中國(guó)自強(qiáng)不息的城市化經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)人的建設(shè)熱情和對(duì)于未來(lái)的期望。國(guó)寶級(jí)名畫(huà)《清明上河圖》被藝術(shù)地再現(xiàn)于展廳中，傳達(dá)中國(guó)古典城市的智慧。第二展區(qū)：展開(kāi)"尋覓之旅"。采用軌道游覽車，以古今對(duì)話的方式讓參觀者在最短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略中國(guó)城市營(yíng)建規(guī)劃的智慧，完成一次充滿動(dòng)感、驚喜和發(fā)現(xiàn)的參觀體驗(yàn)。第三展區(qū)：聚集"低碳行動(dòng)"。聚集以低碳為核心G元素的中國(guó)未來(lái)城市發(fā)展，展示中國(guó)人如何通過(guò)"師法自然的現(xiàn)代追求"來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的城市化挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提供"中國(guó)式的回答"。請(qǐng)你就中國(guó)國(guó)家館的三個(gè)展區(qū)任選一個(gè)話題，說(shuō)明創(chuàng)新的社會(huì)作用。（10分）活動(dòng)二如果你是世博會(huì)的志愿者，現(xiàn)有一位來(lái)自黑格爾、馬克思等哲學(xué)大師故鄉(xiāng)的德國(guó)游客與你交流："黑格爾認(rèn)為，存在的就是合理的。'和諧城市'是上海世博會(huì)主題的精髓，表達(dá)了'城市，讓生活更美好'的訴求。吉祥物'海寶'又以漢字'人'為核心創(chuàng)意，將人、城市和地球統(tǒng)一于一體。而目前城市的擁擠、污染、犯罪等無(wú)一不與人密切相關(guān)。這說(shuō)明人和城市是難以和諧的。"請(qǐng)你用聯(lián)系的觀點(diǎn)，就人與城市的關(guān)系問(wèn)題與德國(guó)游客進(jìn)行哲學(xué)對(duì)話。（12分）28．"城市首先是一個(gè)生命。有歷史，有記憶，有性格，它是一方水土的獨(dú)特創(chuàng)造，是人民集體的個(gè)性創(chuàng)造與審美創(chuàng)造。材料一規(guī)劃先行，是城市科學(xué)發(fā)展的先導(dǎo)。廈門市委十屆十次全會(huì)根據(jù)"提升島內(nèi)、展島外"精神，堅(jiān)持"高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高層次、高水平"原則，提出廈門要發(fā)揮海西重要中心城市的集聚輻射作用，加快推進(jìn)島內(nèi)外一體化建設(shè)。2009年9月，包括美國(guó)RTKL、德國(guó)歐博邁亞等六家國(guó)際知名的設(shè)計(jì)單位獲邀參加廈門新城初步方案的設(shè)計(jì)，并于10月22日提交了6個(gè)形態(tài)各異的新城概念方案，勾勒出廈門在未來(lái)城市建設(shè)上的宏偉藍(lán)圖。（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明廈門新城規(guī)劃方案是如何體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的？（8分）材料二廈門市規(guī)劃局從2009年11月起，向社會(huì)公布島內(nèi)外一體化新城建設(shè)規(guī)劃方案，廣泛征求市民意見(jiàn)。我市某校高二年4班全體同學(xué)就廈門新城規(guī)劃展開(kāi)討論。甲同學(xué)說(shuō)：廈門本島是城市的中心，是月亮，島外的城鎮(zhèn)是星星。星星們環(huán)繞于月亮四周，廈門應(yīng)該構(gòu)成了"眾星捧拱月"的城市布局。乙同學(xué)說(shuō)：未來(lái)廈門的發(fā)展重心應(yīng)該慢慢往外遷移，功能將慢慢分解到島外，以島外的發(fā)展推動(dòng)廈門發(fā)展的新跨越。丙同學(xué)說(shuō)：廈門城市規(guī)劃，應(yīng)該是將城市中商業(yè)、辦公、居住、酒店、餐飲、會(huì)議、娛樂(lè)等城市至少三項(xiàng)以上功能進(jìn)行組合，并在各部分間建立一種相互依存、共生互利的能動(dòng)關(guān)系，這樣才能徹底改變廈門人的居住、生活方式。請(qǐng)你列出上述三位同學(xué)發(fā)言的唯物辯證法依據(jù)。（12分）B卷（50分）三、下列各題中只有一個(gè)最符合題意的答案，請(qǐng)選出。10小題，每小題2分，共20分。29．由于汽車大量增加，交通擁堵已經(jīng)成為城市的一大難題。人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的"交通"體制中，學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。這啟示我們①正確的策略決定社會(huì)的發(fā)展 ②螞蟻的意識(shí)能指導(dǎo)人們實(shí)踐活動(dòng)③人可以利用規(guī)律有效地改造社會(huì) ⑧要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A．①② B．①③ C．③④ D．②④30．日顧改革開(kāi)放30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，從"又快又好"，到"又好又快"、"好字優(yōu)先"，這一認(rèn)識(shí)過(guò)程表明①認(rèn)識(shí)的發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展②真理相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理④人類對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A．①② B．①③ C．②④ D．③④31．搶抓海西機(jī)遇，山海攜手共進(jìn)。2009年11月3日-4日，泉州南平山海協(xié)作第十五次黨政聯(lián)席會(huì)議在泉召開(kāi)，共商協(xié)作大計(jì)，推動(dòng)共創(chuàng)雙贏。5日，廈門、龍巖兩市舉行了黨政聯(lián)席會(huì)議，以推進(jìn)兩地間新一輪的山海協(xié)作。以上材料蘊(yùn)含的哲理是①整體和部分相互聯(lián)系、密不可分②聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)③人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④事物之間相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④32．一位著名的歷史學(xué)家說(shuō)："19世紀(jì)沒(méi)有一位思想家能像卡爾?馬克思那樣，對(duì)于全人類有著如此坦率、準(zhǔn)確和強(qiáng)有力的影響。"馬克思汲取了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論中的合理因素，同時(shí)又揭示了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性與商品的二因素之間的關(guān)系，使勞動(dòng)價(jià)值論成為科學(xué)。這說(shuō)明^S*5U.C#O%下標(biāo)A．真理是具體的、有條件的B．認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一種螺旋式的上升C．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)D．舊事物的積極因素是新事物發(fā)展的基礎(chǔ)33．在推進(jìn)自主創(chuàng)新的過(guò)程中，我們必須①堅(jiān)持肯定之中有否定，否定之中有肯定②要突破一切思想觀念的束縛③把握辯證法的革命批判精神和辯證否定觀④要拋棄書(shū)本知識(shí)，挑戰(zhàn)權(quán)威A．①④ B．②③ C．①③ D．③④34．我國(guó)著名雕塑家錢紹武認(rèn)為："金鑲玉"相得益彰，"金"張揚(yáng)，"玉"含蓄，配在一起十分協(xié)調(diào)，因而才有了"金玉良緣"的古語(yǔ)。下面詩(shī)文與"金玉良緣"意思最接近的是A．水能載舟，亦能覆舟 B．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C．召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨 D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春35．右邊漫畫(huà)《釣魚(yú)執(zhí)法》從哲學(xué)上警示我們A．要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督B．要在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律^S*5U.C#O%下標(biāo)C．要作出正確的價(jià)值選擇D．要堅(jiān)持辯證的否定觀36．"沒(méi)有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān)，就不能代表國(guó)家"。對(duì)這句話的正確理解是A．國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體B．適當(dāng)?shù)摹⒔∪恼w，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治有著重要作用C．統(tǒng)治階級(jí)采用不同的政權(quán)組織形式，其目的是為了更好行使社會(huì)管理職能D．政權(quán)組織形式不同，但它的階級(jí)本質(zhì)是相同的37．議會(huì)共和制與議會(huì)制君主立憲制都是當(dāng)代國(guó)家政體的類型，二者的共同點(diǎn)是①議會(huì)擁有立法權(quán)和行政監(jiān)督權(quán) ②政府由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)③國(guó)家元首沒(méi)有實(shí)權(quán) ④國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④38．英國(guó)倫敦以54:50的微弱優(yōu)勢(shì)擊敗了呼聲最高的法國(guó)巴黎，獲得2012年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)。倫敦的勝利，英王室功不可沒(méi)，英王伊麗莎白二世的致辭和安妮公主的陳述打動(dòng)了評(píng)委們的心。下列觀點(diǎn)對(duì)英國(guó)國(guó)王職權(quán)的論述，正確的是①英國(guó)國(guó)王按內(nèi)閣的意志行使形式上權(quán)力②英國(guó)國(guó)王承擔(dān)國(guó)家元首等禮儀性職能③英國(guó)國(guó)王直接領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家行政權(quán)力的實(shí)施④英國(guó)國(guó)王是國(guó)家行政權(quán)力的中心A．①② B．①③ C．②④ D．③④四、根據(jù)下列各題的要求回答問(wèn)題（2分，共30分）39．在我國(guó)城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例，經(jīng)歷了一個(gè)變化的過(guò)程。1953年制定的選舉法，根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，全國(guó)人大代表中農(nóng)村與城市每一代表所代表的人口數(shù)的比例為8:1。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生了較大的變化，1995年修改選舉法時(shí)，將這一比例由8:1修改為4:1。十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議又適時(shí)修改《選舉法》，規(guī)定城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表請(qǐng)你從《生活與哲學(xué)》角度，說(shuō)明我國(guó)為什么要調(diào)整城鄉(xiāng)人口選舉人大代表法的比例？（10分）40．選做題（以下兩道題，每題分值均為20分，請(qǐng)自選其中一題作答，兩題都答者，以最前面答的題評(píng)分）40-1．材料一：幾十年來(lái)，達(dá)賴集團(tuán)一直不承認(rèn)西藏在歷史上就是中國(guó)的一部分，而稱西藏是被中國(guó)占領(lǐng)的國(guó)家，堅(jiān)持建立歷史上從來(lái)不存在的"大藏區(qū)"，妄圖在西藏建立"聯(lián)邦民主自治共和國(guó)"。材料二：胡錦濤認(rèn)為："我們和達(dá)賴的矛盾不是民族矛盾、不是宗教問(wèn)題、也不是人權(quán)問(wèn)題，而是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和分裂祖國(guó)的問(wèn)題。（1）我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是（）（4分）A．單一制 B．聯(lián)邦制 C．邦聯(lián)制 D．聯(lián)邦制的特殊形式"一國(guó)兩制"（2）結(jié)合材料分析我們應(yīng)怎樣維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一？（16分）中國(guó)連續(xù)三年成為全球遭受反補(bǔ)貼調(diào)查最多的國(guó)家，是貿(mào)易保護(hù)主義最大受害國(guó)。有人認(rèn)為，中國(guó)做為世界貿(mào)易組織的成員，應(yīng)努力運(yùn)用世貿(mào)組織貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益（1）從性質(zhì)看，世貿(mào)組織屬于哪一類國(guó)際組織？（）（4分）A．非政府間的國(guó)際組織 B．政府間的國(guó)際組織C．全球性國(guó)際組織 D．區(qū)域性國(guó)際組織（2）請(qǐng)運(yùn)用中國(guó)與國(guó)際組織關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)利用世貿(mào)組織貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制維護(hù)自己權(quán)益的理由（16分）廈門市2009-2010學(xué)年(下)高二質(zhì)量檢測(cè)政治試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、下列各題中只有一個(gè)最符合題意的答案，請(qǐng)選出。25小題，每題2分，共50分。題號(hào)12345678910111213答案BCABDBAABBACC題號(hào)141516171819202122232425答案BCBCBCDCDCDA二、根據(jù)下列各題的要求回答問(wèn)題(3題，共50分)26．（8分）①世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。在全球大危機(jī)來(lái)臨時(shí)，我國(guó)應(yīng)承認(rèn)矛盾，正確分析危機(jī)所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極探索促進(jìn)發(fā)展的正確方法。②矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在全球大危機(jī)面前，我國(guó)應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興。③在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，要著重把握主要矛盾，善于抓重點(diǎn)、集中力量解決主要矛盾。面對(duì)危機(jī)，我國(guó)應(yīng)搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，促進(jìn)中國(guó)未來(lái)發(fā)展。（每點(diǎn)4分，觀點(diǎn)2分，分析2分；答對(duì)其中兩點(diǎn)給滿分8分。如果考生運(yùn)用矛盾的特殊性、具體問(wèn)題具體分析回答，言之有理，可酌情給分）27．（1）①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。國(guó)家館三個(gè)展區(qū)的創(chuàng)新理念，體現(xiàn)我國(guó)民族的進(jìn)步，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。（4分）②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)的本質(zhì)就是"創(chuàng)新"。"東方足跡"館再現(xiàn)中國(guó)人改革開(kāi)放三十年的建設(shè)熱情。（"尋覓之旅"館領(lǐng)略中國(guó)城市營(yíng)建規(guī)劃的智慧；"低碳行動(dòng)"館展示中國(guó)人"師法自然的現(xiàn)代追求"，有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì)。）（2分）③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。理論創(chuàng)新推動(dòng)科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。國(guó)家館三個(gè)展區(qū)體現(xiàn)中國(guó)人在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。（2分）④創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。理論創(chuàng)新使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高"東方足跡"館講述城市化經(jīng)驗(yàn)。（"尋覓之旅"館充滿動(dòng)感、驚喜和發(fā)現(xiàn)的參觀體驗(yàn)，"低碳行動(dòng)"館展示中國(guó)人"師法自然的現(xiàn)代追求"，推動(dòng)著人類思維方式的變革。）（2分）（2）①聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或者那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。（表述其中一點(diǎn)，給2分。）構(gòu)建"和諧城市"，讓生活更美好，必須綜合考慮人、城市和地球之間的相互影響、相互制約和相互作用，將人、城市和地球統(tǒng)一于一體。（2分）②聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2分）人和城市之間存在相互影響的關(guān)系，城市的擁擠、污染、犯罪等有其發(fā)生的基礎(chǔ)和原因，都與人的活動(dòng)密切相關(guān)。（2分）③聯(lián)系具有多樣性，人可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，建立新的聯(lián)系。（2分）人們可以創(chuàng)造有利條件，正確處理好人與城市之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)人和城市的良性發(fā)展（2分）#高&考*￥資%源#網(wǎng)28．（1）①規(guī)劃先行，是城市科學(xué)發(fā)展的先導(dǎo)；新城概念方案，勾勒出廈門在未來(lái)城市建設(shè)上的宏偉藍(lán)圖，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性。②堅(jiān)持"高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高層次、高水平"原則，提出廈門要發(fā)揮海西重要中心城市的集聚輻射作用，加快推進(jìn)島內(nèi)外一體化建設(shè)，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有目的性。③新城概念方案的提交與討論，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。④新城概念方案，有利于加快推進(jìn)島內(nèi)外一體化建設(shè)，體現(xiàn)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。（每一點(diǎn)2分，觀點(diǎn)1分，結(jié)合材料1分）K^S*5U.C#O%（2）①甲同學(xué)：主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，次要矛盾在事物發(fā)