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文檔簡介
教育理論題海--52我愛教師網(wǎng)教育理論題海(一)一、單項選擇題1、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則他的認知方式是(D)。A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型2、有同等份量的兩份牛奶,分別在一位小朋友面前倒進兩個不同形狀的容器之中。其中一個容器為圓盤,另一個容器為高瘦玻璃杯(高瘦玻璃杯中的牛奶高度比圓盤中的高)。在(B)時期的孩子會認為高瘦玻璃杯中有較多的牛奶。A.高級運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段3、下列情況中發(fā)生了學習的是(b)。A.小張喝酒后脾氣變得暴躁B.大猩猩模仿游人吃餅干C.小李從亮處走進暗室,視力顯著提高D.小明服用興奮劑后百米賽跑奪冠4、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應,則分泌唾液是(d)。A.中性刺激B.無條件刺激C.條件反應D.無條件反應5、小剛一按時做完作業(yè),家長就不再批評他,使他逐漸養(yǎng)成按時做作業(yè)的習慣。這是運用了行為原理的()。A.正強化B.負強化C.呈現(xiàn)性懲罰D.取消性懲罰6、小林總是上學遲到,為此老師取消小林一次春游特權,以后他很少遲到。這是運用了(d)行為原理。A.正強化B.負強化C.呈現(xiàn)性懲罰D.取消性懲罰7、期中考試一結束,教務主任就召開高二年級全體師生會議。會上,主任對在這次“無監(jiān)考試”中自覺遵守考試紀律的高二(3)班的50名學生提出了表揚。這對其他班級的學生而言是一種()。A.正強化B.負強化C.自我強化D.替代強化8、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內在原因是(a)。A.能力B.努力C.任務D.運氣9、以下哪個說法中的動機屬于內部動機?(c)A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.書中自有顏如玉,書中自有黃金屋C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”10、對學習活動所要達到目標的主觀估計被稱為()。A.學習動機B.學習目標C.學習期待D.學習誘因11、宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實例不能說明(d)。A.人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳因素所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。B.后天的環(huán)境和教育在人的成長過程中起著重要的作用。C.遺傳素質好的人,如果離開后天環(huán)境、教育和主觀努力,也是得不到充分發(fā)展的。D.遺傳因素在人的成長過程中起著決定性作用。12、美國心理學家科爾伯格研究證明,人的道德認知是從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。這體現(xiàn)了(a)。A.順序性B.不均衡性C.階段性D.個體差異性13、在現(xiàn)代學校教育制度的類型中,有一種學制的特點是:“一個系列,多種分段,六三三,五三四,四四四,八四,六六等”,這是(b)?!盇.雙軌學制B.單軌學制C.分支型學制D.多軌學制14、中國近代制度化教育興起的標志是(b)。A.“壬戌學制”B.“廢科舉,興學?!盋.“癸卯學制”D."壬寅學制"15、18世紀有一位法國人說過“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序,就會造成一些早熟的果實,既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛;我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”這段話結束了歐洲幾百年來把兒童看成“小大人”的觀點,這句話出自(b)之口。A.杜威B.盧梭C.涂爾干D.裴斯泰洛奇16、“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把(d)相隔離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動二、多項選擇題1、直觀的具體手段包括(abc)。A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.教師直觀2、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律包括(acd)。A.獲得與消退B.強化C.刺激泛化D.刺激的分化3、下面能夠說明“關鍵期內的教育是相當重要的”這一觀點的是(bc)。A.雙生子爬梯實驗B.狼孩C.為了有一個更好的學習外語的環(huán)境,小燕3歲時,父母帶她到美國念書D.教學要關注學生的最近發(fā)展區(qū)4、個體心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在(acd)。A.不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B.不同個體在發(fā)展優(yōu)勢領域的不同C.不同系統(tǒng)在到達成熟時期上的不同D.同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率5.教學與智育的關系是(ac)。A.有所聯(lián)系、有所區(qū)別B.教學包含了所有的智育活動C.智育是教學活動所要達到的目的之一D.在一定程度上,教學等同于德育題海(二)一、單項選擇題1、一個測驗經(jīng)過多次測量所得結果的一致性程度,指的是測量的b)。A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度2.、測試過程中,好學生分數(shù)很高,差學生分數(shù)很低,說明測試的(c)高。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度3、通常關系到學生名次、班級名次和教師聲譽的課程評價形式是(c)。A.總結性評價B.形成性評價C.相對評價D.絕對評價4、駕駛執(zhí)照考試、體育達標測驗都屬于(d)。A.診斷性測驗B.安置性測驗C.常模參照性測驗D.標準參照性測驗5、家訪可以防止5+2=0現(xiàn)象出現(xiàn),這體現(xiàn)了德育的(d)原則。A.集體教育與個別教育相結合原則B.疏導性原則C.長善救失原則D.教育的一致性與連貫性6、根據(jù)加德納的多元智力理論,教師和心理咨詢師通常智力水平高主要是在(b)。A.語言智力B.人際智力C.自知智力D.身體-動覺智力7、小強是一位很想獲得成功的有志青年。他的老板現(xiàn)有三件事情需要完成;一件比較容易.一件中等難度.一件很難。如果小強可以挑選其中一件來完成,你估計小強會(c)。A.挑選最難的那一件B.挑選最容易的那一件C.挑選中等難度的那一件D.尋求老板的意見以避免老板對他的可能的負面評價8、一個學生在考試時要求獲得好成績的愿望過分強烈,以致十分緊張而產(chǎn)生了“怯場”現(xiàn)象,競答不出自己本來十分熟悉的問題,這種現(xiàn)象是由于(c)。A.線索不足導致了遺忘B.動機強度過低造成的C.動機強度過高造成的D.狹隘的動機造成的9、體現(xiàn)了垂直遷移的具體事例是(c)A.漢語拼音的學習影響英語字母的學習B.“角”的概念的掌握影響“直角”等概念的學習C.“石”字的學習影響“磊”字的學習D.在學校形成的愛護公物的習慣影響到在校外的行為表現(xiàn)。10、昨天,我們學習了一個單詞china,今天又學習其形容詞chinese由于有了昨天的基礎,今天學習特別快,這屬于(a)。A.前攝促進B.倒攝促進C.前攝抑制D.倒攝抑制11、假如背一段文字,從頭到尾記10遍就記住了,那么根據(jù)“過度學習”原理,再記(d)最高效、最經(jīng)濟。A.20遍B.15遍C.10遍D.5遍12、關于高原現(xiàn)象說法不正確的是(d)。A.在練習中期,有一個明顯的或長或短的進步停頓期,這就是“高原現(xiàn)象”B.提高練習成績的新活動結構和方式尚未形成,是產(chǎn)生高原現(xiàn)象的原因之一C.學生的學習興趣下降.情緒厭倦.身體疲勞或疾病等,是產(chǎn)生高原現(xiàn)象的原因之一D.高原現(xiàn)象在簡單動作技能練習中更容易出現(xiàn)13、上課過程中,張老師讓學生按照偏旁部首把漢字進行分類,這是運用了(b)A.復述策略B.組織策略C.精加工策略D.自由聯(lián)想策略14、老師在出考題時將某知識點放在一段新材料中,這是影響問題解決的(d)因素發(fā)生了改變。A.認知策略B.知識經(jīng)驗C.功能固著D.問題情境15、態(tài)度改變的先決條件是(B)A.環(huán)境B.認知失調C.道德認知D.同伴群體的影響16、世界上最著名的智力測量量表是(B)。A.比納—西蒙量表B.斯坦?!燃{量表C.比納—推孟量表D.韋克斯勒量表17、聞到蘋果香味,看到蘋果紅色外觀,觸摸蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動活動是(A)。A.感覺B.知覺C.感受性D.感覺閾限二、多項選擇題1、下列有關負強化的說法正確的有(cd)。A.負強化是教師給學生的負性關注B.負強化是使負性行為得以增加C.負強化的目的在于增加積極行為D.運用負強化時,要使學生可以免去某項要求2、下列關于問題解決說法正確的是(ABCD)。A.一般問題解決的過程分為理解和表征問題、尋求答案、執(zhí)行計劃和嘗試某種解答、評價結果四個階段B.專家更多利用直覺來解決問題C.創(chuàng)造性思維影響個體的問題解決能力,其特征表現(xiàn)為流暢性、靈活性、新穎性D.新手先明確目的,從尾到頭地解決問題3、下列屬于元認知策略的是(AC)。A.考試時考生注意自己的答題速度和時間B.王力將課文從頭到尾背誦了5遍C.在閱讀時,學生遇到難點立即停下來思考或回到前面重新閱讀D.利用二十四節(jié)氣歌熟記各個節(jié)氣4.根據(jù)遷移內容的不同,學習遷移可以分為一般遷移和具體遷移。下列屬于具體遷移的有(CD)。A.對“螞蟻”“蝗蟲”等具體概念的理解影響著對“昆蟲”這一概念的掌握B.舉一反三、觸類旁通、聞一知十C.乒乓球運動學習中,推擋動作的學習可以直接遷移到左推右攻這種組合的動作學習中去D.學生學會寫“?!边@個字,有助于學習寫“彝”字5.教師通過教學評價可以(ABCD)。A.了解學生個體的優(yōu)勢與不足B.判斷學生是否取得預期的進步C.收集到大量反映學生成就的各種證據(jù)D.反思自己的教學過程和教學結果三、不定項選擇題1、有的教師把紀律不良的學生安排在教室的最后一排,只要他們不影響其他同學的學習,教師對他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。這種做法會降低學生的自尊、自信水平和自我效能感,從而造成師生之間的對立,形成學生的逆反心理,使他們會更有意識地破壞紀律,是不可取的。此材料提醒教師在安排座位時要注意(ABD)。A.防止學生產(chǎn)生消極的或否定的紀律體驗B.不能讓學生形成表面遵守紀律的態(tài)度C.將成績好的學生安排在教室中間靠前的位置D.教師要注意自己的態(tài)度對學生行為的影響2、教師的教育教學任務較為繁重,“以分數(shù)論學生,以升學率論教師”的現(xiàn)象仍然存在;有的學校管理混亂,教師與領導溝通不暢,教師常常處于應付教學活動的狀態(tài),因而導致教師心情煩躁、易怒、情緒緊張。此材料說明造成教師這種壓力的原因是(BD)。A.教師職業(yè)角色沖突B.教育評價機制存在缺陷C.學生難管難教D.學校管理體制不健全3、初二(3)班上體育課,體育老師布置了學生自行踢球,自己則在操場旁邊玩手機。踢球過程中,學生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭吵、扭打,孫剛被重重地打倒在地,造成手臂折斷,旁邊的同學趕緊向體育老師匯報,幾名男同學協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院,學校則立即通知孫剛父母,醫(yī)院檢查后通知說孫剛需要手術治療。依據(jù)相關教育法律法規(guī),在這起事故中關于責任承擔說法正確的是(BCD)。A.學生孫剛負次要責任,由其監(jiān)護人負責賠償B.學生吳軍負主要責任,由其監(jiān)護人負責賠償C.學校負次要責任,應進行相應賠償D.學校承擔經(jīng)濟賠償后,可向體育老師進行全部或部分追償教育理論題海(三)一、單項選擇題1、剛剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量是(c)。A.絕對感覺閾限B.差別感受性C.差別感受閾限D.差別感覺能力2、當你中途離開電影院,在強陽光下反而什么也看不清,這是因為感覺有(c)的特性。A.對比B.暗適應C.明適應D.疲勞3、擴大短時記憶容量最重要的方法是(C)。A.進行復述B.避免干擾C.加大記憶單位D.精細加工4、看完《西游記》后,腦中產(chǎn)生一個孫悟空的形象的心理過程是(A)。A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.幻想D.表象形成5.從不同方面或角度突出事物的本質特征以利于概念的形成,這種方法叫(B)。A.定勢B.變式C.定型D.下定義6.教師一邊講課,一邊觀察學生的反應的注意特性是(C)。A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分配D.注意轉移7.學生上課時想著課外的事是注意的(D)。A.轉移B.穩(wěn)定性C.分配D.分散8.在荒鄰野外看見老虎,人們害怕,而看見動物園中籠子中的老虎,不但不怕反而高興,這種現(xiàn)象說明(B)。A.刺激決定情緒B.認知決定情緒C.生理喚醒決定情緒D.身體狀態(tài)決定情緒9.一位演員剛剛發(fā)生了不愉快的事情,但上臺演喜劇時仍能談笑風生,反映了其意志的(C)品質。A.果斷性B.堅韌性C.自制性D.自覺性10.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,陶醉在“永恒”的微笑中,感到非常愉悅。這種情感屬(C)。A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感11.學生阿華希望班級的管理能更多地征求學生的意見、考慮學生的意見。這是(C)。A.生理的需要B.安全的需要C.尊重的需要D.自我實現(xiàn)的需要12.某個年齡組智力測驗的平均分數(shù)是85,標準差是10,小明得了95分。他的離差智商是(D)。A.110B.130C.125D.11513.小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是(D)。A.80B.95C.100D.12514.學?;虬嗉壴诮M織集體勞動、開展學習競賽活動中,將勞動任務、學習目標分解到小組直至個人,從而充分調動學生的積極性,提高勞動、學習效率,運用的是(C)。A.霍桑效應B.皮格馬利翁效應C.林格爾曼效應D.超限效應15.“以小人之心度君子之腹”屬于(D)。A.暈輪效應B.首因效應C.近因效應D.投射效應@@二、多項選擇題16.下列不屬于有意義的接受學習的是(BCD)。A.學生興趣盎然地聽科普講座B.學生用諧音法記憶單詞C.科學家探索新材料D.玩走迷宮游戲17.動作技能的特點有哪些?(BCD)A.觀念性B.展開性C.客觀性D.外顯性18.培養(yǎng)學生抗誘惑力,教師可采用的措施有(BCD)。A.滿足學生的需求B.說理C.榜樣的強化D.善于引發(fā)和維持學生的心境19.關于能力,下列說法正確的是(ACD)。A.要順利完成某種活動,人必須具有一般能力和該活動需要的特殊能力B.能力是通過行為來體現(xiàn)的,可以只通過考試成績來判斷學生能力的大小C.不同類型能力在不同人身上體現(xiàn)出來的強弱不同D.模仿也是一種能力20.以下哪幾項是多元智能理論的觀點?(ABC)A.只要給予良好的環(huán)境和機會,學生都能把某一項學習發(fā)展到滿意水平B.學生學習的差異性是由智能的不同組合決定的C.具有數(shù)學智能可能體現(xiàn)在直覺速算上,也可能體現(xiàn)在邏輯思維上D.測智商可以確定一個人的智能水平21.下列各項對教師及教師職業(yè)認識正確的有(ABC)。A.教師是專業(yè)人員B.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)C.教師職業(yè)是以教書育人為目的的職業(yè)D.教師職業(yè)是以提高學生學習成績?yōu)槟康牡穆殬I(yè)教育理論題海(四)@@一、單項選擇題1.某生上課害怕被點名回答問題,當他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌子上時,就不大課程被提問,于是后來就越來越多的表現(xiàn)出類似行為,從行為主義的觀點來看,這是由于該生曾受到(B)。A.正強化B.負強化C.懲罰D.塑造2.神話中孫悟空的形象運用的想象加工方式是(A)。A.粘合B.夸張C.擬人化D.典型化3.小青常在課堂上玩手機,小娜提醒小青學校規(guī)定課堂上不能玩手機,可小青不聽,因此小娜認為小青不是好學生。根據(jù)科爾伯格道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段(C)。A.懲罰和服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理4.一看見路上的垃圾便趕緊走開,這種行為是(C)。A.回避條件作用B.懲罰C.逃避條件作用D.消退5.教育要尊重學生的興趣、需要和價值,教學應以學生為中心,持這一觀點的是(D)。A.建構主義學派B.行為主義學派C.認知主義學派D.人本主義學派6.大教室上課,教師借用擴音設備讓全體學生清晰感知,這依據(jù)的感知規(guī)律是(B)。A.差異率B.強度率C.活動率D.組合率7.教師在講課時,要求有必要的走動和手勢,以增強學生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是(C)。A.強度律B.差異律C.活動律D.組合律8.“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是(B)。A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動作記憶
9.短時記憶的主要編碼方式是(B)。A.圖像B.聽覺C.意義D.注意10.由瞬時記憶進入短時記憶的關鍵是(A)。A.注意B.復述C.檢索D.識記11.當同學們獲悉本班取得學校合唱比賽第一名的成績時欣喜若狂,他們的情緒狀態(tài)屬于(B)。A.心境B.激情C.應激D.熱情12.注意的轉移與人的氣質類型有關,注意力容易轉移的氣質類型是(B)。A.膽汁質B.多血質C.黏液質D.抑郁質13.關于流體智力和晶體智力,說法錯誤的是(B)。A.流體智力需要較少的專業(yè)知識B.流體智力在人的整個一生中都在增長C.晶體智力是在學習、生活和勞動中形成的能力D.詞匯、審美問題等屬于晶體智力14.看書的時候用紅筆劃重點以便閱讀是利用知覺的(A)。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性15.俗話說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,指的是知覺的(C)。A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性16.我們熟悉的某位身材高大的人,不會因為他站的遠,看上去矮小,就把他知覺為一位身材矮小的人。這是知覺的(C)。A.整體性B.意義性C.恒常性D.選擇性17.學完水果的概念,再學蘋果的概念,屬于(A)。A.派生類屬B.相關類屬C.上位學習D.并列結合學習18.小瓊十分內向,不愛說話,無論是在陌生的環(huán)境里還是家里,都少言寡語,這表明人格具有(B)。A.統(tǒng)合性B.穩(wěn)定性C.獨特性D.功能性19.在一項暑期夏令營活動中,天氣炎熱,同學們都感到口干舌燥,此時,小明會因為自己還剩半杯水而高興,而小岳岳則因為只有半杯水而擔憂,這說明情緒具有(D)。A.主觀性B.感染性C.客觀性D.兩極性20.王老師中途接任某班的班主任,發(fā)現(xiàn)學生畏難情緒大,只要作業(yè)題目難一點或量大一點,就不能按時完成作業(yè),而且在集體活動中經(jīng)常叫苦叫累。如果你是王老師的話,可在全班進行(B)。A.學習方法教育B.意志品質的培養(yǎng)C.人際交往教育D.學習態(tài)度的教育教育理論題海(五)一、單項選擇題1、要解決《學記》中提到的學生學習“過少、過急、過難、過易”的問題,應當貫徹(C)原則。A.教學相長B.循序漸進C.長善救失D.藏息相輔2、赫爾巴特提出教學形式階段理論,認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是(B)。A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固3.在教育制度體系中,制度化教育的標志是(b)。A.教育實體B.學校教育系統(tǒng)C.終身教育D.學校4、教育學生必須了解學生的年齡特征,這要求教師具有(b)。A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.必備的教育科學知識C.廣博的文化基礎知識D.精深的專業(yè)知識5、衡量各學科教學質量的重要標準的是(D)。A.課程計劃B.教材C.教育目的D.課程標準6、班級依賴班主任組織指揮,當班主任要求不嚴格的時候,班級紀律就變得一趟糊涂。此時班集體發(fā)展處于(A)。A.組建階段B.初步形成階段C.成熟階段D.發(fā)展階段7、屬于二次文獻的是(c)。A.論文B.檔案材料C.書目D.專題評述8、個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到唯一正確的解答的認知方式稱為(c)。A.場獨立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型9.馬斯洛認為,(a)是單純依賴強化和條件作用的學習,其著眼點在于灌輸而不在于理解,屬于一種被動的、機械的、傳統(tǒng)教育的模式。A.外在學習B.內在學習C.有意義學習D.無意義學習10.根據(jù)加涅學習層次的分類,兒童將貓、狗、鼠等概括為“動物”的學習屬于(d)。A.信號學習B.刺激—反應學習C.連鎖學習D.概念學習11.學生學會怎樣把分數(shù)轉換成小數(shù),怎樣使動詞和句子的主語一致,根據(jù)加涅的學習結果分類,這是(b)學習。A.言語信息B.智慧技能C.認知策略D.態(tài)度12.下列哪項學習屬于有意義的接受學習?(a)A.學生興趣盎然地聽科普講座B.學生用諧音法記憶單詞C.科學家探索新材料D.玩走迷宮游戲13.學習正方形中已經(jīng)掌握的軸對稱圖形后學習時告訴圓也是軸對稱,學生立即發(fā)現(xiàn)圓具有軸對稱特征。這種學習方式是(c)。A.上位學習B.相關類屬C.派生類屬D.并列類屬14.先有一個目標(目的),它與當前的狀態(tài)之間存在著差異,人們認識到這個差異,就要想出某種辦法采取活動(手段)來減小這個差異,有時為了達到目標不得不暫時擴大與目標狀態(tài)之間的距離,這種解決問題的方法或策略是(c)。A.爬山法B.逆向工作法C.手段-目的分析法D.嘗試錯誤法通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達到集思廣益的效果的訓練方法稱為(b)。A.自我設計訓練B.頭腦風暴法C.分合法D.自由聯(lián)想技術16.根據(jù)維納的成敗歸因理論,能力屬于(B)因素。A.穩(wěn)定的內在的可控的B.穩(wěn)定的內在的不可控的C.不穩(wěn)定的外在的可控的D.不穩(wěn)定的外在的不可控的17.學習遷移的關系轉換說是對(C)理論的進一步發(fā)展。A.形式訓練說B.共同要素說C.經(jīng)驗類化說D.情境性理論18.教學策略不是抽象的教學原則,也不是在某種教學思想指導下建立起來的教學模式,而是可供教師和學生在教學中參照執(zhí)行或操作的方案,有著明確具體的內容。這體現(xiàn)了教學策略的(C)。A.綜合性B.靈活性C.可操作性D.指導性二、多項選擇題19.我國心理學家馮忠良認為心智技能的形成階段包括(ABC)。A.原型定向B.原型操作C.原型內化D.原型啟發(fā)20.下列屬于元認知的策略的是(ACD)。A.計劃策略B.學習策略C.監(jiān)控策略D.調節(jié)策略一、單選題1.認為“教育即接受知識,開啟智慧,點化或潤澤生命”的當代教育學學者是(B)a.孫喜亭b.黃克劍c.肖川d.朱永新孫喜亭:北京師范大學教授,把教育界定為“對人的潛能或稱為先天素質發(fā)展的價值限定”。肖川:北京師范大學教授,提倡生命教育。什么是良好的教育呢?也許我們很難給予它一個周全的描述,但我們可以非??隙ǖ卣f:如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴。從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題,如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域.從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏,從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆…那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。朱永新:蘇州大學教授,新教育實驗發(fā)起人。從1997年以39歲“低齡”任蘇州市副市長到現(xiàn)在,朱永新身居廟堂已有10個年頭。在此之前,他在蘇州大學擔任了5年教務處長。在全國率先實現(xiàn)免費的義務教育和舉辦閱讀節(jié)。有意思的是,作為全國政協(xié)常委,這兩件事他都是先在全國“兩會”上呼吁,再在蘇州實施。新教育實驗是一項以教師的成長為起點,以營造書香校園等六大行動為路徑,以幫助師生過一種幸福完整的教育生活為價值追求,以基于草根行動,追求理想教育為特點的改革。強調過一種幸福完整的教育生活,不僅僅有對教育終極意義的思考與追求,當然還有對當下某些教育問題的擔憂與不滿。我們在幸福后面加上“完整”兩個字,因為我們知道,如果僅僅強調幸福,很容易讓大家過分重視情感體驗,甚至會誤認為感官的享受很重要。尤其是在當下的教育中,我們的教育是單向度的,是畸形的,是片面的,是唯分數(shù)的教育,其中最大的問題是缺乏做人的教育,缺乏德行的教育。其實,教育的使命在于塑造美好人性,進而建設美好社會。人的完整性首先是建立在善的基礎之上的。人應該是完整的,包括他自己個性的完整性。讓人成為他自己——一個完整的自己,這才是教育的最高境界。當然,這也是我們新教育人追求的最高境界。在這個意義上,新教育可以稱之為“心靈的教育”。這里,我還想借一些與新教育的“新”字發(fā)音相近的漢字,從另一個角度對新教育略作解釋。首先,新教育當然是“新”教育,是相對于傳統(tǒng)舊教育而言的“新的教育”。新教育的“新”有三個基本含義:一是作為名詞的“新教育”之“新”,表示新教育的傳承意義。二是作為形容詞的“新”教育。是指我們的新教育,并不是歷史上新教育的簡單重復,而是在新的歷史條件下進行的“新”的教育實驗和教育革新運動。三是作為動詞的“新”教育。這個意義上的“新教育”,應該是創(chuàng)新、改革與革新意義上的“新”,用具有新教育自身鮮明特征的理念、課程、教材和方法,培養(yǎng)未來社會的棟梁之才。第二,新教育也是“心”教育,是相對于以分數(shù)為主要導向的應試教育而言的“心靈的教育”。第三,新教育更是“行”教育,是相對于坐而論道的“學院派”而言的、主張建設與行動的“行動教育”。第四,新教育還是“幸”教育,是相對于當下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”。第五,新教育也是“星”教育。對于新教育而言,這個“星”有三層意思:一是天上“星星”的星,是“擦星族”的“星”,表示新教育人像一群仰望星空的孩童,從不抱怨星星又舊又生銹,只是拿著抹布和水桶,一路踉蹌,擦拭蓋在星星之上的蒙蒙灰塵。二是明星的“星”。新教育就是民間教育的“星工場”,全力打造有教育夢想并一心逐夢的草根明星,她的能量就在于匯聚民間教育力量,發(fā)現(xiàn)一線教育的奇跡。三是“星星之火可以燎原”的“星”。在這個意義上,我們也可以說,新教育是“興”教育,是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育。最后,我認為,新教育也是“信”教育,這里的“信”是信心,是信任,更是信念。新教育的心理學基礎之一,就是“無限相信教師和學生的潛能”。新教育實驗所要做的,就是使蘊藏于人體內的潛能充分釋放出來,產(chǎn)生神奇的力量。就是要啟動教師與學生的心理自信系統(tǒng),讓師生在自信中不斷地追求成功,設計成功,撞擊成功。2.認為“教育即價值引導和自主建構”的當代教育學學者是(C)a.孫喜亭b.黃克劍c.肖川d.朱永新3.認為“教育的任務是教導每一個人怎樣生活,訓練他們去過完滿的生活”的教育家是(C)a.盧梭b.裴斯泰洛奇c.斯賓塞d.杜威教育的目的和任務在于教導每一個人怎樣去過"完美"的生活。他把人的活動分成五類,并依據(jù)活動的種類,確定了教學內容:一、直接保全自己的活動。它要求了解解剖學、生理學及衛(wèi)生學。二、獲得生活資料,間接保全自己的活動。除了掌握讀、寫、算等基本技巧外,還要掌握邏輯學算術、幾何學、力學物理學、化學、天文學、地質學、生物學、社會學以及外國語知識等。三、種族保存(即教養(yǎng)子女)的活動。它要求研究生理學、心理學和教育學,以便正確地實施對兒童的體育、智育和德育。四、履行社會義務。需要研究歷史,研究"自然的社會史",即社會發(fā)展的現(xiàn)象。五、滿足興趣愛好和感情的需要的休閑活動。4.認為教育“乃是心靈的轉向”的教育家是(A)a.柏拉圖b.亞里士多德c.培根d.杜威5.教育影響在形式上的表現(xiàn)不包括(D)a.教育手段b.教育方法c.教育組織d.教育材料6.班級授課制出現(xiàn)在(D)a.原始社會b.奴隸社會c.封建社會d.資本主義社會7.“教育萬能論”的提出者是(B)a.盧梭b.愛爾維修c.涂爾干d.培根社會學的三大奠基人之一的涂爾干生活在歐洲前工業(yè)社會向工業(yè)社會的轉型時期,在這個社會不斷發(fā)展,觀念不斷更新的時代,涂爾干對教育的研究也抹上了一層濃濃的時代色彩,特別是他的道德教育思想,頗具現(xiàn)實意義。涂爾干重視知識的道德教育價值,他強調“要以完整的知識來培養(yǎng)完整的人性,以現(xiàn)實的知識來培養(yǎng)現(xiàn)實的人性”。8.“教育獨立論”的提出者是(C)a.陶行知b.黃炎培c.蔡元培d.梁漱溟9.下列選項中,不需要反對的論斷是(D)a.遺傳決定論b.環(huán)境決定論c.威爾遜d.經(jīng)濟決定論10.下面不屬于對“學生主觀能動性”描述的是(D)a.學生具有自覺性b.學生具有獨立性c.學生具有創(chuàng)造性d.學生具有可塑性二、案例分析,每題至少有一個正確答案。案例分析一:《緊貼著地面行走》為了參加市級優(yōu)質課大賽,一節(jié)課反復演練,我和學生都倒了“胃口”。學生皺著眉頭說“怎么還是這節(jié)課??!”由于承載著各級領導的重托,我不敢有絲毫的大意??峙履膫€環(huán)節(jié)出錯、哪個學生回答問題不按預設以至于不好“收場”,于是千方百計地引導學生鉆進我事先設好的套里。一直到這節(jié)課順順利利地“演完”,我才松一口氣,至于課堂生成、教學相長、教育智慧啊差不多是“面子工程”。不管怎么說,通過自己的努力,有了優(yōu)質課、研討課、論文評選、教科研課題、課件制作、市優(yōu)秀教師、省學科帶頭人、省名師那一張張紅色的證書,還有那報刊雜志上不時出現(xiàn)的小“豆腐塊”。應該說,知識豐富了一些,技能嫻熟了一些,學生也能考高分了,頭上的“光環(huán)”也越來越多了,似乎我最初的愿望真的實現(xiàn)了。但是,我卻高興不起來,心中總有一種若有若離的恐懼,總有一種“高處不勝寒”的感覺。無數(shù)次地問自己:難道這就是一個好教師,這就是理想的教育境界嗎?徘徊中,偶然讀到了維特根斯坦的一句話:我貼在地面上步行,不在云端跳舞。頓時一顆“無所適從”的心有了寄托,似乎明白了哪些事更值得去做。于是經(jīng)歷過了“喧鬧”的我,開始用一種“平靜”的心態(tài),對待教育、對待課堂、對待學生。1.“恐怕哪個環(huán)節(jié)出錯、哪個學生回答問題不按預設以至于不好‘收場’”,說明該教師此時處在職業(yè)發(fā)展的(C)a.初始階段b.關注生存階段c.關注情景階段d.關注學生階段2.“心中總有一種若有若離的恐懼,總有一種‘高處不勝寒’的感覺?!北砻髟摻處煟˙D)a.不相信自己所獲得的知識和所取得的榮譽b.雖然取得了很多成績,但是沒有體會到切實的滿足c.害怕失去目前所取得的成就d.認識到當前所取得的成績并不是自己真正向往的3.“頓時一顆‘無所適從’的心有了寄托,似乎明白了哪些事更值得去做?!苯Y合文意,下列是該教師會去的做事包括(ABD)a.靜下心來研究自己的常態(tài)課b.靜下心來和學生對話c.認真參加各種公開課、優(yōu)質課比賽d.對自己的實踐進行反思和重建4.從整篇文章的寫作基調來看,體現(xiàn)了該教師什么樣的角色?(A)a.反思型實踐者b.教育教學研究者c.課程資源開發(fā)者d.學生發(fā)展促進者5.“至于課堂生成、教學相長、教育智慧啊差不多是‘面子工程’”,如果該教師把這句話中的“面子工程”落實到了課堂中,體現(xiàn)了新課程改革的哪些理念?(ABC)a.教學過程由關注結果變?yōu)楦雨P注過程b.教學過程由教師一言堂變?yōu)閹熒?、生生間的對話c.教學由關注預設變?yōu)楦雨P注課堂教學過程的事實狀況d.學生的學習方式由接受學習變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究學習案例二:傾聽那些聽不見的在公元三世紀,某國的國君把王子送到古樸大師處,希望大師收為門下,并教導王子成為一位杰出的國王。當王子抵達古樸大師的寺廟,大師就將他獨自的送到大森林中,并要求王子在一年后回到寺廟時,要描述出森林的聲音。冬去春來,王子回到寺廟,滔滔不絕的對大師講述他再森林中聽到的一切聲音:“大師,我聽到了杜鵑美麗的聲音,樹葉沙沙的作響,風鳥嗡嗡地啼鳴,蟋蟀唧唧地鳴叫,…”聽完王子的話語,大師再讓他回到森林中繼續(xù)傾聽。對此王子頗為困惑,難道自己還沒完全辨識所有的聲音嗎?時間一天一天的過去,王子孤獨的端坐在森林里,豎著雙耳盡力的傾聽。然而令他失望的是,除了已聽到的聲音外,別無其它的聲音。有天清晨,正當在樹下默默的坐著,心神安靜下來之后,他突然開始感覺到從來沒有聽到過的模糊聲音,愈是聚精會神去聽,這些聲音愈來愈清楚,他立刻茅塞頓開?;氐剿聫R,王子恭敬的向大師描述他的收獲:“當我集中全力地傾聽時,我聽到了前所未有聽到過的聲音,鮮花在緩緩開放著,大地在陽光下蘇醒,小草在吸吮著露珠…”大師頻頻點頭贊賞的說:“傾聽聽不到的聲音,是成為偉大君主的必備本領,你可以開始學習如何領導你的國家了?!?.“對此王子頗為困惑,難道自己還沒完全辨識所有的聲音嗎?”辨識聲音是下列哪個區(qū)域的功能(D)A.額葉B.頂葉C.枕葉D.顳葉2.“愈是聚精會神去聽,這些聲音愈來愈清楚”,屬于注意的(C)A.廣度B.轉移C.穩(wěn)定D.分配3.整篇短文所反映和透露的理念符合(C)的核心思想。A.行為主義B.認知主義C.人本主義D.建構主義4.“傾聽聽不到的聲音,是成為偉大君主的必備本領”,如果應對到教師的本領,下列屬于這種本領的有(BC)A.尊重、相信學生,做學生學習的引路人B.一視同仁對待每位學生,關注每個學生尤其是后進生的心聲C.走進學生內心,感受他們的內心世界D.盡量少地關注學生的正確回答,重點關注其思維過程5.材料中大師的做法體現(xiàn)了哪些教學原則?(AB)A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.因材施教原則案例三:直觀認識必須先于概念而至我們應該了解清楚掌握知識確切的自然順序,這樣,才能夠講究方法地、以符合這種順序的方式,讓孩子們了解到這個世界的事物及其關聯(lián),而不會一味向他們灌輸一些荒唐的見解——以后要消除他們都是很難的。首先,我們必須防止孩子運用那些他們無法對應清晰概念的字詞。其實,概念和定見應該是直觀認識和經(jīng)驗的結晶。直觀印象是豐富多樣的,因此,它們在簡潔和快捷方面,不是抽象概念的對手——后者很快就把概括打發(fā);所以,要糾正那些先入為主的概念必須花費很長的時間,或許這工作永遠也無法完成。所以,從孩提時候起我們就應該堅持采用合乎自然的培養(yǎng)知識的方法。概念只能出自對事物的直觀;起碼概念不可以由非直觀素材加以證明。他們就會采用自己、而不是別人的一套標準衡量事物。他們也就不會沾上眾多千奇百怪的觀點和想法。因此,不要匆匆忙忙只是把書本放在孩子們的手中;我們必須讓他們逐步地了解事物之間和人與人之間的關系。最重要的是注意引導他們獲得對這現(xiàn)實世界的純粹的認識,讓他們永遠直接地從現(xiàn)實世界里提取概念,并根據(jù)現(xiàn)實把這些概念組織起來;而不是從別處,從書本、童話故事或者別人的談話里獲得這些概念,然后就把這些東西套在現(xiàn)實生活當中。否則,他們的頭腦就將充滿虛幻的東西;他們就會在某種程度上錯誤的理解現(xiàn)實,并因此在理論上,甚至在實際中步入歧途。根據(jù)狄奧根尼斯的記載,甚至安提西芬尼做出的回答,也是依據(jù)上述這一道理:“當被問及需要做的事情是什么時,他回答說:‘學會忘掉壞的東西’?!?.就文章所表達的意思,作者贊同的是哪種概念獲得方式?(A)a.概念形成b.概念同化c.概念順應d.概念分析2.“學會忘掉壞的東西”,下列哪些是作者所認為的“壞的東西”?(BD)a.對現(xiàn)實世界的純粹的認知b.從書本、童話中獲得的概念c.從生活經(jīng)驗中獲得的概念d.從非直觀素材中加以證明的概念3.下列哪些理由可以證明直觀認識必須先于概念?(ABC)a.知識本身就有難易、簡繁的邏輯順序b.人的思維發(fā)展是從直接動作開始的c.直觀的形象比抽象概念更為豐富d.概念是不可變的,直觀認知是可以根據(jù)情景變化的4.如果作者是一位一線教師,他所提倡的教學方法會是(BC)a.講授法b.參觀法c.實驗法d.啟發(fā)法5.下列培養(yǎng)學生知識的方式,符合作者原意的有(AD)a.觀察車輛、行人對交通信號燈的反應,總結信號燈的指代意義b.自主探究課本中的概念、公式、定力c.聽教師介紹海洋知識,了解海洋科技的相關知識d.在生活中與人交往,懂得了“你、我、他”的含義單項選擇1.“教育學作為一門科學,是以實踐哲學和心理學為基礎的”,這一觀點出自(C)a.夸美紐斯《大教學論》b.裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》c.赫爾巴特《普通教育學》d.盧梭《愛彌兒》2.“教學相長”、“循序漸進”等教學原則最早出自(A)a.《學記》b.《論語》c.《大學》d.《孟子》《學記》原文“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故,學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后自強也。故曰,教學相長也。”
“大學之法:禁于未發(fā)之謂豫;當其可之謂時;不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。”古代最高學府大學(亦作太學)的四條施教原則?!霸ァ蓖邦A”,即事先作好預防;“時”即合乎時宜,抓住時機;“陵”同“凌”,即超越,“不凌節(jié)”即不打亂正常秩序,“孫”同順;“摩”即摩仿、切磋。3.教育的質的規(guī)定性是(D)a.生物固有的b.人類固有的c.社會固有的d.教育本身固有的4.教育的最基本的職能是(B)傳播文化b.生產(chǎn)功能c.培養(yǎng)人才d.人口功能5.環(huán)境對人的發(fā)展的影響具有(B)a.強制性b.自發(fā)性c.系統(tǒng)性d.計劃性6.“唯上智與下愚難移”說明(A)a.遺傳決定論b.環(huán)境決定論c.先天決定論d.經(jīng)濟決定論7.體育活動能夠為學生帶來愉悅的情感體驗,表明體育具有(C)a.思想性b.技能性c.娛樂性d.競技性8.教育的根本問題是(C)a.發(fā)展生產(chǎn)力問題b.政治方向問題c.培養(yǎng)什么樣的人的問題d.提高教育質量問題9.教育的根本目的是(C)a.提高人的科學文化素養(yǎng)b.鞏固社會制度c.促進人的身心發(fā)展d.發(fā)展生產(chǎn)力10.學制中有顯著的“雙軌制”,這表明制約學制的因素是(D)a.社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科技發(fā)展的狀況b.人口狀況c.青少年兒童的年齡特征d.社會制度11.確立了20世紀末教育發(fā)展的總目標是“兩基”“兩全”“兩重”的教育法規(guī)是(B)a.1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》b.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》c.1999年《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》d.1995年《中華人民共和國教育法》基本普及九年義務教育,基本掃除青壯年文盲;要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質量;要建設好一批重點學校和一批重點學科。簡稱為“兩基”“兩全”“兩重”12.開始實行少數(shù)畢業(yè)生由國家安排就業(yè)、多數(shù)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”的制度的教育體制改革是(B)a.1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》b.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》c.1999年《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》d.2001年《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》“改革高等學校畢業(yè)生‘統(tǒng)包統(tǒng)分’和‘包當干部’的就業(yè)制度,實行少數(shù)畢業(yè)生由國家安排就業(yè),多數(shù)由學生“自主擇業(yè)”的就業(yè)制度。近期內,國家任務計劃招收的學生,原則上仍由國家負責在一定范圍內安排就業(yè),實行學校與用人單位“供需見面”,落實畢業(yè)生就業(yè)方案,并逐步推行畢業(yè)生與用人單位“雙向選擇”的辦法;委托和定向培養(yǎng)的學生按合同就業(yè);自費生自主擇業(yè)。”13.最早于1971年制定了“使終身教育成為一項全國性的義務”的法案的國家是(C)a.德國b.英國c.法國d.美國14.突破了學科界限,體現(xiàn)某類知識體系之間內在聯(lián)系的課程是(A)a.綜合課程b.選修課程c.活動課程d.學科課程15.通過課程評價可以找出課程計劃的優(yōu)點和不足,從而為其進一步完善提供建議,這體現(xiàn)了課程評價的功能是(C)a.判斷成效b.比較與選擇課程c.診斷與修訂d.了解目標達成程度16.具有結構性、系統(tǒng)性、簡約性等特點的課程是(A)a.學科課程b.活動課程c.分科課程d.顯性課程17.以下對經(jīng)驗主義課程的評價不正確的是(D)a.看到了學科中心主義的不足b.對于知識的系統(tǒng)性,學科自身的邏輯性、學術性照顧不夠c.看到了學生在學習中的作用,對于現(xiàn)代課程的改造起到了重要的理論指導作用d.看到了現(xiàn)代社會知識劇增所帶來的社會知識增長的無限性與個體知識增長的有限性之間的矛盾18.課程評價的范圍不包括(D)A.課程計劃b.課程內容c.教材d.教學時段19.“以學生為本”、“讓學生自發(fā)學習”、“排除對學習者自身的威脅”的教學原則屬于(A)a.非指導教學模式b.發(fā)現(xiàn)教學模式c.發(fā)展性教學模式d.暗示教學模式羅杰斯將心理咨詢的臨床法引入教學領域,創(chuàng)立了非指導性教學模式,這種模式主張“學生中心”、“學習自由”“給學生安全感”“排除對學習者自身的威脅”,營造出一種安全、自由、平等的環(huán)境和氣氛。發(fā)展性教學模式:以高難度進行教學的原則(引導學生克服障礙和積極努力);以高速度進行教學的原則(克服傳統(tǒng)教學中的單調重復);理論知識起主導作用的原則(認為傳統(tǒng)教學片面的強調了感性認識);使學生理解學習過程的原則(教會學生怎樣學);使全班學生包括“差生”都得到發(fā)展的原則(克服高難度、高速度對部分學習困難學生的忽視)。20.從本質上講,教學活動是(A)a.一種特殊認識活動b.教師教與學生學的活動c.教師與學生的交往活動d.發(fā)展學生體力、智力和品德的活動21.廣泛利用環(huán)境信息,注意調動和發(fā)掘大腦無意識領域的潛能,使學生在輕松愉快的氣氛中學習,這種教學方法是(C)a.發(fā)現(xiàn)學習法b.非指導性教學法c.暗示教學法d.范例教學法暗示是指在無對抗態(tài)度的條件下,用含蓄、間接地對人的心理和行為產(chǎn)生影響。喬治.羅扎諾夫,也稱羅扎諾夫教學法。是指通過暗示,開發(fā)人的身心兩方面的潛力,激發(fā)高度的學習動機并創(chuàng)造最佳學習條件,有意識與無意識的活動相結合,讓學習者在放松而又注意力高度集中的心理狀態(tài)下進行有效學習的教學方法。基本原則:愉快而不緊張的原則、有意識與無意識的相統(tǒng)一的原則、師生互相暗示的原則。22.不屬于啟發(fā)性原則特點的是(D)a.個體因素在個人發(fā)展中起最終的決定性作用b.對學生進行啟發(fā),而不是告訴學生現(xiàn)成的答案c.啟發(fā)性原則反映了學生的認識規(guī)律d.教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)23.德育的基本方法包括四大類,即語言說理、形象感染、實際訓練和(D)a.操行評定b.訓練法c.參觀d.品德評價品德評價是通過對學生的思想品德給予一定的評價,促進學生發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,形成良好品德的一種方法。這種方法有利于鼓勵學生積極向上,預防和克服不良品的的滋長。包括獎勵、懲罰、評比、操行評定和成長記錄袋。24.使得有些人感到日常生活中的奉獻是一種幸福而不是“犧牲”,是因為德育所具有的特點是(B)a.政治性b.享用性c.發(fā)展性d.社會性1.德育的個體生存功能。例子:誠信是一個人最基本的到的標準,一個人如果失去了誠信,沒有了誠信,這個人不能與其他人好好的相處,會被人疏遠,在社會也不能立足。2.德育的個體發(fā)展功能。例子:最美媽媽吳菊萍本能之下的伸手,挽救的不僅僅是一個墜樓女孩的生命;最美護士情急之下對老人進行的口對口人工呼吸,體現(xiàn)的不僅僅是善良投射的關愛;這些人為我們樹立了道德的標桿,讓我們懂得做人的道德,讓我們看到了只有符合社會道德規(guī)范才容易被他人更好接納,有利于個體的發(fā)展。個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意兩個問題:(1)個體發(fā)展功能發(fā)揮中必須充分尊重道德學習個體主體性,否則就會阻抑這一功能的正常發(fā)揮;(2)品德發(fā)展實質上是人的文明化和社會化。3.德育的個體享受功能實質是讓個體在道德學習與生活中領會、體驗道德人生的幸福、崇高、人格尊嚴與優(yōu)越,因而具有審美的性質,同時踐行道德。例子:鞍鋼職工郭明義從90年起53次義務獻血,從一開始獻血的緊張到現(xiàn)在他樂于獻血,因為他在獻血中、幫助他人中找到了無比的樂趣。25.教師將一個上課遲到的學生拒之教室門外的做法侵犯了學生的(A)a.受教育權b.名譽權c.隱私權d.申訴權26.關于教育應當根據(jù)人氣質差異因勢利導的表述,不正確的是(C)a.膽汁質的人脾氣暴躁,應當采取暗示性的教育,以防引起逆反心理b.抑郁質的人比較敏感,教育者要引導其積極思想,防止其自卑心理c.黏液質的人很固執(zhí),教育起不了什么作用,要順其自然d.多血質的人,靈活多變,易于教育,但要防止他重滔覆轍27.維果茨基認為,兒童的(A)并不是不成熟的表現(xiàn),在皮亞杰看來是認知不成熟的表現(xiàn)。a.自我言語b.自私自利c.自我中心d.利己行為28.認知地圖是指(A)a.動物在頭腦中形成的對環(huán)境的綜合表象,包括路線、方向、距離,甚至時間關系等信息b.頭腦對刺激反應之間聯(lián)結的過程所形成的圖像c.動物對刺激環(huán)境的反應所形成的一系列反應形式d.以上三項都不正確29.屬于技能的選項是(B)a.吃飯b.刷牙c.舒展身體d.化妝的指導書30.集中注意屬于(A)a.監(jiān)控策略b.計劃策略c.調節(jié)策略d.認知策略一、單項選擇題學校教育的優(yōu)點不包括()A.智能專門性B.作用主導性C.內容全面性D.時空局限性2.“授之以漁,僅供一飯之需,授之以漁,則終身受用無窮。”主要說明了教學中()A.傳授科學知識的意義B.反復練習鞏固的意義C.發(fā)展智力,提高能力的意義D.提升思想品德的意義3.在我國商周的奴隸社會“六藝”教育,主要是德語內容的是()A.禮B.射C.御D.書4.班集體形成的主要標志之一是()A.形成了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃5.教師主導作用的正確和完全的實現(xiàn),其結果必然是()A.造成學生的被動B.教師主動性的實現(xiàn)C.學生主動性的充分發(fā)揮D.學生主動性的喪失6.韓愈的教育思想?yún)^(qū)別于其他教育家得最顯著特點是()A.人才思想B.教學思想C.師道思想D.“性三品”思想7.最早把自然科學知識納入教學內容的學派是()A.儒家B.道家C.法家D.墨家8.下列有關癸卯學制的表述,不正確的是()A.取消讀經(jīng)B.培養(yǎng)學生審美情趣C.第一個付諸實踐D.提高了女子受教育權問題9.“不懂幾何補得入門,能談哲學方可出門?!边@句話是對()的學園的描述。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良10.在研究影響學生心理健康的外在因素時發(fā)現(xiàn),奠定一個人的思想、情感及行為習慣的基礎是在()A.小學低年級所獲得的經(jīng)驗B.小學中高年級所獲得的經(jīng)驗C.
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