《五代史 伶官傳序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

知識(shí)儲(chǔ)備

五代是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)政權(quán)，即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。

十國指前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、南平（荊南）、北漢等十個(gè)割據(jù)政權(quán)。五代十國

《新五代史》是宋歐陽修編撰紀(jì)傳體史書，屬“二十四史”之一。原名《五代史記》，后世為區(qū)別于薛居正等官修的五代史，稱為新五代史。知識(shí)儲(chǔ)備《新五代史》知識(shí)儲(chǔ)備

晉王李克用，原系唐王朝將領(lǐng)。因功被封為晉王。唐朝滅后，李克用的兒子李存勖建立后唐，追謚李克用為武皇帝，廟號太祖。晉王李克用臨終之前，交給兒子李存勖（即后唐莊宗）三支箭，要兒子李存勖替他報(bào)三個(gè)仇，一是消滅世仇朱溫建立的后梁國，二是鏟平劉仁恭的燕政權(quán)，三是擊敗契丹國。晉王三矢知識(shí)儲(chǔ)備

伶官：封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。

后唐莊宗李存勖(xù)取得政權(quán)后，荒淫腐化，癖好音律，寵用伶人景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等，讓他們做官掌權(quán)，以致敗政亂國，只做了三年皇帝便身死國滅。

為提供歷史借鑒，歐陽修在《新五代史》里寫了一篇《伶官傳》，記述了相關(guān)史實(shí)。李存勖寵用伶官

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！文本梳理梳理“史”與“論”閱讀全文，找出文中關(guān)于史的部分，再找出文中關(guān)于論的語句。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！討論交流閱讀文中關(guān)于史的部分，說說作者是如何敘述史實(shí)的？

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！討論交流閱讀文中關(guān)于史的部分，說說作者是如何敘述史實(shí)的？

先敘述晉王三矢之事，然后敘述莊宗負(fù)矢前行，得天下和失天下過程。

敘述有先有后，前后對比。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

……

豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分，回答相關(guān)問題。1、文中集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的有哪些句子。2、思考這些觀點(diǎn)之間有何相互聯(lián)系？

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

……

豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分，回答相關(guān)問題。集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的句子。1、“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”2、豈得之難而失之易歟？3.“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”4.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”5.“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”。討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分，回答相關(guān)問題。集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的句子。1、“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”2、豈得之難而失之易歟？3.“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”4.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”5.“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”。這些觀點(diǎn)之間有何相互聯(lián)系？“盛衰乃人事”的依據(jù)，“成敗由人”是“盛衰乃人事”的印證，“憂勞興國，逸豫亡身”是“盛衰乃人事”的深化，“禍患積于忽微，智勇困于所溺”是“盛衰乃人事”的題旨之所在。字詞歸納1、說說下列句中的通假字（1）及仇讎已滅（通“仇”，仇敵）（2）爾其無忘乃父之志?。ㄍā拔恪保?、說說下列句中的古今異義詞（1）不知所歸，

至于誓天斷發(fā)。（2）則遣從事以一少牢告廟。（3）雖曰天命，豈非人事哉。

字詞歸納1、說說下列句中的通假字（1）及仇讎已滅（通“仇”，仇敵）（2）爾其無忘乃父之志！（通“毋”）2、說說下列句中的古今異義詞（1）至于古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致”。如：不知所歸,至于誓天斷發(fā)。今義：表示另提一件事。（2）從事古義:官名。如：則遣從事以一少牢告廟。今義：動(dòng)詞,投身到(事業(yè)中去)。（3）人事古義:指人的作為。如：雖曰天命,豈非人事哉。今義：人情事理。說說下列句子的句式（1）請其矢，盛以錦囊。（2）方其系燕父子以組。（3）而告以成功。（4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（5）莊宗受而藏之于廟。（6）身死國滅，為天下笑。

句式歸納說說下列句子的句式（1）請其矢，盛以錦囊。（狀語后置）（2）方其系燕父子以組。（狀語后置）（3）而告以成功。（狀語后置）（4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

（狀語后置、被動(dòng)句）（5）莊宗受而藏之于廟。（狀語后置）（6）身死國滅，為天下笑。（被動(dòng)句）

句式歸納情境默寫（1）《五代史伶官傳序》中，歐陽修一句“

”與孟子的名句“生于憂患，死于安樂”有異曲同工之妙。（2）《五代史伶官傳序》中，歐陽修在文章開頭用兼帶感嘆語氣的反詰句提出了此文的中心論點(diǎn)：“

”令人鮮明，催人謹(jǐn)醒。（3）《五代史伶官傳序》中，歐陽修指出應(yīng)注重生活的小事，不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是：

情境默寫（1）《五代史伶官傳序》中，歐陽修