美術說課案例集錦

說課案例集錦教學目的：

通過欣賞中國古代陶器，讓學生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術成就。學會運用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評價古代藝術作品。培養(yǎng)學生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

教學重點：

1.不同文化類型陶器的造型特點。

2.彩陶紋飾的藝術特征。

教學難點：

主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史，有關歷史知識和歷史背景，除了在教學內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關的歷史文化知識。

教學時間：1課時

教具準備：教材、多媒體課件、錄象帶(L50)

教學過程：

一.組織教學：（常規(guī)）

二.引入新課：

第一講—第四講是中國工藝美術欣賞。

工藝美術通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時代、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚。

工藝美術分為實用工藝美術和觀賞工藝美術兩大類。實用的工藝美術是其主流。為什么實用物品也屬于工藝美術品呢？因為人們除了要求滿足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當買手表時，不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設計與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設計生產(chǎn)，使其既有實用性、又具美觀性。因此，工藝美術屬于美術門類中既特殊又與人們生活息息相關的藝術，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術。

這種實用與審美相統(tǒng)一的特點，正是工藝美術的本質(zhì)特點。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時，要結合實用功能領略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊。

今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）

1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時代，約有八九千年的歷史。它是人類進化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因為，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學技術史上的第一頁。人類從實踐中認識到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時，人類在長期用火的實踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認識，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運和谷物的儲藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀元。

制陶技術有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術，借助稱為陶車的簡單機械對陶胚進行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

炊器：有罐、鼎、鬲等；

飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；

食器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn)。例如，當時的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲水和運水，陶缽主要用于炊煮。為了適應這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運水、儲水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術：

中國古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時，當時的人們已經(jīng)能夠熟練地運用重復與多樣、虛與實、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶圖案由最簡單的點、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標志性的特點，反映出中國先民善于從復雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡單而明確的藝術語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標志性很強的紋樣。

中國的彩陶藝術不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術風格。

（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關系，力求圖案的造型和構成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設計出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風采。

（介紹《舞蹈紋盆》）

三.本課小結。設計思想：《美術欣賞》的教學，不僅要讓學生了解和欣賞一些古今中外的美術作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。

外國現(xiàn)代主義繪畫是標新立異、多元化的藝術世界，從再現(xiàn)客觀世界轉變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界，表現(xiàn)形式也從具象轉變?yōu)橐庀蠛统橄螅c傳統(tǒng)的繪畫藝術在觀念和形式上都有很大的區(qū)別，欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響，我們在相當長的時期內(nèi)不能正確認識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫，特別對廣大中學生來講，這是一個陌生的藝術世界，一個急切想了解的藝術世界。隨著改革開放，我們有機會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品，但人們常常是"許多人去看了，有些人竊竊私議，不說好，也不敢說不好，更不敢說看不伍，而事實是看不值。"

(施蟄存語)我們有必要對現(xiàn)代中學生進行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈，表現(xiàn)形式和藝術理論也各不相同，它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學的歷史淵源，對于外國現(xiàn)代主義繪畫，不僅在我國，就是在西方也是褒貶不一，眾說紡壇，要通過一節(jié)課讓學生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的，因此本課的重點以轉變學生的欣賞觀念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術欣賞的標準為線索，通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉變，引導學生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點，初步學習用視覺藝術的語言去欣賞美術作品，開拓視野，逐步提高學生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。教學目標：

認知：通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹，使學生能正確認識外國現(xiàn)代主義繪畫，初步學習用視覺藝術的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品，了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術特征。操作：以教師講解為主導，啟發(fā)學生在讀讀、議議、看看、談談的過程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力，充分發(fā)揮學生的主體作用。

情感：培養(yǎng)學生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學生的求知欲望。

教學重點與難點：

重點：外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法難點：正確認識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。

教學準備：電腦課件以及相應的投影儀等

教學過程：

一、引出課題：

由于受傳統(tǒng)審美習慣的影響，我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來稱贊我們認為的

好作品。(通過提問由同學再補充幾個"栩栩如生"的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)

但是，我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品，其中包括世界級

藝術大師的作品，卻再也不能用"栩栩如生"這個標準去衡量了，有的畫得不象，有的讓

人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術作品，應該怎樣來欣賞，這就是本課要與同學

們一起討論的課題--"標新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫"。

(課題："標新立異的藝術世界--外國現(xiàn)代主義繪畫")

(翻開課本P42)

二、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介：

西方現(xiàn)代主義繪畫，是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫

中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達達派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術等的統(tǒng)稱。

"現(xiàn)代主義"或"現(xiàn)代派"是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術思想聯(lián)系在一起的。

(投影以上的文字，加深印象。)

現(xiàn)代主義的產(chǎn)生并不單是一種藝術現(xiàn)象，它也有一定的社會歷史背景，有思想根源和

哲學基礎。

(看課本P48，請同學朗讀第二段)

(教師概括講述)

(瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品，介紹作品名稱、流派、作者。通過提問，引導學生了解和認識各類作品的表現(xiàn)形式，由教師進行適當歸納。)

藝術分三類：具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。

(提問：與傳統(tǒng)購具象繪畫相比較，同學們更習慣或容易接受哪一類作品，用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)

三、要正確認識外國現(xiàn)代主義繪畫

欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫，要有一個觀念轉變和適應的過程。

四、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征

(引導學生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征)

1．從再現(xiàn)客觀世界轉變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界

(P43有關文字處劃橫線)

藝術家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事，而是以描繪的對象為媒介，表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主，甚至包括潛意識、夢幻、夢境等，為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)

2．表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象

(作品配合)

①客觀物象并非是繪畫藝術必不可少的因素；

②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術。

投影：畢加索《牛的變形過程》

徐悲鴻剛到法國留學時，只欣賞古典主義寫實的繪畫作品，當學成回國前，已轉向欣賞印象派或以后的現(xiàn)代主義畫派了。

五、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞

(提問：你覺得應該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個音樂家》為例，進行適當討論。)

(每一排由一位同學發(fā)言，希望出現(xiàn)一些不同意見。)

關鍵在于要學會用視覺藝術的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。

(放錄像片《視覺藝術語言的構成》)

(放投影片文字)

"藝術所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受，當我們面對一件藝術品的時

候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。"

(請同學前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學準備發(fā)言：①首先，哪一幅最能打動你，讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么，這幅面給你帶來什么感受。)

(教師根據(jù)學生的發(fā)言，穿插介紹作品和對作品的理解和感受，同時注意引導學生用視覺藝術的語言來談感受，調(diào)節(jié)課堂氣氛，及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。)

六、課堂總結

我們初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評價的標準，學習了用視覺藝術語言去分析作品，這還剛剛是開始，西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術趣味不健康的東西。還要進一步學會鑒別和欣賞，開拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術魅力。

列寧說過："一句話，那一切科學的(正確的，鄭重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然。"

色彩感覺大部分人是可以通過訓練來提高的，首先大家要對顏色有親切感，西方現(xiàn)代藝術之父塞尚這樣稱呼自己的顏色：“小白”、“小棕”、“小藍”,大家只有和自己顏色的感情親切了，才感覺到色彩不是那么難于控制。

提高色彩感覺的訓練途徑：

1、訓練用幾種簡單的顏色來調(diào)配豐富色彩的能力。對于一個訓練有素的考生來說，調(diào)配顏色無疑是基本的技能之一，通過五到十節(jié)課的訓練，熟悉調(diào)色的基本規(guī)律，能用八九種顏色表現(xiàn)豐富的色彩關系。色彩大師們作畫，用色一般很少，但色彩往往很豐富、到位。大家往往要經(jīng)過這樣一個訓練過程：開始練習，顏色種類不易過多，練習調(diào)色能力。中間階段可能要練習所有的常用色，避免對哪一種顏色過分偏愛，盡可能掌握每一種顏色的性能。最后，大家又要努力簡化畫面的顏色，做到用最少的顏色表達最多的色彩感覺。

2、訓練不斷尋求變化明度、純度、冷暖的能力，明度、純度、冷暖是色彩基本的要素，幾乎所有的色彩語言都與他們有關，三者的自身變化和三者的交叉變化才使我們畫面的絢麗色彩有了可能。

3、訓練捕捉光色變化能力?！肮庵淮?，色之焉附”，沒有光就沒有豐富的色彩效果。同時，自然光也是變化最多的光，一天中，早中晚色彩就有明顯的特點。即使同一時間段，光色變化也是瞬息萬變。利用外光寫生能很好訓練捕捉光色變化的能力。

4、訓練用色彩的純度變化、冷暖變化表現(xiàn)空間的能力?？臻g表現(xiàn)是色彩寫生中的一大難題，除了運用素描關系表現(xiàn)空間以外，大家更要充分利用色彩關系表現(xiàn)空間。對比強（鮮灰對比、冷暖對比等）有往前的感覺。反之，有往后退的感覺。一般規(guī)律為：冷退暖進（色彩的冷暖）、灰退鮮進（顏色的鮮灰）、濕退干進（水份多為濕、水份少或無水分為干）、薄退厚進（顏色的薄厚）、疏退密進（概括、細節(jié)少的往后、變化多、細節(jié)豐富的往前）、弱退強進（對比弱、邊緣弱往后退，反之往前）。

5、訓練利用色彩來表現(xiàn)背光部的能力。背光部的的顏色不易判斷，要善于把它放到整體中來比較。背光的顏色也應該用一定的色彩傾向。

6、訓練形色結合的能力。美術高考不但考察大家駕馭色彩的能力，還考察大家形色結合的能力，水粉畫一般采用直接畫法，不同于罩染技法，要求以色塑形，這就要求有素描造型的能力，在這里形和色是緊密相連的，做到形色結合是大家應具備的基本能力。

應注意的幾個問題：

1、

缺少冷暖的對比與變化就會缺少色彩的跳動感。

2、

色彩的豐富不是顏色種類的多寡，幾種顏色也可以調(diào)配出豐富的色彩關系。

3、

筆觸是為色彩服務的，不要本末倒置。

4、

充分利用色相對比、明度對比、純度對比、冷暖對比、補色對比等對比因素。

5、

不要片面的追求色彩的豐富而破壞整體的單純性。

6、

不要片面追求條件色而使固有色面目全非。

7、

充分利用白色和水這兩種媒介，“粉氣”不等于“粉味”。

8、

看一張畫，要從色調(diào)去看。別人的灰色調(diào)并不全是灰色，不能局部使用灰色就可以達到效果。純色調(diào)也并不全是純色。大家要從色調(diào)出發(fā)全面的看別人的顏色。臨摹一張灰色調(diào)的的色彩范畫，不能一

上去就調(diào)和灰色。這中間有個過程，調(diào)子像藥水里的膠片一樣，是逐步顯像的。

課題美術作品的藝術語言

教學目地1、通過教學讓學生認識美術作品中的藝術形象，掌握藝術形象的含義和特征。

2、引導學生把握美術形象與現(xiàn)實的聯(lián)系和區(qū)別。

重點美術形象的塑造和客觀現(xiàn)實生活的關系。

難點藝術典型是藝術形象的本質(zhì)特征。

教法講授課

教學內(nèi)容

【組織教學】

【引入新課】

（美術作品的藝術形象）復習上節(jié)課的內(nèi)容，讓同學們回憶美術的概念和特征。其中我們講過，美術也叫造型藝術，它是通過一定的形象來傳達作者對客觀世界的感受和態(tài)度的。（美術作品的藝術形象）這個用來傳達情感的形象，就是我們美術作品中的藝術形象。任何一門藝術，都離不開藝術形象來體現(xiàn)作者的思想感情和審美感受、審美理想，并通過藝術形象來感染和影響人們對現(xiàn)實世界的認識與審美能力的。（美術作品的藝術形象）

【講授新課】

一、美術作品的藝術形象及其特點：

藝術形象是馬克思所說的人類“藝術的掌握世界”，也就是進行審美認識和審美創(chuàng)造的那種特殊的方式。美術作品中的藝術形象也是如此。

但是美術作品中的藝術形象與文學形象、音樂形象等又有不同的特點，它是一種鮮明、具體、生動的視覺藝術形象，美術形象在空間上有著確定的存在方式，是完全直觀、明晰的，可以直接為欣賞者感受和審美心理所把握的藝術形象。

二、美術形象的整體與個體性：

美術形象，既是指作品中某一個別的藝術形象，又是指各個藝術形象所構成的整體藝術形象。如P103《大衛(wèi)》、P107《思想者》、P116《蒙娜麗莎》等作品中，就是塑造的個體藝術形象，是單一的；

P59《血衣》，作品中畫家把每個具體的個別人物形象都作為獨立完整而有機的美術形象，來進行探索和創(chuàng)造的，正是由于它那極其豐富多彩的、個性鮮明而又具體生動的個體形象，有機地交織成作品的整體藝術形象。

個體形象：舉起血衣悲痛欲絕的中年婦女，白發(fā)飄散、充滿仇恨撲上前來雙目失明的老母親，積憤如山、手持地契老早趕到會場蹲在前列的老實農(nóng)民，被地主迫害成殘、癱瘓不起的青年農(nóng)民和他的不幸的家屬，雖然震驚然而低頭并未服罪，偷眼窺視著斗爭他的農(nóng)民群眾的地主……

整體形象：以農(nóng)民的血淚控訴為中心情節(jié)的驚心動魄的中國農(nóng)村土地改革的雄壯藝術場景。

三、美術形象與現(xiàn)實生活的聯(lián)系各區(qū)別

美術創(chuàng)作的源泉是現(xiàn)實生活，美術形象自然也大多數(shù)是現(xiàn)實生活的形象的反映。然而，美術形象并不等同于世界存在的一切自然物象，它是經(jīng)過藝術家對現(xiàn)實生活進行選擇、提煉、概括、改造等藝術加工，融入作者對事物的認識和審美評價，藝術家的思想感情，按照自己的和時代的審美理想創(chuàng)造的。

關系：

選擇、提煉、概括、改造

現(xiàn)實生活————————————————————>藝術形象

審美評價、思想感情、時代要求

<————————————————————

反映

如：P58《流民圖》（200CM，2700CM）中國畫，蔣兆和，（1904—1986），中國現(xiàn)代著名畫家。早年學商業(yè)美術，長期從事中國畫革新的探索，在人物畫方面作出了重大成績。該作品創(chuàng)作于1942年到1943年，當時日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國的半壁河山，中國人民正處于水深火熱之中，民族的苦難激發(fā)了畫家創(chuàng)作這幅中國畫長卷。為了創(chuàng)作這一作品，畫家曾從北京去南京、上海收集素材，畫了很我素描和人物速寫，最后完成作品。畫面中的人物形象就是作者通過在大量的素描和速寫中選擇、提煉、概括、改造的。

《血衣》是一樣，為了完成這一作品，畫家多次到河南寫生充實素材，由于辛勞過度，1973年5月22日逝世于畫架旁。所以我們看到的只有素描稿，這是一幅未完成的油畫稿。

王式廓，男，1911年出生，山東人。中央美術學院教授。1930年在山東濟南愛美高中藝師科學習西畫。1932－34年先后在北平美術學院、國立杭州藝術?？茖W校、上海美術?？茖W校學習，并參加MK木刻研究會。1934年留學日本，1936年考入國立東京美術學校。1937年回國，1938年到武漢軍委政治部第三廳從事美術工作，同年8月赴延安，任教于魯迅藝術文學院美術系。1942年參加延安文藝座談會。1947－49年先后任教于北方大學、華北大學第三部美術科。1949年參加第1屆全國文代會，當選中華全國美術工作者協(xié)會全國委員會委員。1950年任中央美術學院教授、研究部副主任、油畫研究班主任。1954年參加中蘇友好協(xié)會代表團赴蘇聯(lián)參觀訪問。1960年在第3屆全國文代會上當選中國美術家協(xié)會常務理事。1973年逝世。

【課堂小結】

在美術作品中，美術形象是用來傳達信息的最直接的媒體，這一媒體產(chǎn)生于現(xiàn)實生活，但又高于生活，這就要求我們在欣賞每一件作品的時候，首先要把握的就是作品中的藝術形象。這種把握，往往可以直接通過視覺直接感知，當然，在直觀感知的前提下，我們還應聯(lián)系作品產(chǎn)生的時代背景，才能更好的理解作品的藝術價值。

【作業(yè)】

試賞析《韓熙載夜宴圖》，分析作品中的具體人物形象?，F(xiàn)代商業(yè)美術一、課類型：欣賞課（運用課件多媒體教學）

二、教材分析：

1.教學目的：

（1）認知目標：通過本課的教學，使學生對現(xiàn)代商業(yè)美術的性質(zhì)、范圍、種類及其特點，有所了解，有所認識；（2）情感目標：達到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)對商業(yè)美術的欣賞能力，提高藝術欣賞水平，樹立正確的審美觀點。

重難點：本課教學的重點，使在理解商業(yè)美術的性質(zhì)和作用的基礎上，進一步理解商業(yè)美術設計最重要的是創(chuàng)意。本課的難點主要是課文內(nèi)容較多，涉及面廣，由于課文篇幅有限，很多問題無法一一展開，有些問題如第五部分的企業(yè)形象設計，涉及內(nèi)容廣，又無圖片說明，學生難以理解。解決方法：尋找較新例子，補充課文上的圖例陳舊或不足，提高學生興趣。

三、教學過程（）：

1.導入新課：

在上課以前，我們先來觀看一段錄像（沙發(fā)廣告：展示款式、使用方便、經(jīng)久耐用）。觀看完畢以后提問：這段錄像表現(xiàn)了什么？目的是什么？（為推銷商品的廣告）引導學生談自己的體會。

工業(yè)革命和全世界范圍內(nèi)的日益激烈的商業(yè)競爭，特別是同類商品的競爭，使企業(yè)不僅得在商品的質(zhì)量上做文章，而且還得通過各種方法引起顧客注意，給商業(yè)美術提供了極好的發(fā)展機會。而有創(chuàng)意的設計能招引更多的顧客，為企業(yè)帶來滾滾財源。怪不得有位油畫教師從某發(fā)達國家辦畫展回來，友人接風時請其講敘此行最深的感受，他沒有提畫展，也沒有談路途的見聞和外國的發(fā)達經(jīng)濟，只是隨意的說了一句："那里到處都有設計"。同學們，假如你們是一個企業(yè)的老板，你會通過哪些方面來宣傳產(chǎn)品，達到促銷的目的。

2.講敘新課：

總之，這些為推銷商品為目的而產(chǎn)生的美術設計，我們統(tǒng)稱為現(xiàn)代商業(yè)美術。從目前來看，商品美術除廣告以外，還包括標志設計、包裝設計、店內(nèi)外設計、企業(yè)形象設計等方面。由于這些設計都是通過視覺傳達給消費者，所以，在國外又被稱作"視覺傳達藝術"。他是以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術創(chuàng)作。他是溝通企業(yè)---商品---消費者的橋梁，在精神文化領域以其獨特的藝術魅力影響著人們的感情和觀念。為了能更好的了解現(xiàn)代商業(yè)美術的特點。下面我們先來欣賞一些作品，看看廠家是怎樣用美術設計推銷產(chǎn)品的。

一.標志設計：我們知道，很多商品都有牌子，比如象柯達膠卷、溫州的莊吉西服等等，如果他們以圖文的形式表現(xiàn)出來，這就是標志?，F(xiàn)在，我們來看作品：讓學生辨認三個標志。分析并得出結論，按其功能可分（中國銀行標志）企業(yè)標志、（永久自行車標志）商業(yè)標志、（男女標志）公共信息標志等三類。（日本的航空標志、網(wǎng)易標志）學生觀察得出結論：從形式上可分文字標志和圖形標志。文字標志其傳達的信息比較明確，通過文字，他直接告訴我們要表達的內(nèi)容，如網(wǎng)易標志。而圖形標志要傳達的含義就比較難以表達，這就需要通過創(chuàng)造性思維去設計圖形。比如（日本的航空標志）一只圖案化的紅色仙鶴，引導學生欣賞并提問：我們來猜一下這應該是什么標志？（從飛翔引導出航空，文字表示日本）仙鶴表示什么？（松鶴朝陽，吉祥圖案，安全）圖案的形色都很美，使人過目不忘。得出結論：以圖形組成的標志，有的由于形象鮮明，也比較明確。

學生分析2008年奧運會標志：教師簡單的總結此作品的特點：這是一個文字和圖形相結合的標志，五環(huán)表示奧運會，表示五大洲人民團結、文字表示2008年在北京召開、上面圖形表示具有中國民族特色中國結、運動員在打太極拳；形象鮮明，色彩鮮艷，對比強烈，醒目。）正因為標志具有傳遞信息作用，加上優(yōu)秀的標志具有獨特的藝術魅力，而且為不同年齡、不同文化水平和使用不同語言的人所接受，具有國際通用性。所以，在當今世界市場競爭日益激烈的情況下，標志已成為當今世界市場競爭的重要手段。一些馳名商標不僅其藝術形象已傳遍全世界，而且成了一種巨額的無形資產(chǎn)。象可口可樂，松下電器，李寧牌的標志。當然，一個著名的商標形成有很多條件，但從藝術角度來講，他至少應當具有三個特點：1.創(chuàng)造性，即構思新穎，與其他商標有明顯區(qū)別，過目不忘；2.視覺形象要單純、強烈、美觀，易于辨認識別，又能吸引消費者注意力；3.廣泛的適應性，既要適合消費者的心理，又要適合本國國情，又要適合傳播。（舉例）

二.商品包裝設計：當然一件商品除了有牌子，還得有良好的包裝，優(yōu)秀的包裝能使商品身價百倍。記得我有個朋友，有次他在上海某座商廈的一樓買了一千支鋼筆，重新用精美包裝裝好，拿到該座商廈的五樓推銷掉，每支賺三元，一算就是凈賺3000元。從這個例子中可以看出，一部分上海人盡管不了解市場，做生意不如溫州人，但最重要的可以體現(xiàn)出商品包裝的重要性，因為這一部分上海人也同時能利用精美包裝達到促銷。所以有人說：包裝好象是商品的外貌和衣著。

那么，優(yōu)秀的包裝應該具有哪些特點（見圖）。通過學生的觀察得出結論：香水的包裝再加外包裝（1.保護商品）；香水的包裝，用不透明的包裝好不好（2.美化商品）；文字說明（3.宣傳商品）；貴州特級安酒包裝：吸收貴州安順地方戲的民間文化藝術，以造型特殊、富有裝飾性的陶瓷臉譜瓶為容器，（4.心理功能：刺激顧客購買的心理功能，如形狀好、色彩美、材料豪華，合適的重量、獨具一格的設計等都有一種無法抗拒的魅力，特別在自選商品的超市里，有人說是不說話的推銷員）可以平放、豎立、展掛，使用方便（5.陳列性，便利性：易拉罐包裝；），具有很高的藝術性和地方特色，做到美觀和實用相結合。正因為如此，本設計榮獲15屆亞洲之星獎。

三.廣告設計：一件好商品有了牌子和好包裝，還得要廣而告知，讓大家都知道。在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，提問學生：有哪些例子？（象"酒旗"便是廣告，還有成語"自相矛盾"，盡管是吹牛，但也算是一種推銷商品的現(xiàn)場廣告）。隨著競爭的激烈，科學的發(fā)展，作為商品推銷和促銷工具的廣告，他的表現(xiàn)手段也在不斷的推陳出新，日新月異。以市場學、心理學作為基點的廣告創(chuàng)意，同時又結合了文學、繪畫、攝影、電影、電視、戲劇、音樂等多種手段，使每件廣告作品都成為科學和藝術的結晶。因此，廣告的好壞，主要是看其能否引人注目，扣人心弦、給人們留下鮮明的印象，最終喚起購買欲望。而要作到這些，關鍵是要創(chuàng)意，同時又能給人美的享受。如美能達照相機，在競爭中，為能戰(zhàn)勝同類產(chǎn)品，唯一的辦法就是強調(diào)與眾不同，突出自己的優(yōu)點和特點，該產(chǎn)品利用在1985年歐洲照相機大獎賽中獲大獎的事實，來取得顧客的信任，如總統(tǒng)葡萄酒的廣告（學生分析），這是一幅構思新奇、富有創(chuàng)意的廣告設計。作者利用照片和繪畫的拼結手段，將老鷹、葡萄酒、火紅的天空連在一起，給人一種新穎、大膽的感覺，以極其夸張的藝術手法，創(chuàng)造了引人注目的藝術效果。廣告除了商業(yè)廣告，還有社會公益廣告，象一些節(jié)約用水、珍惜土地、環(huán)保等都是屬于社會公益廣告。四.店內(nèi)外環(huán)境設計：我們知道了一件好商品，肯定會有去購買的欲望，提問：去哪里買？"店里"。于是，便隨之出現(xiàn)了店內(nèi)外環(huán)境設計。他包括商品陳列、櫥窗布置、燈光設計、店面裝潢等內(nèi)容?，F(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏，如何吸引顧客的注目，給顧客一個舒適的購物環(huán)境，已受越來越多人的重視。常用的手法是強調(diào)形象化和新奇感（欣賞作品）。如逛街時，一個好的店面設計總能拉住我們的腳步，里面的服務員不失時機的探出頭，一句話：進來看看，買不買沒關系，舒適的購物環(huán)境，整齊有序的商品在柔和的燈光下，看起來一切都是那么美好，優(yōu)質(zhì)的服務態(tài)度，讓我們賓至如歸，于是空手進去，滿載而歸。所以他是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的導向設計，同時他又是美化城市的組成部分，象溫州人很喜歡去上海外灘，與其說是去購物，還不如說是去看其建筑風格。象溫州的五馬街，也同樣體現(xiàn)出其美化城市的功能。

五.企業(yè)形象設計（CI）：有的優(yōu)秀的企業(yè)還有企業(yè)形象設計，什么是企業(yè)形象設計？不知道同學們有沒有聽過這樣的事，過去我們溫州人看正宗，主要都是看紐扣上是否有商標，口袋里面有沒有商標、螺絲釘上有沒有商標。其實瞎打誤闖給弄對了。在商品經(jīng)濟高度發(fā)達的信息社會，力圖成功的企業(yè)面對激烈競爭的市場必須注重和強化自身的形象，將企業(yè)的綜合素質(zhì)濃縮成鮮明、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)-----象標志、標準字體、標準色彩、統(tǒng)一風格的產(chǎn)品包裝及廣告用語等，再通過大眾傳播媒介將這種形象系統(tǒng)循環(huán)、潛移默化地注入消費者的心中，創(chuàng)造名牌形象，這就是企業(yè)形象設計。在紐扣和螺絲釘上印商標是其中一小部分。他起源于歐美，成熟在日本，發(fā)展于中國。他是一種戰(zhàn)略性全方位的系統(tǒng)創(chuàng)意。他主要包括企業(yè)形象設計、產(chǎn)品形象設計、員工形象設計、媒體形象設計、市場臺形象設計、廣告形象設計、未來形象設計。

我們以海南的汽車運輸公司為例（見圖）：這是一個老企業(yè)，在市場競爭中，為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的內(nèi)涵傳達給公眾，而建立起自己的視覺形象系統(tǒng)。

1.企業(yè)形象設計：以粉紅色為標準色，幾乎每一處都有企業(yè)名稱、標志并有標準字體標準色，還有口號，如"似龍騰千里，似萬馬奔騰，似椰風搖曳，似陽光普照，似大海澎湃……是海汽快車，沒有粉紅色就沒有春天，這里四季春常在"。這是海南汽運的"理念主題詞"。用海南汽運快客，來招引顧客，是他的總目標。

2.產(chǎn)品形象設計：主要是汽車，所有汽車都有統(tǒng)一的標準色。

3.員工形象設計："提高員工素質(zhì)"是其管理重點。有統(tǒng)一的制服和證件，凡員工與顧客吵架者，顧客有獎；并組織員工軍訓、野營、參加攝影、音樂、繪畫、服裝模特表演等各種業(yè)余活動，把員工看成是企業(yè)形象的重要代表和潛在資產(chǎn)。

4.媒體形象設計：雨傘、手表、垃圾袋、茶杯、名片、信封等辦公用品。

5.廣告形象設計：有核心的內(nèi)容和統(tǒng)一的風格。

6.未來形象設計：優(yōu)秀的企業(yè)還有未來形象設計，如新觀念的提出，新產(chǎn)品的開發(fā)等。

標準服裝、標準色、專用車、信封信紙乃至證件等都構成一個有序的圖象整體，使每個員工感受到作為"海南汽運"的一員而自豪，也使每位顧客產(chǎn)生一種無形的向心力和認同感。化了淡妝的姑娘們身穿粉紅色衣服，蘭色裙子。整齊的步伐、青春的朝氣，高雅的氣質(zhì)，博得群眾的嘖嘖贊揚。這其實不僅是一種訓練方式，而且還是一種廣告行為。他在不知不覺的把觀眾轉化為顧客，為其帶來了滾滾財源。象可口可樂、萬寶路、健力寶、金利來、太陽神等都是CI戰(zhàn)略創(chuàng)意的結果。

小結：今天，我們已經(jīng)了解了現(xiàn)代商品美術，不管怎樣，作為商品美術其最終目的都是為推銷商品，我們來重新觀察一下，以上的商品美術各用什么方式來吸引顧客的？這些商業(yè)美術在周密的調(diào)查研究的基礎上，利用各方面的條件，探索藝術表現(xiàn)的切入點，以達到構思新穎，形象美觀，并且耐人尋味，以至拍案叫絕的效果，從而發(fā)揮出最佳的能量。這就是"創(chuàng)意"。象美國的卡通《獅子王》，每個動物的角色都是用好來塢巨星配音，并根據(jù)影星的外形創(chuàng)造動物角色的形象和性格，這樣，一部卡通片成了一次巨星形聲大聚會，《獅子王》成為最暢銷的影片。（法國的某化裝品廣告語：我們的香水最能吸引異性，買我們的香水送自衛(wèi)教材一份"；狗不理包子名稱的來由；飯店：請到我們的店里來吃飯，否則你我都得挨餓了，足見其誠意。）一則優(yōu)秀的廣告雖然往往只有幾句話或幾個鏡頭，就能達到吸引顧客。所以有人說：廣告的宣傳與大炮相反：聲音越低，傳得越遠。當然，這個越低的聲音，是以越高的文化素養(yǎng)和美學格調(diào)為骨架為內(nèi)涵的。中美術欣賞

[教材分析]

《標志設計賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術課中的重要內(nèi)容，是高中美術欣賞課中知識性與應用性相結合、提高審美能力與掌握基本技能相結合的典型課題。其中既有對中國內(nèi)外優(yōu)秀標志設計作品的欣賞，又有對標志作品的設計思維和方法的剖析。

[教學目的]

通過本課的教學，向學生介紹標志設計的基本知識、設計思路和方法，使學生了解標志設計的基本審美原則和掌握標志設計的基本技能、設計思路，從而提高學生的審美能力，樹立正確的審美觀念。

[教學過程（）]

（一）導入新課

同學們，首先讓我們假設這樣一種情境，我們到一個陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？

學生回答……

教師明確：其實答案很簡單，你自然會去找能夠代表這種地方的圖形符號，這樣的符號就是我們要講的標志。

（二）基本知識

1．什么是標志

用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號。

標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。

教師明確：結繩記事盛行于原始社會，“先民結繩以明事”，結繩不同，所寓之事即有別。這應當說是標志的雛形。

2．標志的類別

教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？

學生回答：……

教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。

（用微機展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標志）

（1）從用途上分：[*]

紀念標志：1979年國際兒童年

城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志

會議標志：奧運會標志

商業(yè)標志：①代表企業(yè)公司形象

②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡單介紹標志設計及藝術設計對經(jīng)濟的促進作用）

公共圖形：貼近生活，服務社會，于人們的日常生活息息相關

如：規(guī)范人們行為的交通標志和散見于公共場合的服務性標志

（2）從造型特點上分：

具象型標志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國自然出版社標志[*]

抽象型標志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進出口貿(mào)易公司標志[*]

字圖型標志（特點：運用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標志[*]（此處點一句中國鐵路路徽的異曲同工之妙）

以上同學們認識了標志的類別，但怎樣區(qū)分標志設計的優(yōu)劣，是否需要有一種評判的標準呢？而這種標準也正是標志設計必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會符號人們的一種普遍的審美情感，同時，也才能夠符合人們的審美標準，給人以美的愉悅和享受。

3．標志設計的主要原則

簡：簡明易認，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標志的五次變革來說明標志設計從繁到簡的過程）[*]

準：內(nèi)容準確、形象直觀（日本某建筑公司標志）[*]

奇：獨樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標志圖說明）[*]

美：符合藝術美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感

4．標志設計的藝術表現(xiàn)方式

在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術感受呢？原因即在于它獨特的形象設計和別具風格的藝術表達方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術表達，即可產(chǎn)生風格迥異的藝術效果。同樣，既然標志設計是藝術設計，那么它應運用一些基本的藝術表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。

（1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化（采用太陽神口服液標志和捷克音樂學院標志說明）[*]

（2）運用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標志說明（[*]

（3）運用象征的方式（波蘭和平委員會標志）[*]

（4）運用民族藝術表現(xiàn)形式（采用德國和法國兩種不同風格的標示設計說明民族性特征在標志設計中的運用）（突出民族性）請同學們確定兩幅標志的類型[*]

這兩幅標志設計的構圖特點正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道，在漫漫的歷史長河中，不同的民族史造了不同的民族性格，而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊。大家知道，法國是一個崇尚浪漫、追求自由的民族，柔情似水、恬淡無求的他們至為崇敬的人生境界。這點恰與德意志民族形成了強烈的反差。德國人的熱烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學獎的《約翰?？死锼级浞颉分械闹魅斯?，一個在德國本土取得突出成就的音樂家，當他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時，其作品卻無論如何也得不到法國音樂界的認同，原因很簡單，因為德國民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地擊打著法國人的柔弱纖細的內(nèi)心，他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術理解的反差。由此可知，強調(diào)線條的翻復，在起伏波動的線條中體現(xiàn)法國人的多情與靈動。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風格迥異的藝術，但給人的卻同樣都是美的享受。①①

（三）用提問的形式使學生加深對知識部分的理解

（此處采用幾個國家的航空標志讓學生分析判斷類別及藝術表現(xiàn)方式）[*]著重介紹中國民航新標志[*]（讓學生通過新舊兩幅標志的對比體會標志創(chuàng)作的藝術演變規(guī)律）

中國民航標志說明：①在創(chuàng)作構思上，作者突出了標志設計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內(nèi)涵。

②從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設計原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。

（學生運用所學知識賞析幾幅優(yōu)秀作品）

A．中國鐵路標志介紹：[*]①“工人”點明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級的，而工人階級又是國家的主人，它洋溢著鐵路工人當家作主的自豪感責任感。

②“人工”：在建國初期，中國處于一窮二白的階級，而這一標志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量和精神。

③在具體形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個構圖外形上組成了一個完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊含了磅礴的氣勢，孕育著無窮的力量。

可以這樣說，這幅作品，它構思精巧，構圖精美、意蘊深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當時的藝術標準衡