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文檔簡介
2011級期末試題評講綿陽普明中學黃平科一、詩歌鑒賞評析賀鑄《青玉案》賀鑄(1052~1125)北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。不附權(quán)貴,喜論天下事。能詩文,尤長于詞。其詞內(nèi)容、風格較為豐富多樣,兼有豪放、婉約二派之長,長于錘煉語言并善溶化前人成句。用韻特嚴,富有節(jié)奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作,意境高曠,語言濃麗哀婉,近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作,悲壯激揚,又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作,足見其影響。此詞抒寫了作者因志向不能實現(xiàn)而郁郁不得志的“閑愁”。作者退隱橫塘,壯志難伸,故借美人遲暮,盛年不偶,寫自己的不為世用。
凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。你的玉步不愿來到橫塘,我只有目送你離去。
“凌波”,本于曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵?!贝颂幹概拥妮p快步履?!皺M塘”,賀鑄的住處。龔明之《中吳紀聞》說:“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里,地名橫塘,方回往來于其間?!卞\瑟華年誰與度?“錦瑟華年”指青春時代。語出李商隱《錦瑟》詩:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!鼻啻耗耆A,無人與度,回環(huán)蘊蓄,把主子公幽居獨處的悲觀、孤獨之狀刻畫地惟妙惟肖。聯(lián)系作者身世,可以看出這些話深有感慨。上片寫相戀和懷念,開頭兩句寫昏暮景色,示意出抒情主子公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏,仍不見蹤影。寫“美人”可望而不行及,以此喻指志向不能實現(xiàn),形象生動。飛云冉冉蘅皋暮“蘅皋”意為長者芳草的水邊高地,出自曹植的《洛神賦》,作為托洛神以寄對君主的思慕。彩筆新題斷腸句“彩筆新題斷腸句”的“彩筆”之典,出自《南史·江淹傳》,江淹少時很有才華,后來夢中將所用的五色筆歸還了原主郭璞,晚年才思減退,“爾后為詩,絕無美句,時人謂之才盡”。在這里詞人卻是富有才華的,他剛剛寫好了抒發(fā)相思之苦的佳詞美句。由此又令人聯(lián)想起江淹《休上人怨別》中“日暮碧云合,佳人殊將來”詩句的意境。從這里可以看出作者明珠暗投思想的流露,也可以看出他對自己才華和實力的信念。彩筆新題斷腸句此詞寓意各有說法。有人認為詞中所并非真正的愛情波折,而是另有寄予:那可望而不行親的美人是功名富貴(或是志向)的象征,那能夠接近美人但不愿泄露美人住處的“春”,代表了那些本有條件幫助他取得功名(或是實現(xiàn)志向)卻袖手旁觀的人。詞人借此寄予自己對功名富貴憧憬艷羨而得不到賞識的怨愁。有人認為是“對心目中情人的眷戀、懷愁和情苦”。還有人認為是寫“離別”情人,“心倍感哀愁與孤獨,不禁感嘆余下的奇異年華將同誰一起度過”。參考資料一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨若問閑情都幾許?結(jié)句以一串博喻寫“閑愁”,使得“閑愁”更加具體可感,將無形抽象的情化為有形的物,以增加感染力,形象具體。設問的句型,給讀者留下深刻的印象。博喻,就是用幾個喻體從不同角度反復設喻,去說明一個本體,又叫連比。博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比方,博喻運用得當,能給人留下深刻的印象。運用博喻能加強語意,增加氣概。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來,這是其他類型的比方所無法達到的。它的特點是:連續(xù)性【范例1】蘇軾的名作《百步洪》是妙用博喻的典范。詩中寫道:“有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷?!彼木湓姡B用七個比方描寫百步洪。簡析:——野兔逃跑、鷹隼疾落、駿馬從千丈高坡上奔下、琴弦迸斷、羽箭脫手、電光從縫隙中閃過、水珠從荷葉上滾落,這里一連串比方,用來形容同一個對象,而且無一不生動貼切。描寫洪水湍急奔騰,氣概驚心動魄,筆墨酣暢淋漓,讓人嘆為觀止?!痉独?】白居易《琵琶行》中有一段描寫是這樣的:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。.”詩人連用六個比方,摹寫虛無縹緲、過耳即逝的樂聲,細膩地表現(xiàn)了樂曲旋律的變更。
簡析:——“如急雨”“如私語”“珠落玉盤”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”這些音強、音高、音色、節(jié)奏各不相同的喻體形象,不僅調(diào)動讀者聽覺和視覺,還激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,真可謂絕妙?!痉独?】腰若流紈素,指如削(xiāo)蔥根??谌绾斓?,纖纖做細步,精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)簡析:蘭芝身穿本(素)色細絲(紈)衣裝像光明的水一般輕快漂流。纖纖的手指像蔥白兒柔嫩、像紅寶珠那樣好看的小嘴唇。特用比方,描繪出一個古代女子常有的美貌。細寫她的絲裝和手指是和上下文相關聯(lián)的?!痉独?】
其形也,(洛神的身形容貌是本體。以下是喻體都是明喻)翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出綠波。秾纖得中,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸(móu)善睞,靨(yè)輔承權(quán)。瓌(gui)姿艷逸,儀靜休閑。柔情綽態(tài),媚于言語。奇服曠世,骨像應圖。(曹植《洛神賦》)譯文:洛神的身形,翩然起身像初飛的鴻雁,輕快的體態(tài)如宛轉(zhuǎn)的游龍。她那榮華光耀秋菊,風彩如茂密的春松。她幻影幻形時而像淡淡的輕云遮著月亮,時而飄飄搖搖像回風中旋轉(zhuǎn)的雪花。從遠處望她,像是朝霞中升起的太陽;近處細看,紅艷艷猶如荷花挺出水面。身體胖瘦適中,高矮合乎標準。雙肩像裁制的一樣端莊,纖纖的細腰猶如裹著的一束白絹。修長的脖頸,潔白的皮膚呈露可見。人的容顔潤澤無比,不涂脂抹粉也美極了。烏云般的發(fā)髻高高聳起,瘦長的眉毛微微彎彎。紅紅的嘴唇,潔白的牙齒。一雙光明的眼睛顧盼多姿,兩邊臉蛋上天生一對可人的酒窩。風姿秀麗超凡脫俗,儀態(tài)文雅從容寬和。和順的性情綽約的情態(tài),說話言語嫵媚動人。身穿的服飾奇美曠世無比,洛神整體的身形,容貌完全合乎美人圖的模樣。簡析:這么大的博喻果真描畫細致,把洛神的容貌從眉、目、唇、齒、臉蛋上的酒窩,到整體的身容合乎美人圖。既有天生的姿容又有后天修養(yǎng)之美。是儀靜柔情飄然翩翩的神女。文章末尾寫她臨別時舉止纏綿,會聚很多神仙在鼓樂聲中飛升消逝。曹植用了博喻惟妙惟肖的刻畫,塑造出這個絕無僅有的藝術典型。在人物肖像等諸方面,較屈原《離騷》中的洛神更為細致、顯明。這一文學的洛神形象形成了后世很多藝術形式的洛神形象。這里所說的春草是煙霧覆蓋的整個平野的春草,喻愁之大;柳絮是春風卷揚的柳絮,滿城都是,喻愁之亂;梅雨有具體化梅子黃時的那種纏綿淅瀝、煙霧迷漫的雨,喻愁之源源不斷。三者包括了初、仲、晚春,風雨陰晴,城內(nèi)野外,天上地下各種狀況,使人覺得愁情無處不在,無時不有,辨不清,拂不去,躲不開。這樣景物各自典型,在這里以團體的力氣來共同形容主子公的閑愁,極為感人。這首《青玉案》其實乃是借懷戀美人以抒發(fā)自己幽居窮處的苦悶。其寄予深厚自然而不露痕跡,詞對那種悵惘迷茫的愁悶心境的描寫又特殊精彩,所以特殊受到人們的激賞。這首詞語言典麗,風格華美。全詞字句洗煉,擲地有聲,其中暗用了《洛神賦》、《錦瑟》、《江淹傳》等不少典故,而又特殊自然妥貼,猶如己出。全詞因果相承,虛實結(jié)合,融情入景,設喻新穎 。賀方回因此詞而得名“賀梅子”。黃庭堅更是極口贊揚說:“解作江南斷腸句,只今唯有賀方回”13.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(5分)
凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。(1)這首詞的上闋寫了什么內(nèi)容?請簡要概括。(2分)(2)“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”為寫愁的名句,請簡要賞析。(4分)參考答案(1)寫偶遇意中人,目送其遠去的情形以及因思念而產(chǎn)生的遙想。(2分,畫線處各1分)(2)作者用比方(博喻)形容愁之多。(1分)“一川煙草”表現(xiàn)“閑愁”的無窮無盡;“滿城風絮”表現(xiàn)“閑愁”的紛繁雜亂;“梅子黃時雨”表現(xiàn)“閑愁”的連綿無期。(1分)作者化虛為實,生動形象地將愁情渲染到了極致。(1分)現(xiàn)代文閱讀車轍伸向遠方薛衛(wèi)民我爺是那個年頭里的一個地道的農(nóng)夫,美國是個什么樣的國家、是個什么樣的地方,在哪兒,他很可能全然不知,可他扔車轍溝里石頭的習慣,做那件事時悄無聲息的自然,竟如此暗合美國民眾崇敬的“不自覺的和善和不經(jīng)意的美德”。我要說的,是跟車轍有關的兩件舊事。(車轍這種人類行為留下的痕跡,從前很多,現(xiàn)在難得看到了。以城市為首的堅硬,讓輪子一滑而過。我爺是個地道的農(nóng)夫,而且在他當農(nóng)夫的年頭里,城市與鄉(xiāng)村,彼此都像一個很有獨立人格的人,誰也不屑仿照誰,鄉(xiāng)村并不追捧城市,所以那年頭沒有農(nóng)夫工。但我爺也進城??伤M城后,總是很快就出來,回到舉著炊煙呼喊農(nóng)夫回家的鄉(xiāng)村,在城里,哪怕只是一袋煙的工夫,我爺也不愿多流連。他進城都是趕著馬車,拉去他的汗水和辛苦,賣掉菜蔬、糧食、從山里砍回的荊柴等,換回一些莊稼地里不長的日用品,還有數(shù)量微小的毛票兒,他就是用那些不斷掙來的毛票兒供我父親讀書,并且讓他的兒子始終讀到國高。從前鄉(xiāng)村里的好農(nóng)夫,光在莊稼地里是把好手還不夠,還得會趕車,是好的車把式。)那時進城的路,就是耕地和曠野的一部分,是盡可能挑直線選取的一部分耕地和曠野,因此很簡潔、很快就會印出車轍來。有了車轍的路,就是熟路;假如再配上輕車,那就是輕車熟路。輕車熟路對車把式來說,那是辛苦之中很滿足的放松,起大早上路的他們,此時完全可以抱著鞭子坐在車耳板子上舒適地打盹兒。馬兒拉著空車,在有車轍的熟路上,不用車把式驅(qū)使叫賣,自己就能恰到好處地拐彎順直、踢踏前行?!翱┼狻瘪R車一顛。然后照樣前行。抱著鞭子打盹的我爺,卻被這咯噔一顛,弄醒了。醒了是可以接著睡的。接著睡往往睡得更香。但我爺不睡了?!坝酢彼麊咀●R,跳下車。他知道走過去的車轍溝里,有一塊石頭。我爺把車馬留在前面,自己往回走,走到剛才馬車咯噔一顛的地方。果真有一塊石頭,在車轍溝里。我爺彎下腰,撿起車轍溝里的那塊石頭,將它遠遠地扔到野地里?;貋碇匦伦杰嚩遄由?,又上路。他的盹兒沒了覺沒了,可能有關一個莊稼人的好夢也沒了,就因為下車去撿車轍溝里的那塊石頭。那時的人沒這么多,路上從來都不會熙熙攘攘,相反,總是冷清寂寥。也就是說,那會兒除了我爺和他的馬車,那條路上再沒有別的什么人了。路之外的曠野上更沒有人。也就是說,我爺那樣做,絕不是為了給別人看的。不光是我爺,那年頭,別說莊稼人,就是城里人,也少有做什么給別人看的心機。其實我爺也知道,他明天、后天,都不會再趕著他的馬車走上這條路了。至于什么時候再走上來,實在是說不定的事??蛇@對他來說,根本不重要,重要的是,他不能讓車轍溝里有石頭。只要馬車“咯噔——”他就“吁——”無論是在通往城里比較寬的大道上,還是在鄉(xiāng)村之間相互往來的小道上,都是如此。與車轍有關的另一件事,是我們村一位村民的死。他姓王,族里排行老三,比他輩分、年齡大的人,都叫他王三。我不能叫他王三,我得叫他三叔,王三叔。王三叔農(nóng)活兒、人緣都一樣的好,總是笑瞇瞇的,對小孩子尤其寬待,小孩子在他面前調(diào)皮、犯事兒,都不用怕,他會替你辯解、兜著。有一年十冬臘月到了年跟前兒的時候,王三死了,正值壯年沒疾沒病就死了。他就死于馬車咯噔的一顛,在從城里回家的路上。他不是車把式,他是坐在后車耳板上打盹,馬車咯噔一顛,將熟睡中的他甩下了馬車??蛰d的馬車,最高處距離地面也不過幾尺,后車耳板子離地面就更低,可就那么巧,他一被顛下去,就把頸項戳進了胸腔。我爺?shù)哪挲g要比王三叔大很多。也就是說,在王三叔那次從馬車上顛下來之前,我爺就不知趕了多少年的馬車了,也不知已經(jīng)扔過車轍溝里多少塊石頭了。我對我下面的猜想沒有求證過,但我信任我那猜想不會錯,因為古今沒有簇新事,今日有的,過去早就有過了——我的猜想就是:我爺在當車把式之前,發(fā)生在王三叔身上的那種悲劇,確定就在另外的路上、另外的人身上,發(fā)生過,所以我爺會在趕起馬車之后,始終不許車轍溝里有石頭,趕一輩子車,一輩子都那樣。只要馬車“咯噔——”他就“吁——”喚住馬,跳下車,往回走,彎腰撿起車轍溝里的石頭,將它遠遠地扔到路外的曠野里。這樣的情景在我爺趕車的生涯中,不知重復過多少次。只要路上有他馬車的咯噔一顛,就確定有他的“吁”。他這樣做成了習慣。習慣成了自然。十里八村的人都知道我爺?shù)倪@個習慣,這個自然。不是為了給別人看。也不是因為自己回過頭來馬上還要走這同一條路。有去過美國回來的摯友跟我說,在美國的很多地鐵車站里,在美國很多大貨車拉著的大型集裝箱上,都有這樣的一行醒目的字:不自覺的和善和不經(jīng)意的美德。也有很多人從美國回來,不說這個,他們津津樂道的是別的,而且那別的似乎都比這個刺眼。但我始終在心里暖暖記著的,就是這個——不自覺的和善,不經(jīng)意的美德。我爺是那個年頭里的一個地道的農(nóng)夫,美國是個什么樣的國家、是個什么樣的地方,在哪兒,他很可能全然不知,可他扔車轍溝里石頭的習慣,做那件事時悄無聲息的自然,竟如此暗合美國民眾崇敬的“不自覺的和善和不經(jīng)意的美德”。一個美國民眾崇敬的做人理念,與一個東方老農(nóng)的行為,盡然如此合轍。(看來,無論什么年頭,也無論什么人種,人世間那些奇異的東西,在任何民族那里,都是一樣珍貴的,都是共通的。就好比車轍,鋼鐵水泥瀝青不能完全消泯車子走過的痕跡,車轍恒久都是有的。)作者簡介:薛衛(wèi)民著有多部兒童詩集、散文集。作品獲首屆冰心兒童圖書新作獎,全國其次屆、第四屆優(yōu)秀兒童文學作品獎。現(xiàn)任職于吉林省作家協(xié)會。
15.文中“咯噔——”和“吁——”一再出現(xiàn),作者這樣寫有何用意?參考答案:(2分)生動再現(xiàn)我爺喚馬停車撿石頭扔向遠方的具體情景;交待王三叔因車轍石頭而死是我爺養(yǎng)成撿扔石頭的習慣的緣由。(每點1分,意思對即可)
16.文章首尾兩段文字內(nèi)容大致相同,請簡要分析這樣寫的好處?參考答案:(4分)①(結(jié)構(gòu)上)首尾照應,引發(fā)讀者對“重文”內(nèi)容的思索。②(內(nèi)容上)反復申述,突出“不自覺的和善和不經(jīng)意的美德”這一主旨。(每點1分,對即可)17.標題“車轍伸向遠方”有著豐富的含義,請結(jié)合文章內(nèi)容探究(3分)參考答案:(3分)①生動形象,激發(fā)讀者的閱讀愛好。②文章線索③暗含了“我爺爺”一代對自然而和善的行為的堅持。(和善行為變成習慣)④表達一種觀念,人世間奇異的東西,在任何時候,任何地方都是珍貴的。⑤具有象征的意味,寄予作者一種期望,奇異品德應當在今日得到傳承和發(fā)揚。(答對1點得1分,答對三點得滿分。言之成理即可)18.下列對這篇文章的賞析,不正確的兩項是(4分)A.文中的我爺是不是作者的親爺讀表達文章的主旨沒有任何的影響,因為“我爺”是“那年頭,少有做什么給別人看的心機”的眾多人物中的一個。B.通過這篇文章,作者想要說明的是一個人“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,因為像“我爺”這樣一個小小的善舉可以讓他人避開王三叔一樣的悲劇。C.文章語言特殊清爽自然,很貼近生活,很有“地氣”,甚至很接近口語,但透過字里行間,我們能夠感受到一種淡淡的懷舊心情和一種深切的“高傲”情懷。D.最終一段最終一句話,“一個美國民眾崇敬的做人理念,與一個東方老農(nóng)的行為,盡然如此合轍”,作者運用“盡然”一詞,似乎在褒揚之中也暗含貶抑。E.為表現(xiàn)和突出“我爺”喚馬停車撿扔石頭的情景和意義,作者在運用寫作手法時還是頗費心思的,如開頭結(jié)尾中抑揚對比,中間部分反復和襯托等。BD二、作文評析作文題目閱讀下面的文字,按要求作文。(40分)生活中有各種各樣的“笑”,而以“微笑”最受人青睞。大笑對別人是一種壓迫,冷笑對別人是一種輕視,而苦笑則是對自己無奈的解嘲,“微笑”最好,對別人是一種親切和包涵;最自己則是一種自信和大度。要求:自選角度,自定立意,自擬標題,寫一篇不少于700字的爭論文;不得套作,不得抄襲。微笑“是什么?”微笑,是一劑化解沖突的奇異良藥。微笑,是一種善意單純的溝通。微笑,是和平的象征、友情的橋梁。微笑,是華蜜的催化劑。微笑,是個人乃至國家最好的名片。微笑,是世界和平的希望?!绢}目解析】中國自覺參與聯(lián)合國的維和任務,中國的維和官兵們用微笑向世界展示中國人愛好和平、推動和諧發(fā)展的風采。在中國維和部隊到達的每一個國家和地區(qū),你總會看到被疼惜的人民向中國維和官兵報以甜蜜的微笑。他們曾說:“這不僅僅是因為維護官兵們疼惜了他們的平安,更是因為從維和官兵的微笑中,他們看到了動蕩地區(qū)和平奇異的希望!”是的,微笑可以化解憂愁,維和官兵的微笑不是機械的笑臉,而是對和平的信念,是定心丸。立意參考中心論點:我們的生活須要微笑。分論點:①微笑,它潤滑了人與人之間的情感,它拉近了人們的距離。②微笑,它是人心中樂觀看法的映射,讓我們英勇地面對生活的風風雨雨。③微笑,是最美的符號,它能避開悲劇與災難的發(fā)生。片段一當弗尼吉亞高校為他們死于校內(nèi)槍殺案的學生立碑時,人們驚異于他們竟也為槍案的制造者立碑。“是的,我們對不起他,因為對他缺少必要的關愛,才讓他釀成了今天的大錯。”我們震撼了,那位韓國學生或許從來沒有得到過別人的笑臉,他收獲不了華蜜,因而釀成無法挽回的錯誤后自殺。片段二一個被警察追得走投無路的匪徒,闖進了一個盲女的家中。這是一個備受社會關愛的盲女,她微笑著對匪徒說:“你是來看我的熱心摯友嗎?感謝你的到來……”接著,她與匪徒傾心而談。但警察出現(xiàn)在門口時,匪徒并無依據(jù)原支配挾持盲女當人質(zhì),而是當心地走出房間,示意警察不要驚擾盲女,他從容被抓。他對記者說:“她笑得好美。從來沒有人對我這樣友善過?!泵づ煺鏍€漫的微笑,溶化了匪徒堅硬無望的心,使他感受到了真誠與友情。這個故事令我久久無法忘懷,我始終都記著微笑給人溫煦,待人真誠。片段三中心論點:讓我們微笑吧分論點:①讓我們微笑吧!是微笑,讓我們沐浴愛的芳香,和諧共生。②讓我們微笑吧!是微笑,讓短暫而不平坦的生命旅途充溢華蜜的味道。③讓我們微笑吧!是微笑,讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。
不知你是否傾聽過莫扎特舒緩而悠揚的小步舞曲。倘如你細細的品嘗,你就會不自覺的微笑。莫扎特,這苦難的天才音樂家,他從來不認為音樂是傾訴苦悶的方式。相反的,他將微笑的姿態(tài)刻成音符,讓“將來的人們,在微笑中和諧?!蹦愦_定為南方無情的寒冷流過難過的淚??赡愦_定也知道,刺骨的寒風,徹底的冰凍中,總有一張張愛的臉,帶著微笑,拉近每一個華夏子女的心,傳遞風雪中的人間溫情。或許你還不知道,古城西安有位美麗的微笑天使叫熊寧,殘酷的車禍奪去她如花的生命,卻帶不走她對西部兒童的真情,更談不了西安城傳承的一抹永恒的微笑。還記得溫家寶總理的《東亞合作友好宣言》么?“愛鄰,睦鄰,富鄰”,短短的六個字,成為中國的“微笑名片”,將和諧的聲音傳向世界。生命,多么像掬在手中的水。哪怕我們舍命的合攏雙手,也無法阻擋時間從十指中一滴滴消逝。生命,又偏偏是海上行舟般艱難不已。然而我想,失去了坎坷的生命就猶如失去了狂風亂舞的沙漠便失去了本性的雄闊。面對這樣的生命事實,你會怎么做呢?記得有人說過,生命到頭來就只是墓碑上短短的墓志銘,那么我們不如用發(fā)自內(nèi)心的微笑,為它打下最華蜜的草稿。(事理論證)我想到了《天下無賊》中傻根的微笑。男賊王薄和女賊王麗是一對扒竊搭檔,也是一對浪跡天際的亡命戀人。他們在一列火車上遇到了一個名叫傻根的農(nóng)夫,他剛剛從城市里掙了一筆錢要回老家蓋房子娶媳婦,他對著每一個人微笑,告知每一個人他拿錢回老家蓋房子娶媳婦的想法,王薄調(diào)侃地看著他,打趣說道:“誒!兄弟,當心,有賊!”他照舊傻傻笑著,“俺不信,天下人都是好人,沒賊!”他照舊無邪地看著窗外風景,臉上淺淺的笑容照舊,他是在憧憬著將來奇異的日子。這對亡命戀人被他的微笑震撼了,他們難以信任這個世界上還有這樣一個人,用如此單純的眼睛、無邪的笑容,固執(zhí)而純粹地諦視這個世界。他們確定還他一個無賊的世界。生命中,原來純凈靈魂的不是來自道德的說教,而是那一抹淺淺的微笑。片段四中心論點:微笑是最美的符號分論點:①微笑是最美的符號,因為它能化解人們之間的沖突。②微笑是最美的符號,因為它能給人以自信,激起人們前進的火花。③微笑是最美的符號,因為它昭示人們擁抱明天的太陽,戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。這是一家服務看法極佳的生活用品商店。一位男子氣沖沖地闖進了這家商店,面對著一位服務小姐,大聲吼到:“你們這里太不象話了,商品質(zhì)量太爛了。我昨天為了新居買了二十個燈泡,回家一裝盡然一個都不亮。賠錢,退貨!”服務小姐沒有驚惶,也沒有生氣。她只是微笑著,耐性地聽著這位男子的話。隨后,跟著他找尋緣由。結(jié)果,并不是燈泡的問題,而是房子本身的電路有問題。那位男子不好意思地摸了摸頭,說一聲:“對不起!”而服務小姐照舊保持著她那臉真誠的微笑,說一聲:“沒關系!”此后,那位男子常常到這來買東西以報答那位服務小姐的“微笑”。又是一場萬眾矚目的大獎賽?,F(xiàn)在正在進行綜合素養(yǎng)考核。對于考官提出的問題,選手們對于答案早已是倒背如流,一個一個快速地通過??墒堑搅?4號選手的時候,他被一個題目給難住了?!跋鄬φ撌钦l提出的?”或許是由于驚惶,或許是他根本不知道答案,他額頭上的汗一個頸地往下流。30秒過去,時間到了,但他照舊沒有答案。評委并沒有訕笑他,而是面帶微笑地,細心地講解,這樣的看法,親善可親的面容,最美的微笑,不僅在不知不覺中體現(xiàn)了評委的素養(yǎng),也會使選手更簡潔接受?;蛟S,在下屆競賽中,他會有更好的成果。她,在一次
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