福建省泉州市南安蘆塘中學2022年高三歷史月考試題含解析

福建省泉州市南安蘆塘中學2022年高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.學者在研究雅典民主制時發(fā)現(xiàn),盡管理論上每個公民都有發(fā)言權,但演說家卻因其出類拔萃的辯才和對城邦內(nèi)外事務的了解而擁有了特殊話語權。對此理解準確的是（

）

①雅典的民主制度與民主氛圍一致

②政治素質(zhì)和參政能力與公民行使平等的權利無關

③政治家擁有特殊話語權

④古希臘民主制存在局限性

A．①②

B．③④

C．①③

D．①④參考答案：B2.辛亥革命后，出現(xiàn)了握手、鞠躬禮，大街上還不時能聽到“先生”、“同志”的稱呼，這表明（

）①西方民主平等思想由理念化為行動

②近代中國社會習俗出現(xiàn)了新陳代謝③列強對中國文化侵略不斷加劇

④重大歷史事件是社會習俗變遷的重要推動力量A.①②③

B.①②④

C.②③④D.①②③④參考答案：B3.荷蘭人經(jīng)常向孩子重復一句話：“荷蘭之所以還是荷蘭，是因為我們的祖先照顧好了自己的生意。”對于17世紀的荷蘭“照顧好了自己的生意”的說法，不正確的是A.成為頭號貿(mào)易強國

B.組建大型商業(yè)公司C.壟斷東方香料貿(mào)易

D.擅長海盜式的劫掠參考答案：D4.下面是秦漢至明清水旱等自然災害發(fā)生次數(shù)及其頻率一覽表。據(jù)此可以推知朝代秦漢唐宋元明清次數(shù)3754938745135105245344R頻率0．85次/年b1．7次/年c2．7次/年15．31次/年J18．5次/年w19．9次/年JA.明清政府治災防災能力降低 B.經(jīng)濟重心南移造成環(huán)境破壞wC.明清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨倒退危險 D.明清農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境逐步惡化o參考答案：答案：D2解析：本題考查古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學，明清政府治災防災能力降低不符合史實，故A項錯誤；環(huán)境破壞與經(jīng)濟重心南移無關，故B項錯誤；明清水旱等自然災害發(fā)生次數(shù)明顯增加，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境惡化，故C項正確；材料體現(xiàn)了自然災害的信息，與生態(tài)治理環(huán)境不是同一方面信息，故D項錯誤。C5.下圖是當今互聯(lián)網(wǎng)上最受大眾歡迎的QQ場景，那么互聯(lián)網(wǎng)有哪些方面的優(yōu)勢①集文字、圖像、聲音于一體

②傳播信息快捷迅速十分可靠③可以高度互動，雙向傳受

④可以更主動、便捷和最大限度獲取信息A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：A6.小明同學在復習歷史時，寫下了圖2所示的筆記。據(jù)此判斷，其復習主題應是（

）A．新中國依法治國方略的制定

B．中國社會主義制度基本建立C．新中國民主政治制度的建設

D．中國特色社會主義理論形成參考答案：C現(xiàn)代中國的政治建設。信息中涉及的幾項歷史事件從時間上來說都屬于新中國建國初期的活動，歷史事件的性質(zhì)都屬于民主政治制度的建設發(fā)展概況，故答案選C.7.拉斐爾創(chuàng)作《圣母的婚禮》，作品中圣母瑪利亞及其夫約瑟端莊、文雅。達·芬奇創(chuàng)作《圣母、圣嬰與圣安妮》，圣母赤著腳，更像一位村姑。這主要表明當時

A.宗教開始成為藝術創(chuàng)作素材B.新教成為藝術家的創(chuàng)作工具C.美術作品回歸人自然屬性D.藝術創(chuàng)作具有浪漫主義風格參考答案：C【詳解】從兩幅文藝復興時期的繪畫作品可以看出，繪畫突出了人性色彩、回歸人的自然屬性，體現(xiàn)了人文主義思想，故C正確。文藝復興時期宗教開始成為藝術創(chuàng)作素材是明顯錯誤的，有了宗教，就有了以宗教為素材的藝術創(chuàng)作，排除A。新教是宗教改革之后才出現(xiàn)，在文藝復興影響下出現(xiàn)宗教改革，B錯誤。浪漫主義風格開始于18世紀末，D錯誤。8.曹操在給漢獻帝上表論田莊主田疇時說：“疇率宗人避難于無終山，北拒盧龍，南守要害，清靜隱約，耕而后食，人民化從，咸共資奉?！犖奈溆行?，節(jié)義可嘉，誠應寵賞，以旌其美?！庇纱丝芍?，部分田莊在東漢后期A.對中央集權構(gòu)成了嚴重威脅B.起到了維護地方穩(wěn)定的作用C.激化了田莊內(nèi)部的階級矛盾D.促進了北方地區(qū)的民族融合參考答案：B材料表明田疇率領族人在無終山居住，同時守衛(wèi)邊疆，抵抗外敵，使人民安居樂業(yè)，和諧相處，維護了當?shù)氐纳鐣€(wěn)定，故B項正確；材料所說的田莊并不是地方割據(jù)，因此不會對中央集權構(gòu)成嚴重威脅，故A項錯誤；材料表明部分田莊內(nèi)部和諧相處，并沒有激化矛盾，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)民族融合的場景，故排除D項。9.1933年12月31日，凱恩斯《致美國總統(tǒng)的公開信》在《紐約時報》上刊發(fā)。在信中凱恩斯敦促羅斯福將NRA（國家復興總署）束之高閣，他將NRA稱之為一個“戴著復興假面具而實質(zhì)上也許會阻礙復興”的機構(gòu)。這說明此時的凱恩斯

A．已改變了其國家干預經(jīng)濟的理論B．找到了拯救美國經(jīng)濟的良方C．希望通過促進公眾消費和開放市場來恢復經(jīng)濟D．反對政府擴張權力破壞國家機制參考答案：C10.清人陶煦在《租核?推原》中寫道：“金寶廬舍，轉(zhuǎn)瞬灰燼，惟有田者，巋然而獨無恙。故上自紳富，下至委巷工賈胥吏，贏十百金，即莫不志在良田?！痹诋敃r看來，形成上述觀念的根源是A.重農(nóng)抑商

B.自然經(jīng)濟占主導地位C.君主專制中央集權制度的加強

D.商品經(jīng)濟的繁榮參考答案：B11.從政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)來看，德意志帝國呈現(xiàn)的是“經(jīng)濟巨人、政治跛子的半資本主義或者說半專制主義的社會形態(tài)”。以下能支撐這一觀點的史實不包括（）A．德意志皇帝是國家的元首

B．皇帝擁有主宰議會、創(chuàng)制法律等權力C．德意志工業(yè)化進程加快

D．宰相對皇帝負責，而不是對議會負責參考答案：A1871年《德意志帝國憲法》。本題屬于逆向性的選擇題。1871年德意志帝國統(tǒng)一并確立了資產(chǎn)階級代議制度，促進了資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展，成為“經(jīng)濟巨人”；而“政治跛子”指的是德國的代議制度不徹底、不完善，具有濃厚的專制色彩。BCD都體現(xiàn)了這些特點；英國國王也是國家元首，故德意志皇帝是國家元首并不能說明德意志帝國是“政治跛子”。故選A。12.2008年8月在中國北京舉辦的第29屆奧運會是世界盛事，更是中國人民的盛事，奧運會首先出現(xiàn)于古代希臘。下列說法正確的是①留給我們最寶貴的財富是古希臘的法律

②西方的人文主義思想最早出現(xiàn)于此

③全體公民都能充分享受到民主權利

④憑借有利的地理位置發(fā)展工商業(yè)A．①②③④ B．①②④ C．②④D．①③④參考答案：C古代希臘政治等。本題考查考生再認、再現(xiàn)史實的能力，屬容易題。雅典留給我們最大的財富是雅典的民主政治原則和精神，因此①項錯誤；雅典的民主政治重視和強調(diào)公民的民主權利和責任感。但真正能夠享受到民主的人只是少數(shù)成年男性。婦女無政治權利可言，廣大奴隸受到壓迫。因此③是不正確的，應排除。選項C正確。13.美國學者柯瑞?羅賓認為政治恐懼會使我們樹立某種特定政治觀念的價值。比如說對內(nèi)戰(zhàn)的恐懼，會期望產(chǎn)生對法制的尊重；對極權主義的恐懼，會期望迎來對自由民主的推崇。按照這一說法，下列事件基于對冷戰(zhàn)的恐懼的是A.《馬斯特里赫特條約》的簽訂B.共產(chǎn)黨和工人情報局的建立C.第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議的召開D.日本《聯(lián)合國維持和平行動合作法案》的通過參考答案：C14.伯利克里當政時期，對在公民大會上發(fā)言的人的資格做出了嚴格的規(guī)定，任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言。這主要反映出A．雅典的民主存在虛偽性B．民主與道德要求的統(tǒng)一C．家庭是雅典民主的基礎D．財產(chǎn)是享有民主的前提參考答案：B本題主要考查雅典的民主政治。材料“任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言”說明在公民大會上發(fā)言的人要具有一定的道德修養(yǎng)。分析選項，A、D與題意不符，排除；雅典的民主政治是建立在奴隸制政治、經(jīng)濟發(fā)展基礎上的，故C項錯誤。所以應選B。15.世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認為：“當今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心?！毕铝斜硎?，符合材料觀點的是（

）A．國際經(jīng)濟政治秩序需要重構(gòu) B．發(fā)展中國家正在追趕發(fā)達國家C．當今世界格局發(fā)生根本變化 D．大國應結(jié)盟應對新勢力的挑戰(zhàn)參考答案：考點：經(jīng)濟全球化的趨勢與影響答案：A解析：從材料“發(fā)生根本性變化”“全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心”說明國際經(jīng)濟政治秩序需要重構(gòu)，故選A。16.下圖為20世紀宣傳畫《大豆過江》，圖中的題詩為：“葉作風帆莢作船，長江飛渡若云煙：出身豆類成大器，家在東吳試驗田?！八从沉薃.大躍進運動B.人民公社化運動C.三大改造運動D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制參考答案：由題干中的“20世紀50年代”和圖片中的大豆做船能載人過江這一夸張的筆法，可以看出這是違背事物發(fā)展規(guī)律的大躍進運動的體現(xiàn)，故選A；人民公社化運動和三大改造運動、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制題干信息沒法反映，故排除BCD。17.在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一塊石座銅碑。碑的下面有這樣的文字：“……1521年4月27日，費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊于1522年9月6日完成第一次環(huán)球航海”。這塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領費爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！庇纱宋覀兛梢宰龀鲆韵屡袛郃.對歷史人物的價值判斷具有隨意性

B.紀念碑正面和背面鐫刻的文字互相矛盾C.對歷史人物的價值判斷具有相對性

D.紀念碑對歷史人物的評價不夠客觀參考答案：C18.“本宣言簽字國政府，……深信完全戰(zhàn)勝它們的敵國對于保衛(wèi)生命、自由、獨立和宗教自由并對于保全其本國和其他各國的人權和正義非常重要，……現(xiàn)在或可能將在戰(zhàn)勝希特勒主義的斗爭中給予物質(zhì)上援助和貢獻的其他國家得加入上述宣言?！逼渲小氨拘院炞謬卑?/p>

A．德、意、英、法

B．美、蘇、中、英、法等27國

C．德意志、奧匈帝國、意大利三國同盟

D．俄羅斯、美國、中國參考答案：B19.20世紀末，反全球化反精英主義的“民粹主義”再次掀起高潮，并在許多西方發(fā)達國家成為影響政治活動的重要力量。這反映了A.精英主義嚴重阻礙民主政治的發(fā)展B.西方社會普遍反對全球化的心理C.全球化加劇了西方社會階層的分化D.西方發(fā)達國家公民意識開始覺醒參考答案：C根據(jù)“反全球化反精英主義的‘民粹主義’再次掀起高潮”可知，經(jīng)濟全球化加劇了西方社會階層的分化，民粹主義泛濫與全球化遭受逆襲具有很強的內(nèi)在因果關系，20世紀80年代以來劇烈的全球化雖然造就了巨大的社會財富，但國際國內(nèi)財富和收入分配的不平等達到了前所未有的程度，遂使民粹主義取得了空前廣泛的民意基礎，C正確；材料沒有涉及民主政治，排除A；材料反映的是民粹主義運動反全球化，并非西方社會普遍反對全球化，B錯誤；西方發(fā)達國家民主政治比較完善，公民意識較強，“開始覺醒”表述錯誤，排除D。20.清人在《論南洋事宜書》中寫道:“南洋末禁之先，閩廣家給戶足，鮮有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后，百貨不通，民生自蹇。居者苦藝能之無用……使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳!”材料意在說明海禁政策A．不利于工商業(yè)的發(fā)展

B．不利于民生和社會穩(wěn)定C．不利于資本主義萌芽的成長D．不利于農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展參考答案：B13.唐高祖廢漢以來通行的五銖錢，改行“開元通寶”錢。此后，“開元通寶”成為歷代錢幣的一種范式，其原因之一是A.確立了錢幣“圓形方孔”的形制B.采用了新的材質(zhì)C.改變了以重量定錢幣的傳統(tǒng)D.鑄造技術更精良參考答案：13.【答案】C【解析】唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規(guī)范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫，形制仍沿用秦方孔圓錢，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標準，沿襲近1300年。故本題答案為C。22.1688年，七位貴族領袖秘密策劃，邀請荷蘭執(zhí)政威廉和他的妻子來繼承英國的王位。這樣，王權的擴張就會被阻止，而“自由”又不需要再呼喚一個克倫威爾。這反映了“光榮革命”A.確立了君主立憲制政體B.使國王“統(tǒng)而不治”C.實現(xiàn)了權力中心的轉(zhuǎn)移D.建立了責任內(nèi)閣制參考答案：C《權利法案》的頒布標志著英國君主立憲制政體的確立，排除A；光榮革命后，英國國王還掌握行政權，責任內(nèi)閣制形成后，國王逐漸成為“統(tǒng)而不治”的虛君，B錯誤；由“七位貴族領袖秘密策劃，邀請荷蘭執(zhí)政威廉和他的妻子來繼承英國的王位”，看出英國國王是由新興資產(chǎn)階級和新貴族確定的，說明權力中心轉(zhuǎn)移到新興資產(chǎn)階級和新貴族手中，故C正確；18世紀初建立責任內(nèi)閣制，D錯誤?！久麕燑c睛】本題容易錯選B，光榮革命后，英國國王還掌握行政權，責任內(nèi)閣制形成后，國王逐漸成為“統(tǒng)而不治”的虛君。23.克利斯提尼改革時，為保護公民利益，制約官員，曾經(jīng)實行“陶氏放逐法”，把多數(shù)人確認為損害公民利益的人流放國外，但特意規(guī)定不得動其財產(chǎn)。作出如此規(guī)定體現(xiàn)的雅典民主政治的基本原則是A．主權在民

B．輪番而治

C．法律至上

D．保護私產(chǎn)參考答案：D24.“基督教的理想是擴張的凝結(jié)劑,使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈,不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布,都是把宗教目標和現(xiàn)實目標揉合在一起,無法區(qū)分?！边@段話表明新航路開辟中（

）A.宗教狂熱成為探險家的精神動力

B.教皇發(fā)揮了組織作用C.傳播基督教是探險家的主要目的

D.教會蛻變成殖民機構(gòu)參考答案：A25.茅海建說：“在宏觀的歷史敘述中，細節(jié)經(jīng)常被無意或有意的忽略。如此這般的直接結(jié)果是，歷史被敘述為運動方向明確的具有某種必然性的潮流。由此引發(fā)的直接思考是，戊戌變法若真是順應歷史潮流的必然事件，其結(jié)局似不應如此。連續(xù)13年的觀察使我感到，戊戌變法很可能是一偶發(fā)的事件，其發(fā)生、發(fā)展到最后的結(jié)局，充滿著變數(shù)，起決定性作用的因素很可能就存在于那些歷史的細節(jié)之中。”這表明A.戊戌變法違背了歷史發(fā)展潮流

B.宏觀史學缺乏必要的研究價值C.研究戊戌變法需要更加重視細節(jié)

D.歷史敘述不能客觀地表現(xiàn)歷史參考答案：C考查歷史研究方法。材料“細節(jié)經(jīng)常被無意或有意的忽略”“起決定性作用的因素很可能就存在于那些歷史的細節(jié)之中”說明茅海建主張研究歷史要注重細節(jié)，故C項符合題意；材料中沒有提及戊戌變法違背了歷史發(fā)展潮流，故A項錯誤；B是以偏概全，D項不是材料反映的主要信息。所以應選C。26.“人民擁立國君是為了捍衛(wèi)他們的自由，而不是去做他的奴隸，……因此君主只有維持最強者地位，他才能實行統(tǒng)治。一旦人民可以把他們攆下臺，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力維持的，只有用暴力來推翻。任何事物都是這樣按照自然法則發(fā)生的……”據(jù)此你認為上述言論最有可能出自（

）A．《哲學通訊》

B．《純粹理性批判》

C．《社會契約論》

D．《論法的精神》參考答案：C盧梭思想。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，由題干中“人民擁立國君是為了捍衛(wèi)他們的自由，而不是去做他的奴隸”和“只靠暴力維持的，只有用暴力來推翻”的信息可以看出，作者主張主權在民和暴力革命，這符合盧梭《社會契約論》的思想，故C項正確；A是伏爾泰，B是康德，D是孟德斯鳩，他們都不主張暴力革命，故排除。27.1933年3月，上任不到二十天的羅斯福就向國會正式提交了一份計劃——準備組建民間資源保護隊，并在3月的最后一天獲批成立。“7月1日，距羅斯福做出這個古怪的決定還不到4個月，他設定的25萬招聘人數(shù)的目標就已達成?！边@一古怪計劃所起到的最直接的結(jié)果是A.擴大就業(yè)機會 B.緩和社會矛盾 C.恢復發(fā)展生產(chǎn) D.保護資源環(huán)境參考答案：A本題考查羅斯福新政。根據(jù)材料信息“設定的25萬招聘人數(shù)的目標就已達成”可知羅斯福的措施解決了大量失業(yè)人群的工作問題，進一步擴大了就業(yè)機會，故A項正確；其他三項同是結(jié)果，但不是最直接的，故B、C、D錯誤。28.考古學家在徽州先后發(fā)現(xiàn)了《南宋嘉定八年徽州吳拱賣山地契》、《元至元十七年徽州吳鳳郎賣山地契》、《宋龍鳳五年徽州謝志高賣山地契》、《宋龍鳳十年徽州謝公亮退地契》等珍貴文物。這些文物可以證實當時（）A．土地國有制遭到破壞B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集約化趨勢C．土地私人所有制性質(zhì)D．契約守信機制已完善參考答案：C地契是土地所有權憑證，這些地契文物可以證實當時的土地私人所有制性質(zhì)。故答案為C項。南宋時期不存在土地國有制，排除A項；BD項材料不能反映，排除。點睛：地契是買賣土地的雙方所立的契約，地契作為見證我國土地權屬變更的重要歷史資料，真實地反映了我國不同歷史時期的土地所有權制度、土地權屬變更及對土地的管理制度。本題材料中的“某某某賣山地契”，說明當時土地私有，據(jù)此確定答案。29.《禮記?祭統(tǒng)》云：“凡治人之道，莫急于禮；禮有五經(jīng)，莫重于祭?！薄秶Z?晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心?！边@兩段材料說明統(tǒng)治者都重視

A．宗法關系

B．道德規(guī)范

C．戰(zhàn)爭祭祀

D．儒學思想?yún)⒖即鸢福篈30.有古詩這樣描述江南養(yǎng)蠶情景：“東風二月暖洋洋，江南處處蠶桑忙。蠶欲溫和桑欲干，明如良玉發(fā)奇光。繰成萬縷千絲長，大筐小筐隨絡床。美人抽繹沾唾香，一經(jīng)一緯機杼張。咿咿軋軋諧宮商，花開錦簇成匹量。莫憂八口無餐糧，朝來鎮(zhèn)上添遠商?！边@反映出當時（

）A．南方經(jīng)濟相對落后且與外界隔絕

B．小農(nóng)家庭經(jīng)營方式趨向多元

C．耕織結(jié)合仍是主要生產(chǎn)方式

D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢日益明朗參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

對日本的占領不能重蹈德國的覆轍，我不想分割管制或分區(qū)占領。我不想給俄國人以任何機會，再讓他們像在德國和奧地利那樣行動?！抖鹏旈T回憶錄》第一卷材料二

……美國首先是一再削減直至免除日本對美國的戰(zhàn)爭賠償，并將已拆遷的工業(yè)設備全部發(fā)還日本。同時，美國還向日本提供恢復生產(chǎn)急需的資金和物資。

——《普通高中課程標準實驗教科書歷史必修一》材料三

在資本輸出方面，日本一方面限制美國資本在本國的無限制發(fā)展，一方面大力推行自己的資本輸出，其資本輸出的增長速度比美國要快的多。它的資本也大規(guī)模地流向美國國內(nèi)……日本在美國的直接投資在1960年時還微不足道，1970年也只有2.3億美元，1980年時就達到了42.2億美元。——《20世紀世界史》材料四

中曾根內(nèi)閣（1982—1987年）是戰(zhàn)后日本政治的重大轉(zhuǎn)折時期，這一轉(zhuǎn)折的重要標志是中曾根提出“戰(zhàn)后政治總決算”的口號和日本要成為“政治大國”（或“國際國家”）的國家發(fā)展目標?！度毡臼贰凡牧衔?/p>

據(jù)美國《市場觀察報》2010年11月13日報道，美國總統(tǒng)奧巴馬13日在橫濱與日本首相菅直人舉行了會談，重申美日同盟關系，并稱我們始終不遺余力地維護艾森豪威爾總統(tǒng)很久以前闡明的那種精神，即一種平等且相互尊重的伙伴關系。還稱贊雙方關系是“兩國安全與繁榮的基礎”……

——騰訊新聞網(wǎng)（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析二戰(zhàn)結(jié)束到50年代初期美日關系特征的形成原因。（4分）（2）據(jù)材料四，指出日本20世紀80年代對外政策的變化，結(jié)合材料三簡要分析這種變化的主要原因。這種變化對當時國際關系格局帶來了怎樣的影響？（4分）（3）綜合上述材料，歸納二戰(zhàn)后美國對日本關系發(fā)展變化的軌跡。據(jù)此，你認為影響國家關系變化的主要因素是什么？（4分）參考答案：(1)日本戰(zhàn)敗;美國遏制蘇聯(lián)、中國；美國爭奪地區(qū)和世界霸權的需要;冷戰(zhàn)的需要。(4分)

(2)變化:日本不再惟美國馬首是瞻,謀求政治大國地位。(2分)原因:日本經(jīng)濟的發(fā)展。(1分)影響:沖擊了兩極格局,推動世界朝著多極化方向發(fā)展。(1分)

(3)軌跡:控制(占領)——扶植——競爭——伙伴。(2分)

主要因素:綜合國力、國家利益是影響國家關系變化的主要因素。(2分)32.閱讀材料，回答問題：材料一

16至17世紀的中國，新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。l8世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級國家藍圖?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料二

如果我僅僅考慮強力，以及強力所得出的效果，我就要說：當人民被迫服從而服從時，他們做得對；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們就做得更對。因為人民既是根據(jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那種同樣的權利來恢復自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由，否則別人當初奪去他的自由就不是毫無根據(jù)的了。社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出諸自然的，而是建立在約定之上的。

——盧梭《社會契約論》材料三

如果立法權與行政權掌握在一個機關手中的話，那么頒布法律的機關同時也執(zhí)行法律，這樣一來就不會嚴格遵守法律中的規(guī)定，就會破壞法律，國家就將落到暴政下面，而專制制度的弊害就在這里。如果在一個機構(gòu)中同時集中司法權和行政權，那么也將同樣流于專制。那時法官將成為壓迫者，因為他既是法律監(jiān)督者，又是法律執(zhí)行者。同樣地，如果司法權與立法權集中于一個機構(gòu)，法官在判決案件時，將不會嚴格遵守法律，因為法律就是自己制定的，他可以改變法律的內(nèi)容。

——劉祚昌、王覺非《世界史·近代史編》材料四

參考書目書名作者出版社《中國近代思想史論》李澤厚人民出版社《文藝復興史綱》陳小川人民大學出版社《法國革命史》馬迪厄商務印書館（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，列舉兩位中國明清時期“修補封建專制制度”的早期啟蒙思想家及其思想主張（2分）；歸納l8世紀歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍圖”？（2分）

（2）材料二、三是否可以作為研究啟蒙運動的史料？結(jié)合材料內(nèi)容說明其理由。作為資料，你認為材料二和材料三哪個史學價值更大？為什么？（8分）

（3）甲、乙、丙三位同學要對啟蒙運動作進一步的研究，在材料四所列書目中分別選了《中國近代思想史論》、《文藝復興史綱》、《法國革命史》，請你說說甲、乙、丙三位同學各自選擇的可能理由。（6分）

參考答案：（1）黃宗羲：主張擴大相權，將學校作為決定是非的最高機構(gòu)，限制君主的權威；顧炎武：提出“眾治”主張（2分）；反對君主專制，主張君主立憲制、“三權分立”、民主共和制。（任答兩點給2分）（2）可以。(1分)理由：因為材料二的觀點是人民主權、社會契約；材料三的觀點是三權分立。（4分）都屬于啟蒙運動的思想內(nèi)容。（1分）材料二的史料價值更大。(1分)因為材料二是原始的(第一手的、直接的)；或答材料三是后人撰寫(第二手的、間接的)。(1分)（3）甲選《中國近代思想史論》的可能理由：啟蒙思想是近代中國先進思想的理論來源；乙選《文藝復興史綱》的可能理由：啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發(fā)展；丙選《法國革命史》的可能理由：啟蒙運動為法國大革命作了思想準備。(6分，言之成理，并符合史實即可給分)33.[選修四——中外歷史人物評說]閱讀下列材料，回答問題。材料一

雍正五年知府沈起元條陳臺灣事宜稱：“漳泉內(nèi)地無籍之民，無田可耕，無工可傭，無食可覓。一到臺地，上之可以致富，下之可以溫飽?！薄瓝?jù)統(tǒng)計，臺灣歸統(tǒng)時約有人口20萬左右，到嘉慶中期，總?cè)丝谝堰_200萬之眾?！愪h等《中國經(jīng)濟通史》材料二

1684年，清政府設立臺灣府，下轄臺灣、鳳山、諸羅三縣?！瓘目滴醯郊螒c年間，先后擔任府儒學教授的36人、訓導23人，臺灣縣儒學教諭36人、訓導25人，鳳山縣儒學教諭34人、訓導11人，全部都是福建人?！惪琢ⅰ杜_灣歷史綱要》（1）材料一中“臺灣歸統(tǒng)”是在怎樣的歷史背景下出現(xiàn)的？指出材料二所述康熙帝在臺灣設一府三縣的政治意圖。（7分）（2）

據(jù)上述材料，評述康熙帝統(tǒng)一臺灣對加強閩臺經(jīng)濟、文化聯(lián)系的積極作用。（8分）參考答案：（1）背景：鎮(zhèn)壓地方分裂割據(jù)勢力，統(tǒng)一已成歷史趨勢；殖民入侵，威脅清王朝的統(tǒng)治。意圖：加強對臺灣的管轄。（2）作用：經(jīng)濟上，大量移民進入臺灣，緩解了福建沿海人口和生活壓力，促進了臺灣經(jīng)濟開發(fā)；文化上，輸送福建教育人才，促進臺灣文化教育發(fā)展。大陸和臺灣關系，福建來考更有親切感，這個題目考查對教材知識的把握，另外對歷史事件的歸納，分析能力。ks5u34.布雷頓森林體系對戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠影響。閱讀下列材料：材料一：1943年7月美英兩國發(fā)表了各自的新的國際貨幣制度方案，美國的“懷特計劃”建議設立總額為50億美元的“國際貨幣穩(wěn)定基金”，由各國根據(jù)自己的黃金外匯儲備、國民收入和國際收支情況認繳一定的份額，各國投票權的數(shù)額取決于認繳份額的多寡。……1945年12月27日，“布雷頓森林協(xié)定”在美國國務院內(nèi)舉行簽字儀式。——摘自王斯德主編《世界通史》第三卷材料二：美國50～70年代的進出口貿(mào)易情況表（單位：億美元）年代1950196019701973與日本的貿(mào)易+2.4+2.0—15.9—19.4與西歐國家的貿(mào)易+2.0+10.7—5.8—17.8注：+為順差，——為逆差。——曹宏苓《當代世