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文檔簡(jiǎn)介

第基督山伯爵讀后感集錦15篇基督山伯爵讀后感1

讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣,還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

這本書(shū)共有117章,主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。

看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難??!

現(xiàn)在,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)??!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面:等待和希望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)面對(duì),等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!

加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!

基督山伯爵讀后感2

人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折,困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。

故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來(lái),打算結(jié)婚,并且作了代理船長(zhǎng),前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來(lái),鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬(wàn)富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力,并資助過(guò)他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

基督山伯爵讀后感3

假如你在即將升職并獲得愛(ài)情的甜蜜雨露滋潤(rùn)之時(shí),被人陷害入獄,并在黑暗潮濕且獨(dú)自一人的牢房中度過(guò)14年,你會(huì)怎樣呢?是屈從地在孤獨(dú)中老死,抑或忍受不住絕望而自殺,還是任憑14年孤獨(dú)的利劍也無(wú)法劃破你那堅(jiān)毅的靈魂,守著微弱的希望之火,直至光明到來(lái)?

埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們,他是最后那一種人。誠(chéng)然,他也曾絕望過(guò),自殺的念頭曾使他絕食多日,可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭,這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,后越獄成為了基督山伯爵,并向陷害他的仇人復(fù)仇。

他勇敢而堅(jiān)毅,且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí),他毫不畏懼,冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色,卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至,拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái),后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛(ài)情,打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃,又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛(ài),他又放棄了徹底的報(bào)仇,甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。

《基督山伯爵》一書(shū)中,精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù),各類性格豐富的人物也不少,可最觸動(dòng)我的,還是唐代斯在獄中遇到的,為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。

法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者,偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑,并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事,卻被一笑置之,甚至被視作瘋子,關(guān)入地牢。他沒(méi)有放棄,絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路,并利用一切可用的資源制成了書(shū)軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品,結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí),將寶藏的秘密傳與他,最后卻沒(méi)來(lái)得及享受那筆財(cái)富,便死于蠟屈癥。

我在閱讀這一段文字時(shí),心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏,不由得想到了那句極有名的話“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他,可就是打不敗他?!?/p>

沒(méi)錯(cuò),獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他,即使他最后因蠟屈癥而死,在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái),對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒(méi)有被打敗,也不可能被打??!只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌,又鋒利如刀刃。

基督山伯爵讀后感4

我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛(ài)德蒙。唐泰斯的命運(yùn)是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇,我認(rèn)為他的命運(yùn)是他的性格決定的。

第一個(gè)性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛(ài)情兩豐收時(shí)因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險(xiǎn)的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會(huì)救他,也沒(méi)有想過(guò)自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險(xiǎn)惡,也是他被陷害入獄20某某年的一個(gè)原因。

第二個(gè)性格是堅(jiān)韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅(jiān)持下來(lái)了。他努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)有淵博的知識(shí)和高雅的儀態(tài)的上層社會(huì)的人,并尋找機(jī)會(huì)逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進(jìn)行謀劃,一個(gè)個(gè)實(shí)施復(fù)仇。基督山伯爵靠著堅(jiān)韌的性格度過(guò)了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ),并且有計(jì)劃的完美地完成了他的復(fù)仇。

第三個(gè)性格是敢愛(ài)敢恨,這是他最突出的特點(diǎn)。法老號(hào)的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,后來(lái)他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺,唐泰斯隱藏真實(shí)身份替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號(hào)。唐泰斯的報(bào)恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛(ài)護(hù)自己的恩人。在報(bào)恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進(jìn)而羞辱唐格拉,并讓他在投機(jī)中破產(chǎn),逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對(duì)付了自己的仇敵。他的報(bào)恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛(ài)敢恨的性格。

我從一開(kāi)始的單純到后來(lái)的堅(jiān)韌,敢愛(ài)敢恨的性格和命運(yùn)的關(guān)系,我悟出了要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),有時(shí)需要放棄自己的一些東西,為目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的道理。開(kāi)始時(shí)單純的他是不可能完成后來(lái)的復(fù)仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復(fù)仇所不需要的單純,使他真正成長(zhǎng)起來(lái)。魚(yú)與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時(shí)的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復(fù)仇中,他一直堅(jiān)持著從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄他的目標(biāo)。一旦確定目標(biāo),就應(yīng)該堅(jiān)持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動(dòng)的是他的敢愛(ài)敢恨的性格?;缴讲艏葓?bào)恩又復(fù)仇,他的敢愛(ài)敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛(ài),但愛(ài)和恨不能讓你為之失去理智?;缴讲糇龅搅诉@一點(diǎn),他在復(fù)仇時(shí)沒(méi)有將仇人處死,最后他選擇同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛,沒(méi)有將恨延續(xù)下去。有愛(ài)有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛(ài)敢恨,面對(duì)生活積極樂(lè)觀,在恨過(guò)后放下心中的恨,讓自己的人生過(guò)得精彩。

基督山伯爵讀后感5

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。

人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來(lái),打算結(jié)婚,并且作了代理船長(zhǎng),前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來(lái),鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬(wàn)富翁,改名為基督山伯爵。

他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力,并資助過(guò)他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

當(dāng)然大仲馬寫(xiě)得比較神奇,內(nèi)容頗為波折,越往后越引人入勝,讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚。

現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜,況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō),書(shū)中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人,一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn),盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

基督山伯爵讀后感6

一雙黑暗最深處的眼眸,一把充滿殺意的弒血之刃,在金銀財(cái)寶的誘熏中,變得愈發(fā)堅(jiān)韌,終于有一天,蔚藍(lán)的天空充滿了血的顏色。

來(lái)自基督山的伯爵說(shuō)道:“主,永遠(yuǎn)站在我一邊”。

一次快意的'復(fù)仇,就像夢(mèng)魘吞噬了小惡魔,鯊魚(yú)吃掉小蝦米一樣輕松與自然。——題記

再一次的,我拿起《基督山伯爵》這本書(shū),揩去它扉頁(yè)上的塵埃與落寂,一次次的翻閱,無(wú)數(shù)次的傾心閱讀,而每一次的重新翻閱,都會(huì)帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個(gè)男人對(duì)一個(gè)水手的迫害:“一個(gè)為了感情,一個(gè)為了生存,一個(gè)為了事業(yè)?!比齻€(gè)男人制定出了只有惡毒的后媽,瘋狂的棄婦才能想出來(lái)的天衣無(wú)縫的計(jì)劃,在婚禮當(dāng)天,愛(ài)德蒙——那名水手被投進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞,他了解到了真兇,知道了一批財(cái)寶,更學(xué)到了許多的知識(shí),愛(ài)德蒙借著神甫死去的契機(jī),成功越獄,并在基督山得到了巨大的財(cái)富,于是他化名基督山,以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會(huì),開(kāi)始一步一步實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。他做的每一步看似無(wú)心,其實(shí)都是在他的計(jì)劃中推進(jìn),漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色,他策劃著一切,最后,木偶師將木偶的機(jī)關(guān)卸除,用細(xì)線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了,為了生存的木偶瘋了,為了事業(yè)的木偶在寬恕下茍且偷生。

從人性的弱點(diǎn)考慮,那三個(gè)男人本該不會(huì)遭到如此悲慘的結(jié)局,因?yàn)橥瑯拥氖虑樵谏裰荽蟮?,在古往今?lái),在人間,不知上演了多少回,而大多數(shù)的他們?cè)诙啻沃淞R與哭喊中依然健康快樂(lè)的生活,而那些受害者除去隱忍,憤怒,也別無(wú)他法。

與其說(shuō)是天造就了愛(ài)德蒙·唐泰斯,更不如說(shuō)是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆,在羊皮卷上寫(xiě)下了一行字:“主說(shuō),你將拔去龍的牙齒,你將傲然的把獅子踩在腳下?!庇谑腔缴讲羧プ隽?,他,最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的,亦或是失敗的。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇,但他的情人早已灰心,他的老爹早已餓死,他羈絆著世俗的事情似乎只有復(fù)仇本身。

所幸,遲到的正義仍然是正義。復(fù)仇,從不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時(shí)候我在那篇讀書(shū)有感的最后一句話是:“知識(shí)就是力量,它能夠改變命運(yùn)?!倍笾亳R在這篇小說(shuō)的末尾寫(xiě)道:“等待與希望?!?/p>

盡管這本書(shū)早已殘破不堪,盡管他飽經(jīng)歲月的滄桑,他每一次的等待與拾起,都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它,我都會(huì)感受不同的震撼。

等待與希望,使復(fù)仇的火焰變得緩和,生活的意義,就像雨后的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來(lái),才發(fā)現(xiàn)那只不過(guò)是一次黃昏的降臨。

基督山伯爵讀后感7

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!痹谑澜缥膶W(xué)名著的寶庫(kù)中,就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》,它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達(dá)一千四百多頁(yè),但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,令我讀完仍意猶未盡,并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。

這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄,后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后,得到了巨額財(cái)富,并偽裝在不同身份下,對(duì)自己的恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇的故事。

通讀全書(shū),愛(ài)德蒙堅(jiān)持不懈、愛(ài)憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年,可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話,在希望渺茫的情況下,我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后,他以上帝的名義,用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情,同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后,他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn),而是拋棄錢這種“身外之物”,前往遠(yuǎn)方,過(guò)上新的生活。

再品《基督山伯爵》,我又加深了對(duì)這本書(shū)的理解??匆豢磹?ài)德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福,他為了獲得更高的社會(huì)地位,不惜舉報(bào)自己的父親,卻隱滿某些事實(shí),只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯,原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì),因不滿唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào),而后卻成富翁。然而,他的恩人——莫雷爾,雖為人善良、大方正直,卻一貧如洗。上述的這些,都用鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉,也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢至上的丑惡現(xiàn)象。

由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性,世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn):如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話,我會(huì)做出怎樣的抉擇呢?我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人,但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶?!熬犹故幨?,小人長(zhǎng)戚戚?!鼻f(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。

在小說(shuō)結(jié)尾,基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō):“只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂(lè)?!边@句話正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。

基督山伯爵讀后感8

今天終于讀完了《基督山伯爵》,我感覺(jué)這本書(shū)并沒(méi)有像其他的一些翻譯書(shū)一樣晦澀難懂,反而,我的思維早已跟著年輕的法老號(hào)大副——埃德蒙·唐代斯一起,在那個(gè)年代的歐洲開(kāi)始了他的傳奇生涯??春蟾锌级?,人生不是一帆風(fēng)順的,但我們要保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,對(duì)生活充滿希望,相信快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)到。

故事主人公唐代斯本打算結(jié)婚,卻被一心想當(dāng)船長(zhǎng)的鄧格拉斯和情敵費(fèi)爾南陷害,然而檢察官為了自己的父親而違背良心將唐代斯投入了監(jiān)獄。唐代斯在監(jiān)獄中滿懷希望,然而希望破滅,唐代斯產(chǎn)生了輕生的念頭,但幸運(yùn)的是他在監(jiān)獄中遇到了神父法利亞。法利亞教會(huì)了他許多知識(shí)并告訴了他寶藏的信息,可惜的是神父在監(jiān)獄中死去。最后唐代斯心生一計(jì),鉆進(jìn)裝神父尸體的麻袋,終于獲得了自由并變成為了百萬(wàn)富翁。接著基督山伯爵開(kāi)始了報(bào)恩和復(fù)仇的計(jì)劃。為了方便報(bào)仇,唐代斯化名基督山伯爵,途經(jīng)各國(guó)之后,發(fā)現(xiàn)早已飛黃騰達(dá)、躋身于社會(huì)上流的四人在巴黎,便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。俗話說(shuō)得好,“君子報(bào)仇十年不晚”。沒(méi)有直接的血雨腥風(fēng),僅僅憑借挖出每個(gè)仇人的黑料與旁敲側(cè)擊,基督山伯爵完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。而復(fù)仇之后,他又決定報(bào)恩?;缴讲魧⑺约旱乃胸?cái)產(chǎn)給了在他服刑期間幫助他贍養(yǎng)年邁父親的船主莫雷爾之子,并且用在獄中學(xué)習(xí)的各種知識(shí)拯救了小莫雷爾的心上人,讓他們最后過(guò)上了幸福的生活。終于他的仇人得到了應(yīng)有的懲罰。他回到馬場(chǎng),報(bào)答了照顧他老父親的鄰居,之后他便向當(dāng)年陷害他的人報(bào)仇,陷害他的人后來(lái)也獲得了應(yīng)有的懲罰。故事的結(jié)尾,唐代斯留下了“等待,并心懷希望吧!”這句話,便離開(kāi)了。這本書(shū)教會(huì)了我“等待與希望”。雖然主人公被陷害,但仍滿懷希望,使壞人得到了懲罰,使好人得到了幸福。

這本書(shū)之所以讓人大呼過(guò)癮,不是因?yàn)樗腥纭度w》一樣宏大的場(chǎng)景描寫(xiě),而是有著細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě),我之所以喜歡它,是因?yàn)檫@本書(shū)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)完全符合我們?nèi)粘S^察事物的邏輯順序。在這本書(shū)中,不像是作者帶著我們?cè)诠适轮凶邉?dòng),而像是我們身處情節(jié)當(dāng)中,如玩VR游戲一樣身臨其境地觀察人物的表情,與作者一同推測(cè)他們的心理與下一步行動(dòng)。

這本書(shū)另外一個(gè)讓人欲罷不能的地方,就是這個(gè)故事里報(bào)仇報(bào)得徹底、報(bào)恩也報(bào)得徹底的快感。當(dāng)看到主人公的仇人最終受到了懲罰時(shí),作為讀者的我由衷地為主人公感到高興。而當(dāng)主人公的恩人得到他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我又由衷地為他們感到開(kāi)心。這就是文學(xué)的力量吧!

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?/p>

我們都無(wú)法預(yù)料我們做的事情是否會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響,但在生活中還是要多多行善,不要為了得到他人的回報(bào)而行善。以善良待世間萬(wàn)物,一定有屬于你的“基督山伯爵”來(lái)報(bào)恩的。

基督山伯爵讀后感9

“我傲視人類,因?yàn)樗麄兿褚蝗荷咭粯?,誰(shuí)要是高出他們一頭,但并沒(méi)有把他們踩在腳下,他們就群起而攻之。但我在上帝面前絕無(wú)傲氣,因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了我,并且造就了今天的我?!?/p>

這段話是基督山伯爵對(duì)他所仇恨的檢察官維爾弗爾所說(shuō)的一段話,也是我在《基督山伯爵》一書(shū)中,比較為喜歡的幾句話之一。

伯爵仇恨大部分人類,因?yàn)樗麄兗刀时人麄儍?yōu)秀的人,更有甚者,會(huì)如當(dāng)格拉爾、莫爾塞夫(即費(fèi)爾南)以及卡德魯斯一般,用盡手段誣陷別人,使別人再難翻身,以此滿足內(nèi)心的卑鄙,或如維爾弗爾一般,踏著別人的尸體,走向自己的輝煌。于是,伯爵以雷霆般的手段報(bào)復(fù)了那些曾經(jīng)傷害過(guò)他的人。一個(gè)妻離子散,在絕望中自殺;一個(gè)妻子相繼喪命,在后悔中瘋狂;一個(gè)妻子在謀害他人時(shí)死亡,被當(dāng)作兒子般照料的人利用并殺害;一個(gè)傾家蕩產(chǎn),拋棄妻子,一夜白頭。

這些人這樣的下場(chǎng)固然令人暗爽,但是在暗爽之余,我們還是要想到這樣一個(gè)問(wèn)題:這些人的所作所為固然可恨,但是,這樣狠戾的報(bào)復(fù)與這樣不合法的方式是否真的值得我們贊同甚至學(xué)習(xí)?一般人都知道這樣的答案是否定的,但是,是否有想過(guò)為什么?我覺(jué)得這是一個(gè)的的確確值得思考的問(wèn)題。不得不承認(rèn),從第一次讀這本書(shū),為伯爵狠戾的復(fù)仇方式而暗爽,到如今,雖欣賞伯爵的狠戾,卻不大贊同伯爵的方式,這的確經(jīng)過(guò)了很久。在我看來(lái),伯爵仇恨這些人是無(wú)可厚非的,畢竟這些人因?yàn)榧刀?,誣陷了曾經(jīng)善待每一個(gè)人的埃德蒙。在獄中的他,瘋狂過(guò),絕望過(guò),但這些與他好不容易逃離監(jiān)獄,滿心期望可以與父親和梅爾塞黛絲(埃德蒙曾經(jīng)的未婚妻,后成為莫爾塞夫伯爵夫人)重逢,卻驀然發(fā)現(xiàn),父親因病,在絕望中餓死,梅爾塞黛絲在孤苦中改嫁他人,成為了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是,在報(bào)完莫雷爾一家的恩情之后,埃德蒙化身為復(fù)仇的天使,依靠法里亞教士留給他的寶藏,踏上了復(fù)仇之路。

從埃德蒙的遭遇來(lái)看,的確,那些曾經(jīng)誣陷過(guò)他的人極為可恨,可是就算不依照圣經(jīng)所言,原諒一切傷害過(guò)自己的人,我們也不得不承認(rèn)這一事實(shí),即埃德蒙的復(fù)仇的確有些過(guò)了。所謂“禍不及子孫”,埃德蒙的復(fù)仇卻傷害了除始作俑者外的許多人。也許大仲馬也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),他安排了莫雷爾與瓦朗蒂娜化解埃德蒙內(nèi)心的仇恨,又安排了海迪來(lái)使埃德蒙相信上帝寬恕了他的復(fù)仇,并讓埃德蒙感受到愛(ài)情的存在。

全篇小說(shuō)的雖然在埃德蒙被誣陷和復(fù)仇一段,但是在我看來(lái)真正含金量高的部分卻是結(jié)尾埃德蒙的醒悟,這才是作者真正想表達(dá)的。

基督山伯爵讀后感10

最近我讀了大仲馬的一部小說(shuō)《基督山伯爵》,故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,僅僅通過(guò)人物對(duì)話就可以寫(xiě)出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書(shū)當(dāng)作一部純粹的小說(shuō),但是我覺(jué)得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。

這本書(shū)說(shuō)了一個(gè)善良的水手愛(ài)蒙德·唐太斯本來(lái)到達(dá)了人生的巔峰,不僅當(dāng)上了船長(zhǎng),而且馬上就能和他心愛(ài)的未婚妻結(jié)婚。但是這引來(lái)了他的情敵和政敵的嫉妒,最后他們聯(lián)合起來(lái)把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫,唐太斯從神甫身上知道了很多知識(shí),而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏,但是神甫得了一種怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了寶藏,化名基督山伯爵,通過(guò)錢財(cái)來(lái)獲得了他想獲得的一切,懲罰了惡人,獎(jiǎng)勵(lì)了好人。

但是這個(gè)唐太斯讓我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束縛,他和別人的交往也沒(méi)有了什么純潔的友誼,完全是利益和生產(chǎn)力的交換,所有的交際都是為了打敗這時(shí)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)的仇人。我認(rèn)為,基督山伯爵在某種程度上來(lái)說(shuō),是一個(gè)工具,這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會(huì)帶來(lái)了好處,幫助了一些本來(lái)瀕臨死亡的善人,消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府,不能為創(chuàng)造新時(shí)代帶來(lái)好處。這是為什么呢?

看起來(lái)基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本來(lái)就是個(gè)純潔的人,為什么就不能化解仇恨呢?因?yàn)榛缴讲舻谋举|(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義,通過(guò)他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀念就能看出來(lái)。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的,都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無(wú)視一切規(guī)則,他就是上帝,可以讓壞蛋逃過(guò)法律的審判,讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個(gè)人,他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其余人就是應(yīng)該被藐視,被踩踏嗎?那是尼采的看法。可是尼采認(rèn)為超人才能這么做?;缴讲綦y道認(rèn)為自己是超人?他除了擁有很多錢財(cái),還有什么呢?滿腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個(gè)人主義,還有大寬容、大輕蔑,怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的最高處,一切都圍著它轉(zhuǎn)呢?似乎看似偉大、學(xué)識(shí)淵博、財(cái)富很多的愛(ài)德蒙·唐太斯沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

我想起了以前聽(tīng)到的那個(gè)男孩釘釘子的故事。我以前的感受是:禍從口出??墒乾F(xiàn)在我覺(jué)得,人要像大樹(shù)一樣,通過(guò)自己的生長(zhǎng)來(lái)恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會(huì)發(fā)生心理的扭曲的。這本書(shū)給我?guī)?lái)的思考還有很多、很多……

基督山伯爵讀后感11

還是在初中的時(shí)候,我讀了大仲馬的《基督山伯爵》,那時(shí)還體會(huì)不到那些深層次的東西,只是覺(jué)得惡有惡報(bào),善有善報(bào),善良的人最終會(huì)是贏家,而壞人終將被懲罰,而這部小說(shuō)講述的故事,在復(fù)仇之外,還啟發(fā)人們要學(xué)會(huì)感恩,于是,它的另一個(gè)名字叫做《基督山恩仇記》。

小說(shuō)的主人公十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,一個(gè)巧合使法里亞神甫走入了他的生活,給他絕望的世界帶來(lái)了一束光。

神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,讓他具有有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài),告訴他基督山島寶藏?zé)o數(shù)的財(cái)富,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵,從一個(gè)小水手變成了上層社會(huì)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

從唐泰斯身上,我們看到了一個(gè)光輝的形象,人性在他身上顯現(xiàn),在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,大仲馬把人性最真的一面還原在我們面前,讓我們有機(jī)會(huì)去觸摸自己的內(nèi)心深處,讓我們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人。

基督山伯爵讀后感12

愛(ài)德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手,年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng),和愛(ài)妻梅爾塞苔絲結(jié)婚,過(guò)著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對(duì)未來(lái)生活的期待和向往??删鸵?yàn)樗说募刀?,在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí),他被刑警捉了個(gè)正著,就此鋃鐺入獄,面對(duì)他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此,耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變,作為讀者的我們無(wú)不對(duì)他感到惋惜。

這樣的晴天霹靂,任何人都將陷入絕望,愛(ài)德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)這煎熬的十四年。這時(shí),小說(shuō)的主旨逐漸體現(xiàn)出來(lái)。是誰(shuí)讓這個(gè)年輕人沒(méi)有自暴自棄,而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫,一位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老,他象慈父,更是愛(ài)德蒙最好的老師,不僅將其畢生所學(xué)傳授給他,更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛(ài)德蒙帶來(lái)了希望,使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛(ài)德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰,使他堅(jiān)持活下去。

這獄中的十四年,看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi),可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富:他擁有基督山島上的千萬(wàn)寶藏,并且通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),變成了一個(gè)上知天文,下知地理,兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。

唐泰斯33歲出獄,他得知父親被活活餓死,愛(ài)妻也嫁作他人婦,復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃:他利用20某某年來(lái)積累的豐富知識(shí)武裝自己,讀后感.為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸?,并憑借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì),針對(duì)仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰:銀行家破產(chǎn),政治家自殺,檢察官發(fā)瘋。

在我看來(lái),愛(ài)德蒙的復(fù)仇,也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾,這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí),沒(méi)有把他折磨到死,而是讓他感受自己曾經(jīng)有過(guò)的絕望,給他留下了五萬(wàn)法郎度過(guò)余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。

有仇要報(bào),有恩必答。愛(ài)德蒙敢愛(ài)敢恨,愛(ài)憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵,愛(ài)德蒙仍多次出手相助,助她獲得幸福。

總結(jié)整本書(shū),唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害,徒然入獄,卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過(guò)20某某年煎熬,終換來(lái)重見(jiàn)天日。獄中他并沒(méi)有意志消沉,而是積極地學(xué)習(xí),獲取淵博的知識(shí),用知識(shí)武裝自己,未雨綢繆,不動(dòng)聲色地打擊仇敵,獲取成功。當(dāng)下的我們,活在太平盛世,更應(yīng)該擁有理想,心懷希望,努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),提升能力,為美好的明天而奮斗。

基督山伯爵讀后感13

苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。

唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛(ài)與善之間,重又找回活著的信心和動(dòng)力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。

而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民,(雖然我對(duì)狄更新的愛(ài)更高一籌),他敢愛(ài)敢恨,有實(shí)力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感,因?yàn)樗苄腋!?。但?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí),一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí),上帝又給他畫(huà)筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。

唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛(ài)與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗(yàn)知識(shí)的力量,也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí),他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識(shí)、也愛(ài)他人;在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí),卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時(shí)放棄自由的權(quán)利,與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。

唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實(shí)面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛(ài)與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開(kāi)仇恨,追尋幸福的第一步。

總體而言,美得到嘉獎(jiǎng),惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。

基督山伯爵讀后感14

“那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他

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