世界科技文化史題目及答案_第1頁(yè)
世界科技文化史題目及答案_第2頁(yè)
世界科技文化史題目及答案_第3頁(yè)
世界科技文化史題目及答案_第4頁(yè)
世界科技文化史題目及答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩61頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

世界科技文化史〔一〕已完成1科技文化的特點(diǎn)有:系統(tǒng)性、國(guó)際性、根底性2以下對(duì)文化描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)是:A、人類(lèi)為了生存與理想而進(jìn)行B、在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中所獲得的能力C、在精神生產(chǎn)過(guò)程中所產(chǎn)生的產(chǎn)品D、只包括精神產(chǎn)品我的答案:D3以科學(xué)技術(shù)為研究對(duì)象的學(xué)科:科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)4我國(guó)歷史上比擬看重科技文化的:器物層次5科學(xué)哲學(xué)的研究脈路是:從思想史到社會(huì)史,從學(xué)科史到綜合史。我的答案:√6科學(xué)哲學(xué)是科學(xué)技術(shù)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)的重要研究根底。我的答案:×7科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界以及使人的生活方式不斷發(fā)生變革的特殊能力活動(dòng)和產(chǎn)品。我的答案:√8文化是人類(lèi)為了生存與理想而進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)活動(dòng)中所獲得的能力及其全部產(chǎn)品。我的答案:√9以下屬于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)史奠基人的是:A、庫(kù)勒B、薩頓C、霍爾特D、以上都不對(duì)我的答案:B10以下屬于中國(guó)科學(xué)技術(shù)普及運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)線的是:A、全民科普B、重點(diǎn)科普C、防止科學(xué)技術(shù)異化D、嚴(yán)格控制科學(xué)開(kāi)展我的答案:C11?寂靜的春天?的作者是:蕾切爾卡遜12石器制造的開(kāi)展過(guò)程:舊、中、新石器時(shí)代13原始社會(huì)最好的技術(shù)工具是:石器A、石器B、棍棒C、弓箭D、標(biāo)槍我的答案:A14科技文化遠(yuǎn)比人文文化要重要。我的答案:×15學(xué)習(xí)科技文化史有助于樹(shù)立融科技文化和人文文化于一身的大文化〔觀念〕。我的答案:√16最早的人造工具是在北京周口山發(fā)現(xiàn)的。我的答案:×17完成由猿到人的關(guān)鍵性步驟是A、火的使用B、石器使用C、指南針使用D、種植文明的出現(xiàn)我的答案:A18有意識(shí)的人工保存天然火種是在:A、大約250萬(wàn)年以前B、大約300萬(wàn)年以前C、大約180萬(wàn)年以前D、大約50萬(wàn)年以前我的答案:C19火的使用的第三個(gè)階段是:A、偶然利用天然火B(yǎng)、有意識(shí)的保存天然火種C、能動(dòng)的人工取火D、以上都不對(duì)我的答案:C20農(nóng)業(yè)技術(shù)是人們?cè)谛率鲿r(shí)代獲得的技術(shù)21蒙昧?xí)r代對(duì)應(yīng)著:舊石器時(shí)代22火的使用的意義不包括A、使人類(lèi)擁有熟食B、提高制造工具能力C、提高防衛(wèi)能力D、減少人類(lèi)的活動(dòng)時(shí)間我的答案:D23人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物是:狗24原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)為人類(lèi)提供了比擬可靠的生活來(lái)源。我的答案:√25摩擦生火是人第一次支配自然力。我的答案:√26弓箭是作為進(jìn)入野蠻時(shí)代的主要特征。我的答案:×27?金枝?是一部關(guān)于〔巫術(shù)〕的專(zhuān)著。28在相似率支配下的巫術(shù)稱(chēng)為:模擬巫術(shù)29原始巫術(shù)的根本觀念是:A、萬(wàn)物有靈論B、精神C、科學(xué)D、歷史我的答案:A30原始宗教的形式不包括A、自然崇拜B、原始巫術(shù)C、起源神話D、圖騰崇拜我的答案:31以下不屬于文字的是A、結(jié)繩記事B、象形文字C、楔形文字D、字母文字我的答案:A32文明產(chǎn)生的標(biāo)志是:文字的出現(xiàn)A、石器的使用B、火的使用C、農(nóng)業(yè)技術(shù)的出現(xiàn)D、文字的出現(xiàn)我的答案:D33巫術(shù)既可以通向宗教,也可以通向科學(xué)。我的答案:√34圖騰崇拜完全是一種迷信,沒(méi)有任何積極作用。我的答案:×35巫術(shù)的觀念根底是萬(wàn)物有靈論。我的答案:√36常見(jiàn)的圖騰是以真實(shí)或假想動(dòng)物的雕像或畫(huà)像來(lái)作為本氏族的膜拜對(duì)象。我的答案:√37古巴比倫人記錄的金星出沒(méi)周期是:576天38科技文化起源的前提是:A、原始思維B、原始宗教C、圖騰崇拜D、以上都有我的答案:D39最早出現(xiàn)的天文學(xué)是:A、古埃及天文學(xué)B、古希臘天文學(xué)C、古巴比倫天文學(xué)D、中國(guó)天文學(xué)我的答案:C40“零〞這個(gè)數(shù)字是始于那個(gè)文明A、阿拉伯B、古埃及C、古巴比倫D、古代中國(guó)我的答案:C41埃及最早的?edwinsmith紙草?著于A、公元前1700年B、公元前1600年C、公元前1400年D、公元前1800年我的答案:A42把圓分為360度的方法首創(chuàng)于A、古埃及B、古巴比倫C、古代中國(guó)D、古印度我的答案:B43古埃及實(shí)行流動(dòng)歷法。我的答案:√44古埃及人對(duì)行星和恒星的區(qū)別仍然沒(méi)有弄清楚。我的答案:×45古巴比倫時(shí)期尚無(wú)法預(yù)測(cè)日食月食。我的答案:×46古巴比倫的天文學(xué)利用了數(shù)學(xué)方法,反之也促進(jìn)了數(shù)學(xué)的開(kāi)展。我的答案:√47以下屬于科學(xué)理論的功能的是:A、描述B、加強(qiáng)記憶C、論證D、解釋我的答案:D48古巴比倫與古埃及的科學(xué)本身是:A、經(jīng)驗(yàn)性的B、抽象性的C、半經(jīng)驗(yàn)辦抽象D、沒(méi)有規(guī)律我的答案:A49古巴比倫人注重醫(yī)術(shù)的研究,他們認(rèn)為人體最重要的器官是:肝臟50〔〕認(rèn)為萬(wàn)物的來(lái)源是“未規(guī)定的物質(zhì)〞。A、泰勒斯B、阿那克西德曼C、阿那克西米尼D、赫拉克利特我的答案:B51希臘理性精神與傳統(tǒng)形成的代表人物不包括A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、蘇格拉底D、阿基米德我的答案:C52古巴比倫、古埃及時(shí)期的科技文化的萌芽不包括A、醫(yī)術(shù)的萌芽B、數(shù)學(xué)的萌芽C、最早出現(xiàn)的天文學(xué)D、航海技術(shù)的開(kāi)展我的答案:D53希臘文化的核心內(nèi)容是:希臘理性精神A、希臘理性精神B、邏輯理性C、數(shù)學(xué)理性D、實(shí)驗(yàn)理性我的答案:A54泰勒斯主張世界萬(wàn)物的根源是火。我的答案:×55?漢莫拉比法典?中涉及很多醫(yī)學(xué)常識(shí)。我的答案:√56古巴比倫王國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)和巫術(shù)同行。我的答案:√57遠(yuǎn)古時(shí)期的“科學(xué)〞已經(jīng)上升到抽象。我的答案:×58最早的古代原子論是:A、黑格爾原子理論B、康德原子理論C、德謨克利特原子理論D、馬克思原子理論我的答案:C59歐洲最早、最完備的關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的哲學(xué)猜測(cè)是:A、形而上學(xué)B、古代原子論C、古代樸素主義思想D、辯證法哲學(xué)我的答案:B60德謨克利特認(rèn)為宇宙的根源是:A、水B、kpC、精神D、原子和虛空我的答案:D61畢達(dá)哥拉斯提倡的是A、邏輯理性B、數(shù)學(xué)理性C、實(shí)驗(yàn)理性D、以上都不對(duì)我的答案:B62〔〕提出了原子論,認(rèn)為宇宙的根源是原子與虛空?A、德謨克利特B、伊壁鳩魯C、柏拉圖D、盧克萊修我的答案:A63古代原子論的學(xué)說(shuō)代表人物不包括A、德謨克利特B、伊壁鳩魯C、柏拉圖D、盧克萊修我的答案:C64盧克來(lái)修的原子論到達(dá)了古代原子論的頂峰。我的答案:√65德謨克利特和留基伯都強(qiáng)調(diào)必然性,否認(rèn)偶然性。我的答案:√66古代原子論是歐洲最早最完備的關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的哲學(xué)猜測(cè)。我的答案:√67批判是學(xué)者之間,特別是哲學(xué)家之間,不同觀點(diǎn)的不平等辯論。我的答案:×1?古今數(shù)學(xué)思想?的作者是:A、畢達(dá)哥拉斯B、克萊因C、陳景潤(rùn)D、華羅庚我的答案:B2科學(xué)史上關(guān)于宇宙萬(wàn)物的和諧性和秩序性的第一個(gè)假說(shuō)是:A、畢達(dá)哥拉斯假說(shuō)B、哥德巴赫猜測(cè)C、阿基米德定理D、數(shù)學(xué)和諧性假說(shuō)我的答案:D3數(shù)學(xué)和諧性假說(shuō)認(rèn)為,數(shù)的德性應(yīng)該是:A、完全的B、勻稱(chēng)的C、和諧的D、以上都有我的答案:D4〔〕提出天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律遵循均勻而有序的原那么。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、阿基米德我的答案:C5注重經(jīng)驗(yàn)考察的學(xué)派是A、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派B、呂克昂學(xué)派C、阿克低米學(xué)派D、以上都不對(duì)我的答案:B6亞里士多德是古代A、天文學(xué)家B、數(shù)學(xué)家C、物理學(xué)家D、氣象學(xué)家我的答案:7柏拉圖原理認(rèn)為,天體是神圣不變的永恒存在。我的答案:√8畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為,天體的運(yùn)行與數(shù)是無(wú)關(guān)的。我的答案:×9畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為世界本質(zhì)歸結(jié)為數(shù)的觀點(diǎn)是唯心主義觀點(diǎn)。我的答案:×10畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為天體的運(yùn)行與數(shù)有關(guān)系。我的答案:√1“落體運(yùn)動(dòng)法那么〞是由誰(shuí)提出的?A、亞里士多德B、亞歷山大C、伽利略D、牛頓我的答案:A3亞里士多德將構(gòu)成天體的元素稱(chēng)為:A、精英物質(zhì)B、原子C、分子D、以太我的答案:D4形式邏輯的創(chuàng)始人是:亞里士多德A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯我的答案:C5?動(dòng)物志?的作者是A、蘇格拉底B、梅森C、柏拉圖D、亞里士多德我的答案:D6柏拉圖將構(gòu)成天體的元素稱(chēng)為A、精英物質(zhì)B、氣C、以太D、虛無(wú)我的答案:A7亞里士多德的科學(xué)奉獻(xiàn)不包括A、五元素說(shuō)B、生物學(xué)C、物理學(xué)D、以上都不對(duì)我的答案:D8柏拉圖對(duì)科學(xué)理論結(jié)構(gòu)的思想具有重要奉獻(xiàn)。我的答案:×9亞里士多德的完全歸納法是他對(duì)歸納法的重要奉獻(xiàn)。我的答案:√10蘇格拉底認(rèn)為公理本身是不證自明的真理,定理與觀察結(jié)果相一致。我的答案:×11亞里士多德認(rèn)為物體自由下落的速度和物體本身的重量成正比。我的答案:√1古希臘第一位系統(tǒng)化里程碑式的人物是:A、阿基米德B、伽利略C、亞里士多德D、歐幾里得我的答案:D2杠桿原理又可以稱(chēng)為:A、中心原理B、加速度原理C、重心原理D、平均數(shù)原理我的答案:C3精力學(xué)的根底是:A、實(shí)驗(yàn)B、觀察C、數(shù)學(xué)D、以上都有我的答案:D4阿基米德的創(chuàng)造中沒(méi)有A、行星儀B、滑車(chē)裝置C、投石器D、以上都不對(duì)我的答案:D5阿基米德的成就不包括A、靜力學(xué)根底B、生理學(xué)C、機(jī)械裝置和儀器D、數(shù)學(xué)分析我的答案:B6阿基米德是A、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家B、科學(xué)家和工程師C、科學(xué)家和哲學(xué)家D、工程師和哲學(xué)家我的答案:B7歐幾里得?幾何原本?標(biāo)志著知識(shí)的一個(gè)方面的永久性的一步。我的答案:對(duì)8歐幾里得創(chuàng)造了螺旋提水器我的答案:×9?幾何原本?創(chuàng)造了嚴(yán)格的論證和表達(dá)方法。我的答案:對(duì)10阿基米德是古希臘第一次把幾何系統(tǒng)化的人物。我的答案:×1邏輯理性的萌芽是:A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、阿基米德D、歐幾里得我的答案:B2西方實(shí)驗(yàn)理性的鼻祖是:A、丹皮爾B、阿基米德C、歐幾里得D、亞里士多德我的答案:B3近代微積分思想的先驅(qū)是:A、因果分析B、路徑分析C、窮竭法D、相關(guān)分析我的答案:C4〔〕是古代數(shù)學(xué)分析的先驅(qū)。阿基米德A、伽利略B、阿基米德C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯我的答案:B5針對(duì)科學(xué)問(wèn)題提出假說(shuō)然后演繹推出結(jié)論,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的思想是A、數(shù)學(xué)理性B、邏輯理性C、實(shí)驗(yàn)理性D、辯證法我的答案:C6阿基米德用逐次逼近法研究A、圓周率B、靜力學(xué)C、幾何D、密度我的答案:A7伽利略研究物體運(yùn)動(dòng)所采用的方法時(shí)A、排除歸納法B、實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)法C、直觀演繹法D、以上都不對(duì)我的答案:B8數(shù)學(xué)理性、邏輯理性、實(shí)驗(yàn)理性共同構(gòu)成了工具理性。我的答案:√9M克萊因認(rèn)為,在論證的嚴(yán)格性方面,牛頓要比阿基米德高明。我的答案:×10弗蘭西斯培根研究科學(xué)的方法時(shí)排除歸納法。我的答案:√11伽利略是西方實(shí)驗(yàn)理性萌芽的代表人物。我的答案:×世界科技文化史〔十二〕已完成1雅典時(shí)期,黃金時(shí)代的代表人物是:A、阿基米德B、亞里士多德C、柏拉圖D、蘇格拉底我的答案:B2?科學(xué)史及其與哲學(xué)宗教的關(guān)系?的作者是:A、畢達(dá)哥拉斯B、阿基米德C、歐幾里得D、丹皮爾我的答案:D3所有事業(yè)中最崇高的事業(yè)是:A、文學(xué)B、數(shù)學(xué)C、醫(yī)學(xué)D、藝術(shù)學(xué)我的答案:C4亞里士多德的三級(jí)活力論包括A、肉體靈魂、感覺(jué)靈魂、理性靈魂B、生殖靈魂、感覺(jué)靈魂、理性靈魂C、生殖靈魂、感覺(jué)靈魂、預(yù)言靈魂D、生殖靈魂、觸覺(jué)靈魂、理性靈魂我的答案:B5靈氣論學(xué)說(shuō)中肝臟對(duì)應(yīng)著A、動(dòng)物性靈氣B、自然靈氣C、活力靈氣D、以上都不對(duì)我的答案:C6“四體液〞致病說(shuō)中的四體液是指A、血液、粘液、黃膽汁、膽汁B、血液、粘液、黃膽汁、致病汁C、血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁D、血液、粘液、黃膽汁、干膽汁我的答案:C7?天文大全?是古代天文學(xué)的百科全書(shū)。我的答案:√8科學(xué)體系一定是正確的。我的答案:×9蓋倫提出了靈氣論學(xué)說(shuō)。我的答案:√10蓋倫是希臘醫(yī)學(xué)的鼻祖。我的答案:×世界科技文化史〔十三〕已完成1以下不屬于托勒密主要奉獻(xiàn)的是:A、天文學(xué)B、物理學(xué)C、地理學(xué)D、數(shù)學(xué)我的答案:B2人類(lèi)第一個(gè)系統(tǒng)的宇宙論體系是:A、托勒密地心體B、哥白尼日心說(shuō)C、伽利略望遠(yuǎn)鏡的創(chuàng)造D、九大行星的創(chuàng)造我的答案:A3第一個(gè)地心體系的提出者是:A、托勒密B、柏拉圖C、歐多克斯D、哥白尼我的答案:C4托勒密的主要奉獻(xiàn)有A、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)B、天文學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)C、地理學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)D、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、物理學(xué)我的答案:A5第一個(gè)地心體系的提出者是A、畢達(dá)哥拉斯B、柏拉圖C、托勒密D、歐多克斯我的答案:D6〔〕把世界古代奴隸制建筑推到最頂峰。A、古埃及建筑B、巴比倫建筑C、羅馬建筑D、希臘建筑我的答案:C7“本輪〞和“均輪〞概念解釋了行星運(yùn)動(dòng)的不規(guī)那么性。我的答案:√8阿普羅尼烏斯提出了“同心圓體系〞。我的答案:×9歐多克斯的?地理學(xué)指南?宣告了希臘地理學(xué)的完成。我的答案:×10托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就,提出了完整的地心體系。我的答案:√1中世紀(jì)基督教的最高經(jīng)典是:A、?民法通那么?B、?古蘭經(jīng)?C、?佛經(jīng)?D、?圣經(jīng)?我的答案:D2?印度地理?的作者是:A、托勒密B、哥白尼C、白魯尼D、丹皮爾我的答案:C3以下不屬于?醫(yī)典?內(nèi)容概括的是:A、希臘醫(yī)學(xué)B、埃及醫(yī)學(xué)C、印度醫(yī)學(xué)D、中國(guó)醫(yī)學(xué)我的答案:B4經(jīng)院哲學(xué)的代表人物是A、奧古斯丁B、德?tīng)枅D良C、托馬斯阿奎那D、但丁我的答案:C5“第二恒星表“是〔〕繪制的。A、白塔尼B、烏魯伯C、白魯尼D、哥白尼我的答案:B6阿維森納的?醫(yī)典?融合了A、希臘醫(yī)學(xué)、羅馬醫(yī)學(xué)、中國(guó)醫(yī)學(xué)B、希臘醫(yī)學(xué)、埃及醫(yī)學(xué)、中國(guó)醫(yī)學(xué)C、希臘醫(yī)學(xué)、印度醫(yī)學(xué)、巴比倫醫(yī)學(xué)D、希臘醫(yī)學(xué)、印度醫(yī)學(xué)、中國(guó)醫(yī)學(xué)我的答案:D7托馬斯阿奎那在科學(xué)文化開(kāi)展史上是一個(gè)反面人物。我的答案:×8圣奧古斯丁是中世紀(jì)教父哲學(xué)的代表人物。我的答案:√9“我相信她,正因?yàn)樗腔奶频抹?,這句話是奧古斯丁說(shuō)的。我的答案:×10古代樸素唯物主義認(rèn)為自然界是一幅有不斷運(yùn)動(dòng)著的圖景。我的答案:√1?西方科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論?的作者是:A、白魯尼B、約翰羅西C、亞里士多德D、圣奧古斯丁我的答案:B2第三階段理論中提到的第三階段是:A、觀察B、歸納C、檢驗(yàn)D、解釋我的答案:C3亞里士多德的哲學(xué)思想包括:A、只有演繹法B、只有歸納法C、既有演繹也有歸納D、以上都不對(duì)我的答案:C4實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)階段的“第三階段“的思想是由〔〕提出。A、羅吉爾培根B、亞里士多德C、格羅塞特D、以上都不對(duì)我的答案:C5求同法的代表人物是A、羅吉爾培根B、格羅塞特C、威廉奧卡姆D、鄧斯司各脫我的答案:D6〞第三階段“的思想中包括A、假設(shè)、結(jié)論、新的觀察B、觀察、原理、新的觀察C、觀察、原理D、假說(shuō)、觀察我的答案:B7經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)最初并不是完全排斥理性的。我的答案:×8科學(xué)的發(fā)生對(duì)于傳統(tǒng)哲學(xué)來(lái)說(shuō)本質(zhì)上是一種背離。我的答案:√9基督教的自然觀是數(shù)學(xué)唯物主義自然觀。我的答案:×10求同法本身是一種歸納法。我的答案:√1?中國(guó)的科學(xué)與文明?的作者是:A、梁思成B、梁?jiǎn)⒊珻、李約瑟D、培根我的答案:C2歐洲中世紀(jì)短時(shí)期的實(shí)驗(yàn)之風(fēng)的代表人物是:A、但丁B、拉伯雷C、達(dá)芬奇D、培根我的答案:D3中國(guó)第一位國(guó)際科學(xué)史主席是:A、楊振寧B、李政道C、劉鈍D、李約瑟我的答案:C4格羅塞特提出了著名的A、差異發(fā)B、求同法C、否證法D、歸納法我的答案:C5差異法屬于A、歸納法B、演繹法C、形而上學(xué)D、以上都不對(duì)我的答案:A6羅吉爾培根認(rèn)為,〔〕可以增加事實(shí)只是的精確性和廣泛性。A、辯論B、實(shí)驗(yàn)C、歸納D、演繹我的答案:B7邏輯復(fù)雜性原那么是科學(xué)哲學(xué)史上最重要的原那么之一。我的答案:×8格羅賽特的否證法和一般的巴巴拉式三段論是完全不同的。我的答案:√9威廉奧卡姆的實(shí)驗(yàn)法被西多奧里克應(yīng)用到對(duì)虹的觀察中。我的答案:錯(cuò)10李約瑟關(guān)于中國(guó)科技的開(kāi)展提出了“李約瑟疑難〞。我的答案:√1近代科學(xué)能在歐洲產(chǎn)生的社會(huì)學(xué)原因在于:A、資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)B、歐洲經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大C、中央集權(quán)國(guó)家的建立D、海上艦隊(duì)的壯大我的答案:A2以下不屬于機(jī)器的三個(gè)要素的是:A、動(dòng)力機(jī)B、螺母C、工作機(jī)D、傳動(dòng)裝置我的答案:B3早期工場(chǎng)手工業(yè)的典型代表是:A、風(fēng)車(chē)B、蒸汽機(jī)C、縫紉機(jī)D、鐘表我的答案:D4哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸是在:A、1438年B、1596年C、1492年D、1640年我的答案:C5?九十五條論綱?是由〔〕公布的。A、馬丁路德B、加爾文C、薄伽丘D、以上都不對(duì)我的答案:A6中世紀(jì)末歐洲技術(shù)的開(kāi)展?fàn)顩r是A、工場(chǎng)手工業(yè)、技術(shù)上的進(jìn)步B、工場(chǎng)手工業(yè)、工業(yè)革命、東方創(chuàng)造的輸入C、工場(chǎng)手工業(yè)、蒸汽機(jī)的使用、東方創(chuàng)造的輸入D、工場(chǎng)手工業(yè)、技術(shù)上的進(jìn)步、東方創(chuàng)造的輸入我的答案:D7意大利文藝復(fù)興在〔〕方面成就突出A、天文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)B、神學(xué)、詩(shī)歌、數(shù)學(xué)C、詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑D、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理我的答案:C8文藝復(fù)興的中心思想是A、經(jīng)院哲學(xué)B、人文主義C、宗教神學(xué)D、以上都不對(duì)我的答案:B9火藥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的運(yùn)用預(yù)示著封建時(shí)代的到來(lái)。我的答案:×10鐘表的產(chǎn)生代表著一種機(jī)械主義自然觀。我的答案:√11近代資本主義的興起是重要的社會(huì)動(dòng)因,促進(jìn)了近代自然科學(xué)的誕生。我的答案:√12中國(guó)的造船術(shù)導(dǎo)致世界地理大發(fā)現(xiàn)。我的答案:×1自然界的所有物體都具有生命能力的學(xué)說(shuō)稱(chēng)為:A、萬(wàn)物有靈論B、進(jìn)化論C、物活論D、以上都不對(duì)我的答案:C2以下不屬于基督教文化背景的是:A、基督教苦行主義B、揚(yáng)善主義C、基督教自然觀D、歸納演繹法的開(kāi)展我的答案:B3唯名論重視:A、經(jīng)驗(yàn)B、理念C、精神D、物質(zhì)我的答案:A4托勒密的著作中不包括A、?行星假說(shuō)?B、?諧和論?C、?光學(xué)?D、?動(dòng)物志?我的答案:D5基督教的〔〕一反古代物活論。A、苦行主義B、自然觀C、經(jīng)院哲學(xué)D、以上都不對(duì)我的答案:B6經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的代表是A、黑格爾B、笛卡爾C、弗蘭西斯培根D、薄伽丘我的答案:C7工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的融合是近代科學(xué)產(chǎn)生的知識(shí)背景。我的答案:√8近代科學(xué)在唯名論學(xué)者的根底上便應(yīng)運(yùn)而生了。我的答案:×9基督教的自然觀把上帝、人和自然分開(kāi)了。我的答案:√10洛克是理論主義哲學(xué)的代表。我的答案:×1知識(shí)就是力量是誰(shuí)提出的?A、拉伯雷B、但丁C、哥倫布D、培根我的答案:D2弗蘭西斯培根的方法論主要表現(xiàn)在:A、經(jīng)驗(yàn)主義B、實(shí)驗(yàn)主義C、科學(xué)歸納法D、演繹法我的答案:C3科學(xué)歸納法要將收集到的事例歸納成三種圖表,其中不包括:A、肯定事例表B、因果關(guān)系表C、否認(rèn)事例表D、比擬表我的答案:B4經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)批判了A、亞里士多德的演繹法B、歸納法C、形而上學(xué)D、求同法我的答案:A5公理的推演方法包括A、形而上學(xué)、排除法B、演繹法、歸納法C、排除法、歸納法D、形而上學(xué)、演繹法我的答案:C6笛卡爾科學(xué)方法論的中心內(nèi)容是A、普遍疑心B、形而上學(xué)C、歸納法D、直觀演繹法我的答案:7畢達(dá)哥拉斯主義帶有一種的神秘色彩。我的答案:√8經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)亞里士多德演繹法的重要性。我的答案:×9“新哲學(xué)〞從對(duì)上帝和圣經(jīng)的研究轉(zhuǎn)向了對(duì)自然的研究。我的答案:√10“知識(shí)就是力量〞這句口號(hào)是由笛卡爾提出的。我的答案:×1最為嚴(yán)密、最為可靠的演繹方法是:A、物理學(xué)方法B、文學(xué)方法C、因果關(guān)系法D、數(shù)學(xué)演繹法我的答案:D2從理性直觀到演繹展開(kāi)的過(guò)程稱(chēng)為:A、前奏B、后續(xù)C、發(fā)現(xiàn)的邏輯D、說(shuō)明的邏輯我的答案:C3開(kāi)普勒認(rèn)為,實(shí)在世界是:A、定量B、定性C、實(shí)驗(yàn)D、現(xiàn)實(shí)我的答案:A4直觀演繹法屬于哪一種認(rèn)識(shí)論?A、經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論B、理性主義認(rèn)識(shí)論C、唯心主義D、形而上學(xué)、演繹法我的答案:B5笛卡爾的直觀演繹法的前奏是A、普遍疑心B、理性直觀C、演繹展開(kāi)D、事實(shí)驗(yàn)證我的答案:A6事實(shí)驗(yàn)證是直觀演繹法的A、前奏B、主旋律C、后續(xù)D、以上都不對(duì)我的答案:C7直觀演繹法結(jié)合了A、數(shù)學(xué)理性和實(shí)驗(yàn)理性B、實(shí)驗(yàn)理性和邏輯理性C、數(shù)學(xué)理性和邏輯理性D、以上都不對(duì)我的答案:C8笛卡爾的理性主義是完全徹底的。我的答案:錯(cuò)9笛卡爾將數(shù)學(xué)理性和邏輯理性相結(jié)合,產(chǎn)生了直觀演繹法。我的答案:√10實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)方法僅強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)的重要性。我的答案:×11演繹是運(yùn)用數(shù)學(xué)中的推理方法從直觀得到第一原理出發(fā),所進(jìn)行的全部必然性推理。我的答案:√1日心理論最大的弱點(diǎn)是:A、實(shí)驗(yàn)主義B、經(jīng)驗(yàn)主義C、承襲了柏拉圖的天文學(xué)原理和“拯救現(xiàn)象〞的傳統(tǒng)D、理性主義我的答案:C2哥白尼認(rèn)為,土星公轉(zhuǎn)的周期是:A、30年B、12年C、2年D、1年我的答案:3?科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)?的作者是:A、庫(kù)恩B、托勒密C、哥白尼D、笛卡爾我的答案:A4〔〕指出太陽(yáng)并不是宇宙的中心A、布魯諾B、伽利略C、笛卡爾D、第谷我的答案:5傳播日心說(shuō)中做出重要奉獻(xiàn)的是A、布魯諾B、伽利略C、笛卡爾D、第谷我的答案:C6哥白尼的代表作是A、論無(wú)限、宇宙和世界B、宇宙論C、光學(xué)D、天體運(yùn)行論我的答案:D7柏拉圖認(rèn)為所有行星運(yùn)行的線速度是均勻的。我的答案:√8木星位于土星的外圍。我的答案:×9評(píng)價(jià)理論的真理性,可以由實(shí)踐決定。我的答案:錯(cuò)10恩格斯認(rèn)為日心說(shuō)的提出是天文學(xué)的一次革命。我的答案:√1日心說(shuō)的開(kāi)展階段的典型人物是:A、哥白尼B、托勒密C、開(kāi)普勒D、笛卡爾我的答案:C2以下屬于歐洲哲學(xué)革命旗手的是:A、哥白尼B、托勒密C、但丁D、笛卡爾我的答案:D3第谷布拉赫的主要奉獻(xiàn)在于:A、提出日心說(shuō)B、提出地心說(shuō)C、天文觀測(cè)D、創(chuàng)造地動(dòng)儀我的答案:C4行星運(yùn)動(dòng)定律中那一條指出行星的軌道是一個(gè)橢圓A、第一定律B、第二定律C、第三定律D、沒(méi)有指出我的答案:A5開(kāi)普勒提出了A、地心說(shuō)B、日心說(shuō)C、行星三大定律D、萬(wàn)有引力我的答案:C6〔〕提出了以太漩渦理論。A、哥白尼B、開(kāi)普勒C、第谷D、笛卡爾我的答案:D7第谷布拉赫是地心說(shuō)的擁護(hù)者。我的答案:×8?宇宙的秘密?完全是開(kāi)普勒的一種數(shù)學(xué)想象。我的答案:√9第谷借助了望遠(yuǎn)鏡和力學(xué)思想證實(shí)和保衛(wèi)了哥白尼的日心體系。我的答案:×10第谷的主要奉獻(xiàn)是在天文觀測(cè)上。我的答案:√1哪三種元素的不協(xié)調(diào)會(huì)造成人體的疾病?A、硫B、汞C、鈉D、以上都有我的答案:D2以下不屬于法拉卡斯托羅疾病三種傳染方式的是:A、直接接觸傳染B、經(jīng)媒介物傳染C、母嬰傳染D、超距離傳染我的答案:C3專(zhuān)門(mén)研究斑疹傷寒的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家是:A、黃帝B、法拉卡斯托羅C、塞維斯D、牛頓我的答案:B4微積分的創(chuàng)造者是:A、牛頓B、愛(ài)迪生C、愛(ài)因斯坦D、哥德巴赫我的答案:A5〔〕把數(shù)學(xué)應(yīng)用于生物中,是生物數(shù)學(xué)的創(chuàng)始人。A、維薩里B、哈維C、塞爾維特D、桑科托留斯我的答案:B6以下不屬于牛頓奉獻(xiàn)的是A、微積分B、萬(wàn)有引力C、光電效應(yīng)D、經(jīng)典力學(xué)我的答案:C7薩維利的〔〕指出男女具有同樣多的肋骨。A、?人體構(gòu)造?B、?基督教的復(fù)興?C、?心血運(yùn)動(dòng)論?D、以上都不對(duì)我的答案:A8?天體運(yùn)行論?是在〔〕年發(fā)表的。A、1540.0B、1545.0C、1542.0D、1543.0我的答案:D9法拉卡斯托羅被稱(chēng)為醫(yī)學(xué)史上的馬丁路德。我的答案:×10反對(duì)用動(dòng)植物體以及分泌物治病,是中西醫(yī)分道揚(yáng)鑣的重要標(biāo)志。我的答案:√11維薩里認(rèn)同亞里士多德“心事思維的器官〞的觀點(diǎn)。我的答案:×12牛頓的工作最終使得日心說(shuō)確立。我的答案:√1林耐在命名的根底上建立了〔〕A、靜態(tài)分類(lèi)系統(tǒng)B、動(dòng)態(tài)分類(lèi)系統(tǒng)C、統(tǒng)一命名系統(tǒng)D、分類(lèi)命名系統(tǒng)我的答案:A2中世紀(jì)時(shí)期,以下屬于獨(dú)立學(xué)科的是:A、生物學(xué)B、博物學(xué)C、動(dòng)物學(xué)D、植物學(xué)我的答案:B3動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)創(chuàng)始人是:A、達(dá)爾文B、達(dá)芬奇C、林耐D、林德我的答案:C4林耐建立了A、靜態(tài)分類(lèi)系統(tǒng)B、動(dòng)態(tài)分類(lèi)系統(tǒng)C、進(jìn)化論D、以上都不對(duì)我的答案:A5最初林耐的觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A、分類(lèi)不完善B、命名不合理C、種不會(huì)變D、以上都不是我的答案:C6?自然系統(tǒng)?的作者是A、柏拉圖B、達(dá)爾文C、哈維D、林耐我的答案:D7林耐的分類(lèi)系統(tǒng)是一種客觀分類(lèi)。我

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論