文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭美術(shù)繪畫(huà)課件_第1頁(yè)
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文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭美術(shù)繪畫(huà)文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭美術(shù)繪畫(huà)1文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭繪畫(huà)15世紀(jì)尼德蘭畫(huà)派成就非常突出。因?yàn)槟岬绿m美術(shù)脫胎于中世紀(jì)的哥特式藝術(shù),使得尼德蘭文藝復(fù)興初期的繪畫(huà)有比較濃郁有宗教氣息,總的繪畫(huà)傾向是:嚴(yán)肅、靜穆,人物形象不夠生動(dòng)自然。另一方面,盡管這些作品大多表現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗教題材,卻由于畫(huà)家對(duì)描寫世俗生活和周圍環(huán)境的興趣大大增長(zhǎng),作品中便不時(shí)體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向。文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭繪畫(huà)15世紀(jì)尼德蘭畫(huà)派成就非常突出。因2尼德蘭美術(shù)代表人物揚(yáng)·凡·??伺恋倌釥柧S登希羅尼穆斯·博斯小彼得.勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾尼德蘭美術(shù)代表人物3揚(yáng)·凡·??藫P(yáng)·凡·??耍s1390—1441)于1422年成為獨(dú)立畫(huà)家,1425年,擔(dān)任勃艮第公爵的宮廷畫(huà)家。揚(yáng)·凡·??说拇蟛糠肿髌肥亲诮坍?huà),他卻突破了宗教畫(huà)的傳統(tǒng)技法,非常重視對(duì)人物性格與心理的刻畫(huà),非常注意寫實(shí),細(xì)心研究了光和色的表現(xiàn),還對(duì)油畫(huà)方法做了重要改進(jìn),在他的筆下展示了現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩的景象和現(xiàn)世人生的生活,沖破中世紀(jì)的禁欲主義,體現(xiàn)了人文主義觀念,為尼德蘭文藝復(fù)興開(kāi)辟了道路。揚(yáng)·凡·??藫P(yáng)·凡·??耍s1390—1441)于1422年4揚(yáng)·凡·??恕栋栔Z芬尼夫婦像》是一幅新婚夫婦的全身肖像畫(huà),也可以視為一幅出色的風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)家精心刻畫(huà)了一對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人物,他們宣誓對(duì)婚姻信守忠誠(chéng),表現(xiàn)了他們的內(nèi)在情感,也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的道德觀念。揚(yáng)·凡·埃克《阿爾諾芬尼夫婦像》是一幅新婚夫婦的全身肖像畫(huà),5揚(yáng)·凡·??思s于1425年創(chuàng)作的《教堂中的圣母》刻畫(huà)了無(wú)比親切的圣母形象,深深地打動(dòng)了觀眾的心扉,通過(guò)高窗射進(jìn)來(lái)的柔和陽(yáng)光不只沖淡了教堂內(nèi)莊嚴(yán)肅穆的氣氛,而且照在圣母的臉上,使她端莊秀美的面龐神采奕奕,流露出的微笑也更加親切動(dòng)人。這件作品體現(xiàn)的世俗思想和畫(huà)粗在描繪室內(nèi)光線方面獨(dú)具匠心的探索,使它成為尼德蘭早期室內(nèi)畫(huà)的重要代表作,也是17世紀(jì)荷蘭室內(nèi)風(fēng)俗畫(huà)的先聲。揚(yáng)·凡·??思s于1425年創(chuàng)作的《教堂中的圣母》刻畫(huà)了無(wú)比親6帕蒂尼爾尼德蘭畫(huà)家帕蒂。曾居住在布魯日,可能與達(dá)維有過(guò)頻繁的接觸。繪畫(huà)受到過(guò)德國(guó)繪畫(huà)大師丟勒的影響。早期的代表作是《基督洗禮》和《圣家族的埃及避難》;晚期的代表作有繪畫(huà)成名,但作品與古典寫實(shí)主義完全不同。他潛心研究形體的描繪和塑造,發(fā)展出一種幻覺(jué)式的具象風(fēng)格,顯然來(lái)源于現(xiàn)代主義的抽象理念。人體作品十分出色,形體往往具有雕塑般的美感。然而他筆下的裸體模特并非是活生生的,而是像一組組靜物作品。在構(gòu)圖上他力求簡(jiǎn)潔新穎,從不同視角、光線來(lái)進(jìn)行造型。作品色彩豐富而溫暖,不同于一般冷色調(diào)為主的超級(jí)寫實(shí)主義畫(huà)家。帕蒂尼爾尼德蘭畫(huà)家帕蒂。曾居住在布魯日,可能與達(dá)維有過(guò)頻繁的7帕蒂尼爾基督洗禮圣安東尼受到誘惑帕蒂尼爾基督洗禮圣安東尼受到誘惑8維登維登全名是羅吉爾·凡·德?tīng)枴ぞS登,出生在圖爾奈,是羅伯特·康賓的學(xué)生。他的畫(huà)以自然的細(xì)節(jié),充滿感情的描繪,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。他的畫(huà)題材豐富,形式各異,既有肖像描寫,也有宗教人物。1450年曾去意大利,備受歡迎與尊敬,意大利人文主義者稱他是自揚(yáng)·凡·??艘詠?lái)尼德蘭最優(yōu)秀的藝術(shù)家。通過(guò)他的活動(dòng),擴(kuò)大了尼德蘭畫(huà)派在國(guó)際上的影響?!痘较录堋?、《圣路克畫(huà)圣母像》、《圣瑪麗·麥格達(dá)倫》都是他的代表作。維登維登全名是羅吉爾·凡·德?tīng)枴ぞS登,出生在圖爾奈,是羅伯特9維登《圣路克畫(huà)圣母像》具有濃郁的尼德蘭繪畫(huà)風(fēng)格,是一幅把《圣經(jīng)》故事形象化的作品。這件作品色調(diào)凝重渾厚,人物表情淡漠,氣質(zhì)冷峻,造型上強(qiáng)調(diào)大色塊對(duì)比,背景運(yùn)用透視加強(qiáng)縱深感。但是,室內(nèi)與室外仍有著被割裂開(kāi)來(lái)的跡象,仿佛是兩幅合而為一的畫(huà),這是當(dāng)時(shí)普遍流行的繪畫(huà)風(fēng)格。維登《圣路克畫(huà)圣母像》具有濃郁的尼德蘭繪畫(huà)風(fēng)格,是一幅把《圣10維登最后的審判維登最后的審判11希羅尼穆斯·博斯希羅尼穆斯·博斯,他從傳統(tǒng)的哥特式雕塑中、中世紀(jì)動(dòng)物故事插圖、色彩抄本和中世紀(jì)的寶石古錢幣中吸收有意思的形象,同時(shí)還借用占星術(shù)來(lái)間接表達(dá)自己的思想。他的藝術(shù)創(chuàng)造和影響是超越時(shí)空的,他被譽(yù)為“現(xiàn)代繪畫(huà)的始祖?!毕A_尼穆斯·博斯希羅尼穆斯·博斯,他從傳統(tǒng)的哥特式雕塑中、中12希羅尼穆斯·博斯最后的審判:三翼畫(huà)左、中、右聯(lián)希羅尼穆斯·博斯最后的審判:三翼畫(huà)左、中、右聯(lián)13小彼得.勃魯蓋爾小彼得.勃魯蓋爾別名阿德,是人稱“種田佬”的尼德蘭畫(huà)家彼得?勃魯蓋爾(1525-1569)的大兒子,擅長(zhǎng)畫(huà)農(nóng)民節(jié)日、冬景與火災(zāi)等景物,題材雖多取自圣經(jīng)故事,但形象怪誕,人稱他愛(ài)畫(huà)妖精、粗野漢。小彼得.勃魯蓋爾小彼得.勃魯蓋爾別名阿德,是人稱“種田佬”的14小彼得.勃魯蓋爾婚禮途中耶穌赴難路小彼得.勃魯蓋爾婚禮途中耶穌赴難路15彼得·勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾:尼德蘭畫(huà)家。一生以農(nóng)村生活作為藝術(shù)創(chuàng)作題材,人們稱他為“農(nóng)民的勃魯蓋爾”。他善于思想,天生幽默,喜愛(ài)夸張的藝術(shù)造型,因此人們又贈(zèng)給他一個(gè)外號(hào)叫“滑稽的勃魯蓋爾”。他繼承了博斯的藝術(shù)風(fēng)格,又被譽(yù)為“新博斯”。他是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫(huà)家”。彼得·勃魯蓋爾是自揚(yáng)·凡·愛(ài)克開(kāi)始的刊期荷蘭畫(huà)派的最后一位巨匠。彼得·勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾:尼德蘭畫(huà)家。一生以農(nóng)村生活作16彼得·勃魯蓋爾《奈澤蘭迪士的諺語(yǔ)》通過(guò)巧妙構(gòu)思、合理布局、細(xì)致刻畫(huà)等表現(xiàn)手法,詼諧幽默地將近100個(gè)諺語(yǔ)故事集中展現(xiàn)在了這一幅畫(huà)面中,辛辣諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世道人情。彼得·勃魯蓋爾《奈澤蘭迪士的諺語(yǔ)》通過(guò)巧妙構(gòu)思、合理布局、細(xì)17彼得·勃魯蓋爾《冬獵》是作者的田園風(fēng)景組畫(huà)中最為著名的一幅。畫(huà)中獵人和他們的愛(ài)犬們出現(xiàn)在白雪覆蓋的大地上。畫(huà)家通過(guò)這種黑白顏色的搭配,恰到好處地表現(xiàn)了尼德蘭農(nóng)村的冬日風(fēng)光,給人以質(zhì)樸、真切的美感。彼得·勃魯蓋爾《冬獵》是作者的田園風(fēng)景組畫(huà)中最為著名的一幅。18

沒(méi)有16世紀(jì)尼德蘭藝術(shù)的發(fā)展,17世紀(jì)荷蘭畫(huà)派和佛蘭德斯畫(huà)派的藝術(shù)成就是不能憑空達(dá)致的。尼德蘭美術(shù)的貢獻(xiàn)不可抹滅沒(méi)有16世紀(jì)尼德蘭藝術(shù)的發(fā)展,17世紀(jì)荷蘭畫(huà)派和佛蘭19制作人:魏茹茹、陳思、袁嬌嬌、柴昕昕、陳安寧、孫燕燕that'sall!謝謝欣賞??!制作人:魏茹茹、陳思、袁嬌嬌、柴昕昕、陳安寧、孫燕燕that20文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭美術(shù)繪畫(huà)文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭美術(shù)繪畫(huà)21文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭繪畫(huà)15世紀(jì)尼德蘭畫(huà)派成就非常突出。因?yàn)槟岬绿m美術(shù)脫胎于中世紀(jì)的哥特式藝術(shù),使得尼德蘭文藝復(fù)興初期的繪畫(huà)有比較濃郁有宗教氣息,總的繪畫(huà)傾向是:嚴(yán)肅、靜穆,人物形象不夠生動(dòng)自然。另一方面,盡管這些作品大多表現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗教題材,卻由于畫(huà)家對(duì)描寫世俗生活和周圍環(huán)境的興趣大大增長(zhǎng),作品中便不時(shí)體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向。文藝復(fù)興時(shí)期的尼德蘭繪畫(huà)15世紀(jì)尼德蘭畫(huà)派成就非常突出。因22尼德蘭美術(shù)代表人物揚(yáng)·凡·??伺恋倌釥柧S登希羅尼穆斯·博斯小彼得.勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾尼德蘭美術(shù)代表人物23揚(yáng)·凡·??藫P(yáng)·凡·埃克(約1390—1441)于1422年成為獨(dú)立畫(huà)家,1425年,擔(dān)任勃艮第公爵的宮廷畫(huà)家。揚(yáng)·凡·埃克的大部分作品是宗教畫(huà),他卻突破了宗教畫(huà)的傳統(tǒng)技法,非常重視對(duì)人物性格與心理的刻畫(huà),非常注意寫實(shí),細(xì)心研究了光和色的表現(xiàn),還對(duì)油畫(huà)方法做了重要改進(jìn),在他的筆下展示了現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩的景象和現(xiàn)世人生的生活,沖破中世紀(jì)的禁欲主義,體現(xiàn)了人文主義觀念,為尼德蘭文藝復(fù)興開(kāi)辟了道路。揚(yáng)·凡·??藫P(yáng)·凡·??耍s1390—1441)于1422年24揚(yáng)·凡·??恕栋栔Z芬尼夫婦像》是一幅新婚夫婦的全身肖像畫(huà),也可以視為一幅出色的風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)家精心刻畫(huà)了一對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人物,他們宣誓對(duì)婚姻信守忠誠(chéng),表現(xiàn)了他們的內(nèi)在情感,也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的道德觀念。揚(yáng)·凡·??恕栋栔Z芬尼夫婦像》是一幅新婚夫婦的全身肖像畫(huà),25揚(yáng)·凡·埃克約于1425年創(chuàng)作的《教堂中的圣母》刻畫(huà)了無(wú)比親切的圣母形象,深深地打動(dòng)了觀眾的心扉,通過(guò)高窗射進(jìn)來(lái)的柔和陽(yáng)光不只沖淡了教堂內(nèi)莊嚴(yán)肅穆的氣氛,而且照在圣母的臉上,使她端莊秀美的面龐神采奕奕,流露出的微笑也更加親切動(dòng)人。這件作品體現(xiàn)的世俗思想和畫(huà)粗在描繪室內(nèi)光線方面獨(dú)具匠心的探索,使它成為尼德蘭早期室內(nèi)畫(huà)的重要代表作,也是17世紀(jì)荷蘭室內(nèi)風(fēng)俗畫(huà)的先聲。揚(yáng)·凡·??思s于1425年創(chuàng)作的《教堂中的圣母》刻畫(huà)了無(wú)比親26帕蒂尼爾尼德蘭畫(huà)家帕蒂。曾居住在布魯日,可能與達(dá)維有過(guò)頻繁的接觸。繪畫(huà)受到過(guò)德國(guó)繪畫(huà)大師丟勒的影響。早期的代表作是《基督洗禮》和《圣家族的埃及避難》;晚期的代表作有繪畫(huà)成名,但作品與古典寫實(shí)主義完全不同。他潛心研究形體的描繪和塑造,發(fā)展出一種幻覺(jué)式的具象風(fēng)格,顯然來(lái)源于現(xiàn)代主義的抽象理念。人體作品十分出色,形體往往具有雕塑般的美感。然而他筆下的裸體模特并非是活生生的,而是像一組組靜物作品。在構(gòu)圖上他力求簡(jiǎn)潔新穎,從不同視角、光線來(lái)進(jìn)行造型。作品色彩豐富而溫暖,不同于一般冷色調(diào)為主的超級(jí)寫實(shí)主義畫(huà)家。帕蒂尼爾尼德蘭畫(huà)家帕蒂。曾居住在布魯日,可能與達(dá)維有過(guò)頻繁的27帕蒂尼爾基督洗禮圣安東尼受到誘惑帕蒂尼爾基督洗禮圣安東尼受到誘惑28維登維登全名是羅吉爾·凡·德?tīng)枴ぞS登,出生在圖爾奈,是羅伯特·康賓的學(xué)生。他的畫(huà)以自然的細(xì)節(jié),充滿感情的描繪,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。他的畫(huà)題材豐富,形式各異,既有肖像描寫,也有宗教人物。1450年曾去意大利,備受歡迎與尊敬,意大利人文主義者稱他是自揚(yáng)·凡·??艘詠?lái)尼德蘭最優(yōu)秀的藝術(shù)家。通過(guò)他的活動(dòng),擴(kuò)大了尼德蘭畫(huà)派在國(guó)際上的影響?!痘较录堋?、《圣路克畫(huà)圣母像》、《圣瑪麗·麥格達(dá)倫》都是他的代表作。維登維登全名是羅吉爾·凡·德?tīng)枴ぞS登,出生在圖爾奈,是羅伯特29維登《圣路克畫(huà)圣母像》具有濃郁的尼德蘭繪畫(huà)風(fēng)格,是一幅把《圣經(jīng)》故事形象化的作品。這件作品色調(diào)凝重渾厚,人物表情淡漠,氣質(zhì)冷峻,造型上強(qiáng)調(diào)大色塊對(duì)比,背景運(yùn)用透視加強(qiáng)縱深感。但是,室內(nèi)與室外仍有著被割裂開(kāi)來(lái)的跡象,仿佛是兩幅合而為一的畫(huà),這是當(dāng)時(shí)普遍流行的繪畫(huà)風(fēng)格。維登《圣路克畫(huà)圣母像》具有濃郁的尼德蘭繪畫(huà)風(fēng)格,是一幅把《圣30維登最后的審判維登最后的審判31希羅尼穆斯·博斯希羅尼穆斯·博斯,他從傳統(tǒng)的哥特式雕塑中、中世紀(jì)動(dòng)物故事插圖、色彩抄本和中世紀(jì)的寶石古錢幣中吸收有意思的形象,同時(shí)還借用占星術(shù)來(lái)間接表達(dá)自己的思想。他的藝術(shù)創(chuàng)造和影響是超越時(shí)空的,他被譽(yù)為“現(xiàn)代繪畫(huà)的始祖。”希羅尼穆斯·博斯希羅尼穆斯·博斯,他從傳統(tǒng)的哥特式雕塑中、中32希羅尼穆斯·博斯最后的審判:三翼畫(huà)左、中、右聯(lián)希羅尼穆斯·博斯最后的審判:三翼畫(huà)左、中、右聯(lián)33小彼得.勃魯蓋爾小彼得.勃魯蓋爾別名阿德,是人稱“種田佬”的尼德蘭畫(huà)家彼得?勃魯蓋爾(1525-1569)的大兒子,擅長(zhǎng)畫(huà)農(nóng)民節(jié)日、冬景與火災(zāi)等景物,題材雖多取自圣經(jīng)故事,但形象怪誕,人稱他愛(ài)畫(huà)妖精、粗野漢。小彼得.勃魯蓋爾小彼得.勃魯蓋爾別名阿德,是人稱“種田佬”的34小彼得.勃魯蓋爾婚禮途中耶穌赴難路小彼得.勃魯蓋爾婚禮途中耶穌赴難路35彼得·勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾:尼德蘭畫(huà)家。一生以農(nóng)村生活作為藝術(shù)創(chuàng)作題材,人們稱他為“農(nóng)民的勃魯蓋爾”。他善于思想,天生幽默,喜愛(ài)夸張的藝術(shù)造型,因此人們又贈(zèng)給他一個(gè)外號(hào)叫“滑稽的勃魯蓋爾”。他繼承了博斯的藝術(shù)風(fēng)格,又被譽(yù)為“新博斯”。他是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫(huà)家”。彼得·勃魯蓋爾是自揚(yáng)·凡·愛(ài)克開(kāi)始的刊期荷蘭畫(huà)派的最后一位巨匠。彼得·勃魯蓋爾彼得·勃魯蓋爾:尼德蘭畫(huà)家。一生以農(nóng)村生活作36彼得·勃魯蓋爾《奈澤蘭迪士的諺語(yǔ)》通過(guò)巧妙構(gòu)思、合理布局、細(xì)致刻畫(huà)等表現(xiàn)手法,詼諧幽默地將近100個(gè)諺語(yǔ)故事集中展現(xiàn)在了這一幅畫(huà)面中,辛辣諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世道人情。彼得·勃魯蓋爾《奈澤蘭迪士的諺語(yǔ)》通過(guò)巧妙構(gòu)思、合理布局、細(xì)37彼得·勃魯蓋爾《冬獵》是作者的田園風(fēng)景組畫(huà)中最為著名的一幅。畫(huà)中獵人和他們的愛(ài)犬們出現(xiàn)

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