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人生像一條船,

世界像大海,開船要選好水流和風(fēng)向;

人生像一條小溪,

離不開溪水,又逃不過水下布滿的礁石;

人生像一條路,

看起來很長(zhǎng),走到終點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)原來很短。人生像一條船,

世界像大海,開船要選好水流和風(fēng)向;

人生像1路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。人生之路難行,無才難行,有才亦難行。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己2擬行路難(其四)鮑照擬行路難(其四)鮑照3試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。讀懂大意知人論世領(lǐng)悟情感賞析技巧試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。讀懂大意4讀懂大意——聆聽你的聲音讀懂大意5讀懂大意之體裁《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。讀懂大意之體裁《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松6請(qǐng)好好讀1~3遍給自己聽,看看自己哪些讀得還行,哪些還需要改進(jìn)。請(qǐng)把你最好的朗讀奉獻(xiàn)給你的同桌,并且讓他/她給你評(píng)一評(píng),出出主意,改進(jìn)一下。最后再讀一遍給自己聽。讀懂大意之讀音、節(jié)奏請(qǐng)好好讀1~3遍給自己聽,看看自己哪些讀得還行,哪些還需要改7擬行路難(其四)

【南朝·宋】鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。擬行路難(其四)

【南朝·宋】鮑照瀉水置平地,各自東西南北8聯(lián)想比較,就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解,并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。讀懂大意之文句理解譯文:往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。喝點(diǎn)酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情?欲說還休,欲行又止,不再多說什么。聯(lián)想比較,就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解,9知人論世——說出你的理解知人論世10

鮑照,南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海.鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文,在生前就頗負(fù)盛名,對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩(shī)歌,其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照,南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海.鮑照一生沉淪下僚11知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照一生沉淪下僚,很不得志,他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒,詩(shī)風(fēng)雄健奔放,俊逸瀟灑,其詩(shī)文與謝靈運(yùn)一樣有影響,在生年就頗負(fù)盛名,對(duì)唐代詩(shī)人李白等產(chǎn)生重大影響,居然史書無傳??梢?,鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微,故取湮當(dāng)代!”鮑照詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩(shī)歌,其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照一生沉淪下僚,很不得志,他的作12知人論世之時(shí)代背景我國(guó)魏晉南北朝,是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥制度,講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門第高下,血統(tǒng)貴賤,“上品無寒門,下品無世族”,門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。知人論世之時(shí)代背景我國(guó)魏晉南北朝,是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥13領(lǐng)悟情感——秀出你的思考領(lǐng)悟情感14思考問題1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩(shī)人情感變化的過程2、具體品味詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的?①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?②第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?③第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?④第七、八句寫出了什么感情?思考問題1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩(shī)人情感變化的過程215全詩(shī)中詩(shī)人的感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化發(fā)展過程?平靜恬淡——開始自我寬慰——發(fā)展借酒澆愁——轉(zhuǎn)折傾瀉悲憤——高潮思考問題全詩(shī)中詩(shī)人的感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化發(fā)展過程?平靜恬淡——16賞析技巧——提高你的能力賞析技巧17此詩(shī)起句用了比興的手法,此后直抒胸臆,語言近似口語,明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑,時(shí)而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。嘗試概括本詩(shī)的寫作風(fēng)格此詩(shī)起句用了比興的手法,此后直抒胸臆,語言近似18知識(shí)拓展知識(shí)拓展19你還能想到哪些懷才不遇的文人的詩(shī)詞?體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。你還能想到哪些懷才不遇的文人的詩(shī)詞?20擬行路難其四-課件21路就在腳下,你的人生之路走的是否順暢,你的人生之路是否寬廣,你的人生之路是否花團(tuán)錦簇,就看你是怎樣的走過了,看你的腳步是否扎實(shí),你的信心是否堅(jiān)定。人生之路曲折如藤,人生之詩(shī)壯麗如虹.正因?yàn)槿松目部狼鄄艜?huì)留下許多美麗動(dòng)人的故事,才需要我們?nèi)ヅ^斗.不要為昨天的不幸嘆息,也不要為明天的命運(yùn)擔(dān)憂,我們應(yīng)該更好的把握現(xiàn)在。不要被風(fēng)沙瞇了我們的眼,不要讓河流阻擋了我們前進(jìn)的腳步,不要被沿途的美景所迷惑而忘了目的地,不要被山路的高遠(yuǎn)險(xiǎn)惡所嚇倒,要相信自己,相信用自己的勤勞和汗水,荒涼的沙漠也會(huì)長(zhǎng)出新綠,我們的人生之樹會(huì)越長(zhǎng)越枝繁葉茂,我們的人生之花會(huì)越開越嬌艷!路就在腳下,你的人生之路走的是否順暢,你的人生之22擬行路難其四-課件23人生像一條船,

世界像大海,開船要選好水流和風(fēng)向;

人生像一條小溪,

離不開溪水,又逃不過水下布滿的礁石;

人生像一條路,

看起來很長(zhǎng),走到終點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)原來很短。人生像一條船,

世界像大海,開船要選好水流和風(fēng)向;

人生像24路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。人生之路難行,無才難行,有才亦難行。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己25擬行路難(其四)鮑照擬行路難(其四)鮑照26試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。讀懂大意知人論世領(lǐng)悟情感賞析技巧試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。讀懂大意27讀懂大意——聆聽你的聲音讀懂大意28讀懂大意之體裁《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。讀懂大意之體裁《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松29請(qǐng)好好讀1~3遍給自己聽,看看自己哪些讀得還行,哪些還需要改進(jìn)。請(qǐng)把你最好的朗讀奉獻(xiàn)給你的同桌,并且讓他/她給你評(píng)一評(píng),出出主意,改進(jìn)一下。最后再讀一遍給自己聽。讀懂大意之讀音、節(jié)奏請(qǐng)好好讀1~3遍給自己聽,看看自己哪些讀得還行,哪些還需要改30擬行路難(其四)

【南朝·宋】鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。擬行路難(其四)

【南朝·宋】鮑照瀉水置平地,各自東西南北31聯(lián)想比較,就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解,并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。讀懂大意之文句理解譯文:往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。喝點(diǎn)酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情?欲說還休,欲行又止,不再多說什么。聯(lián)想比較,就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解,32知人論世——說出你的理解知人論世33

鮑照,南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海.鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文,在生前就頗負(fù)盛名,對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩(shī)歌,其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照,南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海.鮑照一生沉淪下僚34知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照一生沉淪下僚,很不得志,他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒,詩(shī)風(fēng)雄健奔放,俊逸瀟灑,其詩(shī)文與謝靈運(yùn)一樣有影響,在生年就頗負(fù)盛名,對(duì)唐代詩(shī)人李白等產(chǎn)生重大影響,居然史書無傳??梢?,鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微,故取湮當(dāng)代!”鮑照詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩(shī)歌,其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。知人論世之詩(shī)人鮑照鮑照一生沉淪下僚,很不得志,他的作35知人論世之時(shí)代背景我國(guó)魏晉南北朝,是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥制度,講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德,而是依據(jù)門第高下,血統(tǒng)貴賤,“上品無寒門,下品無世族”,門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。知人論世之時(shí)代背景我國(guó)魏晉南北朝,是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥36領(lǐng)悟情感——秀出你的思考領(lǐng)悟情感37思考問題1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩(shī)人情感變化的過程2、具體品味詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的?①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?②第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?③第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?④第七、八句寫出了什么感情?思考問題1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩(shī)人情感變化的過程238全詩(shī)中詩(shī)人的感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化發(fā)展過程?平靜恬淡——開始自我寬慰——發(fā)展借酒澆愁——轉(zhuǎn)折傾瀉悲憤——高潮思考問題全詩(shī)中詩(shī)人的感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化發(fā)展過程?平靜恬淡——39賞析技巧——提高你的能力賞析技巧40此詩(shī)起句用了比興的手法,此后直抒胸臆,語言近似口語,明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑,時(shí)而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。嘗試概括本詩(shī)的寫作風(fēng)格此詩(shī)起句用了比興的手法,此后直抒胸臆,語言近似41知識(shí)拓展知識(shí)拓展42你還能想到哪些懷才不遇的文人的詩(shī)詞?體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。你還能想到哪些懷才不遇的文人的詩(shī)詞?43擬行路難其四-課件44路就在腳下,你的人生之路走的是否順暢,你的人生之路是否寬廣,你的人生之路是否花團(tuán)錦簇,就看你是怎樣的走過了,看你的腳步是否扎實(shí),你的信心是否堅(jiān)定。人生之路

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