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2.3大力發(fā)展先進(jìn)文化體味"文化"寺塔什么是先進(jìn)的文化?辨一辨下列屬于先進(jìn)文化的有剛正不阿的品質(zhì)拜金主義信息數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化西方文化中的平等博愛封建迷信網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力、恐怖內(nèi)容中國四大古典名著1、判斷先進(jìn)文化的標(biāo)準(zhǔn)是否反映和適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;是否代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益。2、當(dāng)代中國先進(jìn)文化的含義就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。(三個“面向”,三個“的”)3、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的指導(dǎo)思想:堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。當(dāng)代中國發(fā)展發(fā)展先進(jìn)文化就是——建設(shè)社會主義精神文明4、社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容思想道德建設(shè)教育科學(xué)文化建設(shè)相互聯(lián)系相互滲透不可分割請你評論:請你評論:我們生活中有什么類似的不良行為?中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤2006年3月4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出了“八個為榮、八個為恥”要求。以熱愛愛祖國國為榮榮以服務(wù)務(wù)人民民為榮榮以崇尚尚科學(xué)學(xué)為榮榮以辛勤勤勞動動為榮榮以團(tuán)結(jié)結(jié)互助助為榮榮以誠實實守信信為榮榮以遵紀(jì)紀(jì)守法法為榮榮以艱苦苦奮斗斗為榮榮以危害害祖國國為恥恥以背離離人民民為恥恥以愚昧昧無知知為恥恥以好逸逸惡勞勞為恥恥以損人人利己己為恥恥以見利利忘義義為恥恥以違法法亂紀(jì)紀(jì)為恥恥以驕奢奢淫逸逸為恥恥八榮八恥5、思思想道道德建建設(shè)的的重要要性::(1))解解決整整個中中華民民族精神支支柱和精神動動力問題;;(2))體現(xiàn)現(xiàn)精神神文明明的性質(zhì)和和方向向;(3))是發(fā)發(fā)展先先進(jìn)文文化的的重要內(nèi)內(nèi)容和和中心心環(huán)節(jié)節(jié)。6、加加強(qiáng)思思想道道德建建設(shè)的的主要要內(nèi)容容:A、要切實實加強(qiáng)強(qiáng)社會會主義義核心價價值體體系建建設(shè)B、建立與與社會會主義義市場場經(jīng)濟(jì)濟(jì)相適適應(yīng)、、與社社會主主義法法律規(guī)范相相協(xié)調(diào)調(diào)、與與中華華民族族傳統(tǒng)統(tǒng)美德德相承承接的的社會主主義思想道道德體體系;C、大力倡倡導(dǎo)““愛國國守法法、明明禮誠誠信、、團(tuán)結(jié)結(jié)友善善、勤儉自自強(qiáng)、、敬業(yè)業(yè)奉獻(xiàn)獻(xiàn)”的的公民基基本道道德規(guī)規(guī)范。7、加加強(qiáng)教教育科科學(xué)文文化建建設(shè)①重要要性::②主要要內(nèi)容容:(1))提高高全民民族的的科學(xué)文文化素素質(zhì)(2))為現(xiàn)現(xiàn)代化化建設(shè)設(shè)提供供智力支支持。一是教教育和和科學(xué)學(xué);二是文文學(xué)藝藝術(shù)、、新聞聞出版版、廣廣播影影視、、體育衛(wèi)衛(wèi)生等等事業(yè)業(yè)。8、社社會主主義精精神文文明建建設(shè)的的根本任任務(wù)——提提高全全民族族的思想道道德素質(zhì)和和科學(xué)文文化素質(zhì),,培養(yǎng)養(yǎng)一代代又一一代有理想想、有有道德德、有有文化化、有紀(jì)律律的公民民,也是發(fā)發(fā)展社社會主主義先先進(jìn)文文化的的根本任務(wù)務(wù)。(提高高“兩兩個””素質(zhì)質(zhì),培培養(yǎng)““四有有”公公民))社會主主義初初級階階段的的根本本任務(wù)務(wù)是::以經(jīng)濟(jì)濟(jì)建設(shè)設(shè)為中中心,,集中中力量量發(fā)展展社會會生產(chǎn)產(chǎn)力。。三,繼繼承和和吸納納一切切優(yōu)秀秀文化化成果果感受中中國文文化中國傳傳統(tǒng)建建筑的的藝術(shù)術(shù)瑰寶寶--故宮宮中國的的茶文文化中國武武術(shù)北京奧奧運會會會徽徽:中國印印—舞舞動的的北京京文化特特點::體現(xiàn)了了中國國特色色社會會主義義的文文化是是繼承性性與創(chuàng)創(chuàng)造性性、民民族性性與開開放性性相統(tǒng)一一的文文化。。文化的的發(fā)展展,既既有古今的的傳承承關(guān)系,,又有有中外的的融合合關(guān)系。。在法國國巴黎黎舉行行的廣廣州旅旅游推推介會會上,,中外友友人共共同開開啟一一壇廣廣東米米酒。。在南非非舉行行的中中國武武術(shù)錦錦標(biāo)賽賽賽場場,一位父父親在在2歲歲的兒兒子上上場表表演前前進(jìn)行行最后后的叮叮囑。。北京市市東城城區(qū)的的學(xué)生生們在在老師師的帶帶領(lǐng)下下,朗朗讀歌歌頌中中華傳傳統(tǒng)美美德的的《新新編三三字經(jīng)經(jīng)》。。古為今用——繼承傳統(tǒng)統(tǒng),推陳出新感受外來文化化西方文明,獨獨樹一幟雅典娜神廟古巴比倫的空空中花園埃及的金字塔塔西班牙的斗牛牛節(jié)派送禮物的圣圣誕老人法國的艾非爾爾鐵塔西方文明,獨獨樹一幟為促進(jìn)中俄兩兩國經(jīng)濟(jì)和文文化的交流,,兩國決定2006年在在中國舉辦“中國俄羅斯年年”;2007年在在俄羅斯舉辦“俄羅斯中國國年”。洋為中用面向世界,博博采眾長這些優(yōu)秀的文文化包含了哪哪些有益于人人類進(jìn)步的思思想?外國優(yōu)秀文化化:珍愛生命命、尊重人權(quán)權(quán)、民主自由由、平等博愛愛、公平正義義等我說:“我我給了他10個銅子的的小費”我母親嚇了一一跳,直望著著我說:“你你簡簡直瘋了!拿拿10個銅子子給這個流氓氓!”她沒再再往下說,因因為父親指著著女婿對她使使了個眼色。。--------摘自自《我的叔叔叔于勒》消極腐朽內(nèi)容容:個人主義、、拜金主義、、享樂主義等等自覺抵制腐朽朽文化的影響響腐朽文化的表表現(xiàn)封建專制、封封建迷信、男男尊女卑、權(quán)力崇拜、等等級觀念等。。個人主義、拜拜金主義、享享樂主義、性自由、性解解放等。中國外國9、對待我國國傳統(tǒng)文化和和世界各國的的文化成果的的方針和原則則①方針:堅持“古為今用,洋洋為中用”的方針;②原則:以我我為主,為我我所用10、如何對對待我國傳統(tǒng)文化?11、如何對對待世界各國文化?(1)要堅持持“古為今用”的方針(2)要批判與繼承結(jié)合,既不能能全盤肯定,,也不能全盤否定。(3)要繼承承中華民族一切切優(yōu)秀的思想道德和和文化成果,,結(jié)合時代的的特點加以發(fā)發(fā)展,推陳出出新。(4)要取其精華,棄棄其糟粕,要善于辨別別各種消極文文化,并自覺覺抵制。(1)要堅持“洋為為中用”的的方針(2)要批判判與繼承結(jié)合合,既不能全全盤肯定,也也不能全盤否否定。(3)要積極極吸收人類一一切優(yōu)秀文化化成果,要堅堅持以我為主主、為我所用的原原則。(4)要取其其精華,棄其其糟粕,要善善于辨別各種種消極文化,,并自覺抵制。。12、怎樣發(fā)發(fā)展中國特色色社會主義文文化?(1)堅持““古為今用,洋洋為中用”的方針;(2)要批判與繼承結(jié)合,既不能能全盤肯定,,也不能全盤否定。(3)要繼承承中華民族一切優(yōu)秀的思想道德和和文化成果,,結(jié)合時代的特特點加以發(fā)展展,推陳出新新。(4)要積極極吸收人類一切優(yōu)秀文化成果,要要堅持以我為主、為我所用的原則。(5)對各種種文化要取其精華,棄棄其糟粕,要善于辨別別各種消極文化,并并自覺抵制。。材料透視——網(wǎng)絡(luò)文化化1、網(wǎng)絡(luò)文化化對青少年健健康成長有哪哪些有利影響?2、網(wǎng)絡(luò)文化化對青少年健健康成長有哪哪些不利影響?3、怎樣抵制制不利影響??網(wǎng)絡(luò)能提供便便捷的搜集資資料、拓展視視野的方式,,是學(xué)習(xí)的好工工具,等等。。①網(wǎng)絡(luò)世界不不僅有健康向向上的內(nèi)容,,也充斥著色色情、暴力等不利于于青少年健康康成長的內(nèi)容容;②網(wǎng)絡(luò)交友,,容易對青少少年的身心造造成傷害;③網(wǎng)絡(luò)游戲的的流行,更是是讓很多青少少年沉迷其中中,不能自拔,嚴(yán)嚴(yán)重地影響了了身體健康和和學(xué)習(xí),甚至至導(dǎo)致青少年走走上犯罪道路路。小組討論腐朽文化對青青少年有何危危害?該如何抵制??危害:導(dǎo)致青少年年是非不分,,荒廢學(xué)業(yè);;損害青少年年的身心健康;;導(dǎo)致青少年年走上違法犯犯罪的道路,,影響社會穩(wěn)定和安安定團(tuán)結(jié);等等等。抵制:青少年自身身要依法自律律,努力提高高自己的文化化消費品位,自自覺抵制不良良文化的誘惑惑與侵蝕;各各級政府要依法加強(qiáng)強(qiáng)對社會文化化環(huán)境的建設(shè)設(shè)和管理,加加強(qiáng)文化市場管理,,凈化社會文文化環(huán)境,為為青少年健康康成長創(chuàng)造條件;等等等。(參考答案))1、我國傳統(tǒng)統(tǒng)文化是一個個取之不盡、、用之不竭的寶藏。2、我國傳統(tǒng)統(tǒng)文化雖有可可取之處,但但它已不太適合今天的的形勢。討論P53觀點一:我國國傳統(tǒng)文化是是一個取之不不盡、用之不不竭的寶藏。。這個觀點是有有道理的。我我國是一個擁擁有五千多年年文明歷史的的古國,中華華民族在漫長長的歷史進(jìn)程程中,創(chuàng)造了了富有生命力力的燦爛文化化,其內(nèi)容豐豐富多彩,蘊(yùn)蘊(yùn)涵著崇高的的民族精神、、傳統(tǒng)美德,,是我們的精精神財富,也也是人類歷史史的瑰寶。觀點二:我國國傳統(tǒng)文化雖雖有可取之處處,但它已不不太適合今天天的形勢這個觀點是片片面的。我國國傳統(tǒng)文化博博大精深,源源遠(yuǎn)流長,有有很多軍事思思想、教育理理念、文學(xué)著著作、發(fā)明創(chuàng)創(chuàng)造等文化成成果,在今天天的生活中還還在為我們所所用。但是,,傳統(tǒng)文化中中也有一些與與社會發(fā)展要要求不符合的的,落后的、、腐朽的東西西,我們要學(xué)學(xué)會取其精華華,去其糟粕粕。一單項項選擇擇題1、開開展對對外文文化交交流應(yīng)應(yīng)堅持持的正正確原原則是是())A、以以洋為為主、、中外外結(jié)合合B、以以我為為主、、為我我所用用C、中中外結(jié)結(jié)合、、創(chuàng)新新文化化D、全全盤接接受、、努力力學(xué)2、下下列觀觀點應(yīng)應(yīng)摒棄棄的是是())A、先先天下下之憂憂而憂憂,后后天下下之樂樂而樂樂B、自自強(qiáng)不不息,,艱苦苦奮斗斗C、大大道之之行,,天下下為公公D、人人不為為已,,天誅誅地滅滅3、近近年來來,中中外文文化交交流活活動日日趨活活躍,,我國國相繼繼舉辦辦了““俄羅羅斯年年”、、“中中國國國際交交響音音樂年年”、、“中中國國國際歌歌舞劇劇年””、““上海海國際際電影影節(jié)””等一一系列列大型型活動動,讓讓世界界文化化進(jìn)入入中國國,同同時,,“中中國文文化美美國行行”、、“巴巴黎———中中國文文化周周”等等活動動也讓讓中國國文化化走向向世界界。這這表明明中國國特色色社會會主義義文化化具有有())A、開開放性性B、民民族性性C、創(chuàng)創(chuàng)新性性D、繼繼承性性4、2006年年2月月國務(wù)務(wù)院下下發(fā)《《關(guān)于于加強(qiáng)強(qiáng)文化化遺產(chǎn)產(chǎn)保護(hù)護(hù)工作作的通通知》》,要要求進(jìn)進(jìn)一步步加強(qiáng)強(qiáng)文化化遺產(chǎn)產(chǎn)保護(hù)護(hù),決決定從從2006年起起,每每年6月的的第二二個星星期六六為我我國的的“文文化遺遺產(chǎn)日日”。。設(shè)立立“文文化遺遺產(chǎn)日日”有有利于于())①繼承承中華華民族族的一一切傳傳統(tǒng)文文化②②發(fā)展展社會會主義義先進(jìn)進(jìn)文化化③③發(fā)揚揚中國國傳統(tǒng)統(tǒng)文化化中的的優(yōu)秀秀文化化成果果④④吸吸引西西方發(fā)發(fā)達(dá)國國家的的一切切文明明成果果A、①①②B、、③④④C、、②③③D、①①④5、河河南省
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