2022年陜西省西安市蓮湖區(qū)第十中學(xué)高二歷史期末試卷含解析

2022年陜西省西安市蓮湖區(qū)第十中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《全球通史》在論述中國(guó)諸子百家的思想主張時(shí)說(shuō)：“他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜，要用國(guó)家的軍事力量予以清除；而人民群眾則需被強(qiáng)迫從事生產(chǎn)勞動(dòng)。他們把商人和學(xué)者看作可有可無(wú)或多余的人，因此不可寬容待之?！蔽闹械摹八麄儭敝傅氖茿．儒家學(xué)派

B．法家學(xué)派

C．道家學(xué)派

D．墨家學(xué)派參考答案：B2.判斷題：本大題共5小題，每小題2分，共計(jì)10分。正確的涂A，錯(cuò)誤的涂B。31．呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代應(yīng)該是西周。32．臺(tái)灣問(wèn)題與香港、澳門(mén)問(wèn)題同屬于國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，都是由于列強(qiáng)的侵略造成的?！耙粐?guó)兩制”是解決這一問(wèn)題的最佳方案，它有利于保持臺(tái)港澳地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。33．東漢杜詩(shī)發(fā)明的水力灌溉工具——水排，客觀上進(jìn)一步提高了生產(chǎn)效率。34．伏爾泰提出的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。35．國(guó)統(tǒng)區(qū)某報(bào)紙?jiān)u論：“平時(shí)軍人開(kāi)小差，一般人夸為精明干練。今日壯丁逃兵役，人人罵為冷血?jiǎng)游??！边@一評(píng)論發(fā)生在國(guó)共政權(quán)十年對(duì)峙時(shí)期。參考答案：ABBBB3.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”的政體。確立這種“政體”形式的法律文件最有可能是：A．英國(guó)《權(quán)利法案》B．美國(guó)《1787年憲法》C．法國(guó)《1875年憲法》D．《德意志帝國(guó)憲法》參考答案：D1871年憲法。從材料“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”可以看出這是《德意志帝國(guó)憲法》。《德意志帝國(guó)憲法》有效地維護(hù)了德國(guó)的統(tǒng)一，同時(shí)建立了代議制的民主形式，在一定程度上體現(xiàn)了民主與自由；非平衡的利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)的是專制色彩比較濃厚。故選D。A項(xiàng)國(guó)王統(tǒng)而不治，無(wú)實(shí)權(quán)，體現(xiàn)了較多的民主性；BC項(xiàng)都是建立的共和制。4.歷史課上，學(xué)生根據(jù)《劍橋中國(guó)秦漢史》中的一段話：“從公元前220年開(kāi)始，（秦朝）建造了以咸陽(yáng)為中心呈一巨大弧形向北面、東北、東面和東南輻射的一批稱為馳道的帝國(guó)道路?！睂?duì)秦朝道路系統(tǒng)在當(dāng)時(shí)的作用進(jìn)行討論，下列說(shuō)法不正確的是A、鞏固國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、加強(qiáng)了秦朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，有利于中央集權(quán)C、加強(qiáng)了中原與西藏、臺(tái)灣等邊疆地區(qū)的交流

D、加重徭役負(fù)擔(dān)，激化社會(huì)矛盾

參考答案：C5.蘇格拉底指出，趨善避惡是人的本性，是行善還是作惡，關(guān)鍵取決于他的知識(shí)。因而每個(gè)人在他有知識(shí)的事情上是善的，在他無(wú)知識(shí)的事情上則是惡的。這一觀點(diǎn)A.指出了知識(shí)是人生存之本B.使哲學(xué)成為研究人的學(xué)問(wèn)C.認(rèn)為人的道德水平是相等的D.是對(duì)智者學(xué)派的反思參考答案：D【詳解】據(jù)材料“每個(gè)人在他有知識(shí)的事情上是善的，在他無(wú)知識(shí)的事情上則是惡的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了蘇格拉底知識(shí)即美德的思想，并不能反映出知識(shí)是人生存之本的主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出哲學(xué)的研究對(duì)象，故B項(xiàng)排除；材料認(rèn)為人的道德水平是不相等的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；智者學(xué)派主張人是萬(wàn)物的尺度，蘇格拉底“知識(shí)即美德”的思想是對(duì)智者學(xué)派的反思，故D項(xiàng)正確?！军c(diǎn)睛】“每個(gè)人在他有知識(shí)的事情上是善的，在他無(wú)知識(shí)的事情上則是惡的”是關(guān)鍵信息。6.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，歐洲封建勢(shì)力與拿破侖統(tǒng)治下的法國(guó)進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后拿破侖遭到了失敗，這從根本上反映了A．拿破侖的個(gè)人力量有限

B．在俄國(guó)的慘敗使其元?dú)獯髠鸆．資本主義尚不具備戰(zhàn)勝歐洲封建主義的力量

D．拿破侖遭到了法國(guó)人民的反對(duì)參考答案：C7.2014年為適應(yīng)新時(shí)期國(guó)家對(duì)人才選拔、培養(yǎng)的需要，教育和招生制度的改革推進(jìn)迅速。中國(guó)教育事業(yè)初步形成比較完整的教育體系的是在（）A．建國(guó)初期 B．“文革”前夕 C．“文革”期間 D．改革開(kāi)放后參考答案：考點(diǎn)：HE：中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查現(xiàn)代中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．考查中國(guó)教育事業(yè)初步形成比較完整的教育體系的時(shí)間．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力．解答：建國(guó)初期主要是將半殖民地半封建教育變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的人民教育，尚未建立完整的體系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系，故B項(xiàng)正確．“文革”期間教育受到沉重打擊，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．改革開(kāi)放后形成了完整的教育體系，不符合題干的“初步”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．8.1898年8月，清廷頒布上諭：“現(xiàn)當(dāng)海禁洞開(kāi)，強(qiáng)鄰環(huán)伺，欲圖商務(wù)流通，隱扯覬覦，惟有廣開(kāi)口岸之一法。”清廷的意圖不包括A.收回通商口岸 B.發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)C.維護(hù)國(guó)家主權(quán) D.挽救國(guó)家危亡參考答案：A根據(jù)題干的時(shí)間確定材料所處的時(shí)代背景，即19世紀(jì)末帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。然后依據(jù)材料“強(qiáng)鄰環(huán)伺，欲圖商務(wù)流通，隱杜覬覦”可知C、D兩項(xiàng)是清廷的意圖；由“欲圖商務(wù)流通”可知要發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。由“惟有廣開(kāi)口岸之一法”可知A項(xiàng)不是清廷意圖。故選A。點(diǎn)睛：此題屬于否定選擇題。要根據(jù)時(shí)間信息判斷出清政府“廣開(kāi)口岸”的背景結(jié)合材料即可得出答案。9.孝文帝改革前夕，北魏面臨的社會(huì)形勢(shì)主要有①實(shí)行宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國(guó)家的賦稅收人②賦稅征收嚴(yán)重不均，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)矛盾激化③民族矛盾日漸突出

④馮太后崇尚“漢法”A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④參考答案：B10.袁世凱說(shuō)：“（辛亥革命后）僻邪充塞，法守蕩然，以不服從為平等，以無(wú)忌憚為自由，民德如斯，國(guó)何以立？”袁世凱解決“民德”問(wèn)題的方案是A．復(fù)辟帝制

B．簽訂《二十一條》C．尊孔讀經(jīng)

D．廢除《中華民國(guó)約法》參考答案：C11.巴黎和會(huì)與華盛頓會(huì)議的不同之處是A.中、日、美三國(guó)都參加了會(huì)議B.是懲辦戰(zhàn)敗國(guó)會(huì)議C.是一戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系新格局的組成D.為民族解放運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了有利的環(huán)境參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，巴黎和會(huì)的主要議題是如何處置戰(zhàn)敗的德國(guó)，華盛頓會(huì)議的主要議題是限制海軍軍備和遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)問(wèn)題，這是兩者的不同之處，因此B選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)都是兩次會(huì)議的共同特征，錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。12.“在過(guò)去的50年里，歐洲一直存在兩個(gè)聯(lián)盟，一個(gè)側(cè)重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，一個(gè)側(cè)重政治軍事領(lǐng)域，……在21世紀(jì)兩個(gè)聯(lián)盟的主次關(guān)系將會(huì)發(fā)生變化”。導(dǎo)致其“主次關(guān)系變化”的主要原因是（

）A．兩極格局瓦解

B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化C．第三次科技革命

D．歐洲經(jīng)濟(jì)的衰退參考答案：A

考點(diǎn)：世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。材料中所說(shuō)的“過(guò)去的50年”應(yīng)該指的是二戰(zhàn)后至蘇聯(lián)解體的50年。兩個(gè)聯(lián)盟指北約與歐洲經(jīng)濟(jì)的一體化組織，在美蘇兩極格局條件下，政治上的北約與華約的對(duì)抗是主要的，但在蘇聯(lián)解體、兩極格局瓦解后，世界局勢(shì)的特點(diǎn)是和平與發(fā)展成為主題，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為主的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)成為競(jìng)爭(zhēng)的主要方式，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展是最重要的，故符合材料中的“兩個(gè)聯(lián)盟的主次關(guān)系將會(huì)發(fā)生變化”。13.中國(guó)種植過(guò)的一種天然彩色棉花，由江南農(nóng)民織成了“紫花布”，曾是19世紀(jì)30年代風(fēng)靡英國(guó)的紳士服裝衣料。據(jù)此可知A.中國(guó)已經(jīng)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B.當(dāng)時(shí)中國(guó)棉紡織生產(chǎn)方式領(lǐng)先英國(guó)C.中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)品在海外受到歡迎 D.江南地區(qū)紡織業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽參考答案：C本題主要考查古代手工業(yè)的進(jìn)步。中國(guó)已經(jīng)被卷入資本主義世界市場(chǎng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)30年代中國(guó)棉紡織生產(chǎn)方式是手工生產(chǎn)，而英國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命，是機(jī)器生產(chǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料“曾是19世紀(jì)30年代風(fēng)靡英國(guó)的紳士服裝衣料”可知C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)雇傭關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

14.盧梭說(shuō)：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志?！边@一材料表明他主張A.實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲制B.利用社會(huì)契約保障人民權(quán)利C.國(guó)家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡D.人不應(yīng)視他人為自己的工具參考答案：B【詳解】題干中的“設(shè)計(jì)一種人類的集合體”體現(xiàn)的是要確立社會(huì)契約，“保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”、“個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志”則是體現(xiàn)“集合體”是要保證個(gè)體的權(quán)利，故選B；題干沒(méi)有體現(xiàn)要建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制和權(quán)力的相互制約與平衡，故排除AC；D的表述在題干中也沒(méi)有體現(xiàn)，故排除。15.下列兩幅圖，體現(xiàn)了中西繪畫(huà)藝術(shù)的相通和差異。從這兩幅圖中獲取的共同結(jié)論正確的是

A．兩幅畫(huà)的表現(xiàn)手法相同

B．兩幅畫(huà)都具有寫(xiě)意的特點(diǎn)C．兩幅繪畫(huà)都是油畫(huà)作品

D．都注重借助于光和色運(yùn)用參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對(duì)圖片信息的獲取和解讀能力。兩幅圖片都體現(xiàn)了寫(xiě)意注重表現(xiàn)神態(tài)和抒發(fā)作者的意味和情趣。寫(xiě)意對(duì)象來(lái)源于生活中的事物。所以答案選B。16.1957年，安徽廬劇進(jìn)京獻(xiàn)演，受到了周恩來(lái)總理的親切接見(jiàn)，表演者感慨道：這比當(dāng)年的徽劇進(jìn)京更能令人感到激動(dòng)！下列各項(xiàng)不符合史實(shí)的是（）A．乾隆末年徽班進(jìn)京；道光年間形成“徽漢合流”；同光年間涌現(xiàn)出“同光十三絕”B．京劇由元雜劇直接發(fā)展而來(lái)，元曲的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟C．1956年實(shí)行“雙百”方針，在藝術(shù)上提倡“百花齊放”D．中國(guó)民族戲曲劇種繁多，現(xiàn)代京劇藝術(shù)是中國(guó)的“國(guó)粹”參考答案：考點(diǎn)：3R：中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程．分析：本題考查中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程．考查京劇的發(fā)展演變．解答：結(jié)合所學(xué)可知，京劇形成的歷程是乾隆末年徽班進(jìn)京﹣道光年間形成“徽漢合流”，京劇正是形成﹣同光年間涌現(xiàn)出“同光十三絕”，京劇成熟，故A項(xiàng)正確，不符合題意．結(jié)合所學(xué)可知，清乾隆末期、嘉慶初期四大徽班進(jìn)北京后，于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，互相影響，逐漸接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收了一些民間曲調(diào)、北京土語(yǔ)，逐漸融合發(fā)展形成京?。蔅項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意．結(jié)合所學(xué)可知，1956年實(shí)行“雙百”方針，在藝術(shù)上提倡“百花齊放”，故C項(xiàng)正確，不符合題意．結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)民族戲曲劇種繁多，現(xiàn)代京劇藝術(shù)是中國(guó)的“國(guó)粹”，故D項(xiàng)正確，不符合題意．故選B．17.下列對(duì)朱熹的敘述，不正確的是A.朱熹提出“格物致知”，特別強(qiáng)調(diào)“知行合一”B.朱熹認(rèn)為理比氣更根本，邏輯上理先于氣。C.朱熹在歷史上被譽(yù)為一代儒學(xué)宗師，地位僅次于孔子和孟子。D.朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》集為四書(shū)，并加以注解參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“知行合一”是王陽(yáng)明的思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；BCD項(xiàng)是符合朱熹，但不符合題意，排除。18.商鞅變法對(duì)后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響最深遠(yuǎn)的措施是（

）A．廢井田、開(kāi)阡陌

B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功

C．重農(nóng)抑商

D．建立縣制參考答案：C19.明朝在景德鎮(zhèn)設(shè)置御器廠，專燒宮廷用瓷，制品有極高成就。同時(shí)民窯生產(chǎn)發(fā)展很快，產(chǎn)品質(zhì)量提高，嘉靖萬(wàn)歷期間形成官民競(jìng)市、官搭民燒的局面。明代景德鎮(zhèn)的青花、白瓷、彩瓷、單色釉瓷等品種都取得卓越的成就，景德鎮(zhèn)發(fā)展為“天下窯器所聚”的中心。據(jù)材料可知A．制瓷業(yè)在明代進(jìn)入彩瓷時(shí)期 B．官營(yíng)手工業(yè)以明代開(kāi)始日益衰落C．明代景德鎮(zhèn)成為全國(guó)制瓷中心 D．明代制瓷業(yè)中出現(xiàn)資本主義萌芽參考答案：考點(diǎn)：手工業(yè)的發(fā)展解析：本題考查手工業(yè)的發(fā)展，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。明朝景德鎮(zhèn)的彩瓷卓有成就，但不代表明代進(jìn)入彩瓷時(shí)期，A項(xiàng)表述有誤，排除。材料提及明朝時(shí)期形成官民竟市，“官搭民燒”的局面，但未體現(xiàn)官營(yíng)手工業(yè)的衰落，B項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)明朝景德鎮(zhèn)的官營(yíng)手工業(yè)品和民營(yíng)手工業(yè)品都成就卓越，并且景德鎮(zhèn)成為“天下窯器所聚”的中心，C項(xiàng)符合題意，正確。資本主義萌芽的特征是“雇傭與被雇傭”關(guān)系的出現(xiàn)，D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。故選C。答案：C20.明末的小說(shuō)幾乎社會(huì)上各色人等都充當(dāng)了描寫(xiě)的對(duì)象，尤其是市井小民、商賈小販、工匠世人、貧苦農(nóng)桑、棋手俠盜也成為小說(shuō)的主角。明末小說(shuō)的這一特征A.反映了市民文學(xué)的蓬勃發(fā)展B.表明小說(shuō)已經(jīng)成為社會(huì)文化的主流C.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)反映D.說(shuō)明工商業(yè)者的社會(huì)地位顯著提高參考答案：A據(jù)材料“明末的小說(shuō)幾乎社會(huì)上各色人等都充當(dāng)了描寫(xiě)的對(duì)象”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝小說(shuō)的繁榮適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的文化需求，故A項(xiàng)正確；小說(shuō)并不是明朝社會(huì)文化的主流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝小說(shuō)的繁榮適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)工商業(yè)者的社會(huì)地位顯著提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。21.殷海光認(rèn)為，1840年以來(lái)中國(guó)對(duì)西方的反應(yīng)，依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”、“制度的反應(yīng)”、“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解，下列屬于“技術(shù)的反應(yīng)”的是A．林則徐“開(kāi)眼看世界”、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”B．孫中山主張革命，提出三民主義C．康有為、梁?jiǎn)⒊鲝埜牧?，提出君主立憲D．陳獨(dú)秀主張“民主”“科學(xué)”，發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：A22.亞里士多德在《政治學(xué)》中明確指出：“把權(quán)威賦予人等于引狼入室，因?yàn)橛哂蝎F性，縱然最優(yōu)秀者，一旦大權(quán)在握，總傾向于被欲望的激情所腐蝕。”針對(duì)這一現(xiàn)象，18世紀(jì)設(shè)計(jì)出解決方案的歷史文獻(xiàn)是

A．《權(quán)利法案》

B．《論法的精神》

C．《社會(huì)契約論》

D．《天演論》參考答案：B23.用音樂(lè)美術(shù)特有的藝術(shù)形式，用不同流派表現(xiàn)不同的時(shí)代特征和精神風(fēng)貌。下列說(shuō)法不正確的是A．現(xiàn)代主義美術(shù)：畢加索《格爾尼卡》B．民族樂(lè)派：柴科夫斯基《天鵝湖》C．印象派繪畫(huà)：莫奈《日出印象》D．現(xiàn)代主義音樂(lè)：貝多芬的《英雄交響曲》參考答案：D24.盧梭曾評(píng)價(jià)：“他們（英國(guó)人民）只是在選舉國(guó)會(huì)議員的時(shí)候，才是自由的；議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零了。在他們那短促的自由時(shí)刻里，他們運(yùn)用自由的那種辦法，也確乎是值得他們喪失自由的。”這表明，盧梭認(rèn)為A.人民主權(quán)和意志不可轉(zhuǎn)讓B.公共意志壓制了個(gè)人的自由C.政府的權(quán)力應(yīng)該受到制約D.英國(guó)民主政治是歷史的倒退參考答案：A【詳解】依據(jù)材料“議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零了”來(lái)看，利索并不贊同代議制，即間接民主，而是應(yīng)當(dāng)實(shí)行直接民主。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)材料未反映公共意志，排除。C項(xiàng)材料講述的是議會(huì)與議員而非政府，排除；D項(xiàng)材料表明盧梭主張實(shí)行直接民主，而非否定民主，排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查盧梭的思想主張，解答本題的關(guān)鍵在于抓住題干材料的關(guān)鍵句子。25.“朕今涕淚以告先廟，慷慨以誓師徒，與其茍且圖存，貽數(shù)萬(wàn)口，孰若大張挺伐，一決雄雄。近畿及山東等省，義兵同日不期而集者，不下數(shù)十萬(wàn)人。至于五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?！鼻宄C布的《宣戰(zhàn)詔書(shū)》針對(duì)的是A.英國(guó)武力占領(lǐng)香港島B.英法聯(lián)軍火燒圓明園C.日軍襲擊清軍運(yùn)兵船D.八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：D【詳解】八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在京津地區(qū)，符合材料中“近畿及山東等省”，且“義兵同日不期而集者，不下數(shù)十萬(wàn)人”也符合八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)義和團(tuán)的抗?fàn)幨穼?shí)，故答案為D項(xiàng)。根據(jù)材料中的“近畿及山東等省”可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在北方，香港島在地理位置上不符合，排除A項(xiàng)；英法聯(lián)軍火燒圓明園是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；日軍襲擊清軍運(yùn)兵船發(fā)生在朝鮮海域的豐島海戰(zhàn)，并非在中國(guó)境內(nèi)，也不符合“五尺童子”參戰(zhàn)的史實(shí)，排除C項(xiàng)。26.“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面都帶有近代意義的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。其主要的標(biāo)志是海軍的出場(chǎng)與角逐?！鍌€(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，同時(shí)又決定了此后半個(gè)世紀(jì)里中日關(guān)系的格局。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)指的是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：考點(diǎn)：97：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》．分析：本題考查甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)．需要掌握黃海海戰(zhàn)的概況和意義．解題的關(guān)鍵是對(duì)“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩方面帶有近代意義的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)．其主要的標(biāo)志是海軍的出場(chǎng)與角逐．…五個(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，同時(shí)又決定了此后半個(gè)世紀(jì)里中日關(guān)系的格局”的分析理解，結(jié)合黃海海戰(zhàn)的概況和意義解答即可．解答：依據(jù)材料中“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩方面帶有近代意義的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)．其主要的標(biāo)志是海軍的出場(chǎng)與角逐．…五個(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，同時(shí)又決定了此后半個(gè)世紀(jì)里中日關(guān)系的格局”可知，是指甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的黃海海戰(zhàn)，故B項(xiàng)正確．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)發(fā)動(dòng)的，不符合“中日關(guān)系”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是由英、法、美、德、意、日等國(guó)聯(lián)合發(fā)動(dòng)的，不符合“中日關(guān)系”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不符合“海軍的出場(chǎng)與角逐”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．27.1961年9月，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說(shuō)：“當(dāng)我們走上獨(dú)立的道路而不同兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟的時(shí)候，當(dāng)我們反對(duì)分裂世界的政策和拒絕這個(gè)政策所帶來(lái)的一切時(shí)，我們選擇了一條艱苦的道路?！边@番話反映了（）A．兩大陣營(yíng)開(kāi)始對(duì)立 B．多極化世界格局開(kāi)始形成C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正在興起 D．“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)參考答案：考點(diǎn)：E7：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起．分析：本題以南斯拉夫總統(tǒng)鐵托的言論為內(nèi)容考查不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：依據(jù)題干“1961年9月”、“鐵托”可知，這是1961年在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行的不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議，這次會(huì)議標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起．故C項(xiàng)正確．兩大陣營(yíng)開(kāi)始對(duì)立是在1955年，與題干時(shí)間不符合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．多極化世界格局只是趨勢(shì)，并沒(méi)有形成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)是在1947年杜魯門(mén)主義的提出，與題干時(shí)間不符合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．28.趙翼《廿二史札記》曾說(shuō)，漢人“上書(shū)無(wú)忌諱”，“多狂悖無(wú)忌諱之語(yǔ)”，而“帝受之，不加譴怒，且嘆賞之，可謂圣德矣!”同時(shí)“漢詔多懼詞”，詔書(shū)中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無(wú)德”“是皆朕之不明”等語(yǔ)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（

）A．儒生群體進(jìn)入政權(quán)

B．皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約C．士人官僚的“規(guī)諫”

D．皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范參考答案：B29.《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派大相祿東贊為使臣，向唐太宗請(qǐng)求通婚的情景，其反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.唐對(duì)吐蕃贊普冊(cè)封制度的確立

B.先進(jìn)文明對(duì)周邊民族的向心力C.唐蕃互派使者維持兩個(gè)政權(quán)的友好關(guān)系D.通過(guò)和親加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄參考答案：B30.宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽(yáng)，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說(shuō)法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種變化說(shuō)明宗教改革的重要結(jié)果之一是（

）A．世俗權(quán)力取代了宗教神權(quán)

B．皇帝權(quán)力取代了教皇的權(quán)利C．世俗權(quán)力擺脫了神權(quán)的禁錮

D．教會(huì)的權(quán)力與影響喪失殆盡參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列圖片：圖一

三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約

圖二第一次世界大戰(zhàn)形勢(shì)圖請(qǐng)回答：（1）圖一中歐洲政治格局有何特點(diǎn)？造成這一格局的基本矛盾有哪些？（2）比較圖一、圖二指出同盟國(guó)內(nèi)部有何重大變化？說(shuō)明了什么？（3）據(jù)圖二概括第一次世界大戰(zhàn)的特點(diǎn)。（4）從圖中可以看出，同盟國(guó)作戰(zhàn)面臨的最不利條件是什么？有何影響？參考答案：答案：（1）特點(diǎn)：形成對(duì)峙的兩大軍事集團(tuán)。（1分）

基本矛盾：法德矛盾；德奧矛盾；英德矛盾。（3分）（2）變化：意大利加入到協(xié)約國(guó)集團(tuán)，與同盟國(guó)作戰(zhàn)。（1分）

說(shuō)明：帝國(guó)主義國(guó)家的外交，一切以其國(guó)家利益為轉(zhuǎn)移。（2分）（3）特點(diǎn)：①遍及歐亞非地區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)主要在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行，且有東西兩條主要戰(zhàn)線；

（3分）②戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)在陸上海上進(jìn)行；

③戰(zhàn)爭(zhēng)主要是在兩大軍事集團(tuán)之間進(jìn)行。（4）不利條件：腹背受敵，兩線作戰(zhàn)。（1分）

影響：導(dǎo)致同盟國(guó)集團(tuán)最終失敗。（1分）32.十八屆四中全會(huì)提出公務(wù)員要持憲法宣誓就職，這是中國(guó)法治建設(shè)歷程中的又一舉措。下列關(guān)于中國(guó)法治建設(shè)歷程敘述錯(cuò)誤的是

A．1954年憲法是中國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法

B．1982年憲法成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程

C．1995年中共十五大把依法治國(guó)寫(xiě)入憲法

D．目前已經(jīng)初步形成以憲法為核心的法律體系參考答案：答案：C解析：試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。1954年憲法是中國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法，故Ａ正確；1982年憲法修訂成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程，故Ｂ正確；把依法治國(guó)寫(xiě)入憲法的是１９９９年九屆人大二次會(huì)議，故Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；目前已經(jīng)初步形成以憲法為核心的法律體系，故Ｄ正確?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)政治建設(shè)·新時(shí)期民主政治建設(shè)·依法治國(guó)33.中西文化思想的碰撞與交融，是近代中國(guó)歷史進(jìn)程中的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：“中國(guó)一部歷史，是鄉(xiāng)愿與大盜結(jié)合的記錄。大盜不結(jié)合鄉(xiāng)愿，做不成皇帝；鄉(xiāng)愿不結(jié)合大盜，做不成圣人。所以我說(shuō),真皇帝是大盜的代表，圣人是鄉(xiāng)愿的代表。到了現(xiàn)在，那些皇帝與圣人的靈魂,搗復(fù)辟尊孔的鬼，自不用提，就是這些跋扈的武人，無(wú)聊的政客，哪個(gè)不是大盜與鄉(xiāng)愿的化身呢！”——李大釗《政論家和政治家》材料二：在孔家思想統(tǒng)治之下，……中國(guó)文化的改變，至多只有皮毛的改變，沒(méi)有徹底的主張?！恢钡搅嗣駠?guó)四、五年以后，開(kāi)始有了些人作了片斷的個(gè)人主義言論。——陳序經(jīng)《中國(guó)文化的出路》20世紀(jì)二、三十年代學(xué)界有關(guān)中國(guó)文化發(fā)展道路論爭(zhēng)文章目錄（部分）文章標(biāo)題發(fā)表時(shí)間作者歐洲文化之危機(jī)及中國(guó)新文化之趨向1922年2月張君勱評(píng)中西文化觀1924年6月楊明齋怎樣使中國(guó)文化現(xiàn)代化1933年7月陳高傭全盤(pán)西化的理由1934年陳序經(jīng)中國(guó)本位的文化建設(shè)宣言1935年1月10日

王新命等十教授全盤(pán)西化？殖民地化？1935年6月22日

葉青——整理自羅榮渠主編《從“西化”到現(xiàn)代化》材料三：中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化……形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過(guò)