教師讀書(shū)筆記(通用15篇)

第教師讀書(shū)筆記(通用15篇)教師讀書(shū)筆記1

我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎

其中有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選取的機(jī)會(huì)，是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教師讀書(shū)筆記2

讀蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有更明確的方向，給我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉一個(gè)例子:一天，一位老教師上一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為一節(jié)公開(kāi)課，花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！蔽以俜词∽约?我又看多少書(shū)呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

教師讀書(shū)筆記3

摘1：歷史教學(xué)法專(zhuān)家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教，跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師，他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好，而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法，而且在與他交談中，他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”，流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。

啟示1：成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2：課余記筆記，寫(xiě)心得，做摘錄。

啟示2：似乎寫(xiě)筆記，寫(xiě)心得，做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3：備課三部曲是把教材由薄變厚，再由厚返薄的過(guò)程。

啟示3：我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段：第一階段，是將書(shū)本由薄變厚的過(guò)程，讀出書(shū)本中言外之意，讀書(shū)自己的真情實(shí)感，這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段，是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程，有了自己的理解，將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行縱橫聯(lián)系，經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程，當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題，將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái)，為我們生產(chǎn)、生活服務(wù)，這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。

摘錄4：一次備課不能到位，我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排，每節(jié)課接觸一些原始材料，每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課，有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里，這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4：做學(xué)問(wèn)，貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利，而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5：我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西，更廣泛的涉獵，可以加深功底，可以提高素質(zhì)。

學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的，素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的。

啟示5：中學(xué)老師，大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同，不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的，相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6：“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史，反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。

啟示6：看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門(mén)學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道，而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7：“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào)，從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素，而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張，反對(duì)“穿靴戴帽”式，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式，強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7：數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書(shū)內(nèi)容進(jìn)行融合，盡量不要自成一體，給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。

摘錄8：

思想史之難，難在“抽象”。變抽象為具體，化抽象為形象，如能從形象入手，學(xué)生看得見(jiàn)，感得到，然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?，從感性到理性，學(xué)生往往便易于理解了。

同一個(gè)歷史時(shí)期，好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜，交織在一起。在這種情況下，教師講課最忌雙管齊下，多頭并進(jìn)，全面開(kāi)花，抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán)，講深講透，然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法，頭緒再繁再亂，也可以全盤(pán)皆通。毛主席論打仗，說(shuō)要打殲滅戰(zhàn)，不要打擊潰戰(zhàn)，“傷其十指，不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn)，最后便能全殲敵人，獲得全勝。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時(shí)，可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時(shí)，可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

圖表的優(yōu)越性，在于脈絡(luò)清楚，頭緒分明，以簡(jiǎn)馭繁，直觀性強(qiáng)，因此圖表的設(shè)計(jì)，一忌包羅萬(wàn)象，求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng)，長(zhǎng)篇大論，降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系，需要恰當(dāng)?shù)谋扔?，更需要恰?dāng)?shù)闹庇^，總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù)，教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。

摘錄9：不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高，語(yǔ)音的刺激太強(qiáng)，會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài)，注意力不能持久，必然降低聽(tīng)課的效果。

不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng)，平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠，容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣，不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化，要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言，最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤，科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字，說(shuō)話(huà)務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話(huà)越講得多，聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開(kāi)始，就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話(huà)腔”。一句話(huà)一個(gè)“啊——”，兩句話(huà)一個(gè)“懂嗎”，不斷的“這個(gè)、這個(gè)”，無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話(huà)腔，會(huì)成為一種疲勞因素，在你講話(huà)內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧，使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感，而婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆?，沒(méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù)，只能使聽(tīng)者生厭，興味索然。

啟示9：課堂盡量作到：語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象，不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤，亂打比方，大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。

教師讀書(shū)筆記4

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?！?/p>

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教師讀書(shū)筆記5

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?！?/p>

最近，我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？

我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教師讀書(shū)筆記6

教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱(chēng)號(hào)?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任，具體地說(shuō)：知識(shí)分子是能夠用自己的專(zhuān)業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理，有骨氣有人格的人。

一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子

1、知識(shí)分子的平民情懷

就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)。

2、知識(shí)分子的潔身自好

受儒家思想影響和啟示，中國(guó)的優(yōu)秀知識(shí)分子想來(lái)具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。

3、知識(shí)分子的骨氣

國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕，依賴(lài)著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量?！敝袊?guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。

4、教師是天職

在今天日趨功利的教育中，許多教師正在淪為技術(shù)性工具，淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。

教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20某某年教師讀書(shū)筆記20某某年教師讀書(shū)筆記。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命，做一名古色古香的教師，把真理告訴學(xué)生。

教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁，如果大家能集中一起坐下來(lái)，靜下心來(lái)研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書(shū)本，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖地搞研究，做學(xué)問(wèn)，不求短時(shí)問(wèn)成效，但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就，收獲碩果。

上面談的應(yīng)當(dāng)說(shuō)是教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求。

教師讀書(shū)筆記7

在進(jìn)行歌唱課的教學(xué)時(shí)，教唱環(huán)節(jié)的落實(shí)往往是最難把握的一點(diǎn)，也是許多公開(kāi)課或比賽課中最容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，落實(shí)好教唱環(huán)節(jié)也顯得尤為重要。怎樣更好地解決學(xué)生的音準(zhǔn)問(wèn)題、怎樣讓學(xué)生形成正確的聲音概念、怎樣有效地解決歌曲的難點(diǎn)樂(lè)句等都是我比較困惑和難以解決的地方。最近仔細(xì)閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)新策略》這本書(shū)，收獲很大！下面談?wù)勱P(guān)于“音準(zhǔn)訓(xùn)練”方面的一些啟發(fā)：

一、學(xué)生音高概念的形成需要一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程和系統(tǒng)的訓(xùn)練。

在本書(shū)第一章第二節(jié)的音準(zhǔn)訓(xùn)練中，介紹了音高概念建立的過(guò)程及音準(zhǔn)的訓(xùn)練方法。在開(kāi)始闡述這一節(jié)的內(nèi)容前有一句話(huà)我覺(jué)得非常重要，書(shū)中說(shuō)：“準(zhǔn)確音高概念的建立必須通過(guò)耐心、細(xì)致、系統(tǒng)、科學(xué)而且較長(zhǎng)時(shí)間才能完成?！痹谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中，我們都容易犯一些錯(cuò)誤，就是認(rèn)為音高概念的形成是某一個(gè)階段完成的教學(xué)目標(biāo)，或者是進(jìn)行一段時(shí)間的訓(xùn)練可以達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。因此我們往往是沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。書(shū)中介紹，音高概念的建立包括幾個(gè)階段：

（一）聽(tīng)辨音的高低。

這個(gè)階段主要是通過(guò)多種游戲活動(dòng)，幫助低年級(jí)的學(xué)生分辨、理解音的高低。其中有如下幾個(gè)方法：

1、教師用高低不同的聲調(diào)或音調(diào)講故事，并用手臂的相對(duì)高低的位置伴隨，幫助學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感覺(jué)音高的區(qū)別。

2、用鋼琴或笛等樂(lè)器，演奏出相差八度、五度或三度的不同音高，要求學(xué)生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別。

3、結(jié)合拍手跺腳等動(dòng)作聽(tīng)辨音的高低。聽(tīng)到音高拍拍手，聽(tīng)到低音跺跺腳，拍手跺腳的節(jié)奏要與鋼琴的高低音相配。

通過(guò)這一系列的訓(xùn)練，學(xué)生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音，這種模糊的音高概念雖然初級(jí)但很重要，因?yàn)樗菧?zhǔn)確音高概念形成的感受階段。

（二）初步音高概念的建立

1、模唱音高。當(dāng)學(xué)生對(duì)音的高低有了一定的感受以后，就可以要求學(xué)生對(duì)所聽(tīng)到得音進(jìn)行模唱，用”LU"模仿聽(tīng)到的音高，從跨度大的音過(guò)度到鄰近音的模唱。

2、背唱曲調(diào)。像背歌詞一樣背唱曲調(diào)，能很好地幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)音符唱名錢(qián)積累音高概念。

（三）認(rèn)識(shí)掌握音級(jí)唱名。

如果能按照書(shū)中介紹的這三個(gè)步驟進(jìn)行，我想學(xué)生一定會(huì)建立起良好而穩(wěn)固的音高概念。先對(duì)音高形成了較好的感知，再進(jìn)入音級(jí)唱名的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)才能水到渠成。

二、音準(zhǔn)的訓(xùn)練方法。

以往我在進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練時(shí)，都是學(xué)生哪里唱不準(zhǔn)了，我再用琴一句一句糾正。看了這本書(shū)，我才明白，要解決學(xué)生的音準(zhǔn)問(wèn)題，要先分析一下產(chǎn)生音唱不準(zhǔn)的種種原因，再對(duì)癥下藥。

第一，內(nèi)部因素一起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。

因未建立起正確的音高概念引起的音不準(zhǔn)或歌唱方法引起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。這些都需要通過(guò)使用科學(xué)的教學(xué)方法加上持之以恒的訓(xùn)練來(lái)逐個(gè)解決。

第二，外界因素引起的音不準(zhǔn)現(xiàn)象。

（一）解決因呼吸方法不準(zhǔn)確導(dǎo)致音不準(zhǔn)的練習(xí)。

1、鼓肚子訓(xùn)練法，正確呼吸；

2、長(zhǎng)音的練習(xí)方法；

3、用聞花的方式啟發(fā)學(xué)生體會(huì)歌唱的呼吸。

（二）解決缺乏正確音高概念而影響音準(zhǔn)的問(wèn)題

1、關(guān)注聆聽(tīng)，關(guān)注比較。

2、借助手勢(shì)，視聽(tīng)結(jié)合。

3、運(yùn)用游戲的方法進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練。

4、加強(qiáng)每節(jié)課的小練習(xí)。包括

（1）聽(tīng)音的高低

（2）聆聽(tīng)音程的練習(xí)

（3）和聲音程的練習(xí)。

仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)的內(nèi)容后，對(duì)學(xué)生的“音準(zhǔn)訓(xùn)練”有了非常重要的的新認(rèn)識(shí)，那就是要堅(jiān)持“長(zhǎng)期性”和“系統(tǒng)性”，教師應(yīng)該要持之以恒，不可急于求成。

教師讀書(shū)筆記8

在幼兒教師的崗位上已足足干了十多個(gè)年頭的我，當(dāng)初選擇教育作為職業(yè)也許有著朦朦朧朧對(duì)老師的崇拜，可這些已經(jīng)不再重要，眼前的事實(shí)是我真真切切的做了十多年的“孩子王”！這其中的過(guò)程讓我逐漸的明白：教育不是件簡(jiǎn)單的事！教育需要愛(ài)、教育需要責(zé)任，有了愛(ài)和責(zé)任才能成就教育！

《走進(jìn)童心世界》一書(shū)中，老師們用發(fā)生在自己身邊的一些普普通通的故事中存在的問(wèn)題，在新的教育觀念指導(dǎo)下，進(jìn)行教育實(shí)踐時(shí)所獲得的親身感受。書(shū)中的每一個(gè)故事，表達(dá)了教師對(duì)孩子的一片愛(ài)心，更反映出她們教育觀念的變化。書(shū)中的每一個(gè)故事，教師把孩子作為學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象，細(xì)心地去觀察孩子，耐心地去了解孩子，努力地去理解孩子。當(dāng)她們真正走進(jìn)童心世界的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界與成人的世界是那樣的不同。它充滿(mǎn)著好奇、想象、純真和雅趣。于是教師們改變了以往的認(rèn)識(shí)和做法。面對(duì)孩子的“調(diào)皮”行為，她們不再批評(píng)訓(xùn)斥，而是從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力的萌芽，悉心地加以呵護(hù)；面對(duì)孩子的“過(guò)失”，她們不再指責(zé)，而是帶孩子去尋找解決問(wèn)題的辦法。用孩子的眼睛去看世界，用一顆童心去施教。書(shū)中的老師們一直指導(dǎo)著我，她們教育觀念和行為的變化，敦促我在對(duì)待不同的孩子要用不同的教育方式，特殊的性格的兒童常常會(huì)考驗(yàn)我們的耐性，但幼兒教師的責(zé)任感鞭策著我不能放棄每一個(gè)孩子，因此我要將一份特別的愛(ài)給特別的孩子，讓他們也能健康成長(zhǎng)！在當(dāng)今越來(lái)越個(gè)性化的時(shí)代背景下，已越來(lái)越不需要統(tǒng)一劃一的教育方式的教師，而更重要的是能夠因材施教，這些需要教師認(rèn)識(shí)到每一個(gè)兒童都是各不相同的、有自己的特點(diǎn)。應(yīng)進(jìn)行對(duì)癥下藥的教育教學(xué)同時(shí)從多個(gè)方面，通過(guò)多種渠道，采取多種形式，在多種不同的實(shí)際活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓每一個(gè)孩子都能在評(píng)價(jià)中得到鼓勵(lì)，樹(shù)立信心。

每當(dāng)工作中遇到困惑時(shí)，我都會(huì)細(xì)讀這本書(shū)，每次都會(huì)讓我的心靈得到洗禮：教育是一種需要心靈的智慧、需要不斷創(chuàng)新、不斷付出的愛(ài)的事業(yè)，因?yàn)槟鞘桥囵B(yǎng)人的職業(yè)！使我明白不應(yīng)該把幼兒園的小朋友僅僅當(dāng)作我工作或服務(wù)的對(duì)象，而是要把它當(dāng)成自己的孩子，這樣工作的動(dòng)力就會(huì)不斷地增強(qiáng)，就會(huì)不斷地看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，才能理解和寬容孩子所犯的錯(cuò)誤，尊重和關(guān)心每個(gè)孩子，真正走進(jìn)孩子的心里。

當(dāng)今的教育已不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授，師生之間也不是簡(jiǎn)單的教與學(xué)的關(guān)系。在這漫長(zhǎng)的培養(yǎng)人過(guò)程中，除了對(duì)孩子的一份愛(ài)，更多的是需要一份責(zé)任。我要對(duì)孩子的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)孩子的家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，更要對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)，要用真情、真愛(ài)、真教育培養(yǎng)他們。教育絕不能只用手工作，教育時(shí)刻需要心靈的介入！我要不斷的了解孩子、了解他們的所思所想、了解他們發(fā)展的程度、了解每個(gè)孩子的不同個(gè)性，引領(lǐng)他們走上有利于個(gè)性健康發(fā)展的道路。

每次看了這本書(shū)，促使我必須重視自身的提高，讓幼兒每一天都過(guò)得有意義，讓自己能成為真正地互動(dòng)型、研究型的老師。

教師讀書(shū)筆記9

在這本書(shū)中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)作用的描述是：國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理個(gè)評(píng)價(jià)課程的基矗應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評(píng)價(jià)和高中地理考試命題的依據(jù)，是高中地理教育的基本要求。

相對(duì)于老版本的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有較大變化的是：地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了;過(guò)程與方法的說(shuō)法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程;讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識(shí)獲取和學(xué)習(xí)成果展示過(guò)程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識(shí)一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識(shí)中，興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績(jī)的因素，學(xué)生對(duì)地理的興趣本身并沒(méi)有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)，是使用于全國(guó)范圍的最基本(底線)要求，地理教科書(shū)編寫(xiě)和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會(huì)大于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這些非地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求的內(nèi)容，可以被稱(chēng)為拓展內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分：一是階梯內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中未作要求，但與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容密切相關(guān)，是服務(wù)于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是提高內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容某一主題，但又獨(dú)立于標(biāo)準(zhǔn)要求內(nèi)容之外，多試教科書(shū)編寫(xiě)者或教師認(rèn)為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補(bǔ)充提高的內(nèi)容。三十探究?jī)?nèi)容，這部分內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的課外延伸，往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時(shí)事地理和生活地理內(nèi)容，作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題，以彌補(bǔ)教科書(shū)的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。

另外在教學(xué)過(guò)程中要重新定位對(duì)高中地理新課程評(píng)價(jià)建議的理解，關(guān)注對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)地理學(xué)習(xí)重要活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。

在地理1中主要是自然地理，相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難，首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開(kāi)，重視對(duì)自然地理要素的教學(xué)設(shè)計(jì)。地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對(duì)原有的一些具體指示點(diǎn)沒(méi)有提出明確的要求，如人類(lèi)對(duì)宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對(duì)氣候的影響、陸地水體類(lèi)型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開(kāi)發(fā)等，同時(shí)降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求，如太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響、大氣運(yùn)動(dòng)等。有關(guān)大氣運(yùn)動(dòng)的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條，它們分別是運(yùn)用圖表說(shuō)明大氣受熱過(guò)程繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說(shuō)出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動(dòng)規(guī)律及其對(duì)氣候的影響運(yùn)用簡(jiǎn)易天氣圖，簡(jiǎn)要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)根據(jù)有關(guān)資料，說(shuō)明全球氣候變化對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響.有關(guān)地殼物質(zhì)循環(huán)的課程標(biāo)準(zhǔn)有三條：運(yùn)用示意圖說(shuō)明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過(guò)程結(jié)合實(shí)例，分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素舉例說(shuō)明地表形態(tài)對(duì)聚落及交通線路分布的影響;。

在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區(qū)域地理對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)，地理課程標(biāo)準(zhǔn)《地理1》的自然地理內(nèi)容和《地理3》的區(qū)域發(fā)展內(nèi)容變化更多一些，而人文地理內(nèi)容的變化較小，但還是有些不同。有關(guān)人口的地理課程標(biāo)準(zhǔn)共有三條，它們分別是分析不同人口增長(zhǎng)模式的主要特點(diǎn)及地區(qū)分布舉例說(shuō)明人口遷移的主要原因和說(shuō)出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別。也就是說(shuō)，地理課結(jié)束后，有關(guān)人口的'學(xué)習(xí)效果學(xué)生如果能夠達(dá)到上述三條標(biāo)準(zhǔn)，就表明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到基本要求。有關(guān)城市的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也是三條,分別是運(yùn)用實(shí)例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說(shuō)明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異和運(yùn)用有關(guān)資料，概括城市的過(guò)程和特點(diǎn)，并解釋城市化對(duì)地理環(huán)境的影響。這三條標(biāo)準(zhǔn)從不同角度規(guī)定了有關(guān)城市地理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系，是中學(xué)地理課程的傳統(tǒng)內(nèi)容，主要偏重各種自然和人文因素對(duì)工、農(nóng)業(yè)分布的影響。地理課程標(biāo)準(zhǔn)又增加了結(jié)合實(shí)例說(shuō)明農(nóng)業(yè)或

教師讀書(shū)筆記10

假期學(xué)校安排我們學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師校本研修《有效教師》這本書(shū)。繼續(xù)教育考試的時(shí)候曾經(jīng)大體瀏覽，但是書(shū)中究竟講些什么，我的腦海中已經(jīng)沒(méi)有了印象。于是第二次閱讀時(shí)便多加用心，同時(shí)也做了比較詳細(xì)的讀書(shū)筆記。原本以為像這種名為教材的書(shū)，往往都是枯燥乏味，脫離實(shí)際而又高于理論的。然而真正閱讀后發(fā)現(xiàn)，其中不僅僅是說(shuō)理，更多的是一個(gè)個(gè)教育故事、教育案例，而這些就好像發(fā)生在我們身邊，貼近教育生活，因此就更容易激起自身的共鳴。

溫總理總理說(shuō)：百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。在全面推行素質(zhì)教育的今天，提高教師素質(zhì)才是保證教育質(zhì)量的根本。雖然我只是一名普通教師，但是作為教師隊(duì)伍中的一份子，就必須嚴(yán)格要求自己，在教育中努力做到以下幾點(diǎn)：

第一、提高自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。今年我改了執(zhí)教學(xué)科，成為一名數(shù)學(xué)教師。在新學(xué)期的首周里，無(wú)論是備課還是上課，我都感受到了源于專(zhuān)業(yè)水平有限的阻力。盡管認(rèn)真的向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，也獲得了她們真誠(chéng)的幫助，但還不能夠彌補(bǔ)自身專(zhuān)業(yè)能力方面的不足。因此，我會(huì)努力加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，豐富學(xué)科知識(shí)，提高教育教學(xué)的能力，盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，使自己成為一名合格的教師。

第二、在反思中成長(zhǎng)。一名好的教師，總是會(huì)在反思中總結(jié)優(yōu)勢(shì)和不足，該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)，該彌補(bǔ)的彌補(bǔ)?？鬃釉疲簩W(xué)而不思則罔。這是對(duì)于學(xué)習(xí)者的告誡，但我認(rèn)為者更加適用于教學(xué)者。時(shí)代在發(fā)展，這一點(diǎn)在教育上更有體現(xiàn)。作為一名教育者，固守陳規(guī)，不思進(jìn)取必定會(huì)造就失敗的教育。因此，我要努力提高自己的反思能力，在反思中探求發(fā)展。

第三、提高工作效率。教育是一項(xiàng)既要細(xì)心又要高效的工作，低效勞動(dòng)不僅會(huì)浪費(fèi)不必要的時(shí)間和精力，同時(shí)還會(huì)降低工作的積極性，減少工作熱情。因此要及時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的教師取經(jīng)，減少發(fā)生錯(cuò)誤的可能性。同時(shí)充分利用家長(zhǎng)和學(xué)校的關(guān)系，在雙發(fā)的相互協(xié)作的基礎(chǔ)上，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題。如果總是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)閉門(mén)造車(chē)，那么只會(huì)造成事倍功半的效果。因此，我要學(xué)會(huì)利用有效的資源，提高自己的工作效率。

做教師不易，做一名有效教師更是難。我會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況，改善不足之處，向著成為一名有效教師的目標(biāo)前行。

教師讀書(shū)筆記11

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣”。

教師讀書(shū)筆記12

1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2.我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3.課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)激情的地方。

4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。

5.當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

6.想象一下，如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，我們的社會(huì)會(huì)增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8.如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9.我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10.高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn)，他們就會(huì)愿意分離一搏。

12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會(huì)受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

16.用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

17.教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導(dǎo)者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

19.我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿(mǎn)激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄穑撬麄兙蜁?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。

21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22.用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。

24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。

25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

教師讀書(shū)筆記13

教師讀書(shū)筆記摘抄：

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè)，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

教師讀書(shū)筆記感悟：

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)。

1、教師的服飾-----服飾是信任的外衣

本書(shū)反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對(duì)學(xué)生的影響非常的重要，特別強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺(jué)改正。

2、教師的規(guī)劃-----自主思考并規(guī)劃教育人生

書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn)，沒(méi)有給自己制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規(guī)劃，完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿(mǎn)陽(yáng)光和色彩。

3、教師的寬容---一種教師美德

寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計(jì)較;表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松?？v容是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，只有把感動(dòng)自己生命的體驗(yàn)融入到自己的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作，我愿終身在這充滿(mǎn)希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。

教師讀書(shū)筆記14

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。

但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話(huà)，那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們，這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生