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登泰山記登泰山記1通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一、整體感受通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一2通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一、整體感受《赤壁賦》《登泰山記》側(cè)重抒發(fā)情思側(cè)重?cái)⑹鲇污櫿Z言詩(shī)意優(yōu)美語言簡(jiǎn)練平實(shí)…………通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一3文體之別——“記”的特點(diǎn)記事性文體、記游散文柳宗元《小石潭記》蘇軾《記承天寺夜游》蘇軾《石鐘山記》王安石《游褒禪山記》……一、整體感受記敘游蹤描寫景物寄托情思文體之別——“記”的特點(diǎn)一、整體感受記敘游蹤描寫景物寄托情思4概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。二、梳理文脈主要內(nèi)容寫法特點(diǎn)第一段第二段第三段第四段第五段第六段概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。二、梳理文脈主5概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。二、梳理文脈主要內(nèi)容寫法特點(diǎn)第一段概述泰山地理環(huán)境說明;略寫第二段敘述登山過程敘述;詳寫第三段描寫山頂日出描寫:詳寫第四段介紹泰山人文景觀敘述;略寫第五段總述泰山景觀特點(diǎn)說明:略寫第六段例行署名略概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。二、6對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊?!保ㄍ衔木涫剑┮皇亲非缶涫降呢S富多變,二是表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過程,一定是先看到類似樗蒲的形象,再確定那是山峰?!兜翘┥接洝肥抢硇缘摹W(xué)者式的?!吧砸娫浦邪兹魮股h數(shù)十立者,山也。正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之“蒼山負(fù)雪,明燭天南”東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。石蒼黑色,多平方,少圜。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。其精妙處,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。他的游記散文,比如《登泰山記》《游靈巖記》《泰山道里記序》等,文法考究,內(nèi)容扎實(shí),語言簡(jiǎn)練,刻畫生動(dòng),既具學(xué)術(shù)性,又有文學(xué)性。第一段:這一段在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、語言表達(dá)上有何特點(diǎn)?日出中:山若樗蒲、云若五彩概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。三、深入賞析第一段:這一段在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、語言表達(dá)上有何特點(diǎn)?南北水系——面南北分界——線重要景點(diǎn)——點(diǎn)對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的7三、深入賞析第二段:下面這段文字在結(jié)構(gòu)、表達(dá)上有何特點(diǎn)?泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。2.簡(jiǎn)要勾勒

文字洗練1.條理分明

思維縝密三、深入賞析第二段:下面這段文字在結(jié)構(gòu)、表達(dá)上有何特點(diǎn)?泰山8三、深入賞析穿插考據(jù),學(xué)者氣質(zhì)《赤壁賦》是感性的、詩(shī)人式的;《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。

姚鼐文章,講究“義理、考據(jù)、辭章”,此處正是“考據(jù)”之風(fēng)的體現(xiàn)。對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。三、深入賞析穿插考據(jù),學(xué)者氣質(zhì)9今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?石蒼黑色,多平方,少圜。“蒼山負(fù)雪,明燭天南”《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。石蒼黑色,多平方,少圜。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色石蒼黑色,多平方,少圜。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。其精妙處,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。又編纂《古文辭類纂》。此句之妙,在于“動(dòng)搖”,表現(xiàn)了日光的搖曳,也為引出東海的聯(lián)想做了視覺的鋪墊?!吧n山負(fù)雪,明燭天南”三、深入賞析第三段:此段寫山頂日出以什么為線索?今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。三、深入賞析第三10三、深入賞析時(shí)間線索日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面日出中:山若樗蒲、云若五彩日出后:紅光動(dòng)搖、山色斑駁空間線索東向:看日色(正面)西向:看山色(側(cè)面)三、深入賞析時(shí)間線索空間線索11三、深入賞析第二、三段:這兩段寫日出有哪些精彩的寫景句子?請(qǐng)賞析,并交流分享。三、深入賞析第二、三段:這兩段寫日出有哪些精彩的寫景句子?請(qǐng)12三、深入賞析“蒼山負(fù)雪,明燭天南”這兩句重點(diǎn)關(guān)注“負(fù)”和“燭”兩個(gè)動(dòng)詞,“負(fù)”字寫出積雪之厚,“燭”字寫積雪之明,簡(jiǎn)單八個(gè)字,勾勒出一幅熠熠生輝、明艷生動(dòng)的畫面。三、深入賞析“蒼山負(fù)雪,明燭天南”13三、深入賞析“而半山居霧若帶然”

這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)。三、深入賞析“而半山居霧若帶然”14三、深入賞析“而半山居霧若帶然”

這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)。三、深入賞析“而半山居霧若帶然”15三、深入賞析“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也?!逼渚钐?,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。其二在判斷句式。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者?!保ㄍ衔木涫剑┮皇亲非缶涫降呢S富多變,二是表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過程,一定是先看到類似樗蒲的形象,再確定那是山峰。此外,從這個(gè)句式中,隱約可見作者興奮、驚喜的心情。三、深入賞析“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。”16三、深入賞析正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之此句之妙,在于“動(dòng)搖”,表現(xiàn)了日光的搖曳,也為引出東海的聯(lián)想做了視覺的鋪墊。三、深入賞析正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之17三、深入賞析第四段亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往。三、深入賞析第四段18三、深入賞析第五段山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。三、深入賞析第五段19三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色1簡(jiǎn)而明2簡(jiǎn)而豐3簡(jiǎn)而雅布局簡(jiǎn)練,節(jié)奏清晰語言簡(jiǎn)潔,片言傳神風(fēng)格簡(jiǎn)雅,趣味盎然三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色1簡(jiǎn)而明2簡(jiǎn)而豐20五、了解作者姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。他的游記散文,比如《登泰山記》《游靈巖記》《泰山道里記序》等,文法考究,內(nèi)容扎實(shí),語言簡(jiǎn)練,刻畫生動(dòng),既具學(xué)術(shù)性,又有文學(xué)性。又編纂《古文辭類纂》。五、了解作者姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與方苞、劉大櫆合21“蒼山負(fù)雪,明燭天南”作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者。三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。道中迷霧冰滑,磴幾不可登?!兜翘┥接洝肥抢硇缘摹W(xué)者式的。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。石蒼黑色,多平方,少圜。石蒼黑色,多平方,少圜。姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?又編纂《古文辭類纂》。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。六、課后作業(yè)閱讀本文的姊妹篇《泰山道里記序》,從文章布局、段內(nèi)結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等角度,任選一點(diǎn),寫一段400字左右的鑒賞文字?!吧n山負(fù)雪,明燭天南”六、課后作業(yè)閱讀本文的姊妹篇《泰山道里22同學(xué)們,再見!同學(xué)們,再見!23

登泰山記登泰山記24通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一、整體感受通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一25通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一、整體感受《赤壁賦》《登泰山記》側(cè)重抒發(fā)情思側(cè)重?cái)⑹鲇污櫿Z言詩(shī)意優(yōu)美語言簡(jiǎn)練平實(shí)…………通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?一26文體之別——“記”的特點(diǎn)記事性文體、記游散文柳宗元《小石潭記》蘇軾《記承天寺夜游》蘇軾《石鐘山記》王安石《游褒禪山記》……一、整體感受記敘游蹤描寫景物寄托情思文體之別——“記”的特點(diǎn)一、整體感受記敘游蹤描寫景物寄托情思27概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。二、梳理文脈主要內(nèi)容寫法特點(diǎn)第一段第二段第三段第四段第五段第六段概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。二、梳理文脈主28概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。二、梳理文脈主要內(nèi)容寫法特點(diǎn)第一段概述泰山地理環(huán)境說明;略寫第二段敘述登山過程敘述;詳寫第三段描寫山頂日出描寫:詳寫第四段介紹泰山人文景觀敘述;略寫第五段總述泰山景觀特點(diǎn)說明:略寫第六段例行署名略概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。二、29對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊?!保ㄍ衔木涫剑┮皇亲非缶涫降呢S富多變,二是表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過程,一定是先看到類似樗蒲的形象,再確定那是山峰?!兜翘┥接洝肥抢硇缘?、學(xué)者式的?!吧砸娫浦邪兹魮股h數(shù)十立者,山也。正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之“蒼山負(fù)雪,明燭天南”東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。石蒼黑色,多平方,少圜。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的寫法特點(diǎn)。三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。其精妙處,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。他的游記散文,比如《登泰山記》《游靈巖記》《泰山道里記序》等,文法考究,內(nèi)容扎實(shí),語言簡(jiǎn)練,刻畫生動(dòng),既具學(xué)術(shù)性,又有文學(xué)性。第一段:這一段在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、語言表達(dá)上有何特點(diǎn)?日出中:山若樗蒲、云若五彩概括文章各段的主要內(nèi)容,并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。三、深入賞析第一段:這一段在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、語言表達(dá)上有何特點(diǎn)?南北水系——面南北分界——線重要景點(diǎn)——點(diǎn)對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的30三、深入賞析第二段:下面這段文字在結(jié)構(gòu)、表達(dá)上有何特點(diǎn)?泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。2.簡(jiǎn)要勾勒

文字洗練1.條理分明

思維縝密三、深入賞析第二段:下面這段文字在結(jié)構(gòu)、表達(dá)上有何特點(diǎn)?泰山31三、深入賞析穿插考據(jù),學(xué)者氣質(zhì)《赤壁賦》是感性的、詩(shī)人式的;《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。

姚鼐文章,講究“義理、考據(jù)、辭章”,此處正是“考據(jù)”之風(fēng)的體現(xiàn)。對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。三、深入賞析穿插考據(jù),學(xué)者氣質(zhì)32今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?石蒼黑色,多平方,少圜。“蒼山負(fù)雪,明燭天南”《登泰山記》是理性的、學(xué)者式的。石蒼黑色,多平方,少圜。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色石蒼黑色,多平方,少圜。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。其精妙處,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。在繼承方苞“義法”“雅潔”之說的基礎(chǔ)上,又提出“道與藝合,天與人一”“義理、考據(jù)、辭章”合一等文學(xué)理論。通讀全文,說說這篇文章給你的整體印象與《赤壁賦》有何不同?今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。對(duì)于姚鼐,這種“考據(jù)”內(nèi)容與記游、寫景的結(jié)合,是一種有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他對(duì)于一種“學(xué)者式”的散文之美的追求。又編纂《古文辭類纂》。此句之妙,在于“動(dòng)搖”,表現(xiàn)了日光的搖曳,也為引出東海的聯(lián)想做了視覺的鋪墊。“蒼山負(fù)雪,明燭天南”三、深入賞析第三段:此段寫山頂日出以什么為線索?今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。三、深入賞析第三33三、深入賞析時(shí)間線索日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面日出中:山若樗蒲、云若五彩日出后:紅光動(dòng)搖、山色斑駁空間線索東向:看日色(正面)西向:看山色(側(cè)面)三、深入賞析時(shí)間線索空間線索34三、深入賞析第二、三段:這兩段寫日出有哪些精彩的寫景句子?請(qǐng)賞析,并交流分享。三、深入賞析第二、三段:這兩段寫日出有哪些精彩的寫景句子?請(qǐng)35三、深入賞析“蒼山負(fù)雪,明燭天南”這兩句重點(diǎn)關(guān)注“負(fù)”和“燭”兩個(gè)動(dòng)詞,“負(fù)”字寫出積雪之厚,“燭”字寫積雪之明,簡(jiǎn)單八個(gè)字,勾勒出一幅熠熠生輝、明艷生動(dòng)的畫面。三、深入賞析“蒼山負(fù)雪,明燭天南”36三、深入賞析“而半山居霧若帶然”

這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)。三、深入賞析“而半山居霧若帶然”37三、深入賞析“而半山居霧若帶然”

這是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)。三、深入賞析“而半山居霧若帶然”38三、深入賞析“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也?!逼渚钐?,一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。其二在判斷句式。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者?!保ㄍ衔木涫剑┮皇亲非缶涫降呢S富多變,二是表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過程,一定是先看到類似樗蒲的形象,再確定那是山峰。此外,從這個(gè)句式中,隱約可見作者興奮、驚喜的心情。三、深入賞析“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。”39三、深入賞析正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之此句之妙,在于“動(dòng)搖”,表現(xiàn)了日光的搖曳,也為引出東海的聯(lián)想做了視覺的鋪墊。三、深入賞析正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之40三、深入賞析第四段亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。三、深入賞析第四段41三、深入賞析第五段山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。三、深入賞析第五段42三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色1簡(jiǎn)而明2簡(jiǎn)而豐3簡(jiǎn)而雅布局簡(jiǎn)練,節(jié)奏清晰語言簡(jiǎn)潔,片言傳神風(fēng)格簡(jiǎn)雅,趣味盎然三、總結(jié):本文的藝術(shù)特色1簡(jiǎn)而明2簡(jiǎn)而豐43五、了解作者姚鼐,是清代散文桐城派代表人物,與

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