部編版回延安優(yōu)秀課件2

《回延安》第二課時(shí)賀敬之《回延安》第二課時(shí)賀敬之1學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等手法的運(yùn)用；2．理解詩(shī)人對(duì)革命圣地延安真摯熾熱的感情；3．體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等手法的運(yùn)用；2

第三小節(jié)主要寫詩(shī)人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)景，說說作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人歡喜、變化及暢談的情景的。第三節(jié)品讀感悟搶答第三小節(jié)主要寫詩(shī)人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)景，說說3米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”親人見了親人面，

歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)?！氨Ｐl(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根?！变秩狙影踩嗣駸崆檎写腿说臐饬曳諊！安煌革L(fēng)”“腳步聲”寫出了來(lái)團(tuán)聚的人多。表現(xiàn)出老人見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過的詩(shī)人而滿心歡喜的情景。米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。渲染延安人民熱情招待客人的4團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話，

長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，

說不盡這三千六百天……“爭(zhēng)搶”寫出孩子們的天真活潑，顯示了親人團(tuán)聚時(shí)的高興心情。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，寫出了親人團(tuán)聚時(shí)熱烈交談的情景，表現(xiàn)了人們歡欣激動(dòng)的心情。

詩(shī)人選取具有地方特色的物品，老少三輩人濟(jì)濟(jì)一堂，歡聲笑語(yǔ)，真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。“爭(zhēng)搶”5首先，詩(shī)人通過描寫延安的鄉(xiāng)親盛情接待詩(shī)人的場(chǎng)景表達(dá)熾熱的感情。如寫親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、地上生起的木炭火等。接著，詩(shī)歌描寫了老、中、青三代人與詩(shī)人的對(duì)話，突出親人團(tuán)聚的親切。最后，運(yùn)用夸張、比喻的手法，“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花?！痹掝}由延安飛越千山萬(wàn)水，內(nèi)容從全國(guó)形勢(shì)到?jīng)坝颗炫鹊拈L(zhǎng)江、黃河，展現(xiàn)今日中國(guó)可喜的變化。首先，詩(shī)人通過描寫延安的鄉(xiāng)親盛情接待詩(shī)人的場(chǎng)景表達(dá)熾熱的感情6第四小節(jié)的中心句是什么？“母親延安換新衣”第四節(jié)第四小節(jié)的中心句是什么？“母親延安換新衣”第四節(jié)7詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：運(yùn)用夸張的修辭手法，突出延安的變化之大。運(yùn)用比喻，展現(xiàn)了一幅陽(yáng)光明媚、生機(jī)勃發(fā)的延安生活圖景，表達(dá)了詩(shī)人喜悅、激動(dòng)的心情。詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

8一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。運(yùn)用擬人的修辭方法，給人鮮明可愛的印象。運(yùn)用排比和疊詞，富有陜北方言的特色，突出延安城一派整齊優(yōu)美、興旺發(fā)達(dá)的景象。一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；運(yùn)用擬人的修辭方法，給9

朗讀第五小節(jié)，說說作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)的。第五節(jié)朗讀第五小節(jié)，說說作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)中國(guó)革命10楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮！寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門！棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！赤衛(wèi)軍，青年團(tuán)，紅領(lǐng)巾，走著咱英雄幾輩輩人……使人聯(lián)想到大好的革命形勢(shì)，寫出了延安在革命中發(fā)揮的巨大作用?！澳_印”既是人民領(lǐng)袖的腳印，也是中國(guó)革命的腳印?！罢铡弊纸沂玖烁锩枷氲闹笇?dǎo)作用。“喊”字運(yùn)用擬人的修辭手法，寫延河滾滾的濤聲，氣勢(shì)非凡。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，使人聯(lián)想到大好的革命形勢(shì)，寫出了延安11社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。“延河”代表著延安的革命精神，表明延安革命精神將領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)！社會(huì)主義路上大踏步走，運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒12

作者在這節(jié)中除了歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，又表達(dá)了自己內(nèi)心怎樣的愿望？

這一節(jié)藝術(shù)地概括了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)。此節(jié)呼應(yīng)前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)中永遠(yuǎn)站在最前列，表達(dá)了作者內(nèi)心的愿望：繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)延安精神，奮勇前進(jìn)。作者在這節(jié)中除了歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，又131．這首詩(shī)的抒情具有怎樣的特點(diǎn)？這首詩(shī)抒情總的特點(diǎn)是：直白、熱烈、豪邁。問題探究合作1．這首詩(shī)的抒情具有怎樣的特點(diǎn)？這首詩(shī)抒情總的特點(diǎn)是：直白、14直白：詩(shī)人面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，面對(duì)讀者，毫無(wú)保留地直抒胸臆，這是那個(gè)年代詩(shī)歌創(chuàng)作的主流風(fēng)格，也是仿照陜北民歌的風(fēng)格。熱烈：詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。豪邁：詩(shī)人抒發(fā)的是自己的情感，同時(shí)又抒寫了一個(gè)“大我”的胸懷，這種情感和胸懷是革命者才有的，具有豪邁、壯闊的特點(diǎn)，而無(wú)狹小、局促之弊端。直白：詩(shī)人面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，面對(duì)讀者，毫無(wú)保留地直抒胸152．這首詩(shī)具有怎樣的民俗內(nèi)涵？

具有陜北地方特色的人物形象、人物語(yǔ)言和人物行為。如“白羊肚手巾紅腰帶”“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……’”等，都是簡(jiǎn)筆勾勒，顯出人物的“土氣”，同樣具有民俗意義。

具有陜北特色的自然景觀和人文景觀。如前所述，“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“白生生的窗紙紅窗花”等，是陜北鄉(xiāng)村才有的景觀，讀者未曾見過，所以讀來(lái)新奇。

打上革命記號(hào)的新民俗。如“紅旗飄飄把手招”“肩膀上的紅旗手中的書”“楊家?guī)X的紅旗高高地飄”“棗園的燈光照人心”等描寫，都帶有紅色意象，是那個(gè)年代的詩(shī)歌中經(jīng)常見到的。2．這首詩(shī)具有怎樣的民俗內(nèi)涵？具有陜北地方特色的人物163．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。運(yùn)用“信天游”的形式，有何藝術(shù)效果？抒情性強(qiáng)：信天游本身是抒情性極強(qiáng)的民歌，詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，情感直白、熱烈、豪邁，運(yùn)用這種形式便于毫無(wú)保留地抒情。3．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。運(yùn)用“信17描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景，富有地域特色。如“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“白羊肚手巾紅腰帶”“東山的糜子西山的谷”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等，都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活氣息。語(yǔ)言上具有信天游的某些特點(diǎn)，讓詩(shī)作仿佛有口頭傳唱的意味。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景，富有地域特色。如“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”181．運(yùn)用動(dòng)詞，準(zhǔn)確恰當(dāng)

詩(shī)歌多用動(dòng)詞，以細(xì)致入微的動(dòng)作來(lái)刻畫母親延安的形象，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的深厚感情。比如“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”中，“抓”字生動(dòng)地表現(xiàn)出“我”回到延安后，迫不及待地一把“抓”住延安黃土的情態(tài)；“貼”字形象地描繪出“我”和延安土地、延安人民心連心的血肉深情。寫作特色1．運(yùn)用動(dòng)詞，準(zhǔn)確恰當(dāng)詩(shī)歌多用動(dòng)詞，以細(xì)致入微的動(dòng)192．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象

比如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”運(yùn)用比興手法；“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人手法；“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”運(yùn)用夸張手法。多種修辭手法的運(yùn)用，使得母親延安的形象更加豐滿，也將詩(shī)人對(duì)延安深厚的革命感情渲染得淋漓盡致。2．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象比如“樹梢樹203．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。“喊”字運(yùn)用擬人的修辭手法，寫延河滾滾的濤聲，氣勢(shì)非凡。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：運(yùn)用比喻，展現(xiàn)了一幅陽(yáng)光明媚、生機(jī)勃發(fā)的延安生活圖景，表達(dá)了詩(shī)人喜悅、激動(dòng)的心情。3．運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)，地方色彩濃郁2．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象運(yùn)用擬人的修辭方法，給人鮮明可愛的印象。比如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”運(yùn)用比興手法；如寫親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、地上生起的木炭火等。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。如“白羊肚手巾紅腰帶”“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……’”等，都是簡(jiǎn)筆勾勒，顯出人物的“土氣”，同樣具有民俗意義。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。這一節(jié)藝術(shù)地概括了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)。熱烈：詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。運(yùn)用夸張時(shí)需注意：（1）夸張不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能缺乏生活的基礎(chǔ)和根據(jù)；延河滾滾喊“前進(jìn)”?。?）繼承、發(fā)揚(yáng)延安精神的重大意義。運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。抒情性強(qiáng)：信天游本身是抒情性極強(qiáng)的民歌，詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，情感直白、熱烈、豪邁，運(yùn)用這種形式便于毫無(wú)保留地抒情。3．運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)，地方色彩濃郁

詩(shī)歌成功運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)化語(yǔ)言，具有濃郁的地方特色。比如“幾回回”“羊羔羔”“白生生”“幾輩輩”“莫要”“登時(shí)”，這些疊詞、陜北口語(yǔ)與“信天游”這種民歌形式相契合，構(gòu)成了一幅極具地方特色的畫卷。3．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。3．運(yùn)用21

《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩(shī)。詩(shī)人以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來(lái)，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了心中對(duì)母親延安的眷戀。主旨?xì)w納《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新22結(jié)構(gòu)圖解回延安回延安憶延安話延安看延安祝延安抒寫久別之情追憶過往生活描繪相聚場(chǎng)景記錄嶄新面貌展望美好未來(lái)熱愛惜別欣喜贊美真摯欣慰感激懷念激動(dòng)喜悅贊美熱愛延安贊美熱愛祖國(guó)結(jié)構(gòu)圖解回延安回延安憶延安話延安看延安祝延安抒寫久別之情追憶23

《回延安》多處運(yùn)用夸張的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果，烘托了氣氛，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，請(qǐng)你也試著運(yùn)用夸張的修辭手法寫一個(gè)片段。鞏固練習(xí)《回延安》多處運(yùn)用夸張的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果24第四小節(jié)的中心句是什么？作者在這節(jié)中除了歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，又表達(dá)了自己內(nèi)心怎樣的愿望？如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景，富有地域特色。走著咱英雄幾輩輩人……“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人手法；熱烈：詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。詩(shī)人以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來(lái)，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了心中對(duì)母親延安的眷戀。運(yùn)用比喻，展現(xiàn)了一幅陽(yáng)光明媚、生機(jī)勃發(fā)的延安生活圖景，表達(dá)了詩(shī)人喜悅、激動(dòng)的心情。2．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，表現(xiàn)出老人見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過的詩(shī)人而滿心歡喜的情景。詩(shī)歌多用動(dòng)詞，以細(xì)致入微的動(dòng)作來(lái)刻畫母親延安的形象，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的深厚感情。3．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)?！澳_印”既是人民領(lǐng)袖的腳印，也是中國(guó)革命的腳印。運(yùn)用夸張的修辭手法，突出延安的變化之大。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，寫出了親人團(tuán)聚時(shí)熱烈交談的情景，表現(xiàn)了人們歡欣激動(dòng)的心情。（2）實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要延安精神；運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人手法；（3）夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理性文章就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實(shí)?！緦懛ㄖ笇?dǎo)】

運(yùn)用夸張時(shí)需注意：（1）夸張不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能缺乏生活的基礎(chǔ)和根據(jù)；（2）夸張不能和事實(shí)距離過近，否則會(huì)分不清是在說事實(shí)還是在夸張；（3）夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理性文章就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實(shí)。第四小節(jié)的中心句是什么？【寫法指導(dǎo)】運(yùn)用夸張時(shí)需注意25拓展閱讀閱讀《延安，我把你追尋》，回答問題。檢測(cè)拓展閱讀閱讀《延安，我把你追尋》，回答問題。檢測(cè)261．（1）追求延安精神的急切心理；（2）實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要延安精神；（3）繼承、發(fā)揚(yáng)延安精神的重大意義。2．（1）詩(shī)人看到了延河叮咚的流水、棗園清香的梨花、南泥灣開荒的镢頭、楊家?guī)X講話的會(huì)場(chǎng)，也看到了一排排高樓大廈、一件件家用電器。（2）詩(shī)人想到了人們?cè)谘影捕冗^的革命歲月，想到了當(dāng)年毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)在這里從事的革命活動(dòng)，想到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種親密的軍民關(guān)系、黨群關(guān)系，想到了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化絕不能丟掉寶塔山所代表的延安精神。（3）詩(shī)人追尋延安，是在追尋信念、溫暖、光明，實(shí)際上是在追尋延安精神。1．（1）追求延安精神的急切心理；（2）實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要延安精27謝謝謝謝28《回延安》第二課時(shí)賀敬之《回延安》第二課時(shí)賀敬之29學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等手法的運(yùn)用；2．理解詩(shī)人對(duì)革命圣地延安真摯熾熱的感情；3．體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)擬人、夸張、排比、比興等手法的運(yùn)用；30

第三小節(jié)主要寫詩(shī)人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)景，說說作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人歡喜、變化及暢談的情景的。第三節(jié)品讀感悟搶答第三小節(jié)主要寫詩(shī)人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)景，說說31米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”親人見了親人面，

歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)。“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根。”渲染延安人民熱情招待客人的濃烈氛圍?！安煌革L(fēng)”“腳步聲”寫出了來(lái)團(tuán)聚的人多。表現(xiàn)出老人見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過的詩(shī)人而滿心歡喜的情景。米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。渲染延安人民熱情招待客人的32團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話，

長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，

說不盡這三千六百天……“爭(zhēng)搶”寫出孩子們的天真活潑，顯示了親人團(tuán)聚時(shí)的高興心情。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，寫出了親人團(tuán)聚時(shí)熱烈交談的情景，表現(xiàn)了人們歡欣激動(dòng)的心情。

詩(shī)人選取具有地方特色的物品，老少三輩人濟(jì)濟(jì)一堂，歡聲笑語(yǔ)，真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人?！盃?zhēng)搶”33首先，詩(shī)人通過描寫延安的鄉(xiāng)親盛情接待詩(shī)人的場(chǎng)景表達(dá)熾熱的感情。如寫親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、地上生起的木炭火等。接著，詩(shī)歌描寫了老、中、青三代人與詩(shī)人的對(duì)話，突出親人團(tuán)聚的親切。最后，運(yùn)用夸張、比喻的手法，“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花?！痹掝}由延安飛越千山萬(wàn)水，內(nèi)容從全國(guó)形勢(shì)到?jīng)坝颗炫鹊拈L(zhǎng)江、黃河，展現(xiàn)今日中國(guó)可喜的變化。首先，詩(shī)人通過描寫延安的鄉(xiāng)親盛情接待詩(shī)人的場(chǎng)景表達(dá)熾熱的感情34第四小節(jié)的中心句是什么？“母親延安換新衣”第四節(jié)第四小節(jié)的中心句是什么？“母親延安換新衣”第四節(jié)35詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

也不夠我走來(lái)也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：運(yùn)用夸張的修辭手法，突出延安的變化之大。運(yùn)用比喻，展現(xiàn)了一幅陽(yáng)光明媚、生機(jī)勃發(fā)的延安生活圖景，表達(dá)了詩(shī)人喜悅、激動(dòng)的心情。詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，

36一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。運(yùn)用擬人的修辭方法，給人鮮明可愛的印象。運(yùn)用排比和疊詞，富有陜北方言的特色，突出延安城一派整齊優(yōu)美、興旺發(fā)達(dá)的景象。一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；運(yùn)用擬人的修辭方法，給37

朗讀第五小節(jié)，說說作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)的。第五節(jié)朗讀第五小節(jié)，說說作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)中國(guó)革命38楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮！寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門！棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！赤衛(wèi)軍，青年團(tuán)，紅領(lǐng)巾，走著咱英雄幾輩輩人……使人聯(lián)想到大好的革命形勢(shì)，寫出了延安在革命中發(fā)揮的巨大作用。“腳印”既是人民領(lǐng)袖的腳印，也是中國(guó)革命的腳印?！罢铡弊纸沂玖烁锩枷氲闹笇?dǎo)作用?！昂啊弊诌\(yùn)用擬人的修辭手法，寫延河滾滾的濤聲，氣勢(shì)非凡。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，使人聯(lián)想到大好的革命形勢(shì)，寫出了延安39社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情?！把雍印贝碇影驳母锩?，表明延安革命精神將領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)！社會(huì)主義路上大踏步走，運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒40

作者在這節(jié)中除了歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，又表達(dá)了自己內(nèi)心怎樣的愿望？

這一節(jié)藝術(shù)地概括了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)。此節(jié)呼應(yīng)前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)中永遠(yuǎn)站在最前列，表達(dá)了作者內(nèi)心的愿望：繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)延安精神，奮勇前進(jìn)。作者在這節(jié)中除了歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，又411．這首詩(shī)的抒情具有怎樣的特點(diǎn)？這首詩(shī)抒情總的特點(diǎn)是：直白、熱烈、豪邁。問題探究合作1．這首詩(shī)的抒情具有怎樣的特點(diǎn)？這首詩(shī)抒情總的特點(diǎn)是：直白、42直白：詩(shī)人面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，面對(duì)讀者，毫無(wú)保留地直抒胸臆，這是那個(gè)年代詩(shī)歌創(chuàng)作的主流風(fēng)格，也是仿照陜北民歌的風(fēng)格。熱烈：詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。豪邁：詩(shī)人抒發(fā)的是自己的情感，同時(shí)又抒寫了一個(gè)“大我”的胸懷，這種情感和胸懷是革命者才有的，具有豪邁、壯闊的特點(diǎn)，而無(wú)狹小、局促之弊端。直白：詩(shī)人面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，面對(duì)讀者，毫無(wú)保留地直抒胸432．這首詩(shī)具有怎樣的民俗內(nèi)涵？

具有陜北地方特色的人物形象、人物語(yǔ)言和人物行為。如“白羊肚手巾紅腰帶”“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……’”等，都是簡(jiǎn)筆勾勒，顯出人物的“土氣”，同樣具有民俗意義。

具有陜北特色的自然景觀和人文景觀。如前所述，“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“白生生的窗紙紅窗花”等，是陜北鄉(xiāng)村才有的景觀，讀者未曾見過，所以讀來(lái)新奇。

打上革命記號(hào)的新民俗。如“紅旗飄飄把手招”“肩膀上的紅旗手中的書”“楊家?guī)X的紅旗高高地飄”“棗園的燈光照人心”等描寫，都帶有紅色意象，是那個(gè)年代的詩(shī)歌中經(jīng)常見到的。2．這首詩(shī)具有怎樣的民俗內(nèi)涵？具有陜北地方特色的人物443．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。運(yùn)用“信天游”的形式，有何藝術(shù)效果？抒情性強(qiáng)：信天游本身是抒情性極強(qiáng)的民歌，詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，情感直白、熱烈、豪邁，運(yùn)用這種形式便于毫無(wú)保留地抒情。3．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。運(yùn)用“信45描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景，富有地域特色。如“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“白羊肚手巾紅腰帶”“東山的糜子西山的谷”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等，都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活氣息。語(yǔ)言上具有信天游的某些特點(diǎn)，讓詩(shī)作仿佛有口頭傳唱的意味。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景，富有地域特色。如“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”461．運(yùn)用動(dòng)詞，準(zhǔn)確恰當(dāng)

詩(shī)歌多用動(dòng)詞，以細(xì)致入微的動(dòng)作來(lái)刻畫母親延安的形象，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的深厚感情。比如“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”中，“抓”字生動(dòng)地表現(xiàn)出“我”回到延安后，迫不及待地一把“抓”住延安黃土的情態(tài)；“貼”字形象地描繪出“我”和延安土地、延安人民心連心的血肉深情。寫作特色1．運(yùn)用動(dòng)詞，準(zhǔn)確恰當(dāng)詩(shī)歌多用動(dòng)詞，以細(xì)致入微的動(dòng)472．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象

比如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”運(yùn)用比興手法；“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人手法；“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”運(yùn)用夸張手法。多種修辭手法的運(yùn)用，使得母親延安的形象更加豐滿，也將詩(shī)人對(duì)延安深厚的革命感情渲染得淋漓盡致。2．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象比如“樹梢樹483．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)?！昂啊弊诌\(yùn)用擬人的修辭手法，寫延河滾滾的濤聲，氣勢(shì)非凡。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：運(yùn)用比喻，展現(xiàn)了一幅陽(yáng)光明媚、生機(jī)勃發(fā)的延安生活圖景，表達(dá)了詩(shī)人喜悅、激動(dòng)的心情。3．運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)，地方色彩濃郁2．巧用比興、擬人、夸張手法，生動(dòng)形象運(yùn)用擬人的修辭方法，給人鮮明可愛的印象。比如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”運(yùn)用比興手法；如寫親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、地上生起的木炭火等。如“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言語(yǔ)，頗有些“土”氣，詩(shī)作以此接了地氣，為平民百姓所喜聞樂見。運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。如“白羊肚手巾紅腰帶”“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……’”等，都是簡(jiǎn)筆勾勒，顯出人物的“土氣”，同樣具有民俗意義。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。這一節(jié)藝術(shù)地概括了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)。熱烈：詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。運(yùn)用夸張時(shí)需注意：（1）夸張不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能缺乏生活的基礎(chǔ)和根據(jù)；延河滾滾喊“前進(jìn)”！（3）繼承、發(fā)揚(yáng)延安精神的重大意義。運(yùn)用夸張的修辭手法，以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。抒情性強(qiáng)：信天游本身是抒情性極強(qiáng)的民歌，詩(shī)人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，面對(duì)延安，面對(duì)延安親人，情感直白、熱烈、豪邁，運(yùn)用這種形式便于毫無(wú)保留地抒情。3．運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)，地方色彩濃郁

詩(shī)歌成功運(yùn)用疊詞和口語(yǔ)化語(yǔ)言，具有濃郁的地方特色。比如“幾回回”“羊羔羔”“白生生”“幾輩輩”“莫要”“登時(shí)”，這些疊詞、陜北口語(yǔ)與“信天游”這種民歌形式相契合，構(gòu)成了一幅極具地方特色的畫卷。3．本詩(shī)是創(chuàng)造性地運(yùn)用“信天游”的形式寫成的現(xiàn)代詩(shī)。3．運(yùn)用49

《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩(shī)。詩(shī)人以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來(lái)，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了心中對(duì)母親延安的眷戀。主旨?xì)w納《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新50結(jié)構(gòu)圖解回延安回延安憶延安話延安看延安祝延安抒寫久別之情追憶過往生活描繪相聚場(chǎng)景記錄嶄新面貌展望美好未來(lái)熱愛惜別欣喜贊美真摯欣慰感激懷念激動(dòng)喜悅贊美熱愛延安贊美熱愛祖國(guó)結(jié)構(gòu)圖解回延安回延安憶延安話延安看延安祝延安抒寫久別之情追憶51

《回延安》多處運(yùn)用夸張的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果，烘托了氣氛，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，請(qǐng)你也試著運(yùn)用夸張的修辭手法寫一個(gè)片段。鞏固練習(xí)《回延安》多處運(yùn)用夸張的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果52第四小節(jié)的中心句是什么？作者在這