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正是孤獨(dú)讓你出眾(深度好文)2015年12月2日19:19
閱讀7317很久以前,渴望自由,認(rèn)為自由就是隨心所欲,暢所欲言。到了后來(lái),面對(duì)自由,才發(fā)現(xiàn)自由挑人,自律者才有自由。當(dāng)一個(gè)人缺乏自律的時(shí)候,他做的事情總是在受習(xí)慣和即時(shí)誘惑的影響,要么就是被他人的思想觀(guān)念所擾,幾乎永遠(yuǎn)不可能去做內(nèi)心真正渴望的事。而這份自律的前提,是你要承受得了孤獨(dú)。孤獨(dú)·一個(gè)人相比于西方人,我們更加害怕寂寞,不懂怎么享受一個(gè)人的時(shí)光;而且過(guò)于在乎別人的看法,總是想從別的眼中尋找自己的存在感。在西方人看來(lái),我們有點(diǎn)“過(guò)度社交”。
什么是有效的社交?有明確的議題和目標(biāo),并且能?chē)@這個(gè)議題和目標(biāo)開(kāi)展下去;找到問(wèn)題和解決方法;能達(dá)成一致意見(jiàn);明確跟進(jìn)工作和責(zé)任人;控制時(shí)間和效率。當(dāng)然這是針對(duì)工作而言,生活中沒(méi)人會(huì)這么刻板。個(gè)人認(rèn)為,對(duì)于與工作無(wú)關(guān)的私人社交活動(dòng),平均每周2次以?xún)?nèi)是正常的,大于等于3次就會(huì)過(guò)度消耗自己了(耗時(shí)、耗財(cái)、耗生命)。
孤獨(dú)·幾個(gè)人
我來(lái)舉兩個(gè)例子:
A、約兩三個(gè)私人關(guān)系非常好的前同事,吃個(gè)AA制的午餐,增進(jìn)一下感情,聊一下各自的近況和將來(lái)的打算,開(kāi)拓一下思路,趕在下午上班前順道去看個(gè)展覽,在放松心情的同時(shí)也培養(yǎng)了興趣,也沒(méi)有耽誤工作。有明確的目的,有控制時(shí)間,而且一舉多得,這是有效社交。
B、下午在北京三里屯見(jiàn)完客戶(hù)一身疲憊,還不到下班時(shí)間,但現(xiàn)在回公司不值當(dāng),也不想回家,干嘛呢?在朋友圈隨手發(fā)一句:“有在三里屯附近的嗎?陪我唱歌喝酒唄,贈(zèng)香吻一個(gè)?!彼查g一堆回復(fù)(僅僅因?yàn)槊裁溃雮€(gè)小時(shí)后來(lái)了1個(gè),1個(gè)小時(shí)后來(lái)了2個(gè),2個(gè)小時(shí)后來(lái)個(gè)3個(gè),有的不生不熟,有的根本都沒(méi)見(jiàn)過(guò),呆了半小時(shí)就走了,半夜一兩點(diǎn)后還在不斷進(jìn)進(jìn)出出,酒喝得不少,飯沒(méi)怎么吃,唱到凌晨4點(diǎn)餓得心慌,出來(lái)再吃個(gè)宵夜,等回到家都6點(diǎn)了,一頭扎到床上睡2、3個(gè)小時(shí),拖著疲倦的身軀、混沌的頭腦、滿(mǎn)滿(mǎn)的罪惡感上班去……純屬寂寞空虛冷,沒(méi)有實(shí)際的目的,沒(méi)有特定的人,在時(shí)間上無(wú)節(jié)制,砸錢(qián)毀了身體還耽誤工作,這是過(guò)度社交、無(wú)效社交。
過(guò)度社交的直接后果就是:自己的可支配時(shí)間、金錢(qián)、生命被浪費(fèi),尤其是時(shí)間。對(duì)于一線(xiàn)城市非傳統(tǒng)行業(yè)的打工族來(lái)說(shuō),除去工作、交通、睡眠時(shí)間,每日可支配時(shí)間非常有限。這些寶貴的時(shí)間原本可以用于思考、讀書(shū)、培養(yǎng)興趣、提升自我、休息放松、健身、養(yǎng)生、談戀愛(ài)、接私活、創(chuàng)業(yè)等等,如果過(guò)度社交,這些事情就會(huì)被擠壓,甚至?xí)哪愕纳钪邢У簟?/p>
我特別想強(qiáng)調(diào)一下『思考』。為什么要思考?因?yàn)樵谏习嗟臅r(shí)間里,根本沒(méi)有安靜的環(huán)境和整塊的時(shí)間供你一個(gè)人冷靜思考。人是在不斷的思考中清除障礙,沉淀優(yōu)勢(shì),明確方向,獲得持續(xù)成長(zhǎng)的。一個(gè)每日只顧埋頭苦干而不會(huì)尋找時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考的人,是不會(huì)有任何進(jìn)步的。思考什么呢?思考今天在工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,有什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),怎樣改進(jìn);思考明天的工作和生活有什么計(jì)劃;思考今天發(fā)生的一件有趣的事情;思考今天記在貼紙上的一個(gè)在上班時(shí)間難以細(xì)化的靈感;思考我還有什么重要的事沒(méi)有做,重要的人沒(méi)有見(jiàn),重要的地方?jīng)]有去……
孤獨(dú)·一群人
享受孤獨(dú),適度脫離群體,學(xué)會(huì)和自己相處。孤獨(dú)是可貴的,在這樣沒(méi)有被打擾的時(shí)間和空間里,完全依照自己的意愿來(lái)安排這段時(shí)光怎樣度過(guò),是一種莫大的『自由』。在每天非常有限的自由的時(shí)空中,如果可以做到『自律』,有計(jì)劃、有節(jié)制、自我激勵(lì),也就可以帶來(lái)『效率』,成就那些別人做不到的事情,也就成就了你自己。
Itislonelinessthatmakesyoudifferent,notgregariousness.正是孤獨(dú)讓你變得出眾,而不是合群。但凡那些才華橫溢、有所作為的人,都是會(huì)享受和利用孤獨(dú)的人,他們?cè)诠陋?dú)的時(shí)候積蓄能量,才能在不孤獨(dú)的時(shí)候爆發(fā)和綻放;但凡那些害怕孤獨(dú),成天在飯桌、酒桌、歌廳里尋找存在感的人,一定都會(huì)淹沒(méi)于蕓蕓眾生。孤獨(dú)的社交:互聯(lián)網(wǎng)讓人變得更加刻薄?2015-09-0116:45:16
[來(lái)源:\t"/article/201509/_blank"新華網(wǎng)][作者:黃永明][編輯:潘曉慧]\t"/article/201509/_self"【分享】
\t"/article/201509/_self"【收藏】當(dāng)面對(duì)屏幕的人類(lèi)慢慢失去了共情能力,機(jī)器人卻開(kāi)始被賦予擬人化的“情感”。圖為“全球首臺(tái)具有人類(lèi)感情的機(jī)器人”——Pepper。
你走在路上,看到一個(gè)男人失神地坐在路邊,你感到他正在為什么事情發(fā)愁。是剛剛丟了工作嗎?還是跟女朋友吵架了?或者是家里遇到了什么困難?
這種體會(huì)他人的情緒和想法、理解他人的立場(chǎng)和感受的能力被稱(chēng)為同理心(empathy),也叫作共情。我們并不記得是什么時(shí)候?qū)W會(huì)了這種能力,但它在社會(huì)交往中起到巨大的作用。有時(shí)候,僅僅是對(duì)方面部的一個(gè)微妙表情,我們就能獲知他/她的情緒,并取得同感。我們能夠出手幫助他人,也需要共情。
然而,近年來(lái)的一些研究顯示,人們正在失去共情的能力。2015年7月發(fā)表的一項(xiàng)最新研究中,科學(xué)家首次調(diào)查了中國(guó)年輕一代使用互聯(lián)網(wǎng)與共情水平間的關(guān)系。他們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中病理性互聯(lián)網(wǎng)使用(PIU)越多的人,共情能力越低。德國(guó)的年輕人中存在同樣的現(xiàn)象。而早前在美國(guó)進(jìn)行的研究也發(fā)現(xiàn),美國(guó)大學(xué)生的共情水平自2000年以來(lái)下降了40%。
盡管這些研究并沒(méi)有證明互聯(lián)網(wǎng)的使用與共情水平下降存在因果關(guān)系,但科學(xué)家們普遍認(rèn)為,人的面對(duì)面交流對(duì)訓(xùn)練共情能力很有必要,但互聯(lián)網(wǎng)的存在并不是對(duì)此起到補(bǔ)充作用,而是削減了面對(duì)面的社交時(shí)間。
我們感到自己比以往任何時(shí)候都更加社會(huì)化:微信上有幾百乃至幾千個(gè)聯(lián)絡(luò)人;微博和其他社交網(wǎng)站上有全國(guó)各地乃至世界各地的好友;手機(jī)上一些對(duì)人群更加細(xì)分的App上可能也有各自的社交圈。然而,至少在加拿大麥吉爾大學(xué)的神經(jīng)科學(xué)家丹尼爾·列維京(DanielLevitin)看來(lái),這是一種社交的錯(cuò)覺(jué)。我們花更多的時(shí)間獨(dú)處,卻以為我們處在社交之中。他認(rèn)為,這讓我們更加難以設(shè)身處地理解他人的感受。
此外,年輕人共情能力的下降,還可能是因?yàn)樗麄冏x虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍讀得少了。的確,有研究顯示,閱讀虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍的人,其心靈內(nèi)化(mentalizing)的能力是更強(qiáng)的。這可能暗示了人腦在試圖理解虛構(gòu)人物心理的過(guò)程中,心靈內(nèi)化的能力可以獲得鍛煉。而心靈內(nèi)化是共情能夠產(chǎn)生的必要過(guò)程之一。
同理心從何而來(lái)
看到別人的手被燙到,我們自己也會(huì)縮一下手。看到賽場(chǎng)上的激烈競(jìng)爭(zhēng),我們自己也會(huì)心跳加速。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們說(shuō)“我能夠感到你的痛苦”的時(shí)候,這并不是一種修辭,而是我們?cè)谏砩夏軌蚋惺艿降摹?/p>
在一項(xiàng)著名的神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,研究者讓情侶成對(duì)地參與,其中一人躺在功能性核磁共振(fMRI)的儀器里,另一人待在旁邊。然后,他們中的一人會(huì)受到電擊。然而,不管是自己受到電擊,還是看到別人遭到電擊,大腦中都有相同的區(qū)域活躍起來(lái),即背側(cè)前扣帶皮層(dACC)中的疼痛網(wǎng)絡(luò)和前腦島區(qū)域。
人們?yōu)槭裁茨軌驇缀跏撬查g地、本能地理解他人的感受和做出相同的反應(yīng),曾經(jīng)是一個(gè)十分令科學(xué)家困惑的問(wèn)題。而根據(jù)現(xiàn)有的理解,人的同理心來(lái)自于幾個(gè)心理過(guò)程的共同作用:讀心、情感匹配、共情動(dòng)機(jī)。
讀心的方面,在不同情況下發(fā)揮作用的,可能是鏡像神經(jīng)元系統(tǒng),或是心靈內(nèi)化系統(tǒng)。鏡像神經(jīng)元是一組意大利科學(xué)家在1990年代偶然發(fā)現(xiàn)的。最早,他們注意到恒河猴在自己動(dòng)手拿堅(jiān)果的時(shí)候,和觀(guān)看另一個(gè)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物拿堅(jiān)果的時(shí)候,大腦中有相同的腦細(xì)胞活躍起來(lái)。這些腦細(xì)胞后來(lái)就被稱(chēng)為鏡像神經(jīng)元。
鏡像神經(jīng)元被認(rèn)為是神經(jīng)科學(xué)在1990年代最重要的發(fā)現(xiàn),還有人將它的重要性類(lèi)比于生物學(xué)中發(fā)現(xiàn)DNA。它之所以令人驚訝,是因?yàn)橥ǔ?茖W(xué)家認(rèn)為大腦中有不同的部分負(fù)責(zé)感知和行動(dòng),然而在鏡像神經(jīng)元這里,感知和行動(dòng)都是發(fā)生在同一批細(xì)胞上。鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)由此被認(rèn)為是共情的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)。
后來(lái)的更多研究顯示,鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)不光是在看到他人做動(dòng)作的時(shí)候發(fā)揮作用,在其他一些更微妙的情況下也是起作用的。比如,自己聞到難聞的氣味,和看到別人做出惡心的表情時(shí),同樣一批神經(jīng)元活躍起來(lái);自己的腿被用雞毛撣子搔癢,和看到圖片中別人的腿被用雞毛撣子搔癢,神經(jīng)元的活動(dòng)也是相同的。這些現(xiàn)象說(shuō)明鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)在幫助我們感知他人的感覺(jué)和情緒。
另一些與理解他人有關(guān)的腦區(qū)是背內(nèi)側(cè)前額葉皮層(DMPFC)和顳頂結(jié)合部(TPJ)。它們和其他一些腦區(qū)組成了心靈內(nèi)化系統(tǒng)。當(dāng)我們看一部小說(shuō)或是電視劇,猜測(cè)主人公的內(nèi)心活動(dòng)時(shí),或者琢磨某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)為什么要說(shuō)某句話(huà)時(shí),我們就是在運(yùn)用心靈內(nèi)化的能力。它幫助我們理解他人行為背后的精神狀態(tài)。有些時(shí)候,只有在理解了別人行為的原因之后,我們才會(huì)產(chǎn)生同理心。
實(shí)際上,心靈內(nèi)化是人腦的一種“缺省配置”。當(dāng)你處于休息狀態(tài),不特意專(zhuān)注于特定的事情時(shí),你就會(huì)開(kāi)始琢磨其他人,考慮人際關(guān)系的問(wèn)題??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生去做數(shù)學(xué)題,哪怕是在一道題答完、下一道題尚未開(kāi)始的幾秒鐘時(shí)間里,人腦都會(huì)切換到心靈內(nèi)化系統(tǒng)。
人們從很小的時(shí)候就開(kāi)始發(fā)展出心靈內(nèi)化的能力。大量的實(shí)驗(yàn)證明,小孩在三歲的時(shí)候這種能力還比較弱,而到了五歲時(shí),就已經(jīng)大為進(jìn)步。
在讀取別人的內(nèi)心之外,情感匹配對(duì)于共情也起到很大的作用。別人的痛苦會(huì)引發(fā)自己的痛苦,這就是情感匹配的一個(gè)過(guò)程。前述著名的電擊實(shí)驗(yàn)就是科學(xué)家在研究情感匹配的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)。不過(guò),情感匹配并不一定會(huì)成為人們幫助他人的驅(qū)動(dòng)力(即共情動(dòng)機(jī))。一些時(shí)候,它會(huì)帶來(lái)這樣的驅(qū)動(dòng)力;而另一些時(shí)候,它只會(huì)讓我們回避或逃避。
是什么讓一些人比其他人更加愿意幫助他人?一種基本的觀(guān)點(diǎn)是,我們需要有一種恰當(dāng)?shù)那楦衅ヅ?,與此同時(shí),我們需要將注意力放在他人身上,而不是自己身上。美國(guó)哈佛大學(xué)的神經(jīng)科學(xué)家馬修·利伯曼(MatthewLieberman)和同事發(fā)現(xiàn),大腦的中隔區(qū)(septalarea)可能在人的共情行為中起到重要的作用。在共情測(cè)試中,中隔區(qū)活躍的人也是現(xiàn)實(shí)中幫助他人較多的人。
中隔區(qū)的確切功能目前還不是特別清晰,它是科學(xué)家們正在嘗試?yán)斫獾囊粋€(gè)區(qū)域。而利伯曼認(rèn)為,它在未來(lái)十年將成為社會(huì)神經(jīng)科學(xué)中的一個(gè)熱點(diǎn)。
更遲鈍,更刻薄
數(shù)年前,美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的精神和行為科學(xué)教授蓋瑞·斯莫(GarySmall)表達(dá)過(guò)一種擔(dān)心:各種技術(shù)設(shè)備會(huì)干擾年輕人基本共情能力的學(xué)習(xí)和發(fā)育,他們會(huì)失去目光接觸和察覺(jué)微小非語(yǔ)言信息的能力。在2007年的一項(xiàng)研究中,研究者的確發(fā)現(xiàn),如果讓學(xué)生玩一段時(shí)間的電腦游戲,他們對(duì)笑臉的察覺(jué)就會(huì)變得遲鈍。
斯莫當(dāng)時(shí)表達(dá)這種擔(dān)憂(yōu),起源于一名電視記者在直播格萊美頒獎(jiǎng)禮時(shí)突發(fā)偏頭痛,那段視頻被人們?nèi)狈ν樾牡卦诰W(wǎng)上反復(fù)觀(guān)賞。
在最新的針對(duì)中國(guó)人群的研究中,研究人員表示,病理性互聯(lián)網(wǎng)使用在亞洲國(guó)家是一個(gè)突出的問(wèn)題。在他們的調(diào)查中,與德國(guó)年輕人相比,中國(guó)人的共情水平更低,因負(fù)面的社交而感到的困擾更少,并且對(duì)病理性互聯(lián)網(wǎng)使用的依賴(lài)性更強(qiáng)。
在2010年出版的一本專(zhuān)著中,美國(guó)的兒童精神病專(zhuān)家布魯斯·佩里(BrucePerry)指出共情正處在危機(jī)之中?,F(xiàn)在的兒童戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間減少了,與其他孩子一起玩耍的時(shí)間減少了,而這個(gè)時(shí)期是共情能力發(fā)育的重要階段。在美國(guó),1981年到2003年間,兒童自由玩耍的時(shí)間減少了至少三分之一,而在研究人員調(diào)查共情能力的時(shí)候,剛好是這批人進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候。
斯莫認(rèn)為,兒童時(shí)期在互聯(lián)網(wǎng)上看到大量的震撼和聳動(dòng)的圖片和視頻,會(huì)讓人腦發(fā)生一種“脫敏”的效應(yīng),他們由此對(duì)恐怖的事情不再敏感;同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)又無(wú)法訓(xùn)練基本的共情能力。
在人類(lèi)的歷史上,絕大多數(shù)時(shí)候,人們是面對(duì)面交流的,而人腦也是能夠?qū)⒏鞣N非語(yǔ)言的信息(手勢(shì)、面部表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等)納入考慮。而一旦到了互聯(lián)網(wǎng)上,所有這些非語(yǔ)言的線(xiàn)索都被消除掉了。研究者認(rèn)為,在這種情況下,人從遠(yuǎn)古時(shí)期留下的本能就開(kāi)始發(fā)揮作用:在不確定對(duì)方的意圖的時(shí)候,我們會(huì)把他當(dāng)成威脅。另一方面,研究者還發(fā)現(xiàn),人們?cè)谖锢砩系木嚯x越近,他們就越不會(huì)很尖刻。這些原因讓一些人相信,互聯(lián)網(wǎng)讓人變得更加刻薄。忍受孤獨(dú)不如享受孤獨(dú)感謝Nancy君的投遞時(shí)間:2015-10-26來(lái)源:\t"/zl/2015/10-26/_blank"三聯(lián)馬德忍受孤獨(dú)是可怕的。當(dāng)你看到那些享受孤獨(dú)的人,一下子就不怕了。在喧囂里待得太久,喧囂就會(huì)慣壞膨脹的欲望。在安靜中待到八風(fēng)不動(dòng),安靜就會(huì)喂養(yǎng)了篤然的靈魂。從氣色上來(lái)看,在安靜中的人要比在喧囂中的人顯得平和恬淡,這就是靈魂沉靜所產(chǎn)生的力量。每個(gè)人都有自己的活法,誰(shuí)都愿意在自我的價(jià)值觀(guān)體系中求得圓滿(mǎn)。有人覺(jué)得活出情趣才有意思,有人覺(jué)得坐擁錢(qián)權(quán)才有意義,彼此去說(shuō)服對(duì)方,與彼此笑話(huà)對(duì)方一樣沒(méi)意義。走自己的路,讓各自的鞋去說(shuō)吧。與其在別人那里糾纏不清,不如在自己這里深懷耐心。每一個(gè)腳印的驕傲與屈辱,從容與掙扎,只有鞋知道,也只能讓鞋知道。想走得很遠(yuǎn),就與志同道合的人結(jié)伴前行。但,真正的遠(yuǎn)方,一定是一個(gè)人走出來(lái)的。所有在頂峰的人,都是孤獨(dú)的。而所有最終在頂峰上堅(jiān)持下來(lái)的人,都在享受著這份孤獨(dú)。是的,去享受孤獨(dú)。孤獨(dú)成就著人生,也圓滿(mǎn)著人生。生活中,不必把客套的話(huà)當(dāng)真??吞祝科浔举|(zhì),更多是一種溫暖的逢場(chǎng)作戲。戲散后,你得及時(shí)回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。盡管客套話(huà)比空話(huà)實(shí),比假話(huà)真,但終究大多是廢話(huà)。人散后,只須走人,無(wú)須走心。因?yàn)?,說(shuō)過(guò)的,即刻已成煙云。人在客套中,會(huì)有一些世故和圓滑,但心底整體是向善的。偌大塵世,如果連這點(diǎn)客套也沒(méi)有了,世態(tài)才真的炎涼了。當(dāng)然了,真心給予你的人,不跟你客套??吞祝f(shuō)明彼此還有著距離。這段距離恰好說(shuō)明了:這個(gè)世界沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的好,只有不咸不淡的關(guān)懷。在客套里認(rèn)真,顯得天真。同樣,客套到隨便,又顯得不夠莊重。說(shuō)到底,客套是一種禮貌,他看起來(lái)推心置腹,你聽(tīng)起來(lái)還得鄭重其事。這種事,說(shuō)破了沒(méi)意思,較真就更沒(méi)意思了。這個(gè)世界上有些無(wú)用的事,是需要去認(rèn)真敷衍一番的。就像,有些有用的事,需要去決絕放棄一樣。這樣說(shuō)的意思是,你得有點(diǎn)娛樂(lè)精神?;燠E于煙火塵世,不是始終如一地莊重就能收獲深刻,也不是跳脫在塵俗之外就避免了淺薄。你需懂得,亦莊亦諧,亦收亦放,也是一種很好的生活態(tài)度。真正的壞人,心底的惡是深藏不露的。好人也會(huì)有一念?lèi)?,但都在嘴頭子上。噼里啪啦,說(shuō)得挺狠,快活完嘴頭子便拉倒了。壞人不一樣,即便最后要置你于死地,依然會(huì)對(duì)你十分客氣。壞人超過(guò)好人的這一部分城府,叫做陰險(xiǎn)。好人的惡念如果用在氣頭上,會(huì)毀滅了自己。壞人不會(huì)這么情緒化,他們只負(fù)責(zé)毀滅別人。壞人的可怕之處是,他可以一邊無(wú)人性,一邊有理性。而這一點(diǎn),好人做不到。天使比魔鬼不是多了一對(duì)翅膀,而是不多那些人性中沉重的東西。相比于壞人,每一個(gè)好人都是天使。前提是,當(dāng)你的內(nèi)心呼喚好人的時(shí)候,你才能感受到天使的光輝?,F(xiàn)實(shí)的情況是,好多人每天生活在天使的周?chē)?,卻渾然不覺(jué)。只有在壞人那里吃了虧,受了苦,遭了難,才會(huì)回頭看到,原來(lái),從前待過(guò)的地方就是天堂。不要在甜言蜜語(yǔ)里泡得太久,不要習(xí)慣于鞍前馬后的尊榮,所有的投懷送抱背后都有陰謀,所有的便宜之后都有深坑。好人總是那么直接,只有壞人才會(huì)迂回得那么長(zhǎng)。好人有時(shí)候看上去很魔鬼,壞人最后都妝扮【部落分享】真正優(yōu)秀的人往往是孤獨(dú)的(深度好文)\o"點(diǎn)擊進(jìn)入管理部落的個(gè)人主頁(yè)"管理部落
·2015-06-2216:34
人生來(lái)孤獨(dú),也懼怕孤獨(dú),很少有人能夠真正坦然地面對(duì)孤獨(dú)。多數(shù)的人是在孤獨(dú)與群居之間尋找一種平衡。但這種平衡靠什么來(lái)掌握呢?靠心,心覺(jué)得孤獨(dú)了,才想去平衡一下,但本質(zhì)上還是懼怕孤獨(dú)。金庸小說(shuō)里的武林高手有不少是喜歡孤獨(dú)的,也在孤獨(dú)中創(chuàng)造了不少精湛武學(xué)。例如張三豐,閉關(guān)思考,悟出以柔克剛的太極拳與太極劍,終成一代宗師。當(dāng)一個(gè)人真正孤獨(dú)地面對(duì)自己、開(kāi)始思考時(shí),這個(gè)人就開(kāi)始成熟了,才有了創(chuàng)造的可能性。各種勵(lì)志書(shū)籍都在鼓勵(lì)人去交往、去建立關(guān)系,但很少有書(shū)叫人去孤獨(dú),這也是我不喜歡看勵(lì)志書(shū)的原因。強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力本身并沒(méi)有錯(cuò),但是沒(méi)有經(jīng)過(guò)孤獨(dú)思考的行動(dòng)力是不是值得去學(xué)習(xí)呢?人在社會(huì)中生存,就很難做到孤獨(dú),每天都要接觸不少的人與事,哪有時(shí)間去孤獨(dú)?一到夜晚,本來(lái)是應(yīng)該面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,卻把時(shí)間交給了電話(huà)與網(wǎng)絡(luò)。我時(shí)常覺(jué)得電腦的產(chǎn)生讓人越來(lái)越?jīng)]有思想了,想象力更加貧乏了。一有時(shí)間就在網(wǎng)上,寄希望于在網(wǎng)上學(xué)到東西,但真學(xué)到多少東西呢?每個(gè)人都希望自己優(yōu)秀,但似乎每個(gè)人都不愿意去孤獨(dú)。這個(gè)年代,很多人憧憬的是物質(zhì)、名譽(yù)與享受,卻很少去關(guān)心自己的內(nèi)心需要的是什么。真正優(yōu)秀的人往往覺(jué)得自己是孤獨(dú)的,也會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀來(lái)源于自己的孤獨(dú)。蘇東坡是孤獨(dú)的,所以才有了后來(lái)的“大江東去”的千古名作;司馬遷是孤獨(dú)的,所以才有了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;愛(ài)因斯坦是孤獨(dú)的,所以才有了相對(duì)論的產(chǎn)生。大師往往是孤獨(dú)的,這對(duì)他們的人生來(lái)說(shuō),可能并不一定是幸事,但對(duì)時(shí)代卻是幸事。上天往往就是這么公平!看一個(gè)人優(yōu)秀不優(yōu)秀,我覺(jué)得其實(shí)只要看他在孤獨(dú)的時(shí)候做什么,是手足無(wú)措還是鎮(zhèn)定自若,是折騰還是享受。優(yōu)秀的人往往在自己的心中有那么一段或幾段孤獨(dú)的時(shí)光,可能并不愿意再去重復(fù),但卻愿意讓那種回憶停留在記憶的某一處,不輕易說(shuō),但卻是自信的根基。我自信,因?yàn)槲夜陋?dú)過(guò)。走在前往優(yōu)秀路上的人,往往覺(jué)得自己太孤獨(dú)了,自己的優(yōu)秀并沒(méi)有被人所知,所以有人選擇了退卻,選擇了隨大流,其實(shí)也就選擇了遠(yuǎn)離優(yōu)秀,因?yàn)閮?yōu)秀誕生了思考,思考又常與孤獨(dú)為伴。你夠優(yōu)秀嗎?請(qǐng)先問(wèn)自己:你夠孤獨(dú)嗎?判斷一個(gè)人是否優(yōu)秀,只要看他在孤獨(dú)的時(shí)候做什么。優(yōu)秀的人總會(huì)經(jīng)歷一些孤獨(dú)時(shí)光,偉大的事情大都是在一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候做出來(lái)的。我自信,因?yàn)槲夜陋?dú)過(guò)。人為何不夠優(yōu)秀,因?yàn)檫€不夠孤獨(dú)?。ㄉ疃群梦模?015-06-05
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)收藏,稍后閱讀人生來(lái)孤獨(dú),也懼怕孤獨(dú),很少有人能夠真正坦然地面對(duì)孤獨(dú)。多數(shù)的人是在孤獨(dú)與群居之間尋找一種平衡。但這種平衡靠什么來(lái)掌握呢?靠心,心覺(jué)得孤獨(dú)了,才想去平衡一下,但本質(zhì)上還是懼怕孤獨(dú)。金庸小說(shuō)里的武林高手有不少是喜歡孤獨(dú)的,也在孤獨(dú)中創(chuàng)造了不少精湛武學(xué)。例如張三豐,閉關(guān)思考,悟出以柔克剛的太極拳與太極劍,終成一代宗師。當(dāng)一個(gè)人真正孤獨(dú)地面對(duì)自己、開(kāi)始思考時(shí),這個(gè)人就開(kāi)始成熟了,才有了創(chuàng)造的可能性。各種勵(lì)志書(shū)籍都在鼓勵(lì)人去交往、去建立關(guān)系,但很少有書(shū)叫人去孤獨(dú),這也是我不喜歡看勵(lì)志書(shū)的原因。強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力本身并沒(méi)有錯(cuò),但是沒(méi)有經(jīng)過(guò)孤獨(dú)思考的行動(dòng)力是不是值得去學(xué)習(xí)呢?人在社會(huì)中生存,就很難做到孤獨(dú),每天都要接觸不少的人與事,哪有時(shí)間去孤獨(dú)?一到夜晚,本來(lái)是應(yīng)該面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,卻把時(shí)間交給了電話(huà)與網(wǎng)絡(luò)。我時(shí)常覺(jué)得電腦的產(chǎn)生讓人越來(lái)越?jīng)]有思想了,想象力更加貧乏了。一有時(shí)間就在網(wǎng)上,寄希望于在網(wǎng)上學(xué)到東西,但真學(xué)到多少東西呢?每個(gè)人都希望自己優(yōu)秀,但似乎每個(gè)人都不愿意去孤獨(dú)。這個(gè)年代,很多人憧憬的是物質(zhì)、名譽(yù)與享受,卻很少去關(guān)心自己的內(nèi)心需要的是什么。真正優(yōu)秀的人往往覺(jué)得自己是孤獨(dú)的,也會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀來(lái)源于自己的孤獨(dú)。蘇東坡是孤獨(dú)的,所以才有了后來(lái)的“大江東去”的千古名作;司馬遷是孤獨(dú)的,所以才有了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;愛(ài)因斯坦是孤獨(dú)的,所以才有了相對(duì)論的產(chǎn)生。大師往往是孤獨(dú)的,這對(duì)他們的人生來(lái)說(shuō),可能并不一定是幸事,但對(duì)時(shí)代卻是幸事。上天往往就是這么公平!歡迎添加本平臺(tái)首席顧問(wèn)微信yhq661為個(gè)人、企業(yè)成長(zhǎng)添加動(dòng)力!看一個(gè)人優(yōu)秀不優(yōu)秀,我覺(jué)得其實(shí)只要看他在孤獨(dú)的時(shí)候做什么,是手足無(wú)措還是鎮(zhèn)定自若,是折騰還是享受。優(yōu)秀的人往往在自己的心中有那么一段或幾段孤獨(dú)的時(shí)光,可能并不愿意再去重復(fù),但卻愿意讓那種回憶停留在記憶的某一處,不輕易說(shuō),但卻是自信的根基。我自信,因?yàn)槲夜陋?dú)過(guò)。走在前往優(yōu)秀路上的人,往往覺(jué)得自己太孤獨(dú)了,自己的優(yōu)秀并沒(méi)有被人所知,所以有人選擇了退卻,選擇了隨大流,其實(shí)也就選擇了遠(yuǎn)離優(yōu)秀,因?yàn)閮?yōu)秀誕生了思考,思考又常與孤獨(dú)為伴。你夠優(yōu)秀嗎?請(qǐng)先問(wèn)自己:你夠孤獨(dú)嗎?判斷一個(gè)人是否優(yōu)秀,只要看他在孤獨(dú)的時(shí)候做什么。優(yōu)秀的人總會(huì)經(jīng)歷一些孤獨(dú)時(shí)光,偉大的事情大都是在一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候做出來(lái)的。我自信,因?yàn)槲夜陋?dú)過(guò)。張小龍:走出孤獨(dú)[深度人物]宋瑋
08月25日18:45weixin
張小龍
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評(píng)論:1\o"分享到新浪微博"\o"分享到人人網(wǎng)"\o"分享到豆瓣網(wǎng)"\o"分享到騰訊微博"在微信商業(yè)價(jià)值爆發(fā)的今天,張小龍選擇走出孤獨(dú)。他走到了商業(yè)第一線(xiàn),走上了馬化騰走過(guò)的那條路。文/《財(cái)經(jīng)》宋瑋公眾號(hào):LateNews(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者和公眾號(hào))人人都愛(ài)張小龍。作為微信的締造者,他憑這款產(chǎn)品所創(chuàng)造的商業(yè)價(jià)值(微信最新的估值是640億美元)絲毫不亞于任何商業(yè)領(lǐng)袖,更重要的是,相比后者,張小龍的形象單純多了。這名皮膚黝黑、愛(ài)打高爾夫球,開(kāi)著一輛奧迪轎車(chē)的中年男子,在多數(shù)時(shí)候扮演著一名藝術(shù)家的角色,他將產(chǎn)品視為自己所創(chuàng)作的藝術(shù)品。張小龍也在這17年間,持續(xù)地進(jìn)行著自我迭代與升級(jí)。多年前被以1200萬(wàn)元人民幣賣(mài)掉的Foxmail與其說(shuō)是他產(chǎn)品上的成功,不如說(shuō)是商業(yè)上的失敗——相比這點(diǎn)金錢(qián),更值得惋惜的是他錯(cuò)過(guò)的巨大商業(yè)機(jī)會(huì)。這就是張小龍1.0,關(guān)鍵詞是產(chǎn)品和技術(shù)。在微信初期,他將工具上升為平臺(tái),將服務(wù)用戶(hù)的簡(jiǎn)單需求變成引導(dǎo)他們的喜怒哀樂(lè),完成了第二次升級(jí)。現(xiàn)在張小龍正處在自己2.0到3.0版本的當(dāng)口,只有完成商業(yè)的第三級(jí)跳,他才能真正主宰自己和微信的命運(yùn)。孤獨(dú)的藝術(shù)家孤獨(dú)是所有藝術(shù)家的天性和宿命,他們只擅長(zhǎng)通過(guò)作品來(lái)與世界和用戶(hù)溝通。1998年的秋天,周鴻祎經(jīng)人引薦第一次在廣州見(jiàn)到了張小龍。他看到這名在業(yè)界已是小有名氣的程序員正和十幾個(gè)人擠在一間小破辦公室內(nèi),周遭煙霧繚繞??吹街茗櫟t之后,張小龍掐滅了手上的煙,面無(wú)表情地向他走來(lái)。張小龍所開(kāi)發(fā)的Foxmail已經(jīng)擁有了200萬(wàn)用戶(hù),是國(guó)內(nèi)用戶(hù)量最大的共享軟件。而當(dāng)年周鴻祎還僅是方正軟件研發(fā)中心的一名副主任。之后他偶爾到廣州時(shí)會(huì)和張小龍一起買(mǎi)盜版碟。周鴻祎告訴《財(cái)經(jīng)》記者,他們被小販引導(dǎo)著走過(guò)七拐八拐的街巷,最后到達(dá)一個(gè)小黑屋里,屋內(nèi)全是港臺(tái)電影影碟。當(dāng)時(shí)已經(jīng)在廣州生活了五年的張小龍,不會(huì)講粵語(yǔ)也不會(huì)砍價(jià),一直被當(dāng)“水魚(yú)”宰。周鴻祎喜歡看動(dòng)作片,張小龍什么都看,但他總是會(huì)忘記他看過(guò)什么買(mǎi)過(guò)什么,下一次再買(mǎi)碟時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)他買(mǎi)的還和上次一樣。當(dāng)年的張小龍給很多人留下的印象,是一名優(yōu)秀而落魄的技術(shù)人員,外在開(kāi)朗,內(nèi)心保守。周鴻祎說(shuō),當(dāng)年Foxmail是沒(méi)有商業(yè)模式的,他經(jīng)常批駁張小龍這一點(diǎn),說(shuō)要加廣告,要盈利。張小龍說(shuō)為什么非要這樣?只要有用戶(hù),有情懷就好了。每一次爭(zhēng)論,都是張小龍以長(zhǎng)時(shí)間的沉默來(lái)結(jié)束?!斑@樣的一個(gè)人怎么就做出了微信呢?”周鴻祎很疑惑。Foxmail如日中天時(shí),騰訊不過(guò)10萬(wàn)用戶(hù),多數(shù)人認(rèn)為郵箱是比社交更大的一塊領(lǐng)域。而正當(dāng)馬化騰、張朝陽(yáng)欣喜地尋找風(fēng)投向商業(yè)進(jìn)軍時(shí),張小龍經(jīng)常獨(dú)自一人在深夜看用戶(hù)來(lái)信,他手不離開(kāi)鍵盤(pán),一直按著下箭頭,看著一封封信從眼前流過(guò),每封信的停留時(shí)間不超過(guò)1秒。在張小龍眼里,F(xiàn)oxmail已經(jīng)變成了一個(gè)大包袱,每天都有無(wú)數(shù)的人催促他往前跑,而龐大的知名度和用戶(hù)量,并沒(méi)有給他帶來(lái)任何經(jīng)濟(jì)上或社會(huì)地位上的好處。一年后,張小龍選擇將Foxmail出售給了一家并不知名的互聯(lián)網(wǎng)公司博大。消息宣布后的夜晚,他寫(xiě)下了一封充滿(mǎn)傷感情緒的信,他在信中將Foxmail比喻為他精心雕塑的藝術(shù)品?!皬撵`魂到外表,我能數(shù)出它每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)典故。在我的心中,它是有靈魂的,因?yàn)樗拿恳欢未a,都有我那一刻塑造它時(shí)的意識(shí)。我突然有了一種想反悔的沖動(dòng)?!彼囆g(shù)家張小龍一直是孤獨(dú)的創(chuàng)作者,過(guò)去他走得很順,直到這條寬闊的賽道中出現(xiàn)了障礙物——商業(yè)和盈利。傲游、千千靜聽(tīng)、超級(jí)兔子等無(wú)數(shù)共享軟件都被撞飛了,張小龍則僥幸進(jìn)入了另一條跑道。當(dāng)年他剛過(guò)31歲,但很多人認(rèn)為他的個(gè)人傳奇似乎就此終結(jié)。那年夏天,百度在納斯達(dá)克上市,所有人都以為自己眼花了——百度股價(jià)從發(fā)行價(jià)27美元飆升至122.54美元,當(dāng)天暴漲354%,人們看到了資本和商業(yè)的力量。張小龍則帶著博大給他的收購(gòu)款,買(mǎi)了輛車(chē),去了一直想去的西藏?!霸趺凑f(shuō)呢,這個(gè)人,太單純。”周鴻祎說(shuō)。這名在商界以狡黠善戰(zhàn)而著稱(chēng)的企業(yè)家,這樣評(píng)價(jià)比他還大一歲的張小龍。錯(cuò)過(guò)了第一波互聯(lián)網(wǎng)沖擊納斯達(dá)克的高潮后,博大走向沒(méi)落。2005年,張小龍和Foxmail被打包出售給了騰訊。張小龍?jiān)隍v訊接手了QQ郵箱,并帶領(lǐng)著QQ郵箱超越網(wǎng)易郵箱成為中國(guó)最大的郵件服務(wù)商,但這只是他再一次證明了自己的產(chǎn)品能力而已。在很多時(shí)代,有力量的都是商人,多數(shù)藝術(shù)家都無(wú)法擺脫被商人供養(yǎng)而無(wú)法自主的命運(yùn)。Foxmail給張小龍帶來(lái)的是巨大的聲望,以及顛沛流離的生活。張小龍身邊一直圍繞著商人,他和商人做朋友,甚至想去微軟學(xué)習(xí)如何進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作,但最終沒(méi)有在商業(yè)上邁出一步。最后,他身邊的大多兼具產(chǎn)品與商業(yè)天分的朋友都成功了,雷軍、周鴻祎、馬化騰,甚至當(dāng)年采訪(fǎng)他的記者李學(xué)凌。有人評(píng)價(jià),張小龍始終是一個(gè)趕潮的人,但他不在潮中。從一名程序員到一名產(chǎn)品經(jīng)理,他學(xué)會(huì)了掌控自己的產(chǎn)品,但他始終無(wú)法掌控用戶(hù)。然而慷慨的命運(yùn)給了他第三次機(jī)會(huì),而這次成功來(lái)得太大、太快了?!斑@TM是個(gè)奇跡!”微信產(chǎn)品總監(jiān)曾鳴這樣評(píng)價(jià)今日微信的成功。曾鳴是微信13名創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)成員之一,他說(shuō)當(dāng)時(shí)包括張小龍?jiān)趦?nèi)的所有人都不知道要把微信做成什么樣,更何況這些成員中還有一半是毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生。他們最初的目標(biāo)是又快又穩(wěn)定——這和張小龍當(dāng)年做Foxmail的思路如出一轍,是一種單純的做工具的思路。如果張小龍的產(chǎn)品觀(guān)只是停留于此,那么他做出來(lái)的充其量只是一款還不錯(cuò)的聊天工具。曾鳴說(shuō),外人很難想象,微信從來(lái)沒(méi)有面臨過(guò)外部競(jìng)爭(zhēng),一直都是內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。洪波向《財(cái)經(jīng)》記者回憶起微信初期見(jiàn)張小龍,他始終在思考如何才能學(xué)習(xí)和超越QQ,即使大家都認(rèn)為當(dāng)時(shí)微信最大的對(duì)手是米聊。張小龍的狀態(tài)并不自信,因?yàn)槟莻€(gè)階段他幾乎見(jiàn)誰(shuí)都在重復(fù)這個(gè)問(wèn)題。洪波問(wèn)他,微信和開(kāi)放什么關(guān)系?他回答說(shuō),沒(méi)關(guān)系。洪波又問(wèn),和內(nèi)部有沖突怎么辦?張小龍說(shuō),沒(méi)想過(guò)。每個(gè)人都喜歡張小龍,他看起來(lái)單純而又質(zhì)樸,專(zhuān)注而又令人難以琢磨。但多數(shù)人對(duì)他也感到有些不自在,因?yàn)橛幸患率谴_定的:他對(duì)于產(chǎn)品的偏執(zhí)超乎想象。2010年前后,騰訊內(nèi)部還有另外兩個(gè)團(tuán)隊(duì)也在開(kāi)發(fā)類(lèi)微信產(chǎn)品,但是他們忌憚會(huì)破壞和運(yùn)營(yíng)商的利益關(guān)系,壓力之下這些項(xiàng)目都被暫緩了,張小龍則繼續(xù)不管不顧地向前推進(jìn)。商人或職業(yè)經(jīng)理人往往會(huì)選擇做那些對(duì)自己最有利的事情,藝術(shù)家只愿意做他認(rèn)為對(duì)的事情,并且不知道妥協(xié)。這種堅(jiān)持讓微信贏(yíng)得了用戶(hù),既而在三位王子的儲(chǔ)君爭(zhēng)奪戰(zhàn)中取得了勝利,而贏(yíng)得騰訊的內(nèi)部勝利從很大程度上意味著他已經(jīng)贏(yíng)得了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的勝利。曾鳴描述起張小龍思考時(shí)的樣子。深夜,大家在討論公眾號(hào)可以做到什么程度,是不是可以做成淘寶一樣的網(wǎng)店。張小龍否定了,他說(shuō)“這個(gè)不對(duì)”——這是他的口頭禪。接著他點(diǎn)燃了一根煙,一分鐘兩分鐘不說(shuō)話(huà),最后他說(shuō),我們應(yīng)該用標(biāo)準(zhǔn)化的接口把所有的企業(yè)、物品都連接到微信里——這就是微信連接一切的由來(lái)。曾鳴說(shuō),這個(gè)想法太牛了,以至于在場(chǎng)所有人都只愿意用一種略帶平淡的口吻來(lái)回應(yīng)說(shuō),“不錯(cuò),這個(gè)方向挺好?!痹Q說(shuō),張小龍沒(méi)有方法論,也從來(lái)沒(méi)有理性地說(shuō)出過(guò)1234來(lái)。他提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn),當(dāng)時(shí)你會(huì)覺(jué)得也許這是對(duì)的,但是后來(lái)每次都被證實(shí),這真是對(duì)的。一位騰訊內(nèi)部員工說(shuō),2012年張小龍?zhí)岢鑫⑿攀且粋€(gè)生活方式的時(shí)候,所有人都在笑,覺(jué)得他是馬云附體了。QQ郵箱時(shí)期的張小龍作決定之前會(huì)先質(zhì)疑自己,這個(gè)事這樣做是不是有點(diǎn)問(wèn)題?!岸F(xiàn)在他每作一個(gè)決定,所有的氣場(chǎng)都在告訴你——沒(méi)錯(cuò),就這么做,這東西肯定是成了。”曾鳴說(shuō),這種自信不是因?yàn)閺埿↓埪毼缓吐曂纳仙且驗(yàn)樗伎嫉臇|西都被證明是正確的。正如巨大的財(cái)富會(huì)改變一個(gè)人,巨大的用戶(hù)量也可以讓一名產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)生變化。Foxmail時(shí)代,用戶(hù)曾是張小龍最大的包袱,他不敢向他們收費(fèi),為了逃避用戶(hù),他甚至想跑去美國(guó)。而通過(guò)微信,從“搖一搖”開(kāi)始,他開(kāi)始嘗試主宰用戶(hù),制定規(guī)則,讓用戶(hù)在他的規(guī)則之下喜怒哀樂(lè)。他的產(chǎn)品不再只是一個(gè)工具,而是一整個(gè)社會(huì)和一整個(gè)世界,一個(gè)可以滿(mǎn)足用戶(hù)社交、情感、自我實(shí)現(xiàn)等所有需求的地方。一名多次見(jiàn)過(guò)張小龍的記者評(píng)論說(shuō),他更愿意活在自己能掌控的世界中,而對(duì)于無(wú)力去掌控的東西沒(méi)興趣?,F(xiàn)在他可以掌控的東西越多,也就變得愈發(fā)的強(qiáng)大和自信。他穿著短褲在辦公室里走來(lái)走去,確保團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)出的每一行代碼和每一個(gè)產(chǎn)品細(xì)節(jié)都灌注了他的情感。雖然他還是會(huì)在私下和飯桌上講各種黃色段子,但是在某些方面,他正變得更加沉默。2012年7月,張小龍?jiān)隍v訊內(nèi)部做了8小時(shí)20分鐘的演講,178頁(yè)的PPT,他一直滔滔不絕地講,根本不給人提問(wèn)和打斷他的機(jī)會(huì)。里面談到哲學(xué)和藝術(shù),談到性和暴力,對(duì)人性的理解,他說(shuō)做產(chǎn)品就是要讓用戶(hù)爽,就像上帝一樣。次年1月,微信用戶(hù)數(shù)突破3億。演講片段在網(wǎng)上被無(wú)數(shù)人傳閱,并成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上跟雷軍語(yǔ)錄一樣重量的產(chǎn)品圣經(jīng)。至此,張小龍或主動(dòng)或被動(dòng)地完成了自己“產(chǎn)品教父”之路。在微信內(nèi)部,員工視其為精神領(lǐng)袖。Kink是微信的設(shè)計(jì)總監(jiān),他告訴《財(cái)經(jīng)》記者,自己所有的理念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)自于和張小龍共事的過(guò)程。雖然張小龍從不說(shuō)他的標(biāo)準(zhǔn)是什么,但他會(huì)告訴你他對(duì)事情的看法和評(píng)價(jià),告訴你應(yīng)該堅(jiān)持做什么才是對(duì)用戶(hù)有價(jià)值的,他們則需要感受到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),并將標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)頭傳達(dá)給他們的員工。張小龍用一種沒(méi)有管理方法的方法塑造了一個(gè)團(tuán)隊(duì)。他們是當(dāng)今中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最驕傲的一群人,他們價(jià)值觀(guān)相同,擁有一整套張小龍式的思維方式——要簡(jiǎn)單、低調(diào)永遠(yuǎn)只關(guān)注事情本身;他們認(rèn)為自己從來(lái)不在方向上犯錯(cuò)誤,只在產(chǎn)品細(xì)節(jié)上爭(zhēng)論;他們自稱(chēng)對(duì)其它巨頭一無(wú)所知,對(duì)騰訊也是一只半解;而他們所做的事情毋庸置疑,就是在改變世界——這很容易讓人想起幾年前百度的鼎盛時(shí)期。所有做產(chǎn)品的人都會(huì)說(shuō)要追求極致,為什么做到的人很少?“因?yàn)楹芏嗳嗽跇O致之前,就妥協(xié)了?!蔽⑿胖Ц犊偨?jīng)理吳毅回答?!澳鞘且?yàn)樗麄儧](méi)有張小龍啊。”曾鳴笑。當(dāng)微信在2014年7月升級(jí)為獨(dú)立的事業(yè)群,從幾十人迅速擴(kuò)充到1000人之后,張小龍和微信高層討論最多的,就是如何打造一個(gè)純血的微信團(tuán)隊(duì)。曾鳴說(shuō),張小龍看到一個(gè)很蠢的方案時(shí),他會(huì)盯著自己說(shuō),“Lake,你應(yīng)該多讀點(diǎn)書(shū)啊?!碑?dāng)曾鳴看到一個(gè)很蠢的方案時(shí),他會(huì)問(wèn)他的下屬,“你確定你這個(gè)流程會(huì)讓你很爽嗎?你不會(huì)把自己搞糊涂嗎?”他們甚至用“優(yōu)雅”一詞來(lái)形容正在做的事情?!耙獌?yōu)雅地做產(chǎn)品——不復(fù)雜、冗余,不會(huì)消耗更多的資源?!盞ink說(shuō),微信和其他團(tuán)隊(duì)不一樣,微信是彬彬有禮的、理性的、中立的,功能上和產(chǎn)品特性上是如此,對(duì)內(nèi)對(duì)外溝通的態(tài)度也是如此。偶爾,他們會(huì)希望用另一種隱秘而悶騷的方式賦予整個(gè)產(chǎn)品以態(tài)度和情緒。很多人都記得微信3.0版本中的開(kāi)機(jī)畫(huà)面——黑色背景下,紅色的霓虹燈拼成了邁克·杰克遜的剪影。為什么不用傳統(tǒng)的黑白色?因?yàn)橐磉_(dá)內(nèi)心激情和熱血的狀態(tài)。Kink說(shuō),這種感覺(jué)他們找了很久。直到一天晚上,張小龍扔給他一把奧迪TT的鑰匙,說(shuō),“你們?nèi)ノ臆?chē)?yán)?,我已?jīng)找到這個(gè)感覺(jué)了?!碑?dāng)時(shí)車(chē)庫(kù)很暗,車(chē)發(fā)動(dòng)起來(lái),音樂(lè)響起,視野中是整片的黑暗,只有車(chē)的信息窗和車(chē)燈所照射之處,發(fā)出一片紅色的光暈?!澳悴辉谂苘?chē)?yán)锫?tīng)MJ,你不在高速上開(kāi)120、130邁,你是感受不到那個(gè)狀態(tài)的?!盞ink說(shuō)?!斑@就是屌絲設(shè)計(jì)師第一次開(kāi)跑車(chē)的心情?!痹Q在一旁補(bǔ)充。連接一切,包括商業(yè)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們對(duì)于技術(shù)和產(chǎn)品給予了前所未有的重視,而變現(xiàn)渠道也變得無(wú)比暢通,在這個(gè)高度商業(yè)化的世界中,所有人都或主動(dòng)或被脅迫著向前走。藝術(shù)家們可以選擇讓商人站在背后,替自己掌控產(chǎn)品的命運(yùn),也可以選擇讓自己學(xué)會(huì)像商人一樣思考?,F(xiàn)任微信支付聯(lián)合產(chǎn)品部副總經(jīng)理吳毅將張小龍比喻為一名想拍出完美大片的導(dǎo)演,他不是不能接受廣告的植入,而是不能容忍生硬的植入,因?yàn)樯矔?huì)破壞完美。吳毅曾是財(cái)付通的助理總經(jīng)理,他描述,三年前第一次見(jiàn)張小龍,張就在思考如何用支付聯(lián)系微信和商業(yè)?!八⒉慌懦馔昝赖暮献?,比如QQ音樂(lè)、QQ郵箱、支付。”微信早期,張小龍負(fù)責(zé)產(chǎn)品,而如何接入第三方商戶(hù),如何拓展線(xiàn)上到線(xiàn)下等商業(yè)化規(guī)則,由騰訊電商副總裁戴志康負(fù)責(zé),就連支付也是交予財(cái)付通團(tuán)隊(duì)來(lái)做。還記得Foxmail的故事嗎?張小龍?jiān)?jīng)失去了他的藝術(shù)品,所以他對(duì)于危險(xiǎn)異常敏感。2012年底Pingwest創(chuàng)始人駱軼航撰文說(shuō),微信商業(yè)化過(guò)慢的癥結(jié)在于張與戴之間的內(nèi)部分歧。在此之后發(fā)生的戴志康離職,微信支付從財(cái)付通剝離并入微信,以及今年7月微信事業(yè)群的獨(dú)立等一系列事件,你或許可以看作張小龍已有了選擇——既然微信商業(yè)化不可避免,那就由微信團(tuán)隊(duì)自己來(lái)主導(dǎo)商業(yè)化。這同時(shí)也意味著以馬化騰、劉熾平為代表的騰訊高層作出了選擇,他們選擇將商業(yè)化交給張小龍,并賦予他全權(quán)。對(duì)內(nèi)把握商業(yè)化的控制權(quán)。對(duì)外,他試圖建立一整套新的體系來(lái)處理好藝術(shù)和商業(yè)的關(guān)系。舉例說(shuō),騰訊內(nèi)部曾有120個(gè)項(xiàng)目在排隊(duì)接入微信,而微信的要求是先跑一個(gè)半月的數(shù)據(jù),然后按照數(shù)據(jù)篩選?!拔⑿虐验_(kāi)通什么功能,接入什么合作對(duì)象這些商業(yè)行為納入到了產(chǎn)品的一部分,而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),產(chǎn)品是商業(yè)的一部分?!币晃或v訊內(nèi)部高層人士告訴記者,你可以將之理解為商業(yè)化的價(jià)值觀(guān),以及藝術(shù)家的方法論。曾鳴說(shuō),他們的原則是在不增加微信的復(fù)雜度下,讓商業(yè)化從產(chǎn)品的創(chuàng)新中產(chǎn)生,而不是被商業(yè)割裂為利益的集合體。即便到了今天,微信的商業(yè)策略也被認(rèn)為是相對(duì)保守的。一名業(yè)內(nèi)人士向《財(cái)經(jīng)》記者評(píng)價(jià),張小龍對(duì)待商業(yè)化正在經(jīng)歷一個(gè)從逃避到試探到主導(dǎo)再到適應(yīng)的過(guò)程,他從不把話(huà)說(shuō)滿(mǎn),做不到的他肯定不說(shuō),做得到的他也不見(jiàn)得說(shuō)。微信的商業(yè)化承載了整個(gè)騰訊轉(zhuǎn)型的大理想。從目前來(lái)看,它被分為了三大步——增值服務(wù)、電商和O2O?,F(xiàn)在它只完成了第一步,而公眾號(hào)則可以讓微信同時(shí)實(shí)現(xiàn)后兩步。曾鳴說(shuō),未來(lái)微信會(huì)開(kāi)放更多的入口,也會(huì)提供所有商家所期待的流量入口。評(píng)論家們?cè)?jīng)以為微信只是導(dǎo)流的工具,而現(xiàn)在微信借助公眾號(hào),將騰訊強(qiáng)大的線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)能力和線(xiàn)下商業(yè)進(jìn)行連接,構(gòu)建了一個(gè)龐大的線(xiàn)上+線(xiàn)下生態(tài),在這個(gè)生態(tài)中將誕生電商、O2O、健康等各種小生態(tài)。微信和QQ的差別從某種程度上來(lái)說(shuō)正如實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)陣虛擬經(jīng)濟(jì),而后者只是前者的7%不到。過(guò)去張小龍習(xí)慣站在商人后面,而現(xiàn)在他到了第一線(xiàn),走上了馬化騰走過(guò)的那條路——同時(shí)做產(chǎn)品和商業(yè)的引領(lǐng)者。但商業(yè)的利益重大而復(fù)雜,所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),可以想象,張小龍還會(huì)選擇繼續(xù)沉默。張小龍的大學(xué)室友曾回憶說(shuō),他們總是在夜深人靜的時(shí)候去宿舍外的池塘釣蝦,如今他處理復(fù)雜事件的方式還是一樣——一個(gè)人打高爾夫球,只是排遣煩惱的方式越來(lái)越高級(jí)。一位接近張小龍的人士告訴《財(cái)經(jīng)》記者,如今身為騰訊高級(jí)副總裁的張小龍每周要去深圳參加例會(huì),他總是以“起不來(lái)”為借口不去,馬化騰說(shuō),“以后讓我的秘書(shū)叫你起來(lái)?!焙髞?lái)張小龍又說(shuō)“路上太堵,怕趕不上”。于是馬化騰每星期都派車(chē)來(lái)接張小龍,直到他再也找不出任何借口。張小龍就這樣有些不情愿地,半推半就地走出了他的世界。————————————————關(guān)于作者宋瑋,《財(cái)經(jīng)》雜志產(chǎn)業(yè)組記者。關(guān)注BAT,也關(guān)注其它有意思的互聯(lián)網(wǎng)公司。支持創(chuàng)業(yè)、投資和自由競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)壟斷與黑幕。言語(yǔ)犀利,心存善念。我的公眾賬號(hào)是「LateNews」,感謝你的關(guān)注。版權(quán)聲明本文僅代表作者觀(guān)點(diǎn),不代表百度立場(chǎng)。本文系作者授權(quán)百度百家發(fā)表,未經(jīng)許可,不得轉(zhuǎn)載。越微信,越孤獨(dú)(深度好文)\o"點(diǎn)擊進(jìn)入美文閱讀網(wǎng)的個(gè)人主頁(yè)"美文閱讀網(wǎng)
·2015-09-2922:27提供有價(jià)值的閱讀↑↑↑點(diǎn)擊藍(lán)字關(guān)注交友聊天都是一件需要契機(jī),氣氛和情調(diào)的事,否則最多就是過(guò)路之人,而微信破壞的就是這種契機(jī),“跟你說(shuō)話(huà)呢”“???”1.緣起不止一次,在餐廳吃飯,看見(jiàn)鄰桌各自拿起手機(jī)玩。有時(shí)是情侶,有時(shí)是夫妻,還有次是一家三口。一頓飯吃下來(lái),沒(méi)有任何交流。上周和同事唱歌,進(jìn)包間先上交手機(jī),唱了不到一刻鐘,就有人受不了。也許對(duì)面那個(gè)人是你最親近的人,可即便如此,你還是忍不住刷微信和朋友圈。最親近的人習(xí)以為常了,就變得不太新鮮。而朋友圈,卻時(shí)刻都能刷出新鮮事,每天的消息都不同前一天。人類(lèi)從狩獵時(shí)代起,就逐漸形成對(duì)新鮮事保持警覺(jué)和好奇的串習(xí)。時(shí)至今日,當(dāng)巴掌大的屏幕可以映出世界的種種新奇時(shí),人類(lèi)的注意力就被屏幕俘獲了。這帶來(lái)一個(gè)嚴(yán)重后果:人正變得越來(lái)越孤獨(dú)。雖然表面上,人和人之間的聯(lián)絡(luò)越來(lái)越容易,瓦解了孤獨(dú)存在的理由。但事實(shí)恰恰相反。2.
孤獨(dú)要分析這個(gè)問(wèn)題,得先研究一下孤獨(dú)是什么。孤獨(dú)必定伴隨著對(duì)現(xiàn)前境界的不滿(mǎn)。但對(duì)現(xiàn)前境界不滿(mǎn)卻不全是孤獨(dú),比如欠別人一屁股債,照樣寢食難安,卻不是孤獨(dú)。孤獨(dú)一定是因向往與他人共處的生活而對(duì)現(xiàn)前境界不滿(mǎn)。比如你正看書(shū),如果沉浸在書(shū)中,哪怕看上十年,都不叫孤獨(dú)。如果看了兩句看不下去,覺(jué)得太冷清,就是孤獨(dú)。如果你背包出門(mén),看見(jiàn)好山好水,覺(jué)得一個(gè)人周游世界也蠻好,就不是孤獨(dú)。如果你看見(jiàn)好山好水,心想要能和某人一起該多好,就是孤獨(dú)。假如一個(gè)孤兒生來(lái)就失去父母,一個(gè)人長(zhǎng)大,在深山老林居住四十年,只要對(duì)外界沒(méi)有向往,并不會(huì)孤獨(dú)。因?yàn)樗麤](méi)嘗過(guò)聚在一起的熱鬧。如果一個(gè)人自己生活得很好,就不會(huì)孤獨(dú);當(dāng)他開(kāi)始向往和別人共處,就會(huì)生起孤獨(dú)。用佛教的說(shuō)法:過(guò)去法中,曾因有情聚集而生起樂(lè)受,并熏習(xí)識(shí)海的種子,當(dāng)此法謝滅,因貪著此樂(lè)受而對(duì)相應(yīng)種子生起憶念,從而使心無(wú)法系于現(xiàn)前所緣境,就是孤獨(dú)。與孤獨(dú)相應(yīng)的心所法有失念、散亂、掉舉等。不細(xì)說(shuō)。3.
所緣境看起來(lái),技術(shù)手段的發(fā)展會(huì)把孤獨(dú)從這個(gè)世界上消滅。隔著大洋的兩個(gè)人,都可以用這種方式,得到面對(duì)面的逼真感受。但是,技術(shù)手段永遠(yuǎn)不能觸及孤獨(dú)問(wèn)題的核心。孤獨(dú)問(wèn)題的核心,是所緣境。只需考慮一個(gè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題就能明白這一點(diǎn):為什么聚會(huì)往往無(wú)酒不歡?同樣兩個(gè)人,坐一起聊,半天聊不出來(lái)什么。一人一瓶二鍋頭,喝上八兩,話(huà)全出來(lái)了。二鍋頭在這里叫做緣。因?yàn)橛芯?,有些?huà)才能出來(lái)。所謂“眼花耳熱后,意氣素霓生”。那些看起來(lái)微不足道的環(huán)境因素,在有情的聚集中產(chǎn)生很重要的作用,這些作用通常被忽略了。兩個(gè)人坐在一望無(wú)際的草原上,看著藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的草,感受煦日和風(fēng),他們的身體會(huì)生起愉悅的覺(jué)受,言語(yǔ)也因此變得溫情款款,彼此都能察覺(jué)到對(duì)方的溫柔。但這種溫柔,并非全因?qū)Ψ接幸活w溫柔的心,也因在心曠神怡的所緣境下(包括自然景致,以及對(duì)方的溫言軟語(yǔ)),自身才呈現(xiàn)出溫柔的一面。他們會(huì)談?wù)撛鯓幽榴R,怎樣給馬飲水,怎樣打獵。談?wù)摬⒉粚儆谶@個(gè)世界的遙遠(yuǎn)故事。但在網(wǎng)絡(luò)里,萬(wàn)千所緣境的差別就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。如果兩人只是對(duì)著手機(jī)屏幕微信,牧馬打獵的故事就無(wú)從想起,因?yàn)闆](méi)有引發(fā)他們聊起世界的種種美好的外境。一對(duì)吵架的夫妻坐在自家沙發(fā)上,面對(duì)一幅掛了十年的壁畫(huà),這時(shí)候就沒(méi)有什么能提醒他們想起對(duì)方曾經(jīng)的好。我剛讀大學(xué)的時(shí)候,好朋友在高中復(fù)讀,沒(méi)有手機(jī),只能寫(xiě)信。有時(shí)信件也會(huì)丟失。那幾年,我們往來(lái)寫(xiě)了十多萬(wàn)字的書(shū)信。我每天都會(huì)打開(kāi)樓下的郵箱。每次拿到信,都不勝歡喜。他在一封信里說(shuō),高中門(mén)口的公用電話(huà)長(zhǎng)途一分鐘三毛,他每天早上吃飯省一點(diǎn),省下三塊錢(qián),就可以跟我聊十分鐘了。后來(lái)我們都有了手機(jī),可以發(fā)短信,信就不寫(xiě)了。因?yàn)橥ㄟ^(guò)短信和電話(huà),可以第一時(shí)間知道對(duì)方怎么樣。再后來(lái),有了微信,有了朋友圈,連打電話(huà)的時(shí)候都不再問(wèn)最近發(fā)生了什么,因?yàn)槟切┰诒舜伺笥讶σ呀?jīng)看過(guò)了。而早年寫(xiě)信時(shí),說(shuō)的也無(wú)非是今天朋友圈里的那些家常。只是當(dāng)時(shí)的家常不是對(duì)所有的好友說(shuō)的,而是只對(duì)一個(gè)人說(shuō)。許多不便公開(kāi)的心事,許多私下的小快樂(lè),許多可能不會(huì)有第三個(gè)人感興趣的話(huà),都可以寫(xiě)在信箋里。但信箋里最多的還是家常話(huà),每天生活的一點(diǎn)一滴。正因?yàn)橛羞@些鋪墊,到了特定時(shí)機(jī),那些肺腑中再也不會(huì)對(duì)第三個(gè)人說(shuō)的話(huà)就順帶著寫(xiě)出來(lái)了。那么,之前的家常話(huà),就是所緣境。兩個(gè)再相熟的人,在剛重逢的時(shí)刻,也不會(huì)第一句就說(shuō)出內(nèi)心最深處的話(huà)。那些言語(yǔ)的吐露,需要契機(jī)。所以,形式和內(nèi)容并不是截然分離的。形式本身就是內(nèi)容的一部分。顧貞觀(guān)可以在八行書(shū)中用兩闕詞寄托對(duì)朋友的思念,但同樣的情愫無(wú)法在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用微信來(lái)復(fù)制。因?yàn)樗麄兊男殴{是通過(guò)山山水水的跋涉才得到的寥寥數(shù)行字,背后蘊(yùn)藏著許多艱辛。而今天,任憑怎樣的烽火,也燒不出萬(wàn)金的家書(shū),因?yàn)槁?lián)絡(luò)太容易了。技術(shù)手段造成聯(lián)絡(luò)的便捷,也造成了人際關(guān)系的松散和扁平化。過(guò)去的時(shí)代,一個(gè)人一生只有幾十個(gè)朋友,朋友間的關(guān)系很穩(wěn)固。今天,一個(gè)人可以有上千個(gè)朋友,許多是點(diǎn)贊之交。過(guò)去沒(méi)有人脈這個(gè)詞,只有交情。今天很少談交情,多談的是人脈。因此,在朋友圈可以看到的許多東西,看似把彼此的距離拉近了。但這種表面的拉近,卻足以造成內(nèi)心的疏遠(yuǎn)。如果你的朋友偷偷向你吐露他的心事,你常常也愿意吐露自己的心事作為回報(bào)。但如果他是在朋友圈公開(kāi),讓許許多多人看得到,你就沒(méi)那么愿意聽(tīng)了。因?yàn)榭v然你知道,也不過(guò)是和他別的朋友一樣。我還記得好朋友許多年前寫(xiě)給我的信,說(shuō)今天落了今年的第一場(chǎng)雪,早上醒來(lái)很開(kāi)心,在食堂吃了兩個(gè)包子??v然他周?chē)娜硕贾浪麄兡抢锫淞搜?,他早上吃了兩個(gè)包子,但這樣的話(huà)通過(guò)信箋告訴我,意義就大不一樣啊。那時(shí)候,我總是對(duì)著一張寫(xiě)滿(mǎn)密密麻麻小字的信紙或者賀卡,心中生起無(wú)限暖意,仿佛隔了千山萬(wàn)水的人就近在咫尺。海上生明月,天涯共此時(shí)。這種心緒唯在張九齡的時(shí)代才有。今時(shí)今日,我們想念一個(gè)隔山隔海的人時(shí),斷然不會(huì)再望著明月,倚在高樓。我們會(huì)對(duì)著手機(jī),按下一行字,點(diǎn)擊,發(fā)送。▌?wù)嬲墓陋?dú),永遠(yuǎn)不是來(lái)自萬(wàn)水千山的阻隔,而是來(lái)自心與萬(wàn)物的滯礙。#作者:王路,配圖:Lost7再見(jiàn),孤獨(dú)者作者:來(lái)過(guò)[\t"/a/201603/_blank"我的文集][QQ空間]在會(huì)員中心“詳細(xì)資料”填寫(xiě)QQ即顯空間鏈接
來(lái)源:美文亭
時(shí)間:2016-03-0816:31
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作品點(diǎn)評(píng)\t"/a/201603/_blank"孤獨(dú)者,無(wú)依無(wú)靠,形單影只之謂也。孤獨(dú)之情,人之常情,孤獨(dú)之態(tài),人之常態(tài)。余之孤獨(dú)也甚矣!故有心于描盡孤獨(dú)之狀,訴盡寂莫之情,然孤獨(dú)之緒,情有萬(wàn)般,豈可說(shuō)盡道絕耶?孤獨(dú)之文,代代寫(xiě)之而不盡;孤獨(dú)之情,人人嘆之而不絕。孤獨(dú)之于人也,認(rèn)識(shí)有淺深,感受各不同,余每觀(guān)才士之作,圣賢之文,其扣人心弦者皆有其苦心孤詣,才情愈高者,其孤寂也愈深,此或?yàn)橹亲R(shí)者之共性也。古往今來(lái),凡有獨(dú)立思想且心性?xún)?nèi)向者,多為孤獨(dú)之人,其孤獨(dú)之情每宣之于孤獨(dú)之文。從孤獨(dú)之文多,可知孤獨(dú)之人實(shí)多也。余之孤獨(dú)也甚矣!于家于外,皆是如此。吾鄉(xiāng)之同齡者,雖未立業(yè),然已成家,與彼等交談,想法相差十萬(wàn)八千里,隔閡極深,難有共鳴。昔年每逢過(guò)年期間,余居家月余,偶偶外出走親拜友,然,彼之談吐方式、價(jià)值取向,皆不若少時(shí)接近。關(guān)注點(diǎn)不同,交流愈發(fā)困難矣!是故吾寧宅居于家中,亦不愿與彼等同聚。同聚則無(wú)語(yǔ),無(wú)語(yǔ)則多余,多余則尷尬,尷尬則傷神。余獨(dú)自在家,不想出門(mén),其因皆出于此也。嗚呼!余豈甘于孤獨(dú)哉?余不得已也。吾雖獨(dú)處多年,然今年與家兄家嫂侄女,同去大嫂家中過(guò)春節(jié),心情忽然大開(kāi),于是乎,心中萌發(fā)一種遠(yuǎn)離多年之困苦,同得益頗多,從中領(lǐng)悟一番心境——孤獨(dú)之深淺,源于內(nèi)向之輕重,內(nèi)向嚴(yán)重者,則孤獨(dú)愈深,孤獨(dú)愈深者,則\t"/a/201603/_blank"自卑同存,自卑同存者,則一事無(wú)成。內(nèi)向者多孤獨(dú),孤獨(dú)者多傲慢,其孤獨(dú)之情或相同或相通或相近或不同,均難以互為寬解。乾坤初開(kāi),化生萬(wàn)物,品類(lèi)繁多,數(shù)量難測(cè),實(shí)為天地亦知孤獨(dú)之難持也。孤身難成事,獨(dú)木不成林,則知孤獨(dú)之難堪,豈限于人哉。螻蟻尚營(yíng)營(yíng)而群居,禽獸亦嚶嚶而求偶。人生于世,無(wú)不興沖沖而呼朋,情癡癡而喚友。久遠(yuǎn)行則懷鄉(xiāng),長(zhǎng)離別則思聚。皆因孤寂之\t"/a/201603/_blank"傷痛難禁,獨(dú)處之凄情俱有。經(jīng)再三思索,余定先重成家,再慢立業(yè)。趙國(guó)軍:雷軍最新演講:為什么你越成功,就越孤獨(dú)?(深度好文)
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非人力管理瀏覽:2401次發(fā)布日期:2015-12-18收藏【權(quán)威】雷軍最新演講:為什么你越成功,就越孤獨(dú)?(深度好文)??
編者按:小米科技董事長(zhǎng)雷軍表示,孤獨(dú)是創(chuàng)業(yè)者與生俱來(lái)的。而且越是成功的創(chuàng)業(yè)者,在工作上孤獨(dú)感更大。為什么?如果你不成功,你可能失敗了以后換一個(gè)辦公室,兩年時(shí)間干一番新的事業(yè)。如果你成功了,你被成功所累;你有了光環(huán)。人人都認(rèn)為你應(yīng)該繼續(xù)更成功。這種光環(huán)使得你的孤獨(dú)感更強(qiáng)。1越成功,越孤獨(dú)做公司早期創(chuàng)始人是非常困難的。因?yàn)槟忝鎸?duì)員工的時(shí)候,很難向他去解釋?zhuān)究赡苤挥腥齻€(gè)月發(fā)工資的錢(qián),甚至三個(gè)月之后發(fā)工資的錢(qián)從哪里來(lái),我都不知道。你無(wú)法和他們?nèi)シ窒磉@個(gè)事實(shí)。你同時(shí)還得和他們講,你在干一件非常偉大的事情。而事實(shí)上,你連明天干什么都不知道。第二,你也無(wú)法和你的投資人去分享這件事。因?yàn)椴⒉皇撬械耐顿Y人,都有勇氣去聽(tīng)到真實(shí)的現(xiàn)狀。你也無(wú)法站在聚光燈下,向媒體去分享你的創(chuàng)業(yè)故事。你講的都是你的光鮮亮麗,而事實(shí)上,你的壓力無(wú)法得到分擔(dān)。這種孤獨(dú)是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者與生俱來(lái)的。而且越是成功的創(chuàng)業(yè)者,在工作上孤獨(dú)感更大。為什么?如果你不成功,你可能失敗了以后換一個(gè)辦公室,兩年時(shí)間干一番新的事業(yè)。如果你成功了,你被成功所累,你有了光環(huán)。人人都認(rèn)為你應(yīng)該繼續(xù)更成功。這種光環(huán)使得你的孤獨(dú)感更強(qiáng)。所以投資人的認(rèn)同,以及讓創(chuàng)業(yè)者放下這種所謂的包袱,是創(chuàng)業(yè)者本質(zhì)上最需要的。其實(shí)投資者給你投一檔錢(qián),這不重要。投一檔錢(qián)真的是因?yàn)楦阃毒?,是?duì)你的認(rèn)同。只是投資者把這種認(rèn)同,用一個(gè)實(shí)實(shí)在在的,三個(gè)月之后要發(fā)的工資這筆賬送給他們。因此,你看那些真的很優(yōu)秀的投資者,他們內(nèi)心深處是極其尊重創(chuàng)業(yè)者的。他們從內(nèi)心深處明白,他們之間的位置,不是一個(gè)居高臨下的俯視態(tài)度,他們是平等的,甚至是創(chuàng)業(yè)者擁有更高的位置。因此,你作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,真正需要找到的是能夠認(rèn)同你的投資人,而不應(yīng)該是一張支票。我是一個(gè)什么都不是的人,但是我熱愛(ài)創(chuàng)業(yè)。我知道怎么能夠幫助中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者獲得成功,這是真正的財(cái)富。這是主流社會(huì)真正價(jià)值的所在。所以,認(rèn)同是極其重要的一點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)需要有價(jià)值的東西。2光靠勤奮是沒(méi)有用的富豪榜里有幾個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者:李彥宏1968年11月出生,雷軍1969年12月出生,周鴻祎1970年10月份出生,丁磊1971年10月出生,馬化騰1971年10月出生的。稍微不一樣點(diǎn),馬云1964年10月出生。我再給大家一個(gè)例子,我是中歐98級(jí)的。98級(jí)中歐的畢業(yè)生很有意思。我回中歐的時(shí)候,聽(tīng)到這樣一個(gè)笑話(huà)。很多同學(xué)和老師說(shuō),你們98級(jí)的畢業(yè)生,是不是有什么特殊的基因。你看,你們班上做風(fēng)險(xiǎn)投資的特別多,比如劉芹,比如石建明,比如紅杉資本的計(jì)越,CDH的陳文江,還在中國(guó)文化創(chuàng)業(yè)基金的陳杭。比我們?cè)俑咭患?jí)是97級(jí)的也有幾位。為什么都是97或者98級(jí)的呢?是我們的基因有什么特殊之處嗎?我想和大家分享的最重要的一點(diǎn)是,其實(shí)有時(shí)候光有勤奮是不靠譜的。機(jī)遇很重要。但是作為創(chuàng)業(yè)者,機(jī)遇是很難捕捉的,重要的是你要去發(fā)現(xiàn)這個(gè)機(jī)遇。其實(shí)喬布斯和比爾蓋茨都是1955年出生的原因,在他們大學(xué)畢業(yè)和輟業(yè)的時(shí)候,PC行業(yè)剛剛開(kāi)始。為什么PC互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)者1969年,1970年,1971年這個(gè)年齡群最多,是因?yàn)閯偤没ヂ?lián)網(wǎng)熱潮,是他們剛好那一年參加工作兩年到三年。我1998年從中歐畢業(yè),緊接著1999年剛好互聯(lián)網(wǎng)浪潮爆出。不是因?yàn)槲叶嗝绰斆?,不是因?yàn)槲叶嗲趭^,因此機(jī)遇更重要。但是機(jī)遇不是運(yùn)氣,機(jī)遇是你對(duì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境趨勢(shì)的深度思考。深度思考要比你的勤奮更重要!只是絕大部分的機(jī)遇只是被動(dòng)的被利用起來(lái)。只有少部分創(chuàng)業(yè)者是主動(dòng)的去判斷和捕捉機(jī)會(huì)。這是我和大家分享的另外一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“天道不一定酬勤!深度思考比勤奮工作更重要!”3真正的領(lǐng)導(dǎo)力是什么?“三人行,必有我?guī)??!逼鋵?shí)我想大家都懂的。但是實(shí)際上“三人行,必有我?guī)煛崩锩孀铌P(guān)鍵的是:你跟誰(shuí)在一起往前走。我為什么想提這一點(diǎn)?因?yàn)樵谠缙诘臅r(shí)候,我們一般談創(chuàng)業(yè)都說(shuō),我們多看看你的團(tuán)隊(duì),你的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力,團(tuán)隊(duì)的重要。到底怎么來(lái)判斷一個(gè)團(tuán)隊(duì)?有很多人都在問(wèn)我,我曾經(jīng)和有的朋友談過(guò)。我說(shuō):“我看你娶什么樣的老婆,我看你找什么樣的女朋友。”其實(shí)這里面有一個(gè)很重要的一點(diǎn)在于你跟什么人交往,決定了你的優(yōu)秀程度。什么樣的人是你的創(chuàng)業(yè)的合作伙伴,決定了你的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的quality?!叭诵?,必有我?guī)??!蔽覀円獙W(xué)會(huì)跟身邊的人去學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。我在自己創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,和我那些投資了很多年的創(chuàng)始人,我從他們身上學(xué)到了很多東西。那么在今天如果我不考慮創(chuàng)業(yè),你在組隊(duì)的時(shí)候,你是愿意組一群你很容易說(shuō)服和崇拜你的人做你的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),還是盡可能找甚至比你還要優(yōu)秀的能夠扶持你創(chuàng)業(yè)的?其實(shí)我們判斷一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是否有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)能力,其實(shí)就是看你和什么樣的人在一起交往。我想把我的股權(quán)大量分散出去,因?yàn)槲倚枰銐蚨嗟?,盡可能的多的,足夠優(yōu)秀的人。我們小米前十個(gè)月沒(méi)干事,只干一件事:找人。其實(shí)很多人覺(jué)得找人很難,其實(shí)首先要問(wèn)問(wèn)你,你是不是深刻地認(rèn)識(shí)到,“三人行,必有我?guī)??!闭l(shuí)做你的老師。人人都做你的老師,你跟誰(shuí)行?所以在這件事情上,第一點(diǎn),你要盡可能的找到你能夠得到最優(yōu)秀的,而且優(yōu)秀程度決定了你團(tuán)隊(duì)有多優(yōu)秀。而不是你如果足夠優(yōu)秀,你要找比你差的,這是很多創(chuàng)業(yè)者愿意去找一些容易被說(shuō)服的比較普通的人的誤區(qū)。很多人說(shuō),我搞不定那些優(yōu)秀的人。我同意,搞定優(yōu)秀的人很難。但是這是我送給大家的另外一句話(huà),“領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源于不偏不倚的自我認(rèn)知、空杯心態(tài)和知行合一。”在這一點(diǎn)上,其實(shí)很多人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的魅力,來(lái)自于你的成就,你的名氣。我認(rèn)為都不是。真正的領(lǐng)導(dǎo)力,首先你要領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì),你要領(lǐng)導(dǎo)自己。你要做一個(gè)公正與公平的領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)者,你首先要對(duì)自己公平公正。不偏不倚的自我認(rèn)知,是一個(gè)極難的事情。所以到今天,我從不認(rèn)為我是一個(gè)成功的投資者。我只愿意說(shuō),我是一個(gè)很熱愛(ài)投資和創(chuàng)業(yè)的投資者。好的不偏不倚的自我認(rèn)知,不但看清自己,也不看高自己。當(dāng)你對(duì)自己不偏不倚非常誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的人都聚到你身邊。因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到你是一個(gè)值得信賴(lài)的領(lǐng)袖。第二,空杯心態(tài)。對(duì)于很多優(yōu)秀的成功商人,特別有想法的創(chuàng)業(yè)者不是靠你聲音大,是要學(xué)會(huì)能夠放下能夠傾聽(tīng),聆聽(tīng)是比什么都重要的素質(zhì)和能力。要學(xué)會(huì)坦蕩,簡(jiǎn)單。所以對(duì)于一些優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),最好的管理是不管理!不管理的意思是說(shuō)讓他們變成自驅(qū)動(dòng)的團(tuán)隊(duì),每個(gè)人都能很好的管理自己。高效的團(tuán)隊(duì)來(lái)自于自驅(qū)動(dòng),而不是來(lái)自于KPI指標(biāo)。第三,怎么做到“守正出奇”?做減法是一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司最重要的素質(zhì)。很多時(shí)候,特別在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),追求極致?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)以點(diǎn)概面的行業(yè)?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)口碑點(diǎn)可以改變整個(gè)行業(yè)格局的地方。把公司所有的資源,賭在最核心的點(diǎn)上,是極其難的一件事。這是我講的最后一點(diǎn)。其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)每天都會(huì)出現(xiàn)顛覆與創(chuàng)新的地方。每天都有很多創(chuàng)新的想法,但是我也想講,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里面我看到很多優(yōu)秀的人沒(méi)有辦法做成大事。原因是因?yàn)樗麄兤姹粩?,怎么能夠做到守正出奇是一件極難的事。怎么能夠做到守正出奇,這是我與周鴻祎交往時(shí),所觀(guān)察到的。周鴻祎是個(gè)有爭(zhēng)議的人,但他在互聯(lián)網(wǎng)流量這個(gè)理解上,是極其深刻的,他以前也是做流氓軟件的。他反思了什么才能回到一個(gè)守正出奇的狀況。首先最重要的一點(diǎn)做產(chǎn)品,而不要做生意。不要只做流量的轉(zhuǎn)換收入,而不做核心用戶(hù)價(jià)值。好的公司都是能夠創(chuàng)造真正的長(zhǎng)期價(jià)值。晚安心語(yǔ):告別孤獨(dú)一定能收獲靈魂的深度發(fā)布時(shí)間:2015-7-4
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編輯:\t"/Article/381/_blank"雨露文章網(wǎng)1、深深地傷害了最?lèi)?ài)我的那個(gè)人,那一刻,我聽(tīng)見(jiàn)他心破碎的聲音。直到轉(zhuǎn)身,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)那聲心碎,其實(shí),也是我自己的……2、林中有兩條路,你永遠(yuǎn)只能走一條,懷念著另一條。3、別為小小的委屈難過(guò),懂得隱忍,原諒周?chē)哪切┤耍屛覀冊(cè)趯捜葜袎汛蟆?、不要覺(jué)得不了解也會(huì)有愛(ài)情。在不了解的時(shí)候,我們僅僅是喜歡,達(dá)不到愛(ài)情。當(dāng)彼此的缺點(diǎn)暴露出來(lái)以后,還是相互喜歡對(duì)方,愛(ài)情就真的開(kāi)始了。5、當(dāng)你自以為對(duì)這個(gè)世界很重要的時(shí)候,這個(gè)世界才剛剛準(zhǔn)備原諒你的幼稚。6、一直以為,我還喜歡著,我突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)住在我心里的,是回憶中的他,而我——忘不掉的是我對(duì)他付出的感情,而不是他!7、在人生的路上,有一條路每一個(gè)人非走不可,那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個(gè)頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長(zhǎng)大呢?8、在愛(ài)情沒(méi)開(kāi)始以前,你永遠(yuǎn)想象不出會(huì)那樣地愛(ài)一個(gè)人;在愛(ài)情沒(méi)結(jié)束以前,你永遠(yuǎn)想象不出那樣的愛(ài)也會(huì)消失;在愛(ài)情被忘卻以前,你永遠(yuǎn)想象不出那樣刻骨銘心的愛(ài)也會(huì)只留淡淡痕跡;在愛(ài)情重新開(kāi)始以前,你永遠(yuǎn)想象不出還能再一次找到那樣的愛(ài)情。9、有些痛苦,適合無(wú)聲無(wú)息的忘記;有些回憶,只適合偶爾拿出來(lái)回味。10、愛(ài)情的本體是自己,自己永遠(yuǎn)不該放棄自己,你要相信自己是美的,是智慧的,是上進(jìn)的,是有道德的,是有包容力的。如此一來(lái),別人會(huì)離開(kāi)你嗎?不會(huì)的,趕都趕不走的。11、三個(gè)人的愛(ài)情里,退出的那個(gè)也不一定要孤獨(dú)終老吧。愛(ài)情,有著千百種的樣子,也許恰恰正是不合適的。12、有些黑暗只能自己穿越;有些痛苦只能自己體驗(yàn);有些孤獨(dú)也只能自己品嘗;但是,穿越黑暗一定能感受到陽(yáng)光的溫度;走出痛苦一定能企及成長(zhǎng)的高度;告別孤獨(dú)一定能收獲靈魂的深度。13、心就像張紙,在上面寫(xiě)啊寫(xiě),可是一張紙又不能翻頁(yè),于是對(duì)折一下,繼續(xù)寫(xiě)??墒遣痪糜謱?xiě)滿(mǎn)了,再對(duì)折。心就這樣被折的好多的棱角,好多的傷痕。過(guò)往的種種抹不去擦不掉,就這樣的沉積,到最后不知道折了多少次,只剩下小小的一塊,只能寫(xiě)的下一個(gè)人的名字而已。于是,那個(gè)人,是你。14、其實(shí)都沒(méi)有錯(cuò),只是不適合。15、牽掛一個(gè)人,是分分秒秒的思念,是日日夜夜的期盼。牽掛一個(gè)人,是你閑適時(shí)的全部,是你忙碌時(shí)的休憩,心中有牽掛人的話(huà)語(yǔ),夢(mèng)中會(huì)有牽掛人的身影。如果有人牽掛你,如果你也牽掛別人,你就會(huì)是最幸福的人。10個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的冷知識(shí)
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你知道世上最孤獨(dú)的地方在哪兒?jiǎn)??前十網(wǎng)/深度指數(shù):
閱讀(59)\o"分享到微信"分享到微信\o"分享到QQ空間"\o"分享到新浪微博"總有那么些日子,我們覺(jué)得自己仿佛被世界拋棄,大千世界遼闊無(wú)垠,自己卻渺小如螻蟻。孤獨(dú)對(duì)我們的影響遠(yuǎn)大于其他,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),孤獨(dú)簡(jiǎn)直是一個(gè)無(wú)限循環(huán)的怪圈,逃不出也跳不脫。而于某些動(dòng)物而言,它甚至是致命的傷害。不過(guò)當(dāng)你真正了解了孤獨(dú),可能就不會(huì)那么輕易被拖進(jìn)這個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞里。10.地球上最孤獨(dú)的地方當(dāng)你想遠(yuǎn)離塵世喧囂,擺脫任何人、任何事的困擾時(shí),你當(dāng)然可以深入荒山老林。但如果你想體驗(yàn)徹底而絕對(duì)的孤獨(dú)呢?世界上最孤獨(dú)的地方在哪里?你會(huì)發(fā)現(xiàn)尼莫點(diǎn)(PointNemo)——如果你能夠到達(dá)那兒——是一個(gè)可以遠(yuǎn)離任何陸地生物的地方。它位于南太平洋上,在遠(yuǎn)離南極海岸的馬赫島(MaherIsland)、復(fù)活節(jié)島(EasterIsland)附近的莫托努伊(MotuNui)島以及北面荒無(wú)人煙的迪西島(DucieIsland)之間。此島以儒勒·凡爾納(JulesVerne,法國(guó)作家,被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”)小說(shuō)中的人物命名,發(fā)現(xiàn)于1992年,那時(shí)的衛(wèi)星技術(shù)已經(jīng)足夠先進(jìn),能夠準(zhǔn)備繪制出尼莫點(diǎn)周?chē)暮0毒€(xiàn),并能標(biāo)示出與所有這些海岸線(xiàn)等距離的點(diǎn)在何處。尼莫點(diǎn)(PointNemo)距離以上提到的每個(gè)島都有2300公里(1450英里)遠(yuǎn),這使它成為地球上最孤獨(dú)的地方。它是如此孤獨(dú),孤獨(dú)到讓人懷疑是否從未有人去過(guò)那里。實(shí)際上,直到19世紀(jì)40年代馬赫島被發(fā)現(xiàn)以前,一直都沒(méi)人去過(guò)那里。要到達(dá)尼莫點(diǎn)(PointNemo),毫無(wú)捷徑可走。即便你踏上了這段旅程,也將一無(wú)所獲。那里甚至沒(méi)有燈塔,沒(méi)有浮標(biāo),有的只是無(wú)邊無(wú)盡的海水和肆意泛濫的孤寂。9.感受孤獨(dú)vs.社交隔離人類(lèi)是群居動(dòng)物,我們相互依靠,共同生存。這種對(duì)別人的習(xí)慣性依賴(lài)使得如何定義孤獨(dú)成為一件十分棘手的事情。倫敦大學(xué)學(xué)院的研究表明,孤獨(dú)和社會(huì)隔離差別巨大。只有把孤獨(dú)放在人類(lèi)交往頻繁這一大背景下審視,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種多么主觀(guān)的感受。有的人離群索居,極少與家人接觸,但他們并不覺(jué)得孤獨(dú);而有的人身處鬧市,經(jīng)常與家人一起用餐,每日呼朋喚友,卻仍感到寂寞。而放在老年人中考慮,這個(gè)問(wèn)題又將變得更為復(fù)雜。調(diào)查者們?cè)噲D查明孤獨(dú)和社交隔離誰(shuí)更具有潛在危險(xiǎn)性,因而他們挑選了6500名52歲以上的老人進(jìn)行觀(guān)察,并根據(jù)他們?cè)谖磥?lái)12年內(nèi)的死亡危險(xiǎn)程度將其分類(lèi)。研究者們最終得出結(jié)論:相較于孤獨(dú),社交隔離更具有潛在危險(xiǎn)性。當(dāng)研究社交隔離時(shí),研究者們甚至可以預(yù)測(cè)出受試者健康和福利模式,而這些內(nèi)容在研究孤獨(dú)的報(bào)告中卻無(wú)從體現(xiàn)。該研究最終表明,即使你感到孤獨(dú),維持正常的社交仍然是保證健康長(zhǎng)壽所必須的。8.懷鄉(xiāng)病懷鄉(xiāng)?。ɑ蛘呶覀兾乃嚨胤Q(chēng)之為鄉(xiāng)愁)也是一種孤獨(dú),只是它比較特殊,我們只有在背井離鄉(xiāng)時(shí)才能感受。對(duì)一些人來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁一旦泛濫,就如毒素蔓延,附骨蝕心。據(jù)估測(cè),約有70%的離鄉(xiāng)者都或多或少會(huì)想家,其中的一小部分人甚至?xí)萑刖趩实纳顪Y中無(wú)法自拔,只有得到了他人的幫助,他們才能慢慢走出陰影。而最嚴(yán)重的情況則是思鄉(xiāng)之人會(huì)無(wú)端恐慌、失眠、做噩夢(mèng)甚至從令人不安的新環(huán)境中徹底抽離。懷鄉(xiāng)病絕對(duì)不是什么新鮮事物?!逗神R史詩(shī)》的《奧德賽》(Homer’sOdyssey)篇里早已經(jīng)描述過(guò)這種現(xiàn)象,但直到用其來(lái)描述瑞士戰(zhàn)士離開(kāi)家鄉(xiāng)的孤寂以及對(duì)回家的渴望時(shí),它才被正式命名。17世紀(jì)時(shí),人們認(rèn)為懷鄉(xiāng)病是極其危險(xiǎn)的疾病,如果置之不理就可能導(dǎo)致患者死亡。而此后主流觀(guān)點(diǎn)發(fā)生了改變。人們覺(jué)得想家是幼稚的行為:只有剛參加夏令營(yíng)一星期的小學(xué)生才會(huì)如此。所有這些都意味著我們不再談?wù)搼燕l(xiāng)病了。除了它對(duì)我們真實(shí)的影響外,我們對(duì)它不甚了解。我們知道有些事物——事實(shí)上,任何事物——都可能觸發(fā)我們的思鄉(xiāng)情結(jié),有時(shí)候我們用于減輕鄉(xiāng)愁的工具反而使思鄉(xiāng)之情更加泛濫。當(dāng)你登錄臉書(shū)(Facebook)和家里的朋友保持聯(lián)系時(shí),只會(huì)冷冷地提醒你你根本不在家的事實(shí),你也無(wú)法走入任何一張照片里。如今我們也在思考,鄉(xiāng)愁是否從未遠(yuǎn)離我們——至少,沒(méi)有完全遠(yuǎn)離。7.社交替代假說(shuō)孤獨(dú)癥以及它的應(yīng)對(duì)方法是心理學(xué)領(lǐng)域眾所周知的難題,尚有待探索。就在最近,布法羅大學(xué)(theUniversityofBuffalo)和邁阿密大學(xué)(MiamiUniversity)的研究者們開(kāi)始研究一種被他們稱(chēng)為社交替代假說(shuō)(TheSocialSurrogacyHypothesis)的理論。這個(gè)理論大致是說(shuō)對(duì)于那些渴望建立有意義社交關(guān)系的人來(lái)說(shuō),電視機(jī)扮演了一個(gè)替代者的角色。研究者們觀(guān)察人們何時(shí)去看他們喜愛(ài)的電視節(jié)目,在何種情況下他們會(huì)去看這些節(jié)目,他們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)這些節(jié)目和里面的人物,以及他們現(xiàn)在的個(gè)人情感狀況(包括他們是否剛剛與親密的朋友或是其他任何重要的人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)))是否會(huì)影響他們看節(jié)目時(shí)的反應(yīng)。他們發(fā)現(xiàn),那些孤獨(dú)的人、自尊心受挫的人、剛剛與人爭(zhēng)執(zhí)過(guò)的人所渴望的社會(huì)交往將被“準(zhǔn)社會(huì)交往”(“parasocial”relationship)所替代。這是指我們與自己喜愛(ài)的電視角色之間發(fā)展起來(lái)的關(guān)系。我們由于太過(guò)關(guān)注他們的生活,并將自己置于其中,以至于我們的大腦將他們視為我們親密的朋友。我們會(huì)為他們擔(dān)心,我們會(huì)等著去看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,我們把這些看做非常私人的事情。我們?cè)焦聠?,這種聯(lián)系就會(huì)越強(qiáng)烈,我們也越有可能因這種單方關(guān)系而滿(mǎn)足。6.長(zhǎng)毛象死于孤寂當(dāng)一個(gè)物種瀕臨滅絕時(shí),最后的那批幸存者身上一定會(huì)發(fā)生一些令人心痛和震驚的事情,而最近人們發(fā)現(xiàn),最后幸存的長(zhǎng)毛象確實(shí)遭遇了這些不幸。長(zhǎng)毛象在逐漸走向滅絕的過(guò)程中,遭遇過(guò)兩次“人口”銳減,此后最后一批長(zhǎng)毛象就在俄羅斯海岸附近的小島上生活。隨后的6000年間,這一小批長(zhǎng)毛象就在這個(gè)地勢(shì)崎嶇的島上逐漸死去。由于這些長(zhǎng)毛象的“人口結(jié)構(gòu)”不夠多元化,他們不得不開(kāi)始近親繁殖,最終導(dǎo)致了整個(gè)物種的滅亡。據(jù)估計(jì),長(zhǎng)毛象在經(jīng)歷第二次“人口”銳減之后,除了在島上居住的300-1000頭外,大陸上的長(zhǎng)毛象滅絕殆盡,此后長(zhǎng)毛象的數(shù)量就再也沒(méi)能恢復(fù)。隨著海平面的上升,使得長(zhǎng)毛象居住的島嶼成了孤島,也切斷了它們與大陸上的兄弟姐妹們之間的聯(lián)系,導(dǎo)致其孤獨(dú)地死亡。雖
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