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醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)王勝利

2013.03

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)王勝利1總則醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。實(shí)際上,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)必然成為社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。總則醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、2總則社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。我們要求人才德才兼?zhèn)?,德是第一位的。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重病人,對(duì)病人負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)病人極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任,對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統(tǒng)總則社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原3作為醫(yī)生,是要重視醫(yī)德的!但是不是所有的醫(yī)生都能真正的做到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的呢?我們不能拿自己的愿望來(lái)做標(biāo)準(zhǔn),要從病人的角度想一想、看一看,看自己做的怎么樣。

作為醫(yī)生,是要重視醫(yī)德的!但是不是所有的醫(yī)生都能真正的做到醫(yī)4

醫(yī)生要把病人與自己放在同等位置上

作為一個(gè)醫(yī)生很重要的問(wèn)題是,不能自己認(rèn)為自己應(yīng)該怎么樣就怎么樣,需要病人怎么樣就怎么樣。因此,作為一個(gè)醫(yī)生,一定要把自己和病人的位置擺好。醫(yī)生的責(zé)任重大,這個(gè)重大體現(xiàn)在什么地方呢?體現(xiàn)在不僅自己的意見(jiàn)正確,就能夠得到病人的同意,因?yàn)槟阏_的意見(jiàn)往往會(huì)影響到病人以后的生活與工作。作為醫(yī)生還要站在病人的角度上想一想病人在想些什么呢?比如說(shuō)一些特殊診療項(xiàng)目和手術(shù),病人老是說(shuō)害怕.醫(yī)生要把病人與自己放在同等位置上5

問(wèn)有沒(méi)有更好的方法了,那么我就要告訴他,我們大家都不希望你做這些,但是不做,不知道你是什么病,又怎么能治好你的病呢?是你病怕的多還是這些特殊診治項(xiàng)目怕的多,同時(shí)也要告訴他我們的成功率一般是很高的,但是每個(gè)病人都有一個(gè)個(gè)體性,其他病人的情況并不能代表你的情況,假如你不做,那你的病就更壞了。所以這些問(wèn)題說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但又是很重要的,不能簡(jiǎn)單化處理。

問(wèn)有沒(méi)有更好的方法了,那么我就要告訴他,我們大家都不希6

當(dāng)然,醫(yī)生要把自己與病人放在同等的位置上,不要以為自己是醫(yī)生,他是病人,他有求于我,我的地位就比他高。舉個(gè)例子說(shuō),在很多情況下,會(huì)有不是你床位上的病人問(wèn)他的病情或其他一些情況,我們要耐心的向他解答,我不是你床位醫(yī)生,具體情況我不是太了解,或者你帶他去尋找他的床位醫(yī)生,不要愛(ài)理不理的!這個(gè)好象是非常無(wú)關(guān)緊要的事情,但事實(shí)上關(guān)系到醫(yī)生怎樣對(duì)待病人,病人又是如何看待你的問(wèn)題當(dāng)然,醫(yī)生要把自己與病人放在同等的位置上,不要以為自7醫(yī)生要講服務(wù)藝術(shù)

醫(yī)生就是為病人服務(wù)的,我們所說(shuō)的服務(wù)藝術(shù)不僅是醫(yī)生要有精湛的醫(yī)術(shù),還要有高尚的醫(yī)德。實(shí)際上醫(yī)德里也包括了服務(wù)藝術(shù)。譬如說(shuō),醫(yī)生與病人之間的對(duì)話,我們還以手術(shù)談話為例,一般來(lái)說(shuō),許多病人都害怕手術(shù),尤其是醫(yī)生告訴他那么多的可能發(fā)生的后果時(shí),更容易使病人產(chǎn)生畏懼,不愿意做手術(shù),這時(shí)就要看醫(yī)生是怎么與病人之間的談話了,既要讓病人消除畏懼,就要讓病人全面的了解可能發(fā)生的后果。當(dāng)然有時(shí)醫(yī)生還要對(duì)病人進(jìn)行善意的謊言,對(duì)病人要謊言,但是對(duì)病人的親屬不能。告訴他不做手術(shù),病會(huì)比手術(shù)更為可怕,做了手術(shù)就等于有了希望,不做手術(shù)你的病就會(huì)更厲害了。醫(yī)生要講服務(wù)藝術(shù)8

還有就是一個(gè)已經(jīng)在其他地方求治無(wú)效的病人找到你的時(shí)候,你在了解他的病情之后,要向他詢問(wèn)別的醫(yī)生是如何告訴他的病情,怎么給他檢查和治療的?這樣你既掌握了主動(dòng)權(quán)又不會(huì)使病人產(chǎn)生彷徨,不知道怎么辦才好?在病人的面前,不能說(shuō)與那個(gè)醫(yī)生、尤其是同事所做的相違背的話,那怕是那個(gè)醫(yī)生做錯(cuò)了,最好也不要當(dāng)著病人的面說(shuō)這個(gè)醫(yī)生,你可以在其他場(chǎng)合說(shuō)這個(gè)醫(yī)生或與這個(gè)醫(yī)生相探討為什么要那樣做,又為什么不能那樣做?這樣做,醫(yī)生并不是在保護(hù)自己,也不是在保護(hù)其他醫(yī)生,是在保護(hù)了病人。

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醫(yī)生最重要的是為人服務(wù),要懂得人。人有兩種,一種是生物學(xué)上的人,另一種是社會(huì)學(xué)上的人,其實(shí)沒(méi)有生物學(xué)上的人,每一個(gè)都有他的社會(huì)屬性,都是社會(huì)學(xué)上的人,既然你是社會(huì)上的人,就會(huì)有心理作用,我們有時(shí)用藥,尤其是大家對(duì)中醫(yī)不是太了解的情況下,病好了,說(shuō)是心理作用。有時(shí)同樣病情的不同病人,為什么這種藥對(duì)這個(gè)病人有效,而對(duì)他沒(méi)有效呢?這里就存在一個(gè)心理上的作用,當(dāng)然每個(gè)病人對(duì)藥物的耐受性也是不同的。相信醫(yī)生的病人效果就會(huì)好,不相信醫(yī)生的效果就不會(huì)那么好,這也是客觀存在的。醫(yī)生說(shuō)是治病,其實(shí)是在治人,中醫(yī)也是這樣,強(qiáng)調(diào)的是那個(gè)人,治病別忘治人,心理作用是不能否定的。哪怕病人是個(gè)絕癥,心理上感覺(jué)是有希望的,心理作用在支撐著他,作為醫(yī)生就不能去打擊他,所以說(shuō)醫(yī)生說(shuō)話很難,既要學(xué)會(huì)說(shuō)真話,又要考慮后果,在說(shuō)話的用詞上是很有學(xué)問(wèn)的。

10醫(yī)生要不斷提高自己的服務(wù)水平

一個(gè)人完成了醫(yī)學(xué)院校的學(xué)習(xí),又經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)際鍛煉,可以說(shuō),他發(fā)展的基礎(chǔ)有了,但為什么再過(guò)幾年,他們之間的差距就會(huì)很大呢?有的人是當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不思進(jìn)取,有的是天天在看書(shū),不斷提高自己的理論知識(shí),有的是理論知識(shí)與臨床知識(shí)并進(jìn)。問(wèn)題就在于有的人善于提高自己,有的人不善于提高自己,其實(shí),不善于提高自己的人很快就會(huì)落后于時(shí)代了。醫(yī)生的工作關(guān)系到人的健康,甚至于人的生命,這是非常重要的事情。所以說(shuō)醫(yī)生一定要懂得病人的痛苦,醫(yī)生的工作要如臨深淵、如履薄冰!更要不斷提高自己的服務(wù)水平醫(yī)生要不斷提高自己的服務(wù)水平一個(gè)人完成了醫(yī)學(xué)院校的學(xué)11

在臨床問(wèn)題上,我認(rèn)為要把實(shí)踐、思考、學(xué)習(xí)三者相結(jié)合,實(shí)踐是第一位的,知識(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,永遠(yuǎn)都是知識(shí),只有經(jīng)過(guò)了實(shí)踐才能變成能力;尤其是今天,許多病人前來(lái)就診,他的表現(xiàn)并不象書(shū)本上說(shuō)的那么典型,這就需要你積累的臨床經(jīng)驗(yàn)與思考,考慮他患有的是什么病,應(yīng)該怎么治療;學(xué)習(xí)其他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自己在臨床問(wèn)題上,我認(rèn)為要把實(shí)踐、思考、學(xué)習(xí)三者相結(jié)合,實(shí)12

同時(shí)還要不斷的學(xué)習(xí)最新的理論與技術(shù),今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展相對(duì)而言,速度是比較快的,往往10年前的新技術(shù),今天就被淘汰了,只有不斷的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),提高自己的理論水平與技術(shù)水平,在學(xué)習(xí)中應(yīng)用到實(shí)踐中去。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的中間存在一個(gè)思考。同時(shí)還要不斷的學(xué)習(xí)最新的理論與技術(shù),今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展相13

所以說(shuō)臨床的工作既是為人服務(wù),又是對(duì)醫(yī)生一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠在為病人服務(wù)的過(guò)程中不斷提升自己的能力。

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假如我們每一個(gè)人都能將自我素質(zhì)提高到新的層次,統(tǒng)一思想,凝聚力量,堅(jiān)定信心,振奮精神,那么這個(gè)集體一定強(qiáng)而有勢(shì),堅(jiān)而不摧,生機(jī)勃勃,蒸蒸日上,與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì),以病人為中心的服務(wù)模式,是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題,是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此,為了提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存能力,我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,提高自我素質(zhì);把我們的思想從不合時(shí)宜的觀念,做法和體制中解放出來(lái);從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái);用發(fā)展的眼光和觀念指導(dǎo)新的實(shí)踐。

15用心服務(wù),以病人為中心。

為病人提供主動(dòng)服務(wù),全員服務(wù),全面服務(wù),如父母親人般無(wú)微不至的服務(wù),女兒式的服務(wù)。堅(jiān)持做到“分工是相對(duì)的,服務(wù)是絕對(duì)的”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用心溝通,用心聆聽(tīng),用心工作,學(xué)會(huì)了解病人,理解病人,尊重病人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀念,就是要把病人的滿意和不滿意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持從病人最不滿意的地方干起,從病人最關(guān)心的事情做起,從病人最需要的事情做起。始終堅(jiān)持“病人至上”。為病人服務(wù)是沒(méi)有條件可講的,沒(méi)有理由可推的用心服務(wù),以病人為中心。16何為醫(yī)德?顧名思義就是醫(yī)護(hù)人員應(yīng)有的職業(yè)道德,它的受眾是患者。醫(yī)德受經(jīng)濟(jì),政治,文化的制約,醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德品質(zhì)與廣大病員的切身利益密切相關(guān)。何為醫(yī)風(fēng)?醫(yī)風(fēng)就是醫(yī)護(hù)行業(yè)里應(yīng)有的良好行業(yè)風(fēng)氣,醫(yī)療作風(fēng)同時(shí)也是社會(huì)精神文明狀況的具體體現(xiàn)。

自古有道:未學(xué)醫(yī)先學(xué)德,因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的一切行為和言行直接關(guān)系到患者的生命苦樂(lè),也關(guān)系到治療的最后結(jié)果與預(yù)后。醫(yī)德也直接影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)于醫(yī)療從業(yè)人員的觀感。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),是一種職業(yè)道德,它直接聯(lián)系著病人的生命安危、疾病痛苦。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),也是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)、與病人發(fā)生聯(lián)系過(guò)程中的行為規(guī)范。何為醫(yī)德?自古有道:未學(xué)醫(yī)先學(xué)德,因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的17醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任,對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統(tǒng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德18醫(yī)德教育四要素:一是醫(yī)術(shù)精湛:就是醫(yī)務(wù)工作者要有精湛的醫(yī)療技術(shù)。二是醫(yī)德高尚:就是醫(yī)生必須誠(chéng)心誠(chéng)意地為病人服務(wù)。三是作風(fēng)認(rèn)真:就是醫(yī)生的醫(yī)療工作作風(fēng)認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍,一切為病人負(fù)責(zé),不出差錯(cuò)。四是醫(yī)心仁愛(ài):醫(yī)心仁愛(ài).就是醫(yī)務(wù)工作者要有同情、關(guān)心、幫助病人的思想感情。醫(yī)德教育四要素:19

1.救死扶傷,實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。時(shí)刻為病人著想,千方百計(jì)為病人解除病痛。2.尊重病人的人格和權(quán)利,對(duì)待病人,不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況,都應(yīng)一視同仁。3.文明禮貌服務(wù)。舉止端莊,語(yǔ)言文明,態(tài)度和藹,同情、關(guān)心和體貼病人。4.廉潔奉公。自覺(jué)遵紀(jì)守法,不以醫(yī)謀私。5.為病人保守醫(yī)密,實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療。不泄露病人隱私與秘密。6.互學(xué)互尊,團(tuán)結(jié)協(xié)作。正確處理同行同事間的關(guān)系。7.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取。鉆研醫(yī)術(shù),精益求精。不斷更新知識(shí),提高技術(shù)水平。衛(wèi)生部制定的七條醫(yī)學(xué)道德規(guī)范

衛(wèi)生部制定的七條醫(yī)學(xué)道德規(guī)范20

衛(wèi)生部“八不準(zhǔn)”

一、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和科室不準(zhǔn)實(shí)行藥品、儀器檢查、化驗(yàn)檢查及其他醫(yī)學(xué)檢查等開(kāi)單提成辦法。二、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的一切財(cái)務(wù)收支應(yīng)由財(cái)務(wù)部門(mén)統(tǒng)一管理,內(nèi)部科室取消與醫(yī)務(wù)人員收入分配直接掛鉤的經(jīng)濟(jì)承包辦法,不準(zhǔn)設(shè)立小金庫(kù)。三、醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中不準(zhǔn)接受患者及其親友的“紅包”、物品和宴請(qǐng)。四、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)接受醫(yī)療器械、藥品、試劑等生產(chǎn)、銷(xiāo)售企業(yè)或人員以各種名義、形式給予的回扣、提成和其他不正當(dāng)利益。五、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)通過(guò)介紹病人到其他單位檢查、治療或購(gòu)買(mǎi)藥品、醫(yī)療器械等收取回扣或提成。六、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)在國(guó)家規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)之外,自立、分解項(xiàng)目收費(fèi)或提高標(biāo)準(zhǔn)加收費(fèi)用。七、醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)違反國(guó)家有關(guān)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)政策規(guī)定,對(duì)中標(biāo)藥品必須按合同采購(gòu),合理使用。八、醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)使用假劣藥品,或生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用無(wú)生產(chǎn)批準(zhǔn)文號(hào)的自制藥品和制劑?!缎l(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》

衛(wèi)生部“八不準(zhǔn)”

一、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和科室不準(zhǔn)實(shí)行藥品、儀器檢查21一、醫(yī)務(wù)工作人不準(zhǔn)索要或收取病人及家屬的“紅包”二、不準(zhǔn)接受各種名義給予的回扣。三、不準(zhǔn)開(kāi)單提成,推銷(xiāo)藥品、醫(yī)療用品。四、不準(zhǔn)推諉病人,無(wú)故拒絕診治。五、不準(zhǔn)對(duì)法定傳染病疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件隱瞞、緩報(bào)、謊報(bào)。衛(wèi)生廳“五不準(zhǔn)”一、醫(yī)務(wù)工作人不準(zhǔn)索要或收取病人及家屬的“紅包”衛(wèi)生廳“五不22醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)“十嚴(yán)禁” 一、嚴(yán)禁超范圍執(zhí)業(yè)。 二、嚴(yán)禁發(fā)布虛假信息。 三、嚴(yán)禁無(wú)資質(zhì)人員獨(dú)立執(zhí)業(yè)。 四、嚴(yán)禁轉(zhuǎn)讓出租承包經(jīng)營(yíng)。 五、嚴(yán)禁違規(guī)采購(gòu)藥品器械。 六、嚴(yán)禁使用假冒偽劣產(chǎn)品。 七、嚴(yán)禁非法采供血液。 八、嚴(yán)禁亂收費(fèi)和設(shè)立小金庫(kù)。 九、嚴(yán)禁開(kāi)單提成和收取回扣。 十、嚴(yán)禁套取醫(yī)保資金。醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)“十嚴(yán)禁” 一、嚴(yán)禁超范圍執(zhí)業(yè)。23醫(yī)務(wù)人員從業(yè)“十不準(zhǔn)” 一、不準(zhǔn)推諉病人。 二、不準(zhǔn)違規(guī)技術(shù)操作。 三、不準(zhǔn)違規(guī)處方。 四、不準(zhǔn)出具虛假醫(yī)療證明。 五、不準(zhǔn)偽造篡改病歷。 六、不準(zhǔn)在執(zhí)業(yè)場(chǎng)所從事執(zhí)業(yè)無(wú)關(guān)事項(xiàng)。 七、不準(zhǔn)酒后執(zhí)業(yè)。 八、不準(zhǔn)在執(zhí)業(yè)過(guò)程中接打電話。 九、不準(zhǔn)在診療場(chǎng)所吸煙。 十、不準(zhǔn)收受病人或商家的財(cái)物。醫(yī)務(wù)人員從業(yè)“十不準(zhǔn)” 一、不準(zhǔn)推諉病人。24醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(1)部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀,不講為人民服務(wù)的宗旨,把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換,用等價(jià)交換原則看待醫(yī)患關(guān)系,這些少數(shù)的害群之馬,嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德,損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精,事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前,有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng),有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付,上班無(wú)精打采,看病馬馬虎虎,對(duì)患者缺乏感情,缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故,造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥,帶來(lái)終生痛苦;有的使危重患者錯(cuò)過(guò)了搶救時(shí)間,使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛(ài)崗盡責(zé),對(duì)患者感情冷漠,態(tài)度粗暴,甚至動(dòng)不動(dòng)以訓(xùn)斥的口氣對(duì)待患者和家屬。患者到醫(yī)院本來(lái)是想得到身心健康關(guān)懷,想不到感受的都是傷心、寒心。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題(1)部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義25(2)為醫(yī)不廉,收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺(jué)得送了紅包心里才踏實(shí),一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差,暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買(mǎi)通,為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請(qǐng)客吃飯,收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(2)為醫(yī)不廉,收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺(jué)得送了26(3)不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有較大的贏利,社會(huì)上一部分人員收入過(guò)高,與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大,一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”,知識(shí)廉價(jià)、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài),這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(3)不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)27(4)部分醫(yī)務(wù)人員在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)削弱,義務(wù)感淡薄,在醫(yī)療活動(dòng)中不講醫(yī)德,把單純追求經(jīng)濟(jì)利益作為最高準(zhǔn)則。認(rèn)為醫(yī)療工作也應(yīng)全面適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是一切以經(jīng)濟(jì)效益為依據(jù),以賺錢(qián)獲利為目的,拒絕執(zhí)行國(guó)家有關(guān)規(guī)定和醫(yī)德規(guī)范,一切向錢(qián)看。片面追求效益,損害患者利益。一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)盲目花高價(jià)購(gòu)進(jìn)大量診斷和治療設(shè)備,為急于收回投資和產(chǎn)生利潤(rùn),不顧患者需要不需要,照樣開(kāi)單檢查。有的醫(yī)院要搞基本建設(shè),改善環(huán)境,就給各科室下創(chuàng)收任務(wù),要求必須完成規(guī)定指標(biāo),否則不發(fā)獎(jiǎng)金。如少數(shù)醫(yī)院和科室或個(gè)別醫(yī)生無(wú)病當(dāng)有病看,小病當(dāng)大病看,不需檢查也檢查,盡量使用昂貴藥品。有的醫(yī)生習(xí)慣于開(kāi)大處方,不管什么病,都要用最好的藥。這些做法,不僅加重了患者負(fù)擔(dān),而且造成了醫(yī)療資源的浪費(fèi)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(4)部分醫(yī)務(wù)人員在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)削弱,義務(wù)感淡28醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因一、醫(yī)德核心動(dòng)搖

“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義的醫(yī)德核心,醫(yī)療事業(yè)屬社會(huì)福利事業(yè),醫(yī)德是一種職業(yè)道德,它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的,它要求醫(yī)務(wù)人員把社會(huì)效益、患者利益放在首位。改革開(kāi)放以后,有一部分人先富起來(lái)。醫(yī)務(wù)工作者看看自己,辛辛苦苦,收入?yún)s無(wú)法相比,于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。近年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益,忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益,忽視人的思想品德教育,使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展,以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因一、醫(yī)德核心動(dòng)搖29醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因二、醫(yī)德價(jià)值失衡商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價(jià)值規(guī)律”,它的主要原則是“公平競(jìng)爭(zhēng)”與“等價(jià)交換”,競(jìng)爭(zhēng)是一種激勵(lì)機(jī)制,它沖擊“因循守舊”的觀念,弘揚(yáng)銳意進(jìn)取的精神,這無(wú)疑對(duì)醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當(dāng)它從經(jīng)濟(jì)生活反映到道德領(lǐng)域時(shí),勢(shì)必滋長(zhǎng)了人們的非道德傾向,主要是追求物質(zhì)利益,把個(gè)人的利益置于集體利益之上,處處講求“等價(jià)交換”,甚至唯利是圖,這些思想潛移默化,滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里,扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價(jià)值觀、人生觀,造成了醫(yī)德價(jià)值失衡。相當(dāng)一部分醫(yī)務(wù)工作者,開(kāi)始都是廉潔自律,嚴(yán)格要求自己的,但看到別人拿了也沒(méi)有事,自己不拿人家也沒(méi)人認(rèn)為他多廉潔,甚至覺(jué)得自己不跟著走,反而會(huì)被人認(rèn)為是假正經(jīng),久而久之,可能還會(huì)受孤立。因而,意志一動(dòng)搖,就會(huì)隨波逐流。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因二、醫(yī)德價(jià)值失衡30醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因三、醫(yī)德義務(wù)污染由于受“拜金主義”、“享樂(lè)主義”侵蝕,部分醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為勞動(dòng)也是“商品”,可以通過(guò)醫(yī)患關(guān)系實(shí)現(xiàn)“醫(yī)術(shù)”與“金錢(qián)”的交換,見(jiàn)利忘義,致使醫(yī)患關(guān)系變成了“商品交換關(guān)系”。作為醫(yī)務(wù)工作者,他們也面臨著住房、孩子上學(xué),有的愛(ài)人還下了崗等一系列問(wèn)題,每月工資收入就那么一點(diǎn),工作還那么辛苦,經(jīng)常加班加點(diǎn),還要上夜班,但工資待遇卻相對(duì)不高,提拔沒(méi)公務(wù)員快,因此待遇問(wèn)題也促使少數(shù)人相對(duì)抵御不了不正之風(fēng)的侵襲。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因三、醫(yī)德義務(wù)污染31醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因四、分配上的不平等

在現(xiàn)實(shí)生活中,既要維護(hù)自己生存和發(fā)展的個(gè)人利益,又要維護(hù)社會(huì)共同利益。兩種利益是客觀存在的,而問(wèn)題的關(guān)鍵在于怎樣調(diào)整這兩種利益的關(guān)系,用什么樣的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待兩種利益的矛盾,這就不可避免地有一個(gè)道德問(wèn)題。在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,每一名醫(yī)療衛(wèi)生人員都會(huì)遇到雙重利益的矛盾,即醫(yī)療衛(wèi)生人員的個(gè)體利益和人類(lèi)健康利益之間的矛盾。我國(guó)衛(wèi)生工作現(xiàn)狀往往使醫(yī)療衛(wèi)生人員在行為選擇上很難做到兩種利益兼顧。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因四、分配上的不平等32作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂(lè).路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A..的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)33

“再年輕的醫(yī)生,在病人眼里也是長(zhǎng)者,他肯向你傾訴一切;再無(wú)能的醫(yī)生,在病人眼里也是圣賢,他認(rèn)為你可以解決一切。”要知道,一個(gè)病人愿意在全身麻醉失去知覺(jué)的狀態(tài)下,讓醫(yī)生在他的肉體上動(dòng)刀,這是對(duì)醫(yī)生寄予多大的信任呀!病人對(duì)醫(yī)生的高度信任,理應(yīng)贏得醫(yī)生以親人的態(tài)度對(duì)待。以解決患者疾苦為己任,一切為了病人,為了病人的一切,才能熱愛(ài)本職工作,把業(yè)務(wù)做精、做細(xì)、做好,以醫(yī)技雙馨贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和依賴。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)崗前培訓(xùn)34總結(jié)恪盡職守,敬業(yè)奉獻(xiàn);以人為本,孜孜不倦;關(guān)愛(ài)患者,視同親人;潔身自律,謝絕紅包;遵守紀(jì)律,拒收回扣;執(zhí)著追求,精益求精;誠(chéng)信服務(wù),取信于民;積極開(kāi)拓,改革創(chuàng)新以奉獻(xiàn)為核心的職業(yè)道德特有的行為規(guī)范,時(shí)刻銘記前輩立下的“健康所在,性命相托”的誓言,“竭盡全力,除人類(lèi)之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求”。了解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)責(zé)任狀,自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督,切實(shí)改善服務(wù)態(tài)度,做群眾滿意的醫(yī)務(wù)人員??偨Y(jié)恪盡職守,敬業(yè)奉獻(xiàn);以人為本,孜孜不35謝謝!祝大家工作順利!謝謝!祝大家工作順利!36演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!37

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)王勝利

2013.03

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)王勝利38總則醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。實(shí)際上,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)必然成為社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一??倓t醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、39總則社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。我們要求人才德才兼?zhèn)?,德是第一位的。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重病人,對(duì)病人負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)病人極端地?zé)岢?,?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任,對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統(tǒng)總則社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原40作為醫(yī)生,是要重視醫(yī)德的!但是不是所有的醫(yī)生都能真正的做到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的呢?我們不能拿自己的愿望來(lái)做標(biāo)準(zhǔn),要從病人的角度想一想、看一看,看自己做的怎么樣。

作為醫(yī)生,是要重視醫(yī)德的!但是不是所有的醫(yī)生都能真正的做到醫(yī)41

醫(yī)生要把病人與自己放在同等位置上

作為一個(gè)醫(yī)生很重要的問(wèn)題是,不能自己認(rèn)為自己應(yīng)該怎么樣就怎么樣,需要病人怎么樣就怎么樣。因此,作為一個(gè)醫(yī)生,一定要把自己和病人的位置擺好。醫(yī)生的責(zé)任重大,這個(gè)重大體現(xiàn)在什么地方呢?體現(xiàn)在不僅自己的意見(jiàn)正確,就能夠得到病人的同意,因?yàn)槟阏_的意見(jiàn)往往會(huì)影響到病人以后的生活與工作。作為醫(yī)生還要站在病人的角度上想一想病人在想些什么呢?比如說(shuō)一些特殊診療項(xiàng)目和手術(shù),病人老是說(shuō)害怕.醫(yī)生要把病人與自己放在同等位置上42

問(wèn)有沒(méi)有更好的方法了,那么我就要告訴他,我們大家都不希望你做這些,但是不做,不知道你是什么病,又怎么能治好你的病呢?是你病怕的多還是這些特殊診治項(xiàng)目怕的多,同時(shí)也要告訴他我們的成功率一般是很高的,但是每個(gè)病人都有一個(gè)個(gè)體性,其他病人的情況并不能代表你的情況,假如你不做,那你的病就更壞了。所以這些問(wèn)題說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但又是很重要的,不能簡(jiǎn)單化處理。

問(wèn)有沒(méi)有更好的方法了,那么我就要告訴他,我們大家都不希43

當(dāng)然,醫(yī)生要把自己與病人放在同等的位置上,不要以為自己是醫(yī)生,他是病人,他有求于我,我的地位就比他高。舉個(gè)例子說(shuō),在很多情況下,會(huì)有不是你床位上的病人問(wèn)他的病情或其他一些情況,我們要耐心的向他解答,我不是你床位醫(yī)生,具體情況我不是太了解,或者你帶他去尋找他的床位醫(yī)生,不要愛(ài)理不理的!這個(gè)好象是非常無(wú)關(guān)緊要的事情,但事實(shí)上關(guān)系到醫(yī)生怎樣對(duì)待病人,病人又是如何看待你的問(wèn)題當(dāng)然,醫(yī)生要把自己與病人放在同等的位置上,不要以為自44醫(yī)生要講服務(wù)藝術(shù)

醫(yī)生就是為病人服務(wù)的,我們所說(shuō)的服務(wù)藝術(shù)不僅是醫(yī)生要有精湛的醫(yī)術(shù),還要有高尚的醫(yī)德。實(shí)際上醫(yī)德里也包括了服務(wù)藝術(shù)。譬如說(shuō),醫(yī)生與病人之間的對(duì)話,我們還以手術(shù)談話為例,一般來(lái)說(shuō),許多病人都害怕手術(shù),尤其是醫(yī)生告訴他那么多的可能發(fā)生的后果時(shí),更容易使病人產(chǎn)生畏懼,不愿意做手術(shù),這時(shí)就要看醫(yī)生是怎么與病人之間的談話了,既要讓病人消除畏懼,就要讓病人全面的了解可能發(fā)生的后果。當(dāng)然有時(shí)醫(yī)生還要對(duì)病人進(jìn)行善意的謊言,對(duì)病人要謊言,但是對(duì)病人的親屬不能。告訴他不做手術(shù),病會(huì)比手術(shù)更為可怕,做了手術(shù)就等于有了希望,不做手術(shù)你的病就會(huì)更厲害了。醫(yī)生要講服務(wù)藝術(shù)45

還有就是一個(gè)已經(jīng)在其他地方求治無(wú)效的病人找到你的時(shí)候,你在了解他的病情之后,要向他詢問(wèn)別的醫(yī)生是如何告訴他的病情,怎么給他檢查和治療的?這樣你既掌握了主動(dòng)權(quán)又不會(huì)使病人產(chǎn)生彷徨,不知道怎么辦才好?在病人的面前,不能說(shuō)與那個(gè)醫(yī)生、尤其是同事所做的相違背的話,那怕是那個(gè)醫(yī)生做錯(cuò)了,最好也不要當(dāng)著病人的面說(shuō)這個(gè)醫(yī)生,你可以在其他場(chǎng)合說(shuō)這個(gè)醫(yī)生或與這個(gè)醫(yī)生相探討為什么要那樣做,又為什么不能那樣做?這樣做,醫(yī)生并不是在保護(hù)自己,也不是在保護(hù)其他醫(yī)生,是在保護(hù)了病人。

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醫(yī)生最重要的是為人服務(wù),要懂得人。人有兩種,一種是生物學(xué)上的人,另一種是社會(huì)學(xué)上的人,其實(shí)沒(méi)有生物學(xué)上的人,每一個(gè)都有他的社會(huì)屬性,都是社會(huì)學(xué)上的人,既然你是社會(huì)上的人,就會(huì)有心理作用,我們有時(shí)用藥,尤其是大家對(duì)中醫(yī)不是太了解的情況下,病好了,說(shuō)是心理作用。有時(shí)同樣病情的不同病人,為什么這種藥對(duì)這個(gè)病人有效,而對(duì)他沒(méi)有效呢?這里就存在一個(gè)心理上的作用,當(dāng)然每個(gè)病人對(duì)藥物的耐受性也是不同的。相信醫(yī)生的病人效果就會(huì)好,不相信醫(yī)生的效果就不會(huì)那么好,這也是客觀存在的。醫(yī)生說(shuō)是治病,其實(shí)是在治人,中醫(yī)也是這樣,強(qiáng)調(diào)的是那個(gè)人,治病別忘治人,心理作用是不能否定的。哪怕病人是個(gè)絕癥,心理上感覺(jué)是有希望的,心理作用在支撐著他,作為醫(yī)生就不能去打擊他,所以說(shuō)醫(yī)生說(shuō)話很難,既要學(xué)會(huì)說(shuō)真話,又要考慮后果,在說(shuō)話的用詞上是很有學(xué)問(wèn)的。

47醫(yī)生要不斷提高自己的服務(wù)水平

一個(gè)人完成了醫(yī)學(xué)院校的學(xué)習(xí),又經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)際鍛煉,可以說(shuō),他發(fā)展的基礎(chǔ)有了,但為什么再過(guò)幾年,他們之間的差距就會(huì)很大呢?有的人是當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不思進(jìn)取,有的是天天在看書(shū),不斷提高自己的理論知識(shí),有的是理論知識(shí)與臨床知識(shí)并進(jìn)。問(wèn)題就在于有的人善于提高自己,有的人不善于提高自己,其實(shí),不善于提高自己的人很快就會(huì)落后于時(shí)代了。醫(yī)生的工作關(guān)系到人的健康,甚至于人的生命,這是非常重要的事情。所以說(shuō)醫(yī)生一定要懂得病人的痛苦,醫(yī)生的工作要如臨深淵、如履薄冰!更要不斷提高自己的服務(wù)水平醫(yī)生要不斷提高自己的服務(wù)水平一個(gè)人完成了醫(yī)學(xué)院校的學(xué)48

在臨床問(wèn)題上,我認(rèn)為要把實(shí)踐、思考、學(xué)習(xí)三者相結(jié)合,實(shí)踐是第一位的,知識(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,永遠(yuǎn)都是知識(shí),只有經(jīng)過(guò)了實(shí)踐才能變成能力;尤其是今天,許多病人前來(lái)就診,他的表現(xiàn)并不象書(shū)本上說(shuō)的那么典型,這就需要你積累的臨床經(jīng)驗(yàn)與思考,考慮他患有的是什么病,應(yīng)該怎么治療;學(xué)習(xí)其他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自己在臨床問(wèn)題上,我認(rèn)為要把實(shí)踐、思考、學(xué)習(xí)三者相結(jié)合,實(shí)49

同時(shí)還要不斷的學(xué)習(xí)最新的理論與技術(shù),今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展相對(duì)而言,速度是比較快的,往往10年前的新技術(shù),今天就被淘汰了,只有不斷的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),提高自己的理論水平與技術(shù)水平,在學(xué)習(xí)中應(yīng)用到實(shí)踐中去。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的中間存在一個(gè)思考。同時(shí)還要不斷的學(xué)習(xí)最新的理論與技術(shù),今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展相50

所以說(shuō)臨床的工作既是為人服務(wù),又是對(duì)醫(yī)生一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠在為病人服務(wù)的過(guò)程中不斷提升自己的能力。

51

假如我們每一個(gè)人都能將自我素質(zhì)提高到新的層次,統(tǒng)一思想,凝聚力量,堅(jiān)定信心,振奮精神,那么這個(gè)集體一定強(qiáng)而有勢(shì),堅(jiān)而不摧,生機(jī)勃勃,蒸蒸日上,與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì),以病人為中心的服務(wù)模式,是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題,是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此,為了提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存能力,我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,提高自我素質(zhì);把我們的思想從不合時(shí)宜的觀念,做法和體制中解放出來(lái);從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái);用發(fā)展的眼光和觀念指導(dǎo)新的實(shí)踐。

52用心服務(wù),以病人為中心。

為病人提供主動(dòng)服務(wù),全員服務(wù),全面服務(wù),如父母親人般無(wú)微不至的服務(wù),女兒式的服務(wù)。堅(jiān)持做到“分工是相對(duì)的,服務(wù)是絕對(duì)的”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用心溝通,用心聆聽(tīng),用心工作,學(xué)會(huì)了解病人,理解病人,尊重病人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀念,就是要把病人的滿意和不滿意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持從病人最不滿意的地方干起,從病人最關(guān)心的事情做起,從病人最需要的事情做起。始終堅(jiān)持“病人至上”。為病人服務(wù)是沒(méi)有條件可講的,沒(méi)有理由可推的用心服務(wù),以病人為中心。53何為醫(yī)德?顧名思義就是醫(yī)護(hù)人員應(yīng)有的職業(yè)道德,它的受眾是患者。醫(yī)德受經(jīng)濟(jì),政治,文化的制約,醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德品質(zhì)與廣大病員的切身利益密切相關(guān)。何為醫(yī)風(fēng)?醫(yī)風(fēng)就是醫(yī)護(hù)行業(yè)里應(yīng)有的良好行業(yè)風(fēng)氣,醫(yī)療作風(fēng)同時(shí)也是社會(huì)精神文明狀況的具體體現(xiàn)。

自古有道:未學(xué)醫(yī)先學(xué)德,因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的一切行為和言行直接關(guān)系到患者的生命苦樂(lè),也關(guān)系到治療的最后結(jié)果與預(yù)后。醫(yī)德也直接影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)于醫(yī)療從業(yè)人員的觀感。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),是一種職業(yè)道德,它直接聯(lián)系著病人的生命安危、疾病痛苦。醫(yī)德醫(yī)風(fēng),也是指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)、與病人發(fā)生聯(lián)系過(guò)程中的行為規(guī)范。何為醫(yī)德?自古有道:未學(xué)醫(yī)先學(xué)德,因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的54醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任,對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統(tǒng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德55醫(yī)德教育四要素:一是醫(yī)術(shù)精湛:就是醫(yī)務(wù)工作者要有精湛的醫(yī)療技術(shù)。二是醫(yī)德高尚:就是醫(yī)生必須誠(chéng)心誠(chéng)意地為病人服務(wù)。三是作風(fēng)認(rèn)真:就是醫(yī)生的醫(yī)療工作作風(fēng)認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍,一切為病人負(fù)責(zé),不出差錯(cuò)。四是醫(yī)心仁愛(ài):醫(yī)心仁愛(ài).就是醫(yī)務(wù)工作者要有同情、關(guān)心、幫助病人的思想感情。醫(yī)德教育四要素:56

1.救死扶傷,實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。時(shí)刻為病人著想,千方百計(jì)為病人解除病痛。2.尊重病人的人格和權(quán)利,對(duì)待病人,不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況,都應(yīng)一視同仁。3.文明禮貌服務(wù)。舉止端莊,語(yǔ)言文明,態(tài)度和藹,同情、關(guān)心和體貼病人。4.廉潔奉公。自覺(jué)遵紀(jì)守法,不以醫(yī)謀私。5.為病人保守醫(yī)密,實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療。不泄露病人隱私與秘密。6.互學(xué)互尊,團(tuán)結(jié)協(xié)作。正確處理同行同事間的關(guān)系。7.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取。鉆研醫(yī)術(shù),精益求精。不斷更新知識(shí),提高技術(shù)水平。衛(wèi)生部制定的七條醫(yī)學(xué)道德規(guī)范

衛(wèi)生部制定的七條醫(yī)學(xué)道德規(guī)范57

衛(wèi)生部“八不準(zhǔn)”

一、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和科室不準(zhǔn)實(shí)行藥品、儀器檢查、化驗(yàn)檢查及其他醫(yī)學(xué)檢查等開(kāi)單提成辦法。二、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的一切財(cái)務(wù)收支應(yīng)由財(cái)務(wù)部門(mén)統(tǒng)一管理,內(nèi)部科室取消與醫(yī)務(wù)人員收入分配直接掛鉤的經(jīng)濟(jì)承包辦法,不準(zhǔn)設(shè)立小金庫(kù)。三、醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中不準(zhǔn)接受患者及其親友的“紅包”、物品和宴請(qǐng)。四、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)接受醫(yī)療器械、藥品、試劑等生產(chǎn)、銷(xiāo)售企業(yè)或人員以各種名義、形式給予的回扣、提成和其他不正當(dāng)利益。五、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)通過(guò)介紹病人到其他單位檢查、治療或購(gòu)買(mǎi)藥品、醫(yī)療器械等收取回扣或提成。六、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)在國(guó)家規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)之外,自立、分解項(xiàng)目收費(fèi)或提高標(biāo)準(zhǔn)加收費(fèi)用。七、醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)違反國(guó)家有關(guān)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)政策規(guī)定,對(duì)中標(biāo)藥品必須按合同采購(gòu),合理使用。八、醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)使用假劣藥品,或生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用無(wú)生產(chǎn)批準(zhǔn)文號(hào)的自制藥品和制劑。——《衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》

衛(wèi)生部“八不準(zhǔn)”

一、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和科室不準(zhǔn)實(shí)行藥品、儀器檢查58一、醫(yī)務(wù)工作人不準(zhǔn)索要或收取病人及家屬的“紅包”二、不準(zhǔn)接受各種名義給予的回扣。三、不準(zhǔn)開(kāi)單提成,推銷(xiāo)藥品、醫(yī)療用品。四、不準(zhǔn)推諉病人,無(wú)故拒絕診治。五、不準(zhǔn)對(duì)法定傳染病疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件隱瞞、緩報(bào)、謊報(bào)。衛(wèi)生廳“五不準(zhǔn)”一、醫(yī)務(wù)工作人不準(zhǔn)索要或收取病人及家屬的“紅包”衛(wèi)生廳“五不59醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)“十嚴(yán)禁” 一、嚴(yán)禁超范圍執(zhí)業(yè)。 二、嚴(yán)禁發(fā)布虛假信息。 三、嚴(yán)禁無(wú)資質(zhì)人員獨(dú)立執(zhí)業(yè)。 四、嚴(yán)禁轉(zhuǎn)讓出租承包經(jīng)營(yíng)。 五、嚴(yán)禁違規(guī)采購(gòu)藥品器械。 六、嚴(yán)禁使用假冒偽劣產(chǎn)品。 七、嚴(yán)禁非法采供血液。 八、嚴(yán)禁亂收費(fèi)和設(shè)立小金庫(kù)。 九、嚴(yán)禁開(kāi)單提成和收取回扣。 十、嚴(yán)禁套取醫(yī)保資金。醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)“十嚴(yán)禁” 一、嚴(yán)禁超范圍執(zhí)業(yè)。60醫(yī)務(wù)人員從業(yè)“十不準(zhǔn)” 一、不準(zhǔn)推諉病人。 二、不準(zhǔn)違規(guī)技術(shù)操作。 三、不準(zhǔn)違規(guī)處方。 四、不準(zhǔn)出具虛假醫(yī)療證明。 五、不準(zhǔn)偽造篡改病歷。 六、不準(zhǔn)在執(zhí)業(yè)場(chǎng)所從事執(zhí)業(yè)無(wú)關(guān)事項(xiàng)。 七、不準(zhǔn)酒后執(zhí)業(yè)。 八、不準(zhǔn)在執(zhí)業(yè)過(guò)程中接打電話。 九、不準(zhǔn)在診療場(chǎng)所吸煙。 十、不準(zhǔn)收受病人或商家的財(cái)物。醫(yī)務(wù)人員從業(yè)“十不準(zhǔn)” 一、不準(zhǔn)推諉病人。61醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(1)部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀,不講為人民服務(wù)的宗旨,把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換,用等價(jià)交換原則看待醫(yī)患關(guān)系,這些少數(shù)的害群之馬,嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德,損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精,事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前,有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng),有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付,上班無(wú)精打采,看病馬馬虎虎,對(duì)患者缺乏感情,缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故,造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥,帶來(lái)終生痛苦;有的使危重患者錯(cuò)過(guò)了搶救時(shí)間,使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛(ài)崗盡責(zé),對(duì)患者感情冷漠,態(tài)度粗暴,甚至動(dòng)不動(dòng)以訓(xùn)斥的口氣對(duì)待患者和家屬?;颊叩结t(yī)院本來(lái)是想得到身心健康關(guān)懷,想不到感受的都是傷心、寒心。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題(1)部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義62(2)為醫(yī)不廉,收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺(jué)得送了紅包心里才踏實(shí),一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差,暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買(mǎi)通,為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請(qǐng)客吃飯,收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(2)為醫(yī)不廉,收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺(jué)得送了63(3)不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有較大的贏利,社會(huì)上一部分人員收入過(guò)高,與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大,一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”,知識(shí)廉價(jià)、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài),這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(3)不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)64(4)部分醫(yī)務(wù)人員在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)削弱,義務(wù)感淡薄,在醫(yī)療活動(dòng)中不講醫(yī)德,把單純追求經(jīng)濟(jì)利益作為最高準(zhǔn)則。認(rèn)為醫(yī)療工作也應(yīng)全面適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是一切以經(jīng)濟(jì)效益為依據(jù),以賺錢(qián)獲利為目的,拒絕執(zhí)行國(guó)家有關(guān)規(guī)定和醫(yī)德規(guī)范,一切向錢(qián)看。片面追求效益,損害患者利益。一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)盲目花高價(jià)購(gòu)進(jìn)大量診斷和治療設(shè)備,為急于收回投資和產(chǎn)生利潤(rùn),不顧患者需要不需要,照樣開(kāi)單檢查。有的醫(yī)院要搞基本建設(shè),改善環(huán)境,就給各科室下創(chuàng)收任務(wù),要求必須完成規(guī)定指標(biāo),否則不發(fā)獎(jiǎng)金。如少數(shù)醫(yī)院和科室或個(gè)別醫(yī)生無(wú)病當(dāng)有病看,小病當(dāng)大病看,不需檢查也檢查,盡量使用昂貴藥品。有的醫(yī)生習(xí)慣于開(kāi)大處方,不管什么病,都要用最好的藥。這些做法,不僅加重了患者負(fù)擔(dān),而且造成了醫(yī)療資源的浪費(fèi)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題

(4)部分醫(yī)務(wù)人員在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)削弱,義務(wù)感淡65醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因一、醫(yī)德核心動(dòng)搖

“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義的醫(yī)德核心,醫(yī)療事業(yè)屬社會(huì)福利事業(yè),醫(yī)德是一種職業(yè)道德,它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的,它要求醫(yī)務(wù)人員把社會(huì)效益、患者利益放在首位。改革開(kāi)放以后,有一部分人先富起來(lái)。醫(yī)務(wù)工作者看看自己,辛辛苦苦,收入?yún)s無(wú)法相比,于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。近年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益,忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益,忽視人的思想品德教育,使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展,以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因一、醫(yī)德核心動(dòng)搖66醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因二、醫(yī)德價(jià)值失衡商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價(jià)值規(guī)律”,它的主要原則

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