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文檔簡介
復(fù)習(xí)回顧
通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植
和
的國家。其中位于
流域的河姆渡人種植的是
,他們生活在距今約
年前,他們居住的是
的房子。而位于
流域的半坡原始居民種植的是
,他們生活在距今約
年前,他們居住的是
式的房子。水稻粟長江水稻七千干欄式黃河粟五六千半地穴式復(fù)習(xí)回顧通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植人教版七年級歷史上冊第三課課件鑼鼓喧天迎八方來客鑼鼓喧天迎八方來客拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演千人合唱《黃帝頌》千人合唱《黃帝頌》第三課華夏之祖中國歷史七年級上冊第三課華夏之祖中國歷史七年級上冊中華開國五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南針平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
——孫中山中華開國五千年,黃帝為什么叫“黃”帝呢?
《淮南子》一書說,因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝為何又名“軒轅”呢?根據(jù)史料記載,黃帝在戰(zhàn)爭中發(fā)明一種車戰(zhàn)法,古人把有布幕的車叫做“軒”,兩車中間空當(dāng)稱為“轅”,所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。黃帝為什么叫“黃”帝呢?
傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火得王,故稱為炎帝。傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,自他以后中國進入農(nóng)耕社會.傳說中的上古帝
據(jù)說蚩尤是位桀驁不馴的野心家.據(jù)《山西通志》和《安邑(yi)縣志》載:他是安邑"蚩尤村“人。傳說蚩尤姜姓,牛首人身、銅頭鐵額、四目六手,不食五谷,以鐵石充饑。他好兵杖刀戟,能飛空走險,噴云吐霧。據(jù)說蚩尤是位桀一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時間:交戰(zhàn)雙方:結(jié)果:歷史意義:炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今約四五千年黃帝部落聯(lián)合炎帝部落對戰(zhàn)蚩尤部落一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時間:炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今人教版七年級歷史上冊第三課課件二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶繅絲造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶繅你對上述這些神話中的黃帝時期的發(fā)明怎么看?你認為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?到底怎樣看才更科學(xué)?動腦筋“人文初祖”—黃帝你對上述這些神話中的黃帝時期的發(fā)明怎么看?你認為哪些是可信的
說黃帝時期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車出現(xiàn)文字,編出樂譜等有可信的一面。但說是黃帝,嫘祖等個人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實際上其中任何一件發(fā)明都不會是一兩個人的功勞,而是經(jīng)過許多人長期探索實踐的結(jié)果。因此,歷史上的這些記載,反映的是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖,所以人們也就把這些發(fā)明歸功于他和他的妻子及其部屬了。
堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事?讀教材進行說明。“禪讓”的實質(zhì)——原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度。“禪讓”表現(xiàn)為:1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來;2、首領(lǐng)沒有特權(quán)三、堯舜禹的“禪讓”堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事?“禪讓”的實質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)人教版七年級歷史上冊第三課課件你覺得堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?堯生活儉樸,克己愛民;舜寬厚待人,以身作則;禹率領(lǐng)人民治理洪水,能與群眾同甘共苦,都值得我們學(xué)習(xí).你覺得堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?堯生活儉樸,克己愛民;請試著把這個圖示給大家講一下你一定能行請試著把這個圖示給大家講一下你一定能行復(fù)習(xí)回顧
通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植
和
的國家。其中位于
流域的河姆渡人種植的是
,他們生活在距今約
年前,他們居住的是
的房子。而位于
流域的半坡原始居民種植的是
,他們生活在距今約
年前,他們居住的是
式的房子。水稻粟長江水稻七千干欄式黃河粟五六千半地穴式復(fù)習(xí)回顧通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植人教版七年級歷史上冊第三課課件鑼鼓喧天迎八方來客鑼鼓喧天迎八方來客拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演千人合唱《黃帝頌》千人合唱《黃帝頌》第三課華夏之祖中國歷史七年級上冊第三課華夏之祖中國歷史七年級上冊中華開國五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南針平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
——孫中山中華開國五千年,黃帝為什么叫“黃”帝呢?
《淮南子》一書說,因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝為何又名“軒轅”呢?根據(jù)史料記載,黃帝在戰(zhàn)爭中發(fā)明一種車戰(zhàn)法,古人把有布幕的車叫做“軒”,兩車中間空當(dāng)稱為“轅”,所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。黃帝為什么叫“黃”帝呢?
傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火得王,故稱為炎帝。傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,自他以后中國進入農(nóng)耕社會.傳說中的上古帝
據(jù)說蚩尤是位桀驁不馴的野心家.據(jù)《山西通志》和《安邑(yi)縣志》載:他是安邑"蚩尤村“人。傳說蚩尤姜姓,牛首人身、銅頭鐵額、四目六手,不食五谷,以鐵石充饑。他好兵杖刀戟,能飛空走險,噴云吐霧。據(jù)說蚩尤是位桀一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時間:交戰(zhàn)雙方:結(jié)果:歷史意義:炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今約四五千年黃帝部落聯(lián)合炎帝部落對戰(zhàn)蚩尤部落一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時間:炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今人教版七年級歷史上冊第三課課件二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶繅絲造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶繅你對上述這些神話中的黃帝時期的發(fā)明怎么看?你認為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?到底怎樣看才更科學(xué)?動腦筋“人文初祖”—黃帝你對上述這些神話中的黃帝時期的發(fā)明怎么看?你認為哪些是可信的
說黃帝時期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車出現(xiàn)文字,編出樂譜等有可信的一面。但說是黃帝,嫘祖等個人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實際上其中任何一件發(fā)明都不會是一兩個人的功勞,而是經(jīng)過許多人長期探索實踐的結(jié)果。因此,歷史上的這些記載,反映的是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖,所以人們也就把這些發(fā)明歸功于他和他的妻子及其部屬了。
堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事?讀教材進行說明?!岸U讓”的實質(zhì)——原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度。“禪讓”表現(xiàn)為:1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來;2、首領(lǐng)沒有特權(quán)三、堯舜禹的“禪讓”堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事?
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