部編版語文七年級上冊《論語》十二章-創(chuàng)新課件

11《論語》十二章11《論語》十二章情境導(dǎo)入

公元前480年，在魯國按例舉行了一次春天的狩獵，魯國大夫季孫氏的家臣獵到了一頭異獸，無人能識。于是人們自然就想到去請教以博學(xué)多識著稱的孔子，沒想到孔子見到這頭已死的異獸時竟然流下了眼淚。他說，這是麒麟啊，這原本是在太平盛世出現(xiàn)的異獸，怎能出現(xiàn)在這樣的亂世之中，并且慘死在獵人之手呢？于是，他唱起了一首悲傷的歌曲：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂?！边@首被后世稱為《獲麟歌》的歌曲充滿了悲涼之情。那么，孔子為何會對這頭麒麟的死如此悲傷？他究竟在悲嘆誰的命運呢？就請大家說一說你所知道的孔子。情境導(dǎo)入公元前480年，在魯國按例舉行了一次春天的狩課時目標1.通過結(jié)合注釋、分析字形、聯(lián)系上下文理解文義。2.通過結(jié)合事例、編講故事把握各章所蘊含哲理。3.通過結(jié)合背景，歷史事例感受孔子的精神力量。課時目標1.通過結(jié)合注釋、分析字形、聯(lián)系上下文理解文義。作者檔案孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。作者檔案孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教文題解說《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書。這部書主要記錄了孔子和他弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法，其核心就是孔子所倡導(dǎo)的理想的人生目標——“仁”，這也是中國歷代正直的知識分子所追求的人生理想。我們今天學(xué)習(xí)這篇課文的最主要目的，就是探究一下十二章表現(xiàn)了孔子所倡導(dǎo)的人格修養(yǎng)有哪些具體內(nèi)容，他的治學(xué)態(tài)度與處世方法各是什么？這些內(nèi)容又是如何體現(xiàn)出“仁”的內(nèi)涵。文題解說《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書。這寫作背景孔子的思想：其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。寫作背景孔子的思想：其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他生難字詞

人不知而不慍（yùn）不亦說（yuè）乎吾日三省（xǐng）吾身在陋（lòu）巷傳（chuán）不習(xí)乎學(xué)而不思則罔（wǎng）思而不學(xué)則殆（dài）博學(xué)而篤志（dǔ）知之者不如好（hào）之者生難字詞人不知而不慍（yùn）不亦說（yuè）整體感知第一章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”重點字詞解釋:(1)子：古代對男子的尊稱，文中指孔子。(2)而：連詞，表順接。時：按時。之：代所學(xué)的知識。(3)說：同“悅”，愉快。(4)朋：指志同道合的人。亦：副詞，也。(5)人不知：別人不了解自己。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。卻，但是。(6)慍：生氣，惱怒。(7)君子：指有才徳的人。整體感知第一章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，整體感知第二章:曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

重點字詞解釋:

(1)三省（xǐng）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指，即三個方面。省，自我檢查、反省。

(2)忠：解禁自己的心力。

(3)信：誠信。(4)傳：傳授，指老師傳授的知識。整體感知第二章:重點字詞解釋:整體感知第三章:子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”重點字詞解釋:

(1)十有五：十五歲，“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。(2)惑：迷惑，疑惑。(3)天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。(4)耳順：能聽得進不同的意見。整體感知第三章:重點字詞解釋:精研細讀第四章:

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！敝攸c字詞解釋：（1）溫：溫習(xí)，復(fù)習(xí)。（2）故：舊的，原來的。這里指學(xué)過的知識。（3）新：新的理解與體會。（4）而：連詞，表示順接。（5）知：領(lǐng)悟，獲得。（6）可：可以。精研細讀第四章:

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！敝攸c精研細讀第五章:

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”重點字詞解釋:而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。則：連詞，相當(dāng)于“就”“便”。罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆（dài）：疑惑。精研細讀第五章:

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”重點精研細讀第六章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”重點字詞解釋：1.哉：感嘆語氣，多用于句子末尾。2.簞（dān)

：古代盛飯用的圓形竹器。3.巷：顏回的住處。4.回：顏回，字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。精研細讀第六章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，精研細讀第七章:

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

字詞解釋:（1）之：代詞，它，文中指學(xué)問和事業(yè)。一說仁德。（2）者：代詞，“......的人”。（3）好（hào)：喜愛，愛好。（4）樂（lè)：以......為快樂。精研細讀第七章:

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂精研細讀第八章:

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

字詞解釋:（1）飯：吃。(2)疏食:粗糧。（3）水：文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。（4）曲肱：彎著胳膊。肱（gōng)，胳膊上從肩到肘的部分，文中指胳膊。（5）于：對，對于。精研細讀第八章:

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦精研細讀第九章:

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊衷~解釋:（1）三人：幾個人。（2）焉：于此，意思是在其中。（3）善者：好的方面，優(yōu)點。精研細讀第九章:

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之精研細讀第十章:

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！痹~語解釋：（1）川：河流。（2）逝者：指流逝的時光。逝，往、離去。（3）斯：代詞，這，指河水。（4）舍：舍棄。精研細讀第十章:

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”精研細讀第十一章:

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

字詞解釋：（1）三軍：指軍隊。（2）匹夫：指平民中的男子，文中泛指平民百姓。精研細讀第十一章:

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！本屑氉x第十二章:

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！弊衷~解釋:

1.子夏：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的學(xué)生。

2.篤（d?)：堅定。

3.切問而近思：懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。

4.仁：仁德。精研細讀第十二章:

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁精研細讀在我們學(xué)習(xí)了上述的內(nèi)容之后，大家總結(jié)一下孔子的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法的具體內(nèi)容提示：人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關(guān)注身邊的人與事，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。治學(xué)態(tài)度：善學(xué)善思，時時溫習(xí)舊知。處世方法：堅守自己的信念，絕不因暴力或窮困或改變。精研細讀在我們學(xué)習(xí)了上述的內(nèi)容之后，大家總結(jié)一下孔子的人格修拓展延伸學(xué)習(xí)方法：1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）2.溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4.博學(xué)而篤志，切問而近思。（第十二章）拓展延伸學(xué)習(xí)方法：1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）拓展延伸學(xué)習(xí)態(tài)度：1.人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）3.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（第九章?.逝者如斯夫，不舍晝夜。（第十章）拓展延伸學(xué)習(xí)態(tài)度：拓展延伸

修身做人：

1.人不知而不慍，不亦君子乎？（第一章）

2.吾日三省吾身。（第二章）

3.吾十有五而志于學(xué)……不逾矩。（第三章）

4.人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）

5.不義而富且貴，于我如浮云。（第八章）

6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（第十一章）拓展延伸結(jié)構(gòu)圖示成語歸納不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱慕Y(jié)構(gòu)圖示成語歸納主題概括

課文有的內(nèi)容談了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，有的內(nèi)容談了道德修養(yǎng)和為人處世之道，都有著深刻的教育意義。學(xué)過本文后我們要反省自己在哪些方面做得好些，哪些方面做得不好，應(yīng)怎樣改進。這樣我們才能達到學(xué)習(xí)的目的。主題概括課文有的內(nèi)容談了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，有課堂小結(jié)

孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及堅韌的個性，他堅守理想，用自己的言行影響著中國一代又一代人，他的弟子們在他去世后定居在他的墓地周圍，后人們也因此將他視為“萬世師表”。我們學(xué)習(xí)這篇文章，最重要的就是感受他偉大的精神力量。課堂小結(jié)孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及堅隨堂測試翻譯下列句子:1.有朋自遠方來，不亦樂乎？2.三十而立，四十而不惑。3.溫故而知新。隨堂測試翻譯下列句子:測試答案(1)有志同道合的朋友從遠方來，不也很快樂嗎？(2)三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑。(3)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，就會有新的理解與體會。測試答案(1)有志同道合的朋友從遠方來，不也很快樂嗎？勵志小故事勵志小故事

覺得苦你不送外賣有人送、覺得累你不開滴滴有人開、覺得難你不干有人干、覺得貴你不買有人買、覺得工資低你可以滾出公司。

?這種邏輯：表面上是對人的激勵和鞭策。本質(zhì)上會造成底層工人之間無限惡性競爭、無限的降低底線、無限的向資本和壟斷妥協(xié)、無限的向剝削和壓榨妥協(xié)。從而無限拉低底層人的工資水平、福利待遇、消費水平、生活品質(zhì)、生活環(huán)境、心理素質(zhì)。這種邏輯，表面上是正能量，本質(zhì)上是洗腦和摧殘。

?讓工人階層的惡性競爭、工資水平無限下降；才能讓貪婪的資本節(jié)約更多成本，獲得更多利潤。覺得苦你不送外賣有人送、覺得累你不開滴滴有人開、覺

窮人的一次失敗，為了還債可能一輩子都翻不了身，為還債一輩子送外賣。你將不再會有精力去思考和投機。窮人的失敗可能斷送了他所有暴富的機遇和時間，讓不確定的人生瞬間確定下來，讓充滿無限可能的人生可能性逐漸縮小。這是赤裸裸的現(xiàn)實。

只有當(dāng)你有足夠多的資本時，允許你失誤的次數(shù)才會逐漸增加。擁有足夠多的資本，哪怕嘗試個三番五次失敗了，也不會傷你元氣。所以從這個角度講，人的機遇是隨著財富的增加而增加的。這時代表面上人人機會平等，但是給窮人的機會非常有限。王思聰失敗一次不過是興趣愛好的失敗，而你失敗一次則是生存生活的失敗。窮人，更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和思考，因為沒有錢，知識就是你最大的財富。窮人，更應(yīng)該謹慎和保守，因為生活不允許你失敗。

所以，越窮的人越應(yīng)該保守和謹慎。但很多人都有這樣的邏輯：我一無所有，哪怕失敗也不過繼續(xù)做窮人。所以窮人沒負擔(dān)，所以窮人可以失敗無數(shù)次。這種意識是很可怕的。

窮人的一次失敗，為了還債可能一輩子都翻不了身，為還債人們常常有兩個邏輯錯誤。

我認為應(yīng)該避免：

第一：我很窮。失敗了不過繼續(xù)做窮人，所以我不怕失敗，所以我失敗的機會很多。這種觀念是很可怕的。窮人的失敗會嚴重降低你現(xiàn)有的生活質(zhì)量，讓你慘上更慘，雪上加霜，甚至妻離子散，走投無路。

第二：我很年輕，所以我不怕失敗。因為我時間多，所以失敗了也可以東山再起。這種觀念也很可怕。年輕不應(yīng)該成為你失敗的的借口，你失敗的真正原因是盲目、不謹慎、不負責(zé)、一葉障目。

所以：窮人和年輕人更應(yīng)該謹慎保守。不是不讓大家拼搏，也不是不讓大家努力。人永遠都應(yīng)該努力，毫不松懈。但你要在有更大把握的時候，去冒承受能力之外的風(fēng)險。這才是真正對自己負責(zé)，對家庭負責(zé)，對青春負責(zé)，對人生負責(zé)?，F(xiàn)實永遠很殘酷。窮和少年窮，都不應(yīng)該成為你盲目決策的擋箭牌。風(fēng)雪夜歸人◎制作人們常常有兩個邏輯錯誤。

我認為應(yīng)該避免：

第一：我很窮11《論語》十二章11《論語》十二章情境導(dǎo)入

公元前480年，在魯國按例舉行了一次春天的狩獵，魯國大夫季孫氏的家臣獵到了一頭異獸，無人能識。于是人們自然就想到去請教以博學(xué)多識著稱的孔子，沒想到孔子見到這頭已死的異獸時竟然流下了眼淚。他說，這是麒麟啊，這原本是在太平盛世出現(xiàn)的異獸，怎能出現(xiàn)在這樣的亂世之中，并且慘死在獵人之手呢？于是，他唱起了一首悲傷的歌曲：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂?！边@首被后世稱為《獲麟歌》的歌曲充滿了悲涼之情。那么，孔子為何會對這頭麒麟的死如此悲傷？他究竟在悲嘆誰的命運呢？就請大家說一說你所知道的孔子。情境導(dǎo)入公元前480年，在魯國按例舉行了一次春天的狩課時目標1.通過結(jié)合注釋、分析字形、聯(lián)系上下文理解文義。2.通過結(jié)合事例、編講故事把握各章所蘊含哲理。3.通過結(jié)合背景，歷史事例感受孔子的精神力量。課時目標1.通過結(jié)合注釋、分析字形、聯(lián)系上下文理解文義。作者檔案孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。作者檔案孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教文題解說《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書。這部書主要記錄了孔子和他弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法，其核心就是孔子所倡導(dǎo)的理想的人生目標——“仁”，這也是中國歷代正直的知識分子所追求的人生理想。我們今天學(xué)習(xí)這篇課文的最主要目的，就是探究一下十二章表現(xiàn)了孔子所倡導(dǎo)的人格修養(yǎng)有哪些具體內(nèi)容，他的治學(xué)態(tài)度與處世方法各是什么？這些內(nèi)容又是如何體現(xiàn)出“仁”的內(nèi)涵。文題解說《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書。這寫作背景孔子的思想：其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。寫作背景孔子的思想：其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他生難字詞

人不知而不慍（yùn）不亦說（yuè）乎吾日三省（xǐng）吾身在陋（lòu）巷傳（chuán）不習(xí)乎學(xué)而不思則罔（wǎng）思而不學(xué)則殆（dài）博學(xué)而篤志（dǔ）知之者不如好（hào）之者生難字詞人不知而不慍（yùn）不亦說（yuè）整體感知第一章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”重點字詞解釋:(1)子：古代對男子的尊稱，文中指孔子。(2)而：連詞，表順接。時：按時。之：代所學(xué)的知識。(3)說：同“悅”，愉快。(4)朋：指志同道合的人。亦：副詞，也。(5)人不知：別人不了解自己。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。卻，但是。(6)慍：生氣，惱怒。(7)君子：指有才徳的人。整體感知第一章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，整體感知第二章:曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

重點字詞解釋:

(1)三?。▁ǐng）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指，即三個方面。省，自我檢查、反省。

(2)忠：解禁自己的心力。

(3)信：誠信。(4)傳：傳授，指老師傳授的知識。整體感知第二章:重點字詞解釋:整體感知第三章:子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”重點字詞解釋:

(1)十有五：十五歲，“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。(2)惑：迷惑，疑惑。(3)天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。(4)耳順：能聽得進不同的意見。整體感知第三章:重點字詞解釋:精研細讀第四章:

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”重點字詞解釋：（1）溫：溫習(xí)，復(fù)習(xí)。（2）故：舊的，原來的。這里指學(xué)過的知識。（3）新：新的理解與體會。（4）而：連詞，表示順接。（5）知：領(lǐng)悟，獲得。（6）可：可以。精研細讀第四章:

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”重點精研細讀第五章:

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝攸c字詞解釋:而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。則：連詞，相當(dāng)于“就”“便”。罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆（dài）：疑惑。精研細讀第五章:

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝攸c精研細讀第六章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”重點字詞解釋：1.哉：感嘆語氣，多用于句子末尾。2.簞（dān)

：古代盛飯用的圓形竹器。3.巷：顏回的住處。4.回：顏回，字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。精研細讀第六章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，精研細讀第七章:

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

字詞解釋:（1）之：代詞，它，文中指學(xué)問和事業(yè)。一說仁德。（2）者：代詞，“......的人”。（3）好（hào)：喜愛，愛好。（4）樂（lè)：以......為快樂。精研細讀第七章:

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂精研細讀第八章:

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

字詞解釋:（1）飯：吃。(2)疏食:粗糧。（3）水：文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。（4）曲肱：彎著胳膊。肱（gōng)，胳膊上從肩到肘的部分，文中指胳膊。（5）于：對，對于。精研細讀第八章:

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦精研細讀第九章:

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊衷~解釋:（1）三人：幾個人。（2）焉：于此，意思是在其中。（3）善者：好的方面，優(yōu)點。精研細讀第九章:

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹屑氉x第十章:

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！痹~語解釋：（1）川：河流。（2）逝者：指流逝的時光。逝，往、離去。（3）斯：代詞，這，指河水。（4）舍：舍棄。精研細讀第十章:

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！本屑氉x第十一章:

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

字詞解釋：（1）三軍：指軍隊。（2）匹夫：指平民中的男子，文中泛指平民百姓。精研細讀第十一章:

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！本屑氉x第十二章:

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！弊衷~解釋:

1.子夏：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的學(xué)生。

2.篤（d?)：堅定。

3.切問而近思：懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。

4.仁：仁德。精研細讀第十二章:

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁精研細讀在我們學(xué)習(xí)了上述的內(nèi)容之后，大家總結(jié)一下孔子的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法的具體內(nèi)容提示：人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關(guān)注身邊的人與事，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。治學(xué)態(tài)度：善學(xué)善思，時時溫習(xí)舊知。處世方法：堅守自己的信念，絕不因暴力或窮困或改變。精研細讀在我們學(xué)習(xí)了上述的內(nèi)容之后，大家總結(jié)一下孔子的人格修拓展延伸學(xué)習(xí)方法：1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）2.溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4.博學(xué)而篤志，切問而近思。（第十二章）拓展延伸學(xué)習(xí)方法：1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）拓展延伸學(xué)習(xí)態(tài)度：1.人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）3.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（第九章?.逝者如斯夫，不舍晝夜。（第十章）拓展延伸學(xué)習(xí)態(tài)度：拓展延伸

修身做人：

1.人不知而不慍，不亦君子乎？（第一章）

2.吾日三省吾身。（第二章）

3.吾十有五而志于學(xué)……不逾矩。（第三章）

4.人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）

5.不義而富且貴，于我如浮云。（第八章）

6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（第十一章）拓展延伸結(jié)構(gòu)圖示成語歸納不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱慕Y(jié)構(gòu)圖示成語歸納主題概括

課文有的內(nèi)容談了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，有的內(nèi)容談了道德修養(yǎng)和為人處世之道，都有著深刻的教育意義。學(xué)過本文后我們要反省自己在哪些方面做得好些，哪些方面做得不好，應(yīng)怎樣改進。這樣我們才能達到學(xué)習(xí)的目的。主題概括課文有的內(nèi)容談了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，有課堂小結(jié)

孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及堅韌的個性，他堅守理想，用自己的言行影響著中國一代又一代人，他的弟子們在他去世后定居在他的墓地周圍，后人們也因此將他視為“萬世師表”。我們學(xué)習(xí)這篇文章，最重要的就是感受他偉大的精神力量。課堂小結(jié)孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及堅隨堂測試翻譯下列句子:1.有朋自遠方來，不亦樂乎？2.三十而立，四十而不惑。3.溫故而知新。隨堂測試翻譯下列句子:測試答案(1)有志同道合的朋友從遠方來，不也很快樂嗎？(2)三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑。(3)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，就會有新的理解與體會。測試答案(1)有志同道合的朋友從