國(guó)學(xué)經(jīng)典與管理智慧講義

國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理劉孝聽(tīng)全球中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)湖南省社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)湖南省中華文化學(xué)院副院長(zhǎng)湖南省黨政領(lǐng)導(dǎo)干部教育名師湖

南省湖湘文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)一、引子企業(yè)管理幾個(gè)值得思考的問(wèn)題1、員工不聽(tīng)話(huà)，不好管，流動(dòng)性大；2、員工忠誠(chéng)度差；3、出工不出力，出力不用心；4、執(zhí)行力較差，效率意識(shí)不強(qiáng)。二、國(guó)學(xué)經(jīng)典一般概述1、國(guó)學(xué)之定義廣義國(guó)學(xué)：國(guó)學(xué)，又稱(chēng)國(guó)粹、國(guó)故、國(guó)故學(xué)、古學(xué)、舊學(xué)、漢學(xué)等。概括的說(shuō)是指：●中國(guó)的學(xué)問(wèn)；●中國(guó)文化的總稱(chēng)；●國(guó)學(xué)就是以儒家、道家、佛家為代表的中華民族傳統(tǒng)典籍文化。

狹義國(guó)學(xué)：國(guó)學(xué)是指以中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)等。2、經(jīng)典之定義●典范的經(jīng)書(shū)；●權(quán)威的著作；●文化精品；●經(jīng)典是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間淘漉和悠久歷史沉淀的最重要、最有價(jià)值的文化精髓；●經(jīng)典是深入人心、影響深遠(yuǎn)、永不貶值、千年不朽、世代流傳的原創(chuàng)性文化典籍。3、國(guó)學(xué)經(jīng)典之內(nèi)容（1）四部經(jīng)——《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》等特指的經(jīng)學(xué)典籍。史——史學(xué)著作（太史、小史、內(nèi)史、外史、御史）。子——子部文獻(xiàn)，即諸子學(xué)。（儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家）。集——總集、別集、全集、叢書(shū)。（2）四門(mén)

考據(jù)之學(xué)——包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)……詞章之學(xué)——包括詩(shī)學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)、文章學(xué)、小說(shuō)學(xué)、俗文學(xué)……經(jīng)世之學(xué)——包括政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、地學(xué)、兵學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)……義理之學(xué)——包括經(jīng)學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)、哲學(xué)……4、國(guó)學(xué)之精神天人一體；愛(ài)國(guó)統(tǒng)一；以人為本；富國(guó)富民；重義輕利；平均平等；公道正直；勤勞勇敢；自強(qiáng)不息；厚德載物。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典中的管理智慧1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

【出處】《論語(yǔ)·為政》【今譯】用道德治理國(guó)家，如同北極星一樣，處于自己核心的位置，周?chē)囊磺写笮⌒行蔷妥匀坏丨h(huán)繞著它旋轉(zhuǎn)。(一)為政以德

2、德當(dāng)其位，功當(dāng)其祿，能當(dāng)其官?！境鎏帯俊豆茏印?/p>

【今譯】管理者要無(wú)愧于這個(gè)位置，首先要看品德是否優(yōu)秀；其貢獻(xiàn)和拿的報(bào)酬應(yīng)該相適合；第三能力和職務(wù)相匹配。3、仁眇天下，，故天下莫不不親也?！境鎏帯俊盾髯印贰窘褡g】用仁德治理天天下，天下百百姓沒(méi)有不親親近的。4、國(guó)君好仁，，天下無(wú)敵焉焉?！境鎏帯俊睹献印贰窘褡g】國(guó)君喜歡仁德德，天下就沒(méi)沒(méi)有反對(duì)他的的敵人。臺(tái)塑創(chuàng)始人王王永慶慶1、治國(guó)有常，，而利民為本本。【出處】《淮南子·泛論訓(xùn)》【今譯】治理國(guó)家有常常理，而以對(duì)對(duì)民眾有利為為根本。2、德惟善政，，政在養(yǎng)民。?！境鎏帯俊渡袝?shū)·大禹謨》【今譯】為官的最高道道德就在于施施行善政，而而施善政的目的在在于讓民眾過(guò)過(guò)上好日子。。(二)以民為本3、夫霸王之所所始也，以人人為本?！境鎏帯俊豆茏印贰窘褡g】要想成就大事事業(yè)，就要““以人為本””開(kāi)始。4、民為貴，社社稷次之，君君為輕?！境鎏帯俊睹献印贰咀g文】人民是最重要要的，國(guó)家其其次，君在最最后。正邦集團(tuán)林印印孫1、君子以思不不出其位?！境鎏帯俊兑捉?jīng)·艮卦》【今譯】君子應(yīng)考慮自自己的實(shí)際情情況，不要做做超出自自己職職位范范圍的的事。。2、眾惡惡之，，必察察焉；；眾好好之，，必察察焉。?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公公》【今譯】大家都都討厭厭他，，一定定要去去考察察；大家都都喜歡歡他，，一定定要去去考察察。(三)求實(shí)求求真3、做一一事不不可茍茍?！境鎏帯棵鞔ρ邸稄恼涗洝贰窘褡g】做任何何一件件事都都不可可茍且且馬虎虎。4、左右右之言言不可可輕信信，必必審是是實(shí)。。【出處】明代薛薛碹《從政錄錄》【今譯】左右親親隨的的話(huà)不不可以以輕信信，必必須審審核是是否屬屬實(shí)。。鑫記偉偉業(yè)總總裁林林鑫鑫1、凡事事預(yù)則則立，，不預(yù)預(yù)則廢廢。【出處】《中庸》【今譯】凡事有有計(jì)劃劃就能能成功功，沒(méi)沒(méi)有計(jì)計(jì)劃就就會(huì)失敗。。2、運(yùn)籌籌于帷帷幄之之中，，決勝勝于千千里之之外。?！境鎏帯俊妒酚洝じ咦姹颈炯o(jì)》【今譯】在軍營(yíng)營(yíng)的帳帳篷里里謀劃劃決策策，就就決定定了千里之之外戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的的勝負(fù)負(fù)。(四)運(yùn)籌籌帷幄3、謀者者謀于于未兆兆；慎慎者慎慎于未未成。?！境鎏帯刻拼湮鋭t天天《臣軌》【今譯】籌劃的的人在在事情情沒(méi)有有預(yù)兆兆時(shí)謀謀劃；；謹(jǐn)慎慎的人人在事事情沒(méi)沒(méi)有完完成前前小心心。4、大大臣臣行行事事，，當(dāng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)慮慮后后來(lái)來(lái)之之患患，，雖雖小小事事不不可可啟啟其其端端。?！境鎏幪帯棵鞔ρ垌邸稄恼涗洝贰窘褡g譯】大臣臣辦辦事事，，應(yīng)應(yīng)當(dāng)當(dāng)往往長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)考考慮慮到到后后來(lái)來(lái)可可能能產(chǎn)產(chǎn)生生的的隱隱患患，，雖雖然然是是小小事事也也不不可可開(kāi)開(kāi)啟啟禍禍端端。。海南南航航空空陳陳峰峰1、政政者者，，口口言言之之，，身身必必行行之之。?！境鎏幪帯磕缘浴赌幼印す厦稀贰窘褡g譯】為政政者者，，必必須須言言行行一一致致，，以以身身作作則則，，說(shuō)說(shuō)到到做到到。。2、其其身身正正，，不不令令而而行行；；其其身身不不正正，，雖雖令令不不從從。?！境鎏幪帯俊丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·子路路》【今譯譯】執(zhí)政政者者行行為為端端正正，，不不發(fā)發(fā)布布命命令令，，人人們們也也會(huì)會(huì)執(zhí)行行；；自自身身的的行行為為不不端端正正，，即即使使三三令令五五申申，，人人民民也不不會(huì)會(huì)聽(tīng)聽(tīng)從從。。(五)身先先士士卒卒3、君君仁仁，，莫莫不不仁仁；；君君義義，，莫莫不不義義；；君君正正，，莫不不正正。。一一正正君君而而國(guó)國(guó)定定矣矣。?！境鎏幪帯俊丁睹献幼印るx婁婁》【今譯譯】君主主仁仁慈慈，，天天下下百百姓姓沒(méi)沒(méi)有有不不仁仁慈慈的的；；君主主正正義義，，天天下下百百姓姓沒(méi)沒(méi)有有不不正正義義的的；；君君主主正直直，，天天下下百百姓姓沒(méi)沒(méi)有有不不正正直直的的。。只只要要君君主主品品行行端正，那那么天下下也就安安定了。。4、上好信信，則民民莫敢不不用情。?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·子路》【今譯】執(zhí)政者講講求誠(chéng)信信，那么么民眾就就不敢不不說(shuō)真話(huà)，，不辦實(shí)實(shí)事了。。海爾集團(tuán)團(tuán)張瑞瑞敏1、公正無(wú)無(wú)私，一一言而萬(wàn)萬(wàn)民齊。?！境鎏帯俊痘茨献印し赫撚?xùn)》【今譯】為官若能能做到公公正無(wú)私私，口出出一言百百姓都會(huì)聽(tīng)從，，齊心合合力把事事情辦好好。2、公生明明，偏生生暗。【出處】《荀子·不茍》【今譯】公正就是是政治清清明，偏偏私則政政治黑暗暗。(六)公道正派派3、在上位位，不陵陵人；在在下位，，不援人人?！境鎏帯俊抖Y記·中庸》【今譯】處在上位位，不欺欺凌在下下位的人人；處在在下位不高攀在在上位的的人。4、奉公如如法則上上下平。?！境鎏帯俊妒酚洝ちH藺相相如列傳傳》【今譯】依照法律律奉公行行事，則則上上下下下都公公平了。大午農(nóng)牧牧集團(tuán)孫孫大大午1、歸國(guó)寶寶，不若若獻(xiàn)賢而而進(jìn)士。?！境鎏帯俊赌印びH士》【今譯】向國(guó)家贈(zèng)贈(zèng)送稀有有的寶物物，不如如選取賢賢能之士推推薦、進(jìn)進(jìn)獻(xiàn)給國(guó)國(guó)家。2、明主急急得其人人，而暗暗主急得得其勢(shì)。。【出處】：《荀子》【今譯】英明的君君主急急于求得得治國(guó)的的人才，，而昏庸的君君主急于于奪取權(quán)權(quán)勢(shì)。(七)重用人才才3、官在在得人人，不不在員員多。?！境鎏帯克抉R光光《資治通通鑒》【今譯】設(shè)置官官位的的關(guān)鍵鍵在于于選拔拔賢明明的人人，而而不在在于人數(shù)眾眾多。。4、賢者者，用用之則則天下下治，，不肖肖者，，用之之則天天下亂亂?！境鎏帯浚☉?zhàn)國(guó)國(guó)）韓韓非《韓非子子·難勢(shì)》【今譯】任用賢賢明的的人，，國(guó)家家就會(huì)會(huì)太平平繁榮榮；任任用壞壞人，國(guó)國(guó)家就就會(huì)混混亂不不堪。。宏碁創(chuàng)創(chuàng)始人人施施正榮榮1、上下下和洽洽，海海內(nèi)康康平。?！境鎏帯浚h））班固固《漢書(shū)·宣帝紀(jì)紀(jì)》【今譯】執(zhí)政者者和民民眾和和睦融融洽，，國(guó)家家就會(huì)會(huì)太平平康樂(lè)樂(lè)。2、人聚聚則強(qiáng)強(qiáng)，人人散則則弱。?！境鎏帯浚ㄎ涸丛矗赌ぶ纹贰窘褡g】人民團(tuán)團(tuán)結(jié)，，國(guó)家家就強(qiáng)強(qiáng)大；；人心心離散散，國(guó)力就就衰弱弱。(八)凝聚人人心3、千人人同心心，則則得千千人力力；萬(wàn)萬(wàn)人異異心，，則無(wú)無(wú)一人之之用。?！境鎏帯俊痘茨献幼印け杂?xùn)訓(xùn)》【今譯】如果一一千個(gè)個(gè)人同同心協(xié)協(xié)力就就會(huì)發(fā)發(fā)揮出出一千千個(gè)人的的力力量量；如如果一一萬(wàn)個(gè)個(gè)人離離心，，一萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人人就連一個(gè)個(gè)人的的力量量都發(fā)發(fā)揮不不出來(lái)來(lái)。4、君子子周而而不比比，小小人比比而不不周。?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·顏淵》【今譯】君子團(tuán)團(tuán)結(jié)人人而不不斤斤斤計(jì)較較，小小人斤斤斤計(jì)計(jì)較而不不團(tuán)結(jié)結(jié)人。。國(guó)際經(jīng)經(jīng)典文文化協(xié)協(xié)會(huì)主主席溫溫金海海1、治強(qiáng)強(qiáng)生于于法，，弱亂亂生于于阿。。【出處】《韓非子》【今譯】國(guó)家要強(qiáng)大，，在于國(guó)家做做好法治工作作；國(guó)家弱亂亂，其原因在在于徇私枉法法。2、天下之程式式也，萬(wàn)事之之儀表也?！境鎏帯俊豆茏印贰窘褡g】。(九)依法治國(guó)1、治強(qiáng)生于法法，弱亂生于于阿?！境鎏帯俊俄n非子》【今譯】國(guó)家要強(qiáng)大，，在于國(guó)家做做好法治工作作；國(guó)家弱亂亂，其原因在在于徇私枉法法。2、法，天下之之程式也，萬(wàn)萬(wàn)事之儀表也也?！境鎏帯俊豆茏印?九)依法而治（3）、如平直必以準(zhǔn)準(zhǔn)繩?！境鎏帯俊秴问洗呵铩⒎址致殹贰窘褡g】想確定平面和和垂直面，就就必須要有水水準(zhǔn)儀和鉛垂垂繩。（4）【原文】人無(wú)禮禮則不不生，，事無(wú)無(wú)禮則則不成成，邦邦無(wú)禮禮則不不寧。?！盾髯印ば奚怼贰窘褡g】人離開(kāi)開(kāi)了法法就無(wú)無(wú)法生生活，，做事事情離離開(kāi)了了法不不能成成功，，國(guó)家家沒(méi)有有法就就不得得安寧寧。北京匯匯通匯匯利胡胡小小林（十））變革革創(chuàng)新新1、世異異則事事異。?！境鎏帯浚☉?zhàn)國(guó)國(guó)）韓韓非《韓非子子﹒五蠹》【譯文】世界情情況發(fā)發(fā)生了了變化化，做做事的的策略略也要要跟著著變變化。。2、惟進(jìn)進(jìn)取也也，故故日新新?！境鎏帯苛?jiǎn)⒊渡倌曛兄袊?guó)說(shuō)說(shuō)》【譯文】只有不不斷地地進(jìn)取取，所所以才才會(huì)有有不斷斷的創(chuàng)創(chuàng)新。。3、物不不因不不生，，不革革不成成?！境鎏帯俊短q玄瑩》【譯文】事物沒(méi)沒(méi)有原原因，，就不不會(huì)產(chǎn)產(chǎn)生，，不進(jìn)進(jìn)行變變革，，也就就不會(huì)有新新事物物產(chǎn)生生。4、茍日日新，，日日日新，，又日日新。?！境鎏帯俊抖Y記﹒大學(xué)》【譯文】如果能能每天天除舊舊創(chuàng)新新，就就要天天天除除舊創(chuàng)創(chuàng)新，，每天天不斷斷創(chuàng)新新。遠(yuǎn)大集集團(tuán)張張躍謝謝謝??！9、靜夜四四無(wú)鄰，，荒居舊舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Thursday,December22,202210、雨中黃黃葉樹(shù)，，燈下白白頭人。。。20:46:5420:46:5420:4612/22/20228:46:54PM11、以我獨(dú)獨(dú)沈久，，愧君相相見(jiàn)頻。。。12月-2220:46:5420:46Dec-2222-Dec-2212、故人江海別別，幾度隔山山川。。20:46:5420:46:5420:46Thursday,December22,202213、乍見(jiàn)翻疑疑夢(mèng)，相悲悲各問(wèn)年。。。12月-2212月-2220:46:5420:46:54December22,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國(guó)國(guó)見(jiàn)青山。。。22十二二月20228:46:54下下午20:46:5412月-2215、比比不不了了得得就就不不比比，，得得不不到到的的就就不不要要。。。。。。十二二月月228:46下下午午12月月-2220:46December22,202216、行動(dòng)動(dòng)出成成果，，工作作出財(cái)財(cái)富。。。2022/12/2220:46:5420:46:5422December202217、做做前前，，能能夠夠環(huán)環(huán)視視四四周周；；做做時(shí)時(shí)，，你你只只能能或或者者最最好好沿沿著著以以腳腳為為起起點(diǎn)點(diǎn)的的射射線(xiàn)線(xiàn)向向前前。。。。8:46:54下下午午8:46下下午午20:46:5412月月-229、沒(méi)沒(méi)有有失失敗敗，，只只有有暫暫時(shí)時(shí)停停止止成成功功??！。。12月月-2212月月-22Thursday,December22,202210、很多事事情努力力了未必必有結(jié)果果，但是是不努力力卻什么么改變也也沒(méi)有。。。20:46:5420:46:5420:4612/22/20228:46:54PM11、成功功就是是日復(fù)復(fù)一日日那一一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小小努力力的積積累。。。12月月-2220:46:5420:46Dec-2222-Dec-2212、世間間成事事，不不求其其絕對(duì)對(duì)圓滿(mǎn)滿(mǎn)，留留一份份不足足，可可得無(wú)無(wú)限完完美。。。20:46:5420:46:5420:46Thursday,December22,202213、不知香積積寺，數(shù)里里入云峰。。。12月-2212月-2220:46:5420:46:54December22,202214、意意志志堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的的人人能能把把世世界界放放在在手手中中像像泥泥塊塊一一樣樣任任意意揉揉捏捏。。22十十二二月月20228:46:54下下午午20:46:5412月月-2215、楚塞三三湘接，，荊門(mén)九九派通。。。。十二月228:46下午午12月-2220:46December22,202216、少年十十五二十十時(shí)，步步行奪得得胡馬騎騎。。2022/12/2220:46:5420:46:5422December202217、空山新雨雨后，天氣氣晚來(lái)秋。。。8:46:55下下午8:46下下午20:46:5512月-229、楊柳散和和風(fēng)，青山山