2023學年湖北省松滋市新江口鎮(zhèn)第一中學中考語文模擬預測試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機嗎，我問自己。B．家風似玉，連城之璧，家風若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……2．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項是()了解自然，便是非走路不可。。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對著我們才會有貼心的親切感覺，才會感動整個心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強求。①并且天下的風光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖。②旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。③但是，我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。④旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。⑤旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①3．下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．我國長征系列運載火箭實現(xiàn)了從一箭一星到一箭多星、從發(fā)射衛(wèi)星到發(fā)射載人飛船和月球探測器的跨越式發(fā)展，具備發(fā)射低、中、高不同地球軌道不同類型航天器的能力。B．“我國空間站建成后，負責運送航天員的載人飛船將根據(jù)空間站任務需要，像航班一樣發(fā)射?！陛d人飛船系統(tǒng)總設計師說，“未來我國飛船將告別‘訂制’，開始小批量生產(chǎn)。”C．2018年12月27日，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)新聞發(fā)言人宣布：北斗三號基本系統(tǒng)完成建設，于當天開始提供全球服務。這標志著北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。D．通過立法對人工智能的發(fā)展加以規(guī)范，可以避免它被不當利用，以至于背離讓技術造福人類社會的初衷；可以讓人工智能技術的提供商在研發(fā)技術、產(chǎn)品時心中更加有底。更重要的是，可以建立消費者對人工智能的信任。4．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一項是（）A．遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B．籍貫潰退好意難確付庸風雅C．躁動須臾矯揉造作不可名狀D．惦記漫延傾家蕩產(chǎn)根深蒂固5．填補下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無情物，_____。（龔自珍《己亥雜詩》）。晴空一鶴排云上，_____。（劉禹錫《秋詞》）_____，病樹前頭萬木春李賀（白居易《酬樂天揚州初逢席上見贈》）可憐身上衣正單，_____。（白居易《賣炭翁》）仿佛夢魂歸帝所，_____，_____。（李清照《漁家傲》）此事古難全。_____，_____。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）6．名著閱讀。許寧不再說下去。他明顯地感到：只是短短的二年多，A已經(jīng)大變了——她綽約的豐姿雖然依舊炫耀著青春的光彩，可是，從她堅定的步子，從她低沉的聲音，以及從她那帶著堅毅神情的眼睛里，他深深感到她已經(jīng)離開了少女時代的幼稚和狂熱，他再不能把她當做自己的學生滔滔地向她講些空泛的大道理，而是應當像對一個好同志那樣來尊敬了。于是，他沉默了一下，笑道：“好，你留在北平也好。我們大約再過十天就要動身了。我希望將來能在那偉大的地方再見到你！”一個黑衣服的警察穿著大皮靴，揚著頭向他們面前的石子馬路走過來。于是A輕輕地捏住許寧的手，向他微微一笑。許寧也會意地站起身來，把手向她的臂上一挎，兩個人就順著鵝卵石子路迎著警察漫步起來。他們走著路誰也沒出聲。直到來到一座假山旁，許寧才站住腳，松開了A的手臂。以上文字選自作家__________的長篇小說《___________》，選文中“A”這一人物名叫_______。小說通過一系列豐富復雜的情節(jié)內(nèi)容，展現(xiàn)了這一人物形象__________的特點。二、閱讀7．文言文閱讀瀧岡阡表(節(jié)選)歐陽修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也?！旮笧槔簦瑖L夜燭治官書④，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?！仡櫲檎?，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。’”太夫人恭儉仁愛而有禮，……自其家少微時⑧，治其家以儉約，其后常不使過之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”①太夫人守節(jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽修的母親鄭氏。②長：扶養(yǎng)。③俾(bǐ)：使。④官書：官府的文書。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術者謂我歲行在戌將死：算命的人說我在歲星行經(jīng)戌年的時候就要死去。⑧自其家少微時：從我家貧窮地位低時。⑨過之：超過這個限度。⑩茍合：無原則地附和。?修貶夷陵：歐陽修為范仲淹辯護，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對下列語句中加點詞解釋錯誤的一項是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監(jiān)獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見兒之立也，后當以我語告之(成人)2．下列各組語句中，加點虛詞的用法和意義相同的一項是()A．B．C．D．3．請用“/”給畫線的語句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷往返。8．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。⑴在宋城上而待楚寇矣（《公輸》）⑵微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）⑶恐前后受其敵（《狼》）⑷選賢與能（《禮記》）⑸楚人憐之（《陳涉世家》）9．文言文閱讀商君者，名鞅，其祖本姓姬。鞅少好刑名之學，事魏相公叔座，為中庶子。公叔座知其賢，未及進。會座病，魏惠王親往問病。曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國而聽之?！蓖鹾偃弧Ｍ跚胰?，座屏人言曰：“王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。”王許諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。王許我。汝可疾去矣，且見禽?！摈痹唬骸氨送醪荒苡镁匀纬?，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去?；萃跫热?，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國聽公孫鞅也，豈不悖哉？”公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。秦孝公既見商鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。后五日，鞅復見孝公，益愈，然而未中旨。后鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。后衛(wèi)鞅復見孝公。公與語，不知膝之前于席也。語數(shù)日不厭。1．下列句中的“其”與“公叔座知其賢”中的“其”用法和意義相同的一項是A．其真不知馬也B．太守即遣人隨其往C．公問其故D．欲窮其林2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是A．公孫鞅年輕時喜歡刑名之學，為魏國宰相公叔座做事，做了中庶子。B．公叔座告訴魏王，商鞅是奇才，可以把國家大事托付給他，魏王沒有聽從。C．公叔座將自己建議魏王如不用商鞅就要殺了他的事告訴商鞅，商鞅立即離開魏國。D．秦孝公一開始召見商鞅時，聽不進他的建議，后來卻與他聊得十分投機。3．解釋下列加點的詞。①未及進進：________②王色不許我許：________③善之而未用善：________④公與語語：________4．翻譯下列句子。①會座病，魏惠王親往問?、谙忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。10．閱讀下面文章，完成下列小題。善于“折疊”自己①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗。②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。紅軍因為急于一口吃掉敵人，結果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那些不講科學的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。③“折疊”是生動的重復。重復是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復昨天的故事”，但并非所有量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復、機械重復，結局多是“原地轉(zhuǎn)圈”“濤聲依舊”。法國作家羅曼·羅蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過?！睍ネ豸酥摹短m亭序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中充滿著變化，所有重復的字都作了不同形態(tài)的處理。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復，堅持“不作尋常重復”，進行生動的重復，方能書寫出彩華章。④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，把簡單做成不簡單，使平凡變成不平凡。正如英國著名小說家安東尼·特羅洛普所說：“一件微不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事?！雹荨罢郫B”是“折磨”的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關卡，上臺階，好比爬山越嶺，上到一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。想要前進，最快的腳步是“負重”，因為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我的搏斗，與自我的較量，與自己較勁才能有長進。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學問，付諸有力的行動，就能成就精彩人生。1．具體說說文章從哪幾個方面闡述了“折疊”的內(nèi)涵？2．請簡要分析文章第③段的論證思路。3．第④段中加點詞“僅”“竟然”能否刪去？請說明理由。4．第⑥段中提到：“人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度?！甭?lián)系自身實際，談談我們應當如何“增加人生的厚度”。11．閱讀下面的文章，完成后面小題長安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴壯觀，馳名中外。在我國建筑藝術史上，是現(xiàn)存仿木結構樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長達17年，沿途經(jīng)過吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個國家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學家、旅行家、翻譯家，對中外文化的交流作了杰出貢獻。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請允西行求法，并未獲唐太宗批準，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險，歷盡艱難。歷時17年，行程5萬里，最終玄奘從包括佛學中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長安，史載當時“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河東岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長安后的發(fā)展及其對朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護技術實現(xiàn)突破。加強興教寺塔周邊黃土山原的護坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠期管理任務中，將進一步落實遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測，確保遺產(chǎn)價值、完整性和真實性保護，并最終確立長效機制；在近中期運行的基礎上，實現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機制的進一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題，形成研究成果。1．結合文章，簡要概述興教寺塔的布局特點。2．文章畫線句子用了什么說明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點詞好在哪里？請簡要分析。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。三、應用12．班級要舉行山水小品專題學習活動，請按要求完成研究活動。參考篇目：《三峽》《與朱元思書》《答謝中書書》《小石潭記》《滿井游記》《西湖游記》⑴（色彩之美）好的作家必定是一位調(diào)色高手。請選擇兩篇課文，各默寫出一句描寫色彩的句子。⑵（動靜結合之美）請選擇兩篇課文，結合具體內(nèi)容加以分析。⑶（借景抒情）景語即情語，請結合兩篇文章對比作者所抒發(fā)情感的異同。四、綜合性學習與寫作13．請以“你，助力我成長”為題作文。要求：①文體自選，詩歌除外；②不少于600字，不得出現(xiàn)真實的校名、人名；③書寫工整規(guī)范。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、C【答案解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機嗎”后加問號。B“連城之璧”后的逗號改為分號。D“啊”后的頓號都改為逗號。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號不用頓號?！敬鸢更c睛】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。2、C【答案解析】

考查對句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，③句“但是”起轉(zhuǎn)折作用，與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密”銜接，抓住關鍵詞“走路”，所以③句放在開頭，排除A項，接下來闡釋原因，從旅行的人們的角度來看，是因為“旅行的人們心中只惦著他的目的地”，故⑤緊接③之后，排除BD，接著從自然風光的角度來看，“風光是活的”、接著又一個轉(zhuǎn)折，但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景……”，最后總結，“旅行的人們……做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸”，與后文的“這又何苦呢”銜接，故選C。3、D【答案解析】

D項“有底”后的句號改為分號。故選D。4、C【答案解析】

A項中，“味同嚼臘”應為“味同嚼蠟”；B項中，“好意難確”應為“好意難卻”，“付庸風雅”應為“附庸風雅”；D項中，“漫延”應為“蔓延”。5、（1）化作春泥更護花（2）便引詩情到碧霄（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）心憂炭賤愿天寒（5）聞天語，殷勤問我歸何處（6）但愿人長久，千里共嬋娟。【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。6、楊沫《青春之歌》林道靜溫柔沉靜，勇敢善良，純潔上進，不斷追求進步，他那豐富的內(nèi)心世界和對愛情的熱烈追求都是獨有的，她從一個富有正義感，批判封建婚煙的個人奮斗成長為堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。【答案解析】

此題考查的是名著的知識積累。選段出自《青春之歌》，這是楊沫以親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的半自傳體小說，小說以20世紀30年代日本侵華過程中發(fā)生的“九·一八事變”到“一二·九運動”的愛國學生運動為背景，通過女主人公林道靜的成長故事，構筑了革命歷史的經(jīng)典敘事，也揭示出知識分子成長道路的歷史必然性。選段中的A就是林道靜，林道靜是一個典型為那個時代生的女孩子,渴望過著激烈動蕩的生活,不安于平凡的做一個家庭婦女,性格剛烈,不是那種做賢妻良母類型的老婆.林道靜是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術典型,是一個“成長中的英雄人物”形象.作品描寫了她向無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士攀登過程中的三個階段：第一次是與封建家庭決裂,以求得個人解放；第二次是為爭取民族解放,與小家庭決裂；第三次是為整個無產(chǎn)階級的解放,與“舊我”決裂.林道靜形象的典型意義,說明了知識分子只有把個人命運同國家、民族命運結合在一起,才會有真正的前途。二、閱讀7、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對你父親，了解他的一些好品德，因而對你有所期待。（2）我的兒子不會無原則地附和官場，現(xiàn)在過簡樸的生活就是準備將來遭到患難時過苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務的人就會流連忘返?！敬鸢附馕觥?．B對下列語句中加點詞解釋錯誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔任”/“成為”。B“因為”/“把”。C“對”/“在”。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛結交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾。此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對?！按保浩诖＃?）“茍合”：茍且附和?！八浴保河脕怼＃?）“戾”：至?！跋ⅰ保菏埂较ⅰ！敖?jīng)綸”：籌劃、治理?！敬鸢更c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應驗了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他?！碧蛉斯Ь?、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費過多，她說：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難?！焙髞?，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：“你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂。”8、⑴寇：入侵⑵微：沒有⑶敵：脅迫、攻擊⑷與：通“舉”⑸憐：愛戴【答案解析】測試卷分析：此題考查文言實詞的意思。除了平時注意識記與積累外，在答題時還要根據(jù)上下文進行推斷。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“寇”“微”“敵”“與”“憐”的意思。其中“與”是通假字，“憐”是古今異義詞，需要注意。9、1．B2．C3．進：推薦許：答應（同意）善：認為……是好的語：談論4．①恰逢公叔座生病，魏惠王親自前往詢問病情。②你要快速離開（這里），（否則你）將要被抓了。【答案解析】

譯文：商君，是衛(wèi)國國君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說：“你的病倘有不測，國家將怎么辦呢？”公叔座回答說：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政全部交給他，由他去治理?！蔽夯萃趼牶竽瑹o言。魏惠王將要離開時，公叔座屏退左右隨侍人員，說：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要殺掉他，不要讓他走出國境。”魏王答應了他的要求就離去了。公叔座召來公孫鞅，道歉說：“剛才大王詢問能夠出任國相的人，我推薦了你?？创笸醯纳袂椴粫馕业慕ㄗh。我當先忠于君后考慮臣的立場，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應了我的請求。你趕快離開吧，不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說：“大王既然不能聽您的話任用我，又怎么能聽您的話來殺我呢？”終于沒有離開魏國?；萃蹼x開后，對隨侍人員說：“公叔座的病很嚴重，真叫人傷心啊，他想要我把國政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”公叔座死后不久，公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公時代的霸業(yè)，向東收復失地，他就西去秦國，依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見孝公。孝公召見衛(wèi)鞅，他說了很長時間的國家大事，孝公一邊聽一邊打瞌睡，一點也聽不進去。事后孝公遷怒景監(jiān)說：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監(jiān)又用孝公的話責備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說：“我用堯、舜治國的方法勸說大王，他的心志不能領會?！边^了幾天，景監(jiān)又請求孝公召見衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅再見孝公時，把治國之道說的淋漓盡致，可是還合不上孝公的心意。事后孝公又責備景監(jiān)，景監(jiān)也責備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說：“我用禹、湯、文、武的治國方法勸說大王而他聽不進去。請求他再召見我一次。”衛(wèi)鞅又一次見到孝公，孝公對他很友好，可是沒任用他。會見退出后，孝公對景監(jiān)說：“你的客人不錯，我可以和他談談了?！?．本題考查學生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。A項“難道”；C項“這樣”；D項“那”；B項與例句都是“代詞，他”。2．C項應是：公孫鞅聽了公叔座話后，沒有離開魏國。3．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。其中“語”是動詞“說話”的意思。4．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。其中“會”是“適逢，正趕上”的意思，“去”是“離開”的意思，“疾”是“快速”的意思。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。10、1．“折疊”是智慧的迂回；“折疊”是生動的重復；“折疊”是耐心的堅持；“折疊”是“折磨”的疊加。2．首先提出“‘折疊’是生動的重復”這一觀點，接著以老驢拉磨為例和引用法國作家羅曼·羅蘭的話，論述了“簡單的重復不能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍”，再列舉《蘭亭序》的事例，強調(diào)重復中要有變化、創(chuàng)新，最后再次點明觀點：“進行生動的重復，方能書寫出彩華章?！?．不能刪去。“僅”在這里強調(diào)干一件事的成功率低，“竟然”表示結果出乎意料。如果刪去，就不能有力論證“‘折疊’是耐心的堅持”這一觀點，加點詞體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。4．示例：我們應當從現(xiàn)在做起，善于“折疊”自己，明確自己心中的目標，努力學習文化知識，增長見聞，開闊眼界，提高自身素養(yǎng)；要善于思考，積極探索，勇于開拓創(chuàng)新；面對困難要有持之以恒的精神，敢于挑戰(zhàn)的勇氣，堅持磨煉自己，不斷超越自我，這樣才能增加人生的厚度，獲得成功的碩果?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎上，梳理并篩選相關的語句概括作答。本題是從“折疊”是智慧的迂回；“折疊”是生動的重復；“折疊”是耐心的堅持；“折疊”是“折磨”的疊加四個詩詞歌賦來闡述“折疊”的內(nèi)涵，從而論述了“善于‘折疊’自己，才能成就精彩人生”這一觀點。2．測試卷分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內(nèi)容概括作答。文章第③段首先提出“‘折疊’是生動的重復”的觀點；接著以老驢拉磨為例和引用法國作家羅曼·羅蘭的話，運用事實和道理論據(jù)，闡述了“簡單的重復不能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍”；又用王羲之書寫《蘭亭序》的事例，強調(diào)重復中要有變化、創(chuàng)新；最后歸納總結，得出結論——進行生動的重復，方能書寫出彩華章。據(jù)此理解分析作答。3．測試卷分析：考查對議論文的語言特色分析能力。分析議論文的語言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密；②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。語句“如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%”中的“僅”在于強調(diào)干一件事的成功率極低，“竟然”表明結果出乎意料，強調(diào)了反復嘗試的重要性。有力論證“‘折疊’是耐心的堅持”這一觀點，如果刪去，則沒有這樣的論述效果，“僅”和“竟然”的使用體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。所以是不能刪去的。4．測試卷分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內(nèi)容的基礎上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，依據(jù)題目要求，結合生活實際闡述實現(xiàn)“增加人生的厚度”的方法即可?？梢詮牟粩嘭S富自己，善于思考、探索和創(chuàng)新，要勇于戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)自己最大的人生價值的角度來擬寫作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。11、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字?！皻v時17年，行程5萬里”說明了玄奘西行求法的時間之長，路途之遙遠。“150粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說明玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說服力。3．“現(xiàn)存”是在時間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說明文的準確性。“最”是程度副詞，修飾“古老”，說明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【答案解析】1．本題考查學生對文本的把握。要求學生仔細閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測塔。結合“興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年‘唐三藏大遍覺法師塔銘’1方”“窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。”概括即可。2．本題考查學生對說明文的說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時17年，行程5萬里”說明了玄奘求經(jīng)時間之久，路途之遙遠，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說明了玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻之大。這些數(shù)字真實而富有說服力。3．本題考查學生的辨析能力。把該詞語刪去前和刪去后的句意作對比。然后從說明文語言特點方面考慮。說明文語言特點準確性、平實性、周密性和科學性。然后結合具體語境進行分析。“現(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性?！白睢睂儆诔潭雀痹~，說明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠。體現(xiàn)了說明文語言的準確性。4．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同之處即可。A項與“興教寺塔雖不很高，但莊嚴壯觀，馳名中外?！辈环籅項與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學家、旅行家、翻譯家”不符；D項與“根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局?！辈环９蔬xC。三、應用12、⑴【色彩之美】如：《三峽》素湍綠潭，回清倒影；《與朱元思書》水皆縹碧，千丈見底。⑵【動靜結合之美】既要有內(nèi)容，又要有分析，還要注意語言表達。⑶【借景抒情】寫出共同點與不同點即可?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準詩句是作答的關鍵。題干所給文章所描寫色彩的句子除答案所給的詩句外，再如：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備；青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂；山色如娥，花光如頰；綠煙紅霧，彌漫二十余里；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始極其濃媚。（2）賞析動靜結合手法的運用。首先要根據(jù)自己的閱讀積累選出理解最透徹的兩篇文章。如：《三峽》動靜結合，“素湍”即為白色的急流，為動態(tài)，“綠潭”則是靜態(tài)，“回清”回旋的清波是動態(tài)描寫，而“倒影”又為靜物，動靜彼此交叉結合，有張有弛；“怪柏”靜“懸泉瀑布”動，“飛漱”是在急速流動，也是動態(tài)，后面同樣有動有靜，使語句更加的突出，讓景色的描寫變得張弛有度?！杜c朱元思書》也運用了動靜結合的寫作手法?！跋s則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕?！北砻婵磥硭坪跏菍戻B禽聲音,實質(zhì)是以聲音來反襯山林之寂靜。這是以動寫靜,寓視于聽的手法?！皺M柯上蔽,在晝猶昏。疏條交映,有時見日?！惫?/p>