（奧鵬）福建師范大學(xué)2023年課程考試（答案）《社會(huì)學(xué)原理》作業(yè)考核試題2

▆▆■■■■■■■■■■■■▆《社會(huì)學(xué)原理》試卷共2頁（第4頁）答案務(wù)必寫在答題紙上，否則不得分，超出黑色邊框區(qū)域的答案無效！▆▆《社會(huì)學(xué)原理》試卷共2頁（第3頁）答案務(wù)必寫在答題紙上，否則不得分，超出黑色邊框區(qū)域的答案無效！▆《社會(huì)學(xué)原理》期末考試答題紙完整答案附后姓名：專業(yè)：學(xué)號(hào)：學(xué)習(xí)中心：注意：答案務(wù)必寫在答題紙上，否則不得分！一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）12345678910DC二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）12345BCDE678910三、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.社會(huì)結(jié)構(gòu)2.社會(huì)化3.社區(qū)4.社會(huì)流動(dòng)四、簡答題（每小題10分，共30分）西方社會(huì)分層理論述評(píng)2.簡述社會(huì)化的內(nèi)容與影響社會(huì)化的因素3.簡述科層制的含義與特征五、論述題（20分）論述社會(huì)學(xué)的學(xué)科特征《社會(huì)學(xué)原理》期末考試A卷注意：答案務(wù)必寫在答題紙上，否則不得分！一、單項(xiàng)選擇題（答案務(wù)必寫在答題紙上，每小題1分，共10分）1．社會(huì)學(xué)一詞最早是由（）提出來的A.涂爾干B.馬克思C.斯賓塞D.孔德2.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)運(yùn)行C.社會(huì)制度D.社會(huì)整體結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行規(guī)律3.“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”與“濁浪掩紅日，狂沙浸炊煙”的意境迥異，從社會(huì)學(xué)的理論角度來看，它體現(xiàn)了（）A.要素不同，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同B.要素相同，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)相同C.要素相同，要素之間關(guān)系不同，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同D.要素不同，要素之間關(guān)系相同，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同4.孔德認(rèn)為人們的思想或智慧要經(jīng)歷的三個(gè)階段依次是（）A.神學(xué)、實(shí)證、形而上學(xué)階段B.形而上學(xué)、神學(xué)、實(shí)證階段C.實(shí)證、神學(xué)、形而上學(xué)階段D.神學(xué)、形而上學(xué)、實(shí)證階段5.從費(fèi)孝通教授的學(xué)術(shù)經(jīng)歷可以看出（）的重要性A.家庭研究B.社會(huì)問題研究C.社區(qū)研究D.民俗研究6.根據(jù)不同文化在文化系統(tǒng)中的地位和作用，可以把文化分為（）A.主文化、亞文化、反文化B.科技、規(guī)范、語言、價(jià)值C.文化元素、文化叢、文化模式D.文化區(qū)、文化區(qū)域、文化圈和邊際文化7.把宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、道德稱為文化，把科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)成果稱為“淺薄的文明”的觀點(diǎn)出自（）A.德國部分古典哲學(xué)家B.馬林諾夫斯基C.克羅伯D.傅立葉8.一般地說，家庭建立的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)關(guān)系B.婚姻關(guān)系C.親子關(guān)系D.撫養(yǎng)與贍養(yǎng)關(guān)系9.在19世紀(jì)30年代之前就創(chuàng)造了“社會(huì)物理學(xué)”這一名詞的是（）A.孟德斯鳩B.伏爾泰C.圣西門D.盧梭10.西方國家的逆城市化轉(zhuǎn)變是指（）A.農(nóng)村人口流向城市B.城市人口流向衛(wèi)星城C.城市人口流向農(nóng)村D.城市人口流向臥城二、多項(xiàng)選擇題（答案務(wù)必寫在答題紙上，每小題2分，共20分）1.社會(huì)學(xué)研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要角度有（）自然環(huán)境、人口、文化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上層建筑、意識(shí)形態(tài)C、階級(jí)結(jié)構(gòu)D、經(jīng)濟(jì)、政治、文化E、階層結(jié)構(gòu)2.我國現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是（）A.穩(wěn)定性B.封閉性C.雙重性D.過渡性E.整合性3.家庭的結(jié)構(gòu)主要有（）A.血緣家庭B.核心家庭C.主干家庭D.聯(lián)合家庭E.其他家庭 4.以下屬于社會(huì)資源的有（）A.經(jīng)濟(jì)利益B.政治權(quán)力C.職業(yè)聲望D.生活質(zhì)量E.知識(shí)技能5.實(shí)證主義方法論認(rèn)為（）A.社會(huì)現(xiàn)象是純客觀的B.只有被證實(shí)了的知識(shí)才是科學(xué)C.自然科學(xué)的方法不適合社會(huì)科學(xué)D.社會(huì)學(xué)研究應(yīng)排除思辨哲學(xué)E.必須遵循價(jià)值中立6.社會(huì)角色根據(jù)追求的目標(biāo)可以歸結(jié)為（）A.功利性角色B.表現(xiàn)性角色C.規(guī)定性角色D.開放性角色E.自致角色7.“控制大城市規(guī)?！逼浔疽庵福ǎ〢.降低大城市人口的自然增長率B.控制大城市的人口機(jī)械增長C.控制大城市的用地規(guī)模D.引導(dǎo)大城市人口和部分工廠企業(yè)向中小城市和衛(wèi)星城疏散E.通過發(fā)展中小城市和城鎮(zhèn)吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，使之不盲目流向大城市8.個(gè)人社會(huì)化的內(nèi)容是（）A.教導(dǎo)生活技能B.培養(yǎng)社會(huì)角色C.傳遞社會(huì)文化D.完善自我觀念E.提高生活質(zhì)量9.聚眾行為的主要表現(xiàn)形式有（）A.騷亂B.狂歡C.恐慌D.賭博E.斗毆10.隨機(jī)抽樣的方法主要有（）A.簡單隨機(jī)抽樣B.分層抽樣C.系統(tǒng)抽樣D.滾雪球抽樣E.偶遇抽樣三、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.社會(huì)結(jié)構(gòu)2.社會(huì)化3.社區(qū)4.社會(huì)流動(dòng)四、簡答題（每小題10分，共30分）1．西方社會(huì)分層理論述評(píng)2.簡述社會(huì)化的內(nèi)容與影響社會(huì)化的因素3.簡述科層制的含義與特征五、論述題（20分）論述社會(huì)學(xué)的學(xué)科特征復(fù)制后面的答案到你的原卷完整答案及答題卡附后《社會(huì)學(xué)原理》期末考試答題紙姓名：專業(yè)：學(xué)號(hào)：學(xué)習(xí)中心：注意：答案務(wù)必寫在答題紙上，否則不得分！一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）12345678910DDCDCAABCC二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）12345ABCDECDBCDEABCDEABDE678910ABABCDEABCDABCABCDE三、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)體系各組成部分或諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式。與社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)體系相對(duì)立的概念，是反映各個(gè)要素之間缺乏聯(lián)系狀態(tài)的社會(huì)集合。2.社會(huì)化是個(gè)體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、語言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會(huì)行為方式和人格特征，適應(yīng)社會(huì)并積極作用于社會(huì)、創(chuàng)造新文化的過程。3.社區(qū)社區(qū)是若干社會(huì)群體或社會(huì)組織聚集在某一個(gè)領(lǐng)域里所形成的一個(gè)生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體，是社會(huì)有機(jī)體最基本的內(nèi)容，是宏觀社會(huì)的縮影。社會(huì)學(xué)家給社區(qū)下出的定義有140多種。4.社會(huì)流動(dòng)個(gè)人或群體社會(huì)地位的變化，即從某一社會(huì)階層到另一社會(huì)階層的變化。四、簡答題（每小題10分，共30分）西方社會(huì)分層理論述評(píng)答:社會(huì)分層實(shí)即由特定的資源配置方式所形成的有價(jià)值的社會(huì)資源在社會(huì)成員中的不平等分配,這種不平等的分配必然會(huì)引來在財(cái)富、權(quán)力、聲望、教育等的占有上處于不同等級(jí)的社會(huì)成員的各種不同的反應(yīng),從而對(duì)既有的社會(huì)分層體系以及維護(hù)這種分層體系的既有社會(huì)秩序產(chǎn)生壓迫性的反作用。“分層理論的一個(gè)主要任務(wù)就是要確定人口中的各個(gè)不同部分是如何做出反作用的,并產(chǎn)生什么樣的后果。”②由于在分層體系中的上層“精英”通常是既有的社會(huì)分層制度和社會(huì)秩序體系的獲益者,因而通常也是它們的維護(hù)者,因此,就對(duì)于既有社會(huì)秩序的影響和意義而言,在分層體系中處于下層的那些社會(huì)成員的反應(yīng)就更值得重視。倫斯基(GerhardE.Lenski)曾描述了從“非精英者們之間為爭(zhēng)奪精英們雇傭的職位的競(jìng)爭(zhēng)”到“大量普通人們的集體反作用”等七種來自下層的反應(yīng)。③但就這些反應(yīng)或者說反作用對(duì)既有社會(huì)秩序的關(guān)系而言,事實(shí)上無非分為兩類,一類是有利于、至少是順從既有的社會(huì)秩序體系的,即社會(huì)成員接受認(rèn)同既有的分層制度,這種接受和認(rèn)同表現(xiàn)為即使在努力改變自身的社會(huì)地位時(shí)也總是通過現(xiàn)有制度所確認(rèn)的、規(guī)范化、合法化的手段;另一類則是不利于甚至沖擊既有的社會(huì)秩序的,即社會(huì)成員否定拒斥既有分層制度,并試圖通過超越于現(xiàn)有制度所確認(rèn)的那種規(guī)范化、合法化的手段(因而也是與既有社會(huì)秩序體系不相容的手段)來達(dá)成自身社會(huì)地位乃至整個(gè)社會(huì)分層體系的改變。2.簡述社會(huì)化的內(nèi)容與影響社會(huì)化的因素注：更多福師大網(wǎng)考、在線、離線作業(yè)關(guān)注V行：weimingjiaxc答：社會(huì)化的基本內(nèi)容是：1、生產(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)的基本方法、知識(shí)和技能。包括家庭生活的知識(shí)和技能、關(guān)于身體與健康等方面的知識(shí)和技能、參加生產(chǎn)勞動(dòng)的基本知識(shí)和技能等。另外，還包括一個(gè)重要內(nèi)容是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基本方法和技能。2、社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)和掌握。通過各種形式的教育和其他的力量，使人們逐漸形成一種信念、習(xí)慣和傳統(tǒng)，從而能夠比較自覺地約束個(gè)人的行為，調(diào)整個(gè)人與其他人、群體以及社會(huì)之間的關(guān)系。3、生活目標(biāo)和人生理想的確定。這能夠使人們了解自己生活存在的意義和價(jià)值，能夠根據(jù)自己的目標(biāo)和理想去處理各種上生活的矛盾和問題，選擇自己的發(fā)展道路，形成自己的發(fā)展方向，由此使整個(gè)社會(huì)達(dá)到一種整合。4、社會(huì)角色的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。社會(huì)化的重要目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的各種角色，而個(gè)人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)，包括學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范、掌握各種社會(huì)和生活的知識(shí)與技能等，都是通過各種角色的學(xué)習(xí)而實(shí)現(xiàn)的。人們學(xué)習(xí)和扮演各種社會(huì)角色，實(shí)際上是按各種相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)去規(guī)范自己的行為。5、個(gè)性的發(fā)展。社會(huì)化不僅是一種社會(huì)的教化，而且是是一個(gè)個(gè)人內(nèi)化的過程。因些，它不僅要使人們學(xué)習(xí)社會(huì)文化，取得了社會(huì)成員的資格，而且它同時(shí)也是一個(gè)個(gè)人學(xué)習(xí)以及個(gè)性發(fā)展的過程。影響社會(huì)化的因素：(一)家庭個(gè)體從出生起就在家庭中獲得一定的地位。家庭在社會(huì)化中地位獨(dú)特，作用突出。童年期是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，家庭中的親子關(guān)系，家長的言傳身教，對(duì)兒童的語言、情感、角色、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能與規(guī)范方面的習(xí)得均起潛移默化的作用。(二)學(xué)校學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的機(jī)構(gòu)，其特點(diǎn)是地位的正式性和管理的嚴(yán)格性。個(gè)體進(jìn)人學(xué)齡期后，學(xué)校成為其社會(huì)化最重要的場(chǎng)所。學(xué)校教育促使學(xué)生掌握知識(shí)，激發(fā)其成就動(dòng)機(jī)，并為學(xué)生提供更多的社會(huì)互動(dòng)的機(jī)會(huì)。學(xué)校還具有獨(dú)特的亞文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、禮儀與傳統(tǒng)。在早期社會(huì)化中，學(xué)校是不可替代的社會(huì)化載體。(三)大眾傳播媒介在現(xiàn)代社會(huì)中大眾傳媒是十分重要的社會(huì)化手段。影視、音像、廣播、報(bào)紙、雜志，特別是國際互聯(lián)網(wǎng)迅速向人們提供大量各種信息，使人廣開視野，學(xué)到新的知識(shí)與規(guī)范。大眾傳媒的社會(huì)化作用與日俱增?，F(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)十分重視傳媒對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響。(四)參照群體參照群體是能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。特點(diǎn)是，個(gè)體可以不具備這個(gè)群體的成員資格，但這個(gè)群體卻能為個(gè)體提供行為空間。參照群體的作用是規(guī)范和比較，前者向個(gè)體提供指導(dǎo)行為的參照框架，后者則向個(gè)體提供自我判斷的標(biāo)準(zhǔn)。3.簡述科層制的含義與特征答：科層制又稱理性官僚制或官僚制。他是由德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯提出?？茖又频闹饕卣魇牵孩賰?nèi)部分工，且每一成員的權(quán)力和責(zé)任都有明確規(guī)定。②職位分等，下級(jí)接受上級(jí)指揮。③組織成員都具備各專業(yè)技術(shù)資格而被選中。④管理人員是專職的公職人員，而不是該企業(yè)的所有者．⑤組織內(nèi)部有嚴(yán)格的規(guī)定、紀(jì)律、并毫無例外地普遍適用。⑥組織內(nèi)部排除私人感情，成員間關(guān)系只是工作關(guān)系五、論述題（20分）論述社會(huì)學(xué)的學(xué)科特征答：整體性，整體性是社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本特點(diǎn)，它實(shí)際上是辯證唯物主義在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域里的貫徹和表現(xiàn)，是關(guān)于客觀世界的普遍聯(lián)系與辯證發(fā)展規(guī)律的具體運(yùn)用。早在19世紀(jì)中葉，西方社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人之一斯賓塞就已提出了“社會(huì)有機(jī)論”。這一理論的思想，即是把社會(huì)看作一個(gè)有機(jī)整體。特別是馬克思在研究人類社會(huì)時(shí)，也引進(jìn)了“社會(huì)有機(jī)體”思想，并作了科學(xué)的解釋，還在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)形態(tài)理論，把整個(gè)社會(huì)劃分為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑三個(gè)基本子系統(tǒng)，從而揭示了人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。2、綜合性，社會(huì)學(xué)的整體性決定了社會(huì)學(xué)的綜合性。首先是研究視角的綜合性。就是在研究社會(huì)時(shí)必須縱觀全局，放開視野，對(duì)任何