2020屆浙江省衢州一中高三上學(xué)期期末考試語文試題

頁 頁 第落梅劉克莊落梅劉克莊頁 6第若青琉璃然。浮光閃彩，晶瑩連娟，撲人衣袂，皆成碧色。沖潮于北南，洋溢乎西東。莫不綃聯(lián)綠涵，無有虧欠。仲孚嘯歌亭上，儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之曰：“此足以抗清寥而冥塵襟。”乃以“環(huán)翠”題其額。至正壬辰之亂，烽火相連，非惟亭且毀，而萬竹亦剪伐無余。過者為之彈指詠慨。及逢真人龍飛，六合載清。仲孚挈妻子自山中歸，既完其闔廬，復(fù)筑亭以還舊。貫而竹之，萌篥亦叢叢然，生三年而成林。州之壽陵與其有連者，咸詣大仲孚，舉觴次第為壽。且喑曰：江右多名宗右族，昔時甲第相望，而亭榭在在有之。占幽勝而挹爽增，非不美也。兵興以來，有一債而不復(fù)者矣；有困心衡慮僅脫于震凌者矣；有爬梳不暇遷徙無寧居者矣。況所謂游觀之所哉！是亭雖微，可以卜許氏之有后。足以克負(fù)先志，前承后引，蓋未有涯也。酒同酣，相與歌曰五山拔起兮青蕤蕤；六千君子兮何師師；鳳毛福襁兮啄其腴；秋風(fēng)吹翠兮實累累；邈千載兮動遐思。歌已而退壽陵。中有陳聞先生者，謂不可無以示后人。乃同仲孚來詞林，請予為之記。嗚呼！昔人有題名園記者，言亭榭之興廢，可以占時之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不誣也。向者仲孕出入于兵車蹂踐之間，朝兢暮惕，雖軀命不能自全。今得以安乎耕鑿，崇乎書詩。而于暇日恰情景物之表豈無其故哉蓋帝力如天撥亂而反之正四海致太平已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生,則江右諸郡可知；江右諸郡如斯，則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構(gòu)。非特為仲孚善繼而喜，實可以卜世道之向。治三代之盛，誠可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。仲孚名仲麗，嗜學(xué)而好修，士大夫龕然稱之。14.下列加點詞的解釋不正確的一項是（ ）A.乃以“環(huán)翠”題.其額 題：題名B.不育載清 六合：天下C.復(fù)筑亭以還.舊 還：回去D.今延于仲孚 征：得到證明.下列加點虛詞意義相同的一項是（ ）A.洋溢乎西東浩浩于如馮虛御風(fēng)B.儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之.臨也茍以天下之大C.足以克負(fù)先志 然微以自文于君親D.嗜學(xué)師好修 簡能而.任之.下列對文意理解不正確的一項是（ ）A.作者著力描寫了環(huán)翠亭雨后竹林迷人的景觀而后有感而發(fā)，感慨時世的變遷，亭子的興廢。B.作者先記述了許氏一族所處的地理位置及生活環(huán)境，再進行環(huán)境描寫，自然而然引出環(huán)翠亭，過渡自然巧妙。C.作者就環(huán)翠亭如何興"、因何廢”，以及它的再興”做了記述。這之中關(guān)涉到戰(zhàn)亂，及亂后人們的重建家園，贊揚了許氏一族生生不息的創(chuàng)業(yè)精神。D.作者把園亭的興廢與世道人心、國之盛衰聯(lián)系起來，賦予其作品以濃厚的時代氣息和政治色彩。.下列斷句正確的一項是（ ）A.而于暇/日恰情/景物之表豈無其故哉/蓋帝力如天/撥亂而反之正/四海致太平/已十有余年矣B.而于暇日/恰情景物之表/豈無其故哉/蓋帝力如天/撥亂而反之/正四海致太平/已十有余年矣C.而于暇/日恰情景物之表/豈無其故哉/蓋帝力如天/撥亂而反之正/四海致太平/已十有余年矣D.而于暇日/恰情景物之表/豈無其故哉/蓋帝力如天撥亂/而反之正四海/致太平/已十有余年矣18.翻譯下面句子。（8分）（1）州之壽陵與其有連者，咸詣大仲孚，舉觴次第為壽。 （4分）（2）治三代之盛，誠可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。 （4分）（二）閱讀下面的詩歌，完成19—20題。（7分）一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。【注釋】這首詩寫于詩人任建陽（今屬福建）令時，當(dāng)時南宋小朝廷偏安東南一隅。詩人后來因為本首詩歌被貶。.“亂點莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久留香”與陸游的《卜算子 ？詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”有異曲同工之妙，兩句詩表面上都寫了梅花的不幸遭遇，實際上是寫了梅花的品格，運用了（手法），贊美的不只是梅花，更是那些雖然遭遷謫放逐但仍堅守志節(jié)的遷客騷人。 （2分）.本詩頷聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要賞析。 （5分）（三）閱讀下面的材料，完成21.22題。（7分）材料一：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。（《論語》）材料二：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 （《禮記禮運》）材料三：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （《孟子梁惠王上》）材料四：莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。 （白居易《鳥》）.《禮記?禮運》的觀點與諸子百家中（派別）的思想相似。.上述材料中圍繞“仁”的表述各有不同，請分別闡釋四則材料中對“仁”的內(nèi)涵。（四）古詩文默寫。（6分）.補寫下列五題選三題.且矯詔紛出，,,不敢復(fù)有株治。 《五人墓碑記》.顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。,《廉頗藺相如列傳》.,多于機上之工女；釘頭磷磷，?！栋⒎繉m賦》.駕一葉之扁舟，。寄蜉蟒于天地，。《赤壁賦》.淇則有岸，隰則有泮。,。《氓》四、作文（60分）答案：B（A.鬼謫——詭謫。 C.乘chengoD.占卜b撼，悔撼——悔憾）A（“功夫”應(yīng)改為“工夫”，指占用的時間）A（頓號改成逗號，并列謂語）C（A.語序不當(dāng)，改為“研制、發(fā)射”； B.否定不當(dāng)，“切忌”與“不要”重復(fù)； D.介詞殘缺，應(yīng)在“農(nóng)業(yè)開發(fā)”前加介詞“在”。）①中國菜肴在長期烹飪中形成不同類型的地方菜系②也反映了人們的口味與地理環(huán)境存在著相應(yīng)的關(guān)系③若要進一步細究為什么“好吃”（1）報復(fù)性熬夜指的是為補償白天被占用的大量時間而進行的以影響工作、犧牲健康為代價的過度晚睡行為。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（2社會現(xiàn)象：當(dāng)今社會生活節(jié)奏快，工作壓力大，人們的業(yè)余時間、個人空間被大量擠占。 （2分）補償之法：①調(diào)整好心態(tài)，變被動為主動，愛上自己從事的工作；②業(yè)余時間多讀書，多運動，從事健康文娛活動。（根據(jù)語段中“用其他方式（或在其他領(lǐng)域）來彌補缺憾”的提示，寫兩點即可給 2分，其他答案酌情給分。）（A.徐達是“堅決反對的”錯，材料一中作者認(rèn)為“有一定的合理性”。 C.變可能性為必然性，文章是“極有可能淪為”。 D.“已經(jīng)攻克”于文無據(jù) ）|（材料二原文是“游客在虛擬空間立體觸摸”而非“現(xiàn)實中真切地觸摸”）（2）明確了長江下游新石器晚期文化，即中華五千年的時空坐標(biāo)。（3）實證了中國早期文明起源發(fā)展模式的獨特性和普遍意義。（1）這三次葬禮交代了“我”被稱為“參加葬禮的名人”的由來；（ 2）寫三次葬禮，既照應(yīng)了文章題目，也為下文回憶參加親人葬禮的情節(jié)做鋪墊。（一點 2分）］（1）“沒有自己的家”指沒有容身的庇護空間，“沒有家庭”指沒有可以庇護自己的家人。這句話寫出了我少年時代的孤苦心境。“感到羞澀”，是因為全村人都為祖父之死哀傷與痛哭，而“我”作為祖父唯一的親人卻沒有表達更多的悲傷與哀痛?！拔摇弊兊谩熬兄?jǐn)”，不過是羞澀心里的行為外化。這句話寫出了我與村里人的隔膜和我的孤獨。.結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾通過“我”與表妹之間的對話，借表妹之口點出“我”衣服都帶有墳?zāi)刮叮諔?yīng)文中“我”參加了“不計其數(shù)”的葬禮及文章標(biāo)題。主題上：通過表妹“興高采烈”“不住地笑”等神態(tài)和稱呼“我”為“殯儀館先生”的調(diào)侃，再次強化了“我”的孤獨無人理解、無法排遣的悲傷，反映出人與人之間的隔膜，深化了主題。手法上：借助對話，內(nèi)容戛然而止，言已盡而意無窮，給人以想象的空間。（一點2分）.（1）高度概括了文章的內(nèi)容：文章主要圍繞“我”參加的幾次葬禮展開，“參加葬禮的名人”是指在這個世界上，“我”一次次失去至親，一次次參加葬禮，并最終成為孑然一身的名人；（2）蘊含深層的情感：題目表面是世人包括親戚朋友對我多次參加葬禮的評價