愛國主義教育與養(yǎng)成教育結(jié)題論文

愛國主義教育與養(yǎng)成教育結(jié)課報(bào)告2014年3愛國主義教育研究[摘要]在中國中學(xué)中,高中生是多數(shù),其對我國的社會主義建設(shè)有著不可忽視的重要影響。對其進(jìn)行愛國主義教育直接關(guān)系著國家和民族命運(yùn)的重大政治問題。本文從什么是愛國主義、愛國主義教育新內(nèi)涵、高中生愛國主義教育誤區(qū)和開展高中生愛國主義教育的途徑這幾方面的內(nèi)容對新時(shí)期高中生愛國主義教育進(jìn)行探討，希望能對我國高中生愛國教育有一定的理論意義。[關(guān)鍵詞]新時(shí)期；高中生；愛國主義教育；社會主義引言在中國中學(xué)中,高中生是多數(shù),他們在校園文化中的作用和影響是很大的。在經(jīng)過幾年的培養(yǎng)之后,將于本世紀(jì)末和下個(gè)世紀(jì)初陸續(xù)成為我國各行業(yè)建設(shè)者和接班人中的骨干力量。但是隨著外來文化的大量涌入，面對西方文明的發(fā)展?fàn)顩r與我們相對落后的局面，也有些人受民族虛無主義的影響，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識發(fā)展了偏移，產(chǎn)生了民族自卑感。高中生在學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)科技知識的同時(shí)，不可避免地會接觸大量外來的社會文化和學(xué)術(shù)思潮。高中生對事業(yè)、對民族、對祖國的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)意愿的強(qiáng)弱,將在很大程度上決定社會主義中國在21世紀(jì)的發(fā)展速度和綜合國力的盛衰。所以必須對高中生加以正確的引導(dǎo)，讓他們懂得良好的民族文化素養(yǎng)是吸收和借鑒外來文化的重要前提，使他們學(xué)會從中國的實(shí)際出發(fā)，對外來文化進(jìn)行分析、比較、鑒別和選擇，做到擇其善而從之。快速、高效地改進(jìn)和加強(qiáng)高中生愛國主義教育直接關(guān)系著國家和民族命運(yùn)的重大政治問題,我們必須全力以赴予以解決。一、什么是愛國主義？愛國主義是指個(gè)人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態(tài)度。毛澤東曾指出：“愛國主義的具體內(nèi)容看在什么樣的歷史條件下來決定?！庇昧袑幍脑捳f，愛國主義是千百年來形成的對祖國的深厚感情。什么是愛國主義？它是個(gè)體或集體對其祖國的愛戴與支持。由此而言，愛國主義是一種神圣的不可褻瀆的情感和行為。我們中華民族之所以生生不息，特別是每到生死存亡的危急關(guān)頭，都是愛國主義精神起到中流砥柱的作用。正如胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話所指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉愛國主義的偉大旗幟。辛亥革命100年來的歷史表明，愛國主義是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。熱愛祖國是中華民族的光榮傳統(tǒng)。”正是因?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興離不開愛國主義，這決定了對愛國主義的本質(zhì)特征與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)給予深刻認(rèn)識的重要性，特別是對弘揚(yáng)愛國主義面臨的挑戰(zhàn)予以深刻把握十分重要。二、愛國主義教育新內(nèi)涵全球化的背景下，愛國主義教育有了新內(nèi)涵。要加強(qiáng)高中生愛國主義教育，就必須把握全球化的特點(diǎn)，認(rèn)清高中生的歷史責(zé)任，為高中生愛國主義教育的內(nèi)容注入時(shí)代的內(nèi)涵。高中生愛國主義教育要與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)當(dāng)今全球化的時(shí)代要求，有針對性、有重點(diǎn)地進(jìn)行高中生愛國主義教育。愛國主義和社會主義本質(zhì)是一致的，在全球化的背景下，我們首先要堅(jiān)定不移地走社會主義道路，因?yàn)檫@是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭得出的正確選擇，是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。面對高中生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體，愛國主義教育更需要與時(shí)俱進(jìn)。在全球化背景下要更好地開展高中生愛國主義教育，我們在培養(yǎng)高中生對祖國、對人民、對民族的熱愛和忠誠的同時(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)他們與時(shí)俱進(jìn)的全球化意識，不斷根據(jù)時(shí)代潮流的發(fā)展而發(fā)展自己。但不管如何，愛國主義的某些東西是動搖不得的。其中愛國主義的基本要求為愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。新時(shí)期的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)有：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外敵。三、研究的背景和意義人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢持續(xù)發(fā)展。在這種國際形勢背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，就成為中學(xué)德育教育不能回避的問題。因此，在中學(xué)生的德育工作中，要十分重視培養(yǎng)青少年繼承中華民族的傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。三、高中生愛國主義教育誤區(qū)1、只是單純講理論。一講到愛國主義就是革命烈士,過于空泛且遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實(shí),實(shí)際教學(xué)效果不盡如人意。高中生已經(jīng)接受了多年的愛國主義理論教育,講得太多會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理,反而起不到好的教育效果。

2、認(rèn)為高中生不再需要愛國主義教育。有些人覺得高中生的愛國主義情操會伴隨著他們專業(yè)學(xué)習(xí)的深入和知識容量的增加而同步發(fā)展，從而自然而然地在他們腦海里形成牢固的愛國主義信念和思想。因此，不再需要“畫蛇添足”般地進(jìn)行愛國主義教育?？梢哉f這種觀點(diǎn)不僅在理論上是荒謬的，而且在實(shí)踐中也是極為有害的。3、品格教育與專業(yè)知識教育的不平衡。在高中生培養(yǎng)工作中，一些人割裂了品格教育與專業(yè)知識教育的對立統(tǒng)一關(guān)系，將其視為絕對對立或互相排斥的。因此往往片面強(qiáng)調(diào)高中生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和畢業(yè)論文設(shè)計(jì)，忽視對其進(jìn)行造福人民、為國奉獻(xiàn)的品格塑造。照此模式培養(yǎng)出來的所謂“高層次人才”，因其追求的只是個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，他們所學(xué)到的專業(yè)知識和技能不可能有效地轉(zhuǎn)化為社會技能，縱然滿腹經(jīng)倫，對國家和民族而言，也只能是庸才，甚至成了危害社會主義和諧社會的潛在分子。處理高中生培養(yǎng)工作中紅與專、德與才的關(guān)系。在堅(jiān)持用先進(jìn)的專業(yè)理論和教學(xué)手段培養(yǎng)高中生的同時(shí)，切實(shí)把高中生德育工作提到更為突出的位置，進(jìn)一步改善和加強(qiáng)對高中生愛國主義教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，真正樹立起在任何時(shí)候都不能以放棄或削弱愛國主義教育為代價(jià)來換取高中生專業(yè)教育在短時(shí)期內(nèi)加快發(fā)展的觀念。4、宣傳的愛國主義過于狹隘。媒體和教育者不時(shí)把“愛國”描繪成普通高中生難以做到的“報(bào)效祖國”的義舉，媒體上經(jīng)常贊揚(yáng)某人向國家捐巨款建學(xué)校，某人放棄國外的高薪毅然回國等“愛國行為”。這固然都是愛國行為，但那是否意味著沒有條件向國家捐巨款的，沒有放棄高薪留在國外的人就是不愛國了？這就會讓高中生產(chǎn)生這樣一種思維的錯覺:“愛國”是大人物或有身份之人的事情，和我們普通高中生無關(guān)。其實(shí)，愛國應(yīng)是公民應(yīng)該做到的最基本的義務(wù)，是很平凡的事情,不只是偉人才具有的高尚品德，因而沒有必要特別“放大”偉人的愛國主義情結(jié)。同時(shí)，也不要過分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對我國悠久歷史文化的自滿心理,比如強(qiáng)調(diào)我國的地大物博，似乎我國缺少了這些引人自豪的東西，就不值得被高中生去愛了。

四、開展高中生愛國主義教育的途徑開展高中生愛國主義教育是一項(xiàng)長期的工作，關(guān)系民族振興和國家強(qiáng)大等重要任務(wù)的完成。教育要傳承優(yōu)勢，創(chuàng)新發(fā)展，各具特色，以引領(lǐng)思想、鼓舞人心、激勵斗志為主要目的。當(dāng)前，尤其要重視利用以下教育途徑。1、培養(yǎng)高中生的鄉(xiāng)土情懷中國的改革開放與信息化和全球化，都在對愛國主義產(chǎn)生重大影響。愛國情感猶如鄉(xiāng)土情結(jié)，培養(yǎng)高中生的鄉(xiāng)土情懷有助于其愛國主義的教育。我們悠久以來的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使得人們相互依賴，從而形成一種濃得化不開的族情、鄉(xiāng)情，這就是我們的鄉(xiāng)土情懷。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會的開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及人口流動速度加快與城市化水平提高，社會關(guān)系、人際關(guān)系發(fā)生了巨大變化，族情、鄉(xiāng)情逐漸淡化。讓高中生了解哪些由于為避亂、逃災(zāi)、求仕、謫居和從軍等種種現(xiàn)實(shí)的原因，不得不經(jīng)常要離開鄉(xiāng)土的人，感受他們的鄉(xiāng)土情懷。他們?nèi)康那楦信c想象仍會留在自己的鄉(xiāng)土，他們感覺中最好的人事也仍然是鄉(xiāng)人與鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)土的一切別的東西都無法代替。當(dāng)他們離家越遠(yuǎn)，心反而貼得更近。愛家就是愛國。應(yīng)該說，愛戀鄉(xiāng)土，進(jìn)而愛戀祖國，原本就是人類共同的情懷。培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、豐富的物產(chǎn)和家鄉(xiāng)人的愛，是愛國主義的起點(diǎn)，也是愛國主義感情的深厚基礎(chǔ)?，F(xiàn)在全世界都在談?wù)撝袊暮推桨l(fā)展，中國正在影響世界。但如何才能讓世界接受我們？很重要的是擔(dān)負(fù)更多的道義責(zé)任。這樣，評價(jià)我們的行為與愛國主義表現(xiàn)形式就需要變化和調(diào)整。正像我們在談?wù)撳X學(xué)森之時(shí)，可以說他代表著一個(gè)時(shí)代，并且最大限度張揚(yáng)著愛國主義精神，但放在當(dāng)代，我們又不能不說，錢學(xué)森的精神依然值得弘揚(yáng)，但其行為不一定能夠完全復(fù)制，至少不能完全以那樣一種尺度評價(jià)今天的愛國主義行為。因?yàn)椋袊热灰呀?jīng)開放，同時(shí)走向世界，作為崛起之大國，必須承擔(dān)更多的國際義務(wù)。那么，回國搞建設(shè)是一種愛國行為，而走向世界為中華民族爭光，未必不可以展示愛國情懷，僅僅以回來或出去判定愛國與否，或許有些狹窄，刻板的結(jié)果有可能抑制一個(gè)民族的成長和胸懷。2、利用“紅歌”和“紅色影視”培養(yǎng)高中生愛國主義“紅歌”是中國革命年代紅色歌曲的簡稱。從本質(zhì)上講，“紅歌”是紅色教育工作中具有重要的價(jià)值，紅色歌曲有著豐富的內(nèi)涵，它借助優(yōu)美的旋律和簡練的藝術(shù)語言，向廣大人民群眾講述著革命故事，弘揚(yáng)著革命精神，傳播著革命真理，寄托著革命信念?！凹t色電影”運(yùn)用多種藝術(shù)手法，真實(shí)再現(xiàn)革命先輩的斗爭歷程，更容易引起高中生的心靈震撼，而不是產(chǎn)生反感和抵觸情緒。同時(shí)，“紅色電影”也具有極高的娛樂功能。電影欣賞作為人們生活中的一種文化享受，帶有較強(qiáng)的娛樂性和情感色彩，能使觀眾在輕松愉快的審美氛圍中達(dá)到心靈的共鳴與震撼、情感的宣泄與交流。當(dāng)代高中生面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等各方面的沉重壓力，更需要像電影藝術(shù)這種為他們所喜聞樂見的藝術(shù)形式來提供情感宣泄的空間?！凹t色電影”用于高中生愛國主義教育，一是有助于高中生思想品德的培養(yǎng)。優(yōu)秀電影作品寓教于樂、以情感人，依靠形象的力量向人們揭示什么是真善美，什么是假惡丑，賦予思想品德教育以生動形象的內(nèi)容與形式，使高中生在高尚情感的熏陶和感染下樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，自覺培養(yǎng)善良友愛、正直勇敢的品質(zhì)。二是有助于提高高中生的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。高中生可以從電影藝術(shù)作品中了解不同的時(shí)代、國家、社會和民族的生活面貌、性格特征、社會關(guān)系等。通過電影藝術(shù)欣賞活動，高中生可以拓寬視野并加深對自然、社會、歷史、人生的認(rèn)識。電影藝術(shù)欣賞在培養(yǎng)高中生想象力和創(chuàng)新能力方面也具有不容忽視的作用，為其想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展提供了心理動力和廣闊的空間。

3、培養(yǎng)高中生民族自豪感和使命感正確把握和繼承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是愛國主義的題中應(yīng)有之義。通過講述祖國遼闊的領(lǐng)土、壯麗山河、豐富的自然資源等培養(yǎng)高中生對祖國的深厚情感，使高中生增強(qiáng)民族自豪感、自信心，增強(qiáng)責(zé)任感和為國獻(xiàn)身的使命感。當(dāng)代高中生在從小學(xué)至大學(xué)的系統(tǒng)教育中，潛移默化地接受了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化教育，要引導(dǎo)高中生在接受傳統(tǒng)文化知識陶冶的同時(shí)，深刻認(rèn)識和體驗(yàn)民族傳統(tǒng)文化對世界文明的突出貢獻(xiàn)，對推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步發(fā)展的巨大凝聚作用以及在今天的強(qiáng)大生命力，從而增強(qiáng)民族的主體意識和民族自尊心、自信心、自豪感，珍視和愛惜本民族的歷史文化遺產(chǎn)，并學(xué)會科學(xué)地辨析其精華與糟粕，在批判中學(xué)習(xí)和繼承，在繼承中創(chuàng)新和發(fā)展。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，要把重點(diǎn)放在引導(dǎo)高中生認(rèn)同、領(lǐng)悟和汲取其中的愛國主義的價(jià)值導(dǎo)向、持生規(guī)范和理性精神上，幫助他們把強(qiáng)烈的自我意識、競爭觀念、成就欲望和利益需求引導(dǎo)到正確的軌道上來，克服我行我素、行為失范、心理失衡等不良傾向，不斷豐富和升華自己的精神境界。加深對傳統(tǒng)文化民族特色的理解和把握，君強(qiáng)對外來社會文化思潮的鑒別能力。每一個(gè)國家的民族傳統(tǒng)文化，都既具有本民族的特色，又是在吸收融合外來文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來文化應(yīng)當(dāng)相輔相成。4、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行高中生愛國主義教育。中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育，首先要想方設(shè)法摧毀不健康的內(nèi)容，讓高中生遠(yuǎn)離不良信息的危害；其次以網(wǎng)絡(luò)為平臺提供紅色健康內(nèi)容，開展高中生愛國主義教育。一是要建立紅色愛國主義教育網(wǎng)站。利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，已經(jīng)成為愛國主義教育面臨的新課題和新任務(wù)。中學(xué)要用愛國主義來占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地，開展以愛國主義為主題的網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上討論、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上教學(xué)等活動，通過平等交流、民主對話、積極滲透、加強(qiáng)監(jiān)督等方式來加強(qiáng)愛國主義教育，不斷增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的影響力和戰(zhàn)斗力。同時(shí)提供資源豐富的信息檢索和利用服務(wù)，用先進(jìn)文化來引導(dǎo)高中生的思想行為，培養(yǎng)其愛國意__識。二是要開辟網(wǎng)上“專題”，及時(shí)、全面、深入地宣傳黨中央召開的重要會議和出臺的重大決策，宣傳我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就。網(wǎng)上直播能夠鼓舞民族精神的重要事件，利用BBS討論國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，適時(shí)開展時(shí)事政治教育和愛國主義教育；利用“網(wǎng)上聊天室”，結(jié)合高中生的思想實(shí)際，邀請知名人士或?qū)＜疑暇W(wǎng)談自身的成長經(jīng)歷和體會，引導(dǎo)他們正確地分析和判斷問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。三是要利用校園網(wǎng)構(gòu)建中學(xué)愛國主義教育平臺。各中學(xué)幾乎都有自己的校園信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，校園網(wǎng)是教師的教學(xué)科研工具，也是學(xué)生獲取信息、自我教育的有效手段。中學(xué)可以充分利用校園網(wǎng)進(jìn)行愛國主義教育，建立愛國主義教育網(wǎng)頁，開辟專欄、園地，供學(xué)生瀏覽。舉辦網(wǎng)上專題講座，讓學(xué)生在網(wǎng)上展開討論。開通網(wǎng)上視頻點(diǎn)播系統(tǒng)，播出馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論系列教學(xué)片和優(yōu)秀愛國主義影視片，制作愛國主義題材的動畫、電影，用生動直觀的多媒體手段來感染和教育學(xué)生，使學(xué)生潛移默化地接受愛國主義教育。

5、培養(yǎng)高中生國家安全意識和憂患意識

愛國主義教育應(yīng)注重培養(yǎng)高中生的國家安全意識和憂患意識。

憂患意識對于任何國家既是一種生命壓力，也是一筆無價(jià)的精神財(cái)富。憂患意識是一個(gè)人乃至一個(gè)民族居安思危、發(fā)奮圖強(qiáng)的原動力?！叭蚧瘯r(shí)代也是信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，國家安全的內(nèi)容和形式都發(fā)生了重大的變化。領(lǐng)土安全已經(jīng)遠(yuǎn)不是國家的安全的全部內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、文化安全、信息安全和人才安全變得前所未有的重要?！备咧猩膼蹏髁x教育應(yīng)該注重新時(shí)代的國家安全教育。中國作為一個(gè)后發(fā)展的國家，在國際交往中往往處于被動的地位，再加上目前中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，一些西方學(xué)者便發(fā)出“中國威脅論”的口號，對中國的發(fā)展虎視眈眈。因此，愛國主義教育應(yīng)該讓高中生清楚地認(rèn)識到國家安全問題并且他們是有義務(wù)維護(hù)國家安全的?！稇椃ā返?4條規(guī)定，“中華人民共和國公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為?！绷硪环矫?，愛國主義教育也需要培養(yǎng)高中生的隱患意識，這樣可以讓高中生更清楚地認(rèn)識到祖國的現(xiàn)狀，從而更好地在全球化的背景下為自己的人生進(jìn)行規(guī)劃，更好地為祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量。目前，美國的價(jià)值已成為許多中國人，尤其是年輕中國人追求的價(jià)值，從而使這些中國人的心靈開始“美國化”。由此可見，“西方化”已嚴(yán)重威脅到我國社會、政治、法律等文化價(jià)值觀，致使一些高中生崇尚西方的“海洋文化”，全盤否定中國的“黃土文化”，成為“西化”俘虜。如果這種局面繼續(xù)持續(xù)下去，會嚴(yán)重導(dǎo)致中國的高中生越來越淡忘愛國主義情感和中國傳統(tǒng)的民族文化情感。還要正確看待祖國現(xiàn)狀，認(rèn)消只有社會主義才能發(fā)展中國，爽正達(dá)到愛國的目的。現(xiàn)在的高中生非常關(guān)注時(shí)事政治和社會生活。但由于缺乏新舊社會和改革開放前后鮮明對比的感性認(rèn)識和深刻體驗(yàn)，有的高中生看待現(xiàn)實(shí)往往看缺點(diǎn)多，看成績少，不能正確對待黨在工作中的失誤，不能正確對待改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)以來某些方面的負(fù)面效應(yīng)。因此，愛國主義教育必須同時(shí)事政策、形勢任務(wù)和社會實(shí)踐教育結(jié)合起來，向高中生多提供廣泛、全面和準(zhǔn)確的社會信息，幫助他們充分了解改革開放以來的巨大建設(shè)成就，了解建設(shè)中國特色社會主義的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，深信“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義”的基本道理。6、提醒高中生莫忘國恥和看清道路9.18是國恥，七七事變是國恥，南京大屠殺是國恥，火燒圓明園是國恥，甲午海戰(zhàn)是國恥，鴉片戰(zhàn)爭是國恥。我們有很多很多的國恥，這些都能夠激起我們斗志，喚起我們民族精神。歷史深刻昭示，各族人民的堅(jiān)定團(tuán)結(jié)是中華民族走向偉大復(fù)興的力量源泉。在亡國滅種之際徹底覺醒，在愛國主義精神感召下捐棄前嫌，在14年抗日戰(zhàn)爭中空前地團(tuán)結(jié)在一起，中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力，熔鑄了偉大的民族精神。前進(jìn)的道路上，有中華兒女的堅(jiān)定團(tuán)結(jié)，有民族精神的自覺弘揚(yáng)，必定形成推動民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。歷史深刻警醒，“落后就要挨打”是古老中國弱則被辱的沉痛教訓(xùn)。近代以來的中國無約不損、無戰(zhàn)不敗，善良的中華民族被奴役、被壓迫，中國人民飽受侵略和欺凌，根本原因在于國家的落后。今日中國取得舉世矚目的現(xiàn)代化建設(shè)成就，中華民族面貌發(fā)生了歷史性變化，中國人民找到了實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國特色社會主義道路。在這條道路上，堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)，集中力量把中國的實(shí)力搞上去，中華民族必將以富強(qiáng)、民主、文明、和諧的嶄新面貌屹立于世界東方。只有銘記國恥，作為高素質(zhì)人才的高中生才能國恥在心，重任在肩，目標(biāo)在前，共襄實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愛國之舉！深刻把握愛國主義的時(shí)代主題。只有使高中生理解、熱愛和堅(jiān)信我們的現(xiàn)行制度，他們的愛國熱情才會更理智、更自覺、更持久。因此，愛國主義教育應(yīng)當(dāng)突出建設(shè)有中國特色社會主義這個(gè)時(shí)代主題，有針對性地搞好教育和引導(dǎo)。系統(tǒng)了解歷史和國情，認(rèn)清中國選擇社會主義道路的歷史必然性和正確性。歷史和國情是認(rèn)識社會制度問題的基本依據(jù)，也是校正高中生思想偏向的一把尺子。現(xiàn)在的高中生都有期盼社會富強(qiáng)民族昌盛的良好愿望，但由于他們中的許多人對歷史和國情知之不多，了解不深，看間題難免缺乏歷史感、全面性和客觀性，容易自以為是。這也是一些高中生思想觀點(diǎn)偏激、容易受西方社會思潮影響的重要原因。為此，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)好歷史和國情課，使高中生系統(tǒng)了解和掌握我國經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交以及社會、文化、人口質(zhì)源等方面的歷史與現(xiàn)狀，認(rèn)清中國走社會主義道路不是任何政黨或個(gè)人的主觀意志所決定的，而是基于特定國情和歷史發(fā)展規(guī)律的必然選擇;那種缺乏對社會歷史與國情的真正了解，就輕率地針貶現(xiàn)實(shí)、鞭斥歷史和埋怨中國落后的言行是不明智的。7、培養(yǎng)高中生關(guān)注時(shí)政充分利用時(shí)事政治教育題材來進(jìn)行愛國教育。我們國家每天都在與眾多的國外人士打交道，難免產(chǎn)生一些涉及國家尊嚴(yán)、領(lǐng)土主權(quán)完整的時(shí)事新聞，這些新聞足以引起高中生的好奇和關(guān)注。例如釣魚島事件，該事件從產(chǎn)生到結(jié)束，都有大量愛國主義教育機(jī)會和潛力可言。學(xué)生會帶著一系列的問題持續(xù)關(guān)注整個(gè)事件，并積極利用網(wǎng)絡(luò)等資源閱讀事件相關(guān)背景資料。而引導(dǎo)高中生看待事件本身，產(chǎn)生相關(guān)愛國行為，則不妨請一些社會名人來做演講宣教。這些名人可以是學(xué)術(shù)界的教授專家、作家、知名企業(yè)家等，選擇其中愛國熱情好、演講感人的人給高中生進(jìn)行講座。名人本身就容易被高中生認(rèn)同，他們的愛國觀點(diǎn)就容易被高中生接受和學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)青年學(xué)生以理性和合法的方式來表達(dá)他們的想法，這樣無疑更有助于維護(hù)高中生的健康思想。關(guān)注時(shí)政有助于我們掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，提高明辨是非的能力，堅(jiān)持正確的政治方向；有助于我們放眼世界風(fēng)云，緊扣時(shí)代脈搏，開闊面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的眼界；有助于我們樹立祖國的利益高于一切的國家觀念，自覺維護(hù)國家利益；有助于我們增強(qiáng)公民意識，樹立社會主義民主法治，自由平等，公平正義的理念；有助于我們提高自身政治素質(zhì)，提高政治參與能力。關(guān)注時(shí)政這是我們參與政治生活的一部分。當(dāng)今世界是開放的世界，任何國家都不可能離開世界而單獨(dú)存在和發(fā)展，國際社會的競爭與合作對每個(gè)國家都會產(chǎn)生巨大的影響。在當(dāng)代，我國既面臨著難得的機(jī)遇，也應(yīng)對著前所未有的挑戰(zhàn)。身在校園，心系天下是青年學(xué)生的高尚情懷。關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用，維護(hù)我國的利益，維護(hù)世界和平與發(fā)展，這也是愛國的一種表現(xiàn)。比如釣魚島問題，南海問題。中國釣魚島，華夏兒女的心之所系。我國將編制南海諸島地圖，開展國家版圖意識教育。做好國家版圖意識宣傳教育和地圖市場監(jiān)管工作是加強(qiáng)愛國主義教育的需要，也是維護(hù)國家版圖尊嚴(yán)和完整的需要。8、培養(yǎng)高中生勤于思考與實(shí)踐愛國主義教育應(yīng)重視高中生的理性愛國。全球化時(shí)代的愛國主義教育要求學(xué)生必須形成一種理性的精神。這樣才能辯證地看待中國的傳統(tǒng)文化和世界各國的優(yōu)秀文化成果，正視本國的歷史和國情。近兩年來，我們可以看到在我國內(nèi)發(fā)生的缺乏理性的愛國行為：盲目抵制“家樂?！?、拒絕購買“日貨”等。對于高中生這種偏激的行為，理性的愛國主義教育迫在眉睫。愛國，不應(yīng)僅拘于一句口號，它要求高中生既要克服民族自大主義，也要克服民族虛無主義，要把情感與理性結(jié)合起來，用理性去認(rèn)清現(xiàn)象的本質(zhì)。但是，這種判斷并不是天生就有，需要教育者的教導(dǎo)。因此，在全球化下的高中生愛國主義教育不能忽視理性愛國，讓理性的愛國情感成為高中生發(fā)展的動力。鼓勵高中生參與社會實(shí)踐，增強(qiáng)愛國主義教育的時(shí)效性。愛國主義教育的理論是來自于實(shí)踐，只有在實(shí)踐中我們才能更好地體會愛國主義教育的作用。衡量一個(gè)人的思想品德，主要是看他是否將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。愛國主義教育不是停留在口頭上的理論教育，它的目的是讓學(xué)生把愛國的精神履行在實(shí)際行動中，用行動去見證愛國主義教育的成功。目前，有部分中學(xué)已經(jīng)實(shí)行高中生社會實(shí)踐的制度，鼓勵高中生自由組合，自定課題到社會中進(jìn)行調(diào)研，并且進(jìn)行學(xué)分認(rèn)定和提供一定的資金資助。這樣能夠很好地調(diào)動高中生參加社會實(shí)踐的積極性，增強(qiáng)愛國主義教育的實(shí)踐性，培養(yǎng)高中生的愛國情感和思想道德水平。堅(jiān)持以人為本，營造和諧校園環(huán)境。校園環(huán)境可以分為硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境是指校園里的物