《道德與法治》教材培訓課件

統(tǒng)編初中《道德與法治》

教材介紹與教學建議

商洛市教研室張曉平

2017.7統(tǒng)編初中《道德與法治》

教材介紹與教學建議

商洛市教研室1提綱一、統(tǒng)編教材培訓的背景和意義二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念三、教材的結(jié)構(gòu)體系四、教學實施建議五、對教師疑惑的思考提綱一、統(tǒng)編教材培訓的背景和意義2一、高度統(tǒng)一認識統(tǒng)編教材編寫和培訓的意義

(二）國家級培訓情況介紹

2017年5月23—26日，國家統(tǒng)編義務教育初中道德與法治學科教材國家級培訓班在四川成都舉行。教育部副部長、黨組成員朱之文在開班式上發(fā)表視頻講話。（一）教材名稱的變化：小學：品德與生活、品德與社會－道德與法治初中：思想政治－思想品德－道德與法治高中：思想政治。四個必修加六個選修。必修：經(jīng)濟與生活、政治與生活、文化與生活、生活與哲學。選修：科學社會主義常識、公民道德與倫理常識、科學思維常識、生活中的法律知識、國家與國際組織常識、經(jīng)濟學常識。一、高度統(tǒng)一認識統(tǒng)編教材編寫和培訓的意義(二）國家級培訓情3

朱之文強調(diào)，這次國家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務教育三科（語文、歷史、道德與法治）教材，不是對原來教材編寫出版方式的簡單調(diào)整，而是著眼落實黨的教育方針、辦好中國特色社會主義教育、維護國家長治久安作出的重大部署，具有重大現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

朱之文強調(diào)，這次國家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務教育三4

（三）國家教材委員會概況

7月3日，國務院辦公廳發(fā)文宣布機構(gòu)國家教材委員會成立。這是新中國成立以來的首次，4日，國務院副總理劉延東就參加了國家教材委員會第一次全體會議。到了6日，《國務院辦公廳關(guān)于成立國家教材委員會的通知》正式對外公布。教材委員會的構(gòu)成與其它國家層面的委員會、領(lǐng)導小組、協(xié)調(diào)小組等有所不同，它的委員不僅包括各部委機關(guān)相應的部門委員，另有27位專家委員，他們共同承擔國家教材委的責任。（三）國家教材委員會概況7月3日，國務院辦公廳發(fā)文宣5

教育部和中宣部負責人承擔副主任角色

從國家教材委的組成人員來看，其實也能很明顯地看出這一機構(gòu)如何履行職責。

主任由國務院副總理劉延東擔任，副主任分別由教育部部長陳寶生和中宣部正部級副部長黃坤明擔任，秘書長是教育部副部長朱之文。很明顯，副主任的安排也呼應了教材委的職責，教育部負責業(yè)務，中宣部負責意識形態(tài)。因國家教材委員會辦公室設在教育部，由教育部教材局承擔辦公室工作，所以由分管教育改革的副部長朱之文擔任秘書長，協(xié)調(diào)具體工作事宜。教育部和中宣部負責人承擔副主任角色

從國家教材委的組成人6劉延東強調(diào)教材體現(xiàn)“國家意志”：

在國家教材委員會第一次全體會議上，劉延東對教材建設做了定性，稱教材建設是事關(guān)未來的戰(zhàn)略工程、基礎工程，教材體現(xiàn)國家意志。從具體做法看，要堅持黨的教育方針，把握正確方向和價值導向，加強社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子。劉延東強調(diào)教材體現(xiàn)“國家意志”：7二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念

（一）教材編寫的要求和依據(jù)二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念

（一）教材編寫的要求和依據(jù)8200120102011教育改革的新形勢與新要求《基礎教育課程改革綱要（試行）》義教階段修訂課程標準《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》——德育為先能力為重2012黨的十八大立德樹人2013黨的十八屆三中全會社會主義核心價值體系中華優(yōu)秀文化20143月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》4月《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》——核心素養(yǎng)、學業(yè)標準201410月黨的十八屆四中全會把法治教育納入國民教育體系2016

教育部司法部全國普法辦《青少年法治教育大綱》1.教育改革形勢的要求200120102011教育改革的《基礎教育課程改革綱要（試93唯一的、重要的依據(jù)；并非逐條對應，有拆解也有整合。課程標準1大綱是對初中階段落實法治教育的依據(jù)；比課標要廣。法治教育大綱2教育的內(nèi)容3落實立德樹人，突出社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。改革的要求4教材修訂中落實的要求社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；黨的18大以來歷次會議精神。2.具體要求3唯一的、重要的依據(jù)；課程標準1大綱是對初中階段落實法治教育10擴展和深化課程標準。新教材中的部分內(nèi)容，結(jié)合教育形勢和學生的需求，做了拓展和深化，為學生更全面地理解和認識問題提供幫助。跨主題組合了課程標準。新教材在編寫中沒有完全按照課程標準的學習主題和學習領(lǐng)域設計思路，而是從遵循育人規(guī)律、全面解析問題等角度把某些領(lǐng)域的內(nèi)容重新編排與組合。擴展和深化課程標準。新教材中的部分內(nèi)容，結(jié)合教育形勢和學生的11

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（二）教材編寫的理念如七年級上冊將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些公民個人層面的價值準則有機滲透其中。如：“少年有夢”——愛國“感受生命的意義”——敬業(yè)---平凡中閃耀的偉大；“網(wǎng)上交友新時空”——誠信---其復雜性的探討；“同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、與其他生命關(guān)系”

——友善---從不同角度和深度探討其復雜性并落實1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)（二）教材編寫的理念122.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如在談到少年要立志，相關(guān)鏈接中引用《格言聯(lián)璧》的一段話：“志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也?！苯又?，正文直接引用“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，勉勵學生不僅要立志，更要勤奮，不斷地努力。2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文132.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

其次，在案例選擇方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。例如，在七上探討“學習”這一話題時，把“學習”的繁體字用說文解字的方式呈現(xiàn)出來，引發(fā)學生興趣，然后從《禮記·月令》中對“學習”的論述開始：“季夏之月……鷹乃學習……”展開話題，引導學生思考學習的內(nèi)涵。2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透其次，在案例選擇方面也盡可能安142.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透最后，在對文化內(nèi)容的處理上，教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典，而且積極運用活動，力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓學生感受到身上流淌著民族文化的血脈，以民族精神豐富和提升自身的精神世界。另外，九上年級設置專門一課。（“文明與發(fā)展”一課）2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透最后，在對文化內(nèi)容的處理上，教15教材第103-104頁教材第103-104頁163.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)綜合倫理道德、心理、法律、國情國策四大領(lǐng)域的知識。有機融整情感態(tài)度、行動能力和知識認知。突出強調(diào)活動性學習方式。

作為一門對學生進行道德與法治教育的專設課程，它與日常德育以及學校黨團少先隊組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。3.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)綜合倫理道德、心理、法律、國情國策17它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。包括：既要和其他學科一樣遵循初中學生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。關(guān)注學生成長。關(guān)注學生原有認知，以學生的困惑和問題為中心，不斷探索思考，有效激發(fā)學生學習思想品德的興趣；更符合學生的認知規(guī)律和品德形成規(guī)律，便教利學。4.遵循育人規(guī)律它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。4.遵循育18三、教材編寫的結(jié)構(gòu)體系

以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。三、教材編寫的結(jié)構(gòu)體系以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青19世界國家社會學校我世界國家社會學校我20我自己他人和集體世界國家和社會我自己他人和集體世界國家和社會21《道德與法治》教材培訓22七年級上冊成長的節(jié)拍中學時代學習新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼與成長同行交友的智慧師長情誼師生之間親情之愛生命的思考探問生命珍視生命綻放生命之花(三）教材框架七年級上冊成長的節(jié)拍中學時代學習新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼23七年級下冊青春時光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒情感的主人揭開情緒的面紗品出情感的滋味在集體中成長“我”和“我們”共奏和諧樂章美好集體有我在走進法治天地法律在我們身邊法律伴我們成長七年級下冊青春時光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒揭開品24八年級上冊走進公共生活遵守公共規(guī)則維護公共利益踐行公共精神八年級下冊維護憲法權(quán)威理解權(quán)利義務人民當家作主崇尚法治精神八年級上冊走進遵守維護踐行八年級下冊維護理解人民崇尚25九年級上冊改革與創(chuàng)新民主與法治文明與發(fā)展和諧與夢想九年級下冊我們共同的世界世界舞臺上的中國少年的征程九年級上冊改革與創(chuàng)新民主與法治文明與發(fā)展和諧與夢想九年級下冊26四、教學的7點建議四、教學的7點建議27

1.統(tǒng)覽教材，從整體上把握編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹的理念。

一本教材的編寫必然有其內(nèi)在的靈魂和整體架構(gòu)。必須通讀教材，從它的所有內(nèi)容、編排體例、欄目設置等多方面去感悟和體會整個教材的主旨、目的和與之相適應的教學要求。我們只有認真統(tǒng)覽教材，細細體味，才能從宏觀上和微觀上把握和理解編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹的理念。那種只看了教材幾頁或瀏覽一遍，就發(fā)表意見的做法，無異于“盲人摸象”。1.統(tǒng)覽教材，從整體上把握編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹28第一單元成長的節(jié)拍第一課中學時代中學序曲少年有夢第二課學習新天地學習伴成長享受學習第三課發(fā)現(xiàn)自己認識自己做更好的自己單元導語第一單元第一課中學序曲少年有夢第二課學習伴成長享受學習第三課29關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)問題點關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)問題點30

2.對一些問題的認識基點的變化

這次教材的編寫對一些問題所持的觀點與以前的一些認識有所不同，認識基點發(fā)生了變化。比如對學生進入中學時代的看法。過去我們都會引導學生認識中學與小學的不同，總結(jié)其變化特點，而后都會提醒學生要加快適應的步伐，否則就會落伍，甚至被淘汰。整體上感覺學生比較被動，有壓力，不是一種積極主動的狀態(tài)。學生感受不到成長的快樂。這次的教材在編寫中，在第一單元的導語中就寫到“生命好像一場旅行。進入中學階段，展現(xiàn)在我們面前的將是怎樣的風景？”“旅行”“風景”給人的感覺就是美好、享受、向往，也意味著不同。它傳遞的是“看待成長的立足點是積極的”。在一段描述后，寫到“讓我們一起享受成長，享受中學生活，享受生命的饋贈！”這就引導學生積極看待自己進入的中學時代，期待這一時代的展開。2.對一些問題的認識基點的變化31

這樣的認識基點的變化還有很多。如對學習的認識——學習即生活（14-17頁）；“學習是一個過程，我們并不是每時每刻都能從中感受到快樂。（21頁）”“友誼不是一成不變的……我們要學會接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。（46頁）”；“我們可以選擇寬容對方，也可以選擇結(jié)束這段友誼。兩者都需要勇氣，也需要智慧。（53頁）”；對親子沖突的看法。（80頁）等等。

323.對一些觀點的認識和理解

在新教材中出現(xiàn)了一些新的或者以前教學或生活中沒有關(guān)注的觀點，可能會令教師在認識和把握上有一些難度。比如“中學時代是生命饋贈給我們的成長禮物”“學習即生活”“中國人的家”“親子沖突是一種互動方式”“生命可以永恒嗎”“向死而生”“身體生命的接續(xù)和精神信念上生命的接續(xù)”“感受生命的意義”等等。這些可能需要我們老師加強學習，提高自身認識和綜合素質(zhì)，才能準確把握和有效引導。3.對一些觀點的認識和理解在新教材中出現(xiàn)了一些新334.對中華傳統(tǒng)文化的補課

教材正文和輔助資料中引用了中華傳統(tǒng)文化的一些文字資料，其內(nèi)容也滲透了中華文化的一些優(yōu)秀成果。如“行己有恥”“止于至善”“向死而生”等。這對于傳承中華優(yōu)秀文化，增強文化自信和認同，無疑是有積極意義的。但對于我們教師自身而言是個不小的挑戰(zhàn)，需要補補課。4.對中華傳統(tǒng)文化的補課教材正文和輔助資料中引用345.準確領(lǐng)會編寫意圖

合理使用教材“腳手架”

—《道德與法治》教材欄目使用初探

新教材的欄目設置與運用貫穿教材和教學的始終。準確領(lǐng)會編者的意圖，在教學過程中恰當、科學、有效的使用這些欄目，直接關(guān)系到課堂教學效果。5.準確領(lǐng)會編寫意圖

合理使用教材“腳手架”

35教材欄目總體設置分類欄目名稱呈現(xiàn)形式使用建議主要欄目運用你的經(jīng)驗材料+問題活動+要求作為教學導入使用探究與分享作為學生活動使用，學生在活動后得出正文觀點拓展空間結(jié)課時拓展延伸使用輔助欄目相關(guān)鏈接材料課程資源可讓學生自主閱讀，也可集體閱讀后教師補充問題，變成活動探究閱讀感悟方法與技能學生自主閱讀和教師講解均可教材欄目總體設置分類欄目名稱呈現(xiàn)形式使用建議主要運用你的經(jīng)驗36

總觀教材，主要設置有“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”三個主要欄目，“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”三個輔助欄目。這些欄目中“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”是每個框題內(nèi)必然包括的。“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”根據(jù)不同內(nèi)容的學習需要適時出現(xiàn)。

總觀教材，主要設置有“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓37欄目使用例談

本文以七年級上冊第九課“珍視生命”第二框“增強生命的韌性”為例，具體談一下各個欄目的設計意圖和使用方法。該框分為兩目，第一目為“生活難免有挫折”，第二目為“發(fā)掘生命的力量”。欄目使用例談本文以七年級上冊第九課“珍視生命”38?“運用你的經(jīng)驗”欄目教材在框題一開始就設置了“運用你的經(jīng)驗”欄目。?“運用你的經(jīng)驗”欄目教材在框題一開始就設置了“運用你的經(jīng)驗39

本框題，教師在一個個學生分享交流的過程中，就要針對性的引導學生逐漸體會到：每個人在成長的過程中難免都會遇到“不愉快”的事，這是一種正?，F(xiàn)象；這些“不愉快”的事情不可避免的會對我們的身心健康、學習生活產(chǎn)生影響；不同的對待態(tài)度，產(chǎn)生的的結(jié)果不同，關(guān)系到生命的質(zhì)量。這樣就自然引出教材正文的價值引導：生活難免有挫折。這一觀點的確立為學生后續(xù)開展探究活動，正確認識和對待挫折奠定了思想基礎。本框題，教師在一個個學生分享交流的過程中，就要40“探究與分享”欄目

教材隨后設置的是“探究與分享”欄目?！疤骄颗c分享”欄目教材隨后設置的是“41

“探究與分享”欄目的內(nèi)容主要是揭示在這一探究話題中出現(xiàn)的矛盾或不同經(jīng)驗、思想認識的碰撞，引導學生直面矛盾與困惑，進行深入分析，在思想交鋒、聚焦的過程中，形成主要觀點，實現(xiàn)價值觀的正面引導。這一探究過程實質(zhì)上是在引導學生進行道德判斷和價值選擇，最終在老師的引導下做出正確判斷和選擇。同時，學生在體驗道德成長的過程中，涵養(yǎng)了品格。有的目題下會有多個“探究與分享”欄目，這是在引導學生進行有遞進或有擴展的分析，體現(xiàn)多角度、多層次、全面認識和剖析問題的思維方式和思想方法。“探究與分享”欄目的內(nèi)容主要是揭示在這一探究話題中42

本目第一個“探究與分享”欄目，列舉了三個情境，設置了探究與分享的問題。設置這些情境和問題的目的，是要引導學生在對這一系列問題層層遞進的探究與分享中，對挫折有更進一步的認識，形成關(guān)于挫折的正確觀點。教師在對話中一定要結(jié)合情境、問題和后續(xù)正文，緊緊圍繞“面對不同的挫折，不同的人會有不同的情緒感受和行為反應；即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應也是不同的；同一個人在生命的不同時期，對于挫折也會有不同的感受和行為反應”這些觀點進行針對性的引導，最后形成主要觀點——產(chǎn)生這些不同的主要原因是人們對挫折的認識和態(tài)度不同。隨后教材以正文的形式表明了這一觀點，發(fā)揮價值引導的作用。同時，也為后續(xù)進一步的探究，做好鋪墊。本目第一個“探究與分享”欄目，列舉了三個情境，設43“相關(guān)鏈接”欄目

教材在這里適時設置了“相關(guān)鏈接”欄目?！跋嚓P(guān)鏈接”欄目

教材在這里適時設置了“相關(guān)鏈接”欄目。44“相關(guān)鏈接”欄目

“相關(guān)鏈接”欄目主要提供與本次探究話題相關(guān)的知識等，幫助學生理解觀點、深化認識。本目的“相關(guān)鏈接”就提供了關(guān)于挫折的心理科學專業(yè)知識，幫助學生對這一問題進一步理解把握，使教學建立在科學的基礎上，更有說服力，也利于培養(yǎng)學生的理性精神?！跋嚓P(guān)鏈接”欄目“相關(guān)鏈接”欄目主要提供與本次探究45

第二個“探究與分享”欄目要求學生選擇自己面對挫折時的感受，談談自己面對挫折時采取的行動。在這一探究與分享中，使學生體會和感悟到挫折的影響和我們應該選擇的正確態(tài)度：我們需要及時調(diào)整自己，正確看待挫折。第二個“探究與分享”欄目要求學生選擇自己面對挫46

第三個“探究與分享”又以愛迪生面對挫折的故事，引導學生進一步認識：生活中的挫折是我們生命成長的一部分，我們要從容面對。第三個“探究與分享”又以愛迪生面對挫折的故事，47“閱讀與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目48“閱讀與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目的內(nèi)容主要是對探究話題的經(jīng)驗擴展，讓學生能從他人的生活經(jīng)驗中進一步感悟到正確的價值觀，實現(xiàn)價值引導。本目“閱讀與感悟”的內(nèi)容是一對父子在生活中的對話。通過閱讀這段生活中的樸實對話來幫助學生進一步體會和感悟到：每個人都可以應對挫折?！伴喿x與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目的內(nèi)容主要是對探49“方法與技能”欄目“方法與技能”欄目50“方法與技能”欄目

“方法與技能”欄目主要提供本次探究話題的行動策略、方法指導等，主要導向?qū)嵺`層面。本目“方法與技能”欄目的內(nèi)容主要是介紹了一些“增強生命韌性的方法”，為學生面對挫折提供行動指南，非常實用有效。后續(xù)的教材正文提醒學生發(fā)掘自身力量戰(zhàn)勝挫折并不排斥借助外力，引導學生爭取他人幫助，使學生形成全面、客觀的認識?！胺椒ㄅc技能”欄目“方法與技能”欄目主要提供本次探究51?“拓展空間”欄目?“拓展空間”欄目52?“拓展空間”欄目“拓展空間”欄目設置在每一框題的最后，主要是實踐性的活動設計，通過這些活動，鼓勵、指導學生在課外進一步延伸學習和探索。本框的“拓展空間”主要安排學生通過自主學習搜集整理應對挫折的方法，與同學分享歷史上面對挫折而自強不息的感人故事與收獲，使挫折教育能夠進一步延續(xù)發(fā)酵，浸入學生的日常生活，而不僅僅是課堂。?“拓展空間”欄目“拓展空間”欄目設置在每一框題的最53

在這一框的教材編排中，通過“運用你的經(jīng)驗”欄目引入探究話題，又采用多個“探究與分享”欄目環(huán)環(huán)相扣的教學活動使學生在對話中思考，在對話中體會和感悟。同時輔以“相關(guān)鏈接”“閱讀與感悟”欄目，幫助學生加深理解，增進感悟。教材正文適時出現(xiàn)，進行觀點概括和價值引導，使學生思想認識的形成順理成章，水到渠成，徹底改變了以往的灌輸和說教，教學效果良好。在這一框的教材編排中，通過“運用你的經(jīng)驗”欄目54

《道德與法治》教材通過“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”和“相關(guān)鏈接”“閱讀與感悟”“方法與技能”等欄目，與教材正文合理配置，為師生、生生進行平等開放雙向的生命與生命之間的對話，實現(xiàn)價值引導，培養(yǎng)學生的思維方式和思想方法，搭建了科學、有效的“腳手架”。依據(jù)這些欄目開展教學活動就能充分貫徹和落實新課程理念，體現(xiàn)自主合作探究的教學方式，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力，實現(xiàn)對學生的價值引領(lǐng)，確保立德樹人根本任務的完成?！兜赖屡c法治》教材通過“運用你的經(jīng)驗”“探究與分556.新教材有很多留白的地方，在教學中如何使用？新教材為調(diào)動學生積極參與學習過程，也為了引導老師們用好教材，在教材中多處留白，甚至在一個地方留了多處空白。教材留白有利于教師與學生之間，學生與學生之間，學生與文本之間的交流和溝通；有利于學生動手動腦積極參與教學過程；有利于學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，從生活中真實的問題切入，提出自己的解決辦法，從而呈現(xiàn)出教材的開放性、生成性。教材中的留白留下了學生思考的痕跡、成長的足跡，為學生多角度、多層面思考問題提供了示范，因此留白是教材與學生的對語，是教師與學生的合作。在操作層面上，既可以將教材留白之處隨著教學過程完成，也可以將它作為作業(yè)課前或課后完成；在運用層面上，既可以把留白的成果作為教與學的資源用，也可以將它作為學生過程評價的成果。總之，教材留白的使用要有助于教學過程的推進，要有助于學生對問題的分析和理解。6.新教材有很多留白的地方，在教學中如何使用？新教材為調(diào)567.運好教師教學用書7.運好教師教學用書57五、對教師幾點疑惑的思考1.教材小欄目重要還是正文重要？只抓正文行不行？2.我多年來，都是抓住了正文，并且重視讓學生背，學生成績照樣很高！3.充分利用各欄目要求開展相應活動，學生考試成績會受影響嗎？建議大家研究下高考和中考試題！思考學生未來與學校未來的關(guān)系。政治學科核心素養(yǎng)：學生政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等。五、對教師幾點疑惑的思考584.這么多的欄目，課堂時間夠用嗎？

教材最大量上提供了欄目和活動內(nèi)容，在沒有其他跟進和補充資源的前提下，老師們利用教材就能滿足教學所需。對于有條件的學校和老師，可以對教材中提供的欄目及其活動進行取舍和整合。取舍的依據(jù)是課程標準、教材、地域特色性資源、學生情況，可以針對觀點的形成過程，將一個版塊內(nèi)容做深做透；可以用當?shù)靥厣馁Y源開展教學，總之，教材內(nèi)容可取舍，關(guān)鍵是有助于學生對學習內(nèi)容的理解和認同。4.這么多的欄目，課堂時間夠用嗎？59對欄目使用的總體建議取舍整合借力*對教學的有效性*對學生思考的價值*教學時間安排*相近內(nèi)容的欄目使用可以相互整合，精選一個欄目的活動，做實做深*有些欄目的內(nèi)容，在課堂上不好處理時，要有借力的思想。借助其他學科，如語文的作文；借助學校的德育活動，如抗震防災演習等對欄目使用的總體建議取舍整合借力*對教學的有效性*相近60謝謝Thanks謝謝Thanks61演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！62統(tǒng)編初中《道德與法治》

教材介紹與教學建議

商洛市教研室張曉平

2017.7統(tǒng)編初中《道德與法治》

教材介紹與教學建議

商洛市教研室63提綱一、統(tǒng)編教材培訓的背景和意義二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念三、教材的結(jié)構(gòu)體系四、教學實施建議五、對教師疑惑的思考提綱一、統(tǒng)編教材培訓的背景和意義64一、高度統(tǒng)一認識統(tǒng)編教材編寫和培訓的意義

(二）國家級培訓情況介紹

2017年5月23—26日，國家統(tǒng)編義務教育初中道德與法治學科教材國家級培訓班在四川成都舉行。教育部副部長、黨組成員朱之文在開班式上發(fā)表視頻講話。（一）教材名稱的變化：小學：品德與生活、品德與社會－道德與法治初中：思想政治－思想品德－道德與法治高中：思想政治。四個必修加六個選修。必修：經(jīng)濟與生活、政治與生活、文化與生活、生活與哲學。選修：科學社會主義常識、公民道德與倫理常識、科學思維常識、生活中的法律知識、國家與國際組織常識、經(jīng)濟學常識。一、高度統(tǒng)一認識統(tǒng)編教材編寫和培訓的意義(二）國家級培訓情65

朱之文強調(diào)，這次國家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務教育三科（語文、歷史、道德與法治）教材，不是對原來教材編寫出版方式的簡單調(diào)整，而是著眼落實黨的教育方針、辦好中國特色社會主義教育、維護國家長治久安作出的重大部署，具有重大現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

朱之文強調(diào)，這次國家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務教育三66

（三）國家教材委員會概況

7月3日，國務院辦公廳發(fā)文宣布機構(gòu)國家教材委員會成立。這是新中國成立以來的首次，4日，國務院副總理劉延東就參加了國家教材委員會第一次全體會議。到了6日，《國務院辦公廳關(guān)于成立國家教材委員會的通知》正式對外公布。教材委員會的構(gòu)成與其它國家層面的委員會、領(lǐng)導小組、協(xié)調(diào)小組等有所不同，它的委員不僅包括各部委機關(guān)相應的部門委員，另有27位專家委員，他們共同承擔國家教材委的責任。（三）國家教材委員會概況7月3日，國務院辦公廳發(fā)文宣67

教育部和中宣部負責人承擔副主任角色

從國家教材委的組成人員來看，其實也能很明顯地看出這一機構(gòu)如何履行職責。

主任由國務院副總理劉延東擔任，副主任分別由教育部部長陳寶生和中宣部正部級副部長黃坤明擔任，秘書長是教育部副部長朱之文。很明顯，副主任的安排也呼應了教材委的職責，教育部負責業(yè)務，中宣部負責意識形態(tài)。因國家教材委員會辦公室設在教育部，由教育部教材局承擔辦公室工作，所以由分管教育改革的副部長朱之文擔任秘書長，協(xié)調(diào)具體工作事宜。教育部和中宣部負責人承擔副主任角色

從國家教材委的組成人68劉延東強調(diào)教材體現(xiàn)“國家意志”：

在國家教材委員會第一次全體會議上，劉延東對教材建設做了定性，稱教材建設是事關(guān)未來的戰(zhàn)略工程、基礎工程，教材體現(xiàn)國家意志。從具體做法看，要堅持黨的教育方針，把握正確方向和價值導向，加強社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神教育，幫助學生扣好人生第一?？圩印⒀訓|強調(diào)教材體現(xiàn)“國家意志”：69二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念

（一）教材編寫的要求和依據(jù)二、教材編寫的要求、依據(jù)和理念

（一）教材編寫的要求和依據(jù)70200120102011教育改革的新形勢與新要求《基礎教育課程改革綱要（試行）》義教階段修訂課程標準《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》——德育為先能力為重2012黨的十八大立德樹人2013黨的十八屆三中全會社會主義核心價值體系中華優(yōu)秀文化20143月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》4月《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》——核心素養(yǎng)、學業(yè)標準201410月黨的十八屆四中全會把法治教育納入國民教育體系2016

教育部司法部全國普法辦《青少年法治教育大綱》1.教育改革形勢的要求200120102011教育改革的《基礎教育課程改革綱要（試713唯一的、重要的依據(jù)；并非逐條對應，有拆解也有整合。課程標準1大綱是對初中階段落實法治教育的依據(jù)；比課標要廣。法治教育大綱2教育的內(nèi)容3落實立德樹人，突出社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。改革的要求4教材修訂中落實的要求社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；黨的18大以來歷次會議精神。2.具體要求3唯一的、重要的依據(jù)；課程標準1大綱是對初中階段落實法治教育72擴展和深化課程標準。新教材中的部分內(nèi)容，結(jié)合教育形勢和學生的需求，做了拓展和深化，為學生更全面地理解和認識問題提供幫助?？缰黝}組合了課程標準。新教材在編寫中沒有完全按照課程標準的學習主題和學習領(lǐng)域設計思路，而是從遵循育人規(guī)律、全面解析問題等角度把某些領(lǐng)域的內(nèi)容重新編排與組合。擴展和深化課程標準。新教材中的部分內(nèi)容，結(jié)合教育形勢和學生的73

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（二）教材編寫的理念如七年級上冊將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些公民個人層面的價值準則有機滲透其中。如：“少年有夢”——愛國“感受生命的意義”——敬業(yè)---平凡中閃耀的偉大；“網(wǎng)上交友新時空”——誠信---其復雜性的探討；“同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、與其他生命關(guān)系”

——友善---從不同角度和深度探討其復雜性并落實1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)（二）教材編寫的理念742.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如在談到少年要立志，相關(guān)鏈接中引用《格言聯(lián)璧》的一段話：“志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也?！苯又闹苯右谩肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，勉勵學生不僅要立志，更要勤奮，不斷地努力。2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文752.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

其次，在案例選擇方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。例如，在七上探討“學習”這一話題時，把“學習”的繁體字用說文解字的方式呈現(xiàn)出來，引發(fā)學生興趣，然后從《禮記·月令》中對“學習”的論述開始：“季夏之月……鷹乃學習……”展開話題，引導學生思考學習的內(nèi)涵。2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透其次，在案例選擇方面也盡可能安762.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透最后，在對文化內(nèi)容的處理上，教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典，而且積極運用活動，力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓學生感受到身上流淌著民族文化的血脈，以民族精神豐富和提升自身的精神世界。另外，九上年級設置專門一課。（“文明與發(fā)展”一課）2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透最后，在對文化內(nèi)容的處理上，教77教材第103-104頁教材第103-104頁783.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)綜合倫理道德、心理、法律、國情國策四大領(lǐng)域的知識。有機融整情感態(tài)度、行動能力和知識認知。突出強調(diào)活動性學習方式。

作為一門對學生進行道德與法治教育的專設課程，它與日常德育以及學校黨團少先隊組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。3.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)綜合倫理道德、心理、法律、國情國策79它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。包括：既要和其他學科一樣遵循初中學生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。關(guān)注學生成長。關(guān)注學生原有認知，以學生的困惑和問題為中心，不斷探索思考，有效激發(fā)學生學習思想品德的興趣；更符合學生的認知規(guī)律和品德形成規(guī)律，便教利學。4.遵循育人規(guī)律它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。4.遵循育80三、教材編寫的結(jié)構(gòu)體系

以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。三、教材編寫的結(jié)構(gòu)體系以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青81世界國家社會學校我世界國家社會學校我82我自己他人和集體世界國家和社會我自己他人和集體世界國家和社會83《道德與法治》教材培訓84七年級上冊成長的節(jié)拍中學時代學習新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼與成長同行交友的智慧師長情誼師生之間親情之愛生命的思考探問生命珍視生命綻放生命之花(三）教材框架七年級上冊成長的節(jié)拍中學時代學習新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼85七年級下冊青春時光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒情感的主人揭開情緒的面紗品出情感的滋味在集體中成長“我”和“我們”共奏和諧樂章美好集體有我在走進法治天地法律在我們身邊法律伴我們成長七年級下冊青春時光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒揭開品86八年級上冊走進公共生活遵守公共規(guī)則維護公共利益踐行公共精神八年級下冊維護憲法權(quán)威理解權(quán)利義務人民當家作主崇尚法治精神八年級上冊走進遵守維護踐行八年級下冊維護理解人民崇尚87九年級上冊改革與創(chuàng)新民主與法治文明與發(fā)展和諧與夢想九年級下冊我們共同的世界世界舞臺上的中國少年的征程九年級上冊改革與創(chuàng)新民主與法治文明與發(fā)展和諧與夢想九年級下冊88四、教學的7點建議四、教學的7點建議89

1.統(tǒng)覽教材，從整體上把握編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹的理念。

一本教材的編寫必然有其內(nèi)在的靈魂和整體架構(gòu)。必須通讀教材，從它的所有內(nèi)容、編排體例、欄目設置等多方面去感悟和體會整個教材的主旨、目的和與之相適應的教學要求。我們只有認真統(tǒng)覽教材，細細體味，才能從宏觀上和微觀上把握和理解編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹的理念。那種只看了教材幾頁或瀏覽一遍，就發(fā)表意見的做法，無異于“盲人摸象”。1.統(tǒng)覽教材，從整體上把握編者的意圖和要體現(xiàn)貫徹90第一單元成長的節(jié)拍第一課中學時代中學序曲少年有夢第二課學習新天地學習伴成長享受學習第三課發(fā)現(xiàn)自己認識自己做更好的自己單元導語第一單元第一課中學序曲少年有夢第二課學習伴成長享受學習第三課91關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)問題點關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)問題點92

2.對一些問題的認識基點的變化

這次教材的編寫對一些問題所持的觀點與以前的一些認識有所不同，認識基點發(fā)生了變化。比如對學生進入中學時代的看法。過去我們都會引導學生認識中學與小學的不同，總結(jié)其變化特點，而后都會提醒學生要加快適應的步伐，否則就會落伍，甚至被淘汰。整體上感覺學生比較被動，有壓力，不是一種積極主動的狀態(tài)。學生感受不到成長的快樂。這次的教材在編寫中，在第一單元的導語中就寫到“生命好像一場旅行。進入中學階段，展現(xiàn)在我們面前的將是怎樣的風景？”“旅行”“風景”給人的感覺就是美好、享受、向往，也意味著不同。它傳遞的是“看待成長的立足點是積極的”。在一段描述后，寫到“讓我們一起享受成長，享受中學生活，享受生命的饋贈！”這就引導學生積極看待自己進入的中學時代，期待這一時代的展開。2.對一些問題的認識基點的變化93

這樣的認識基點的變化還有很多。如對學習的認識——學習即生活（14-17頁）；“學習是一個過程，我們并不是每時每刻都能從中感受到快樂。（21頁）”“友誼不是一成不變的……我們要學會接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。（46頁）”；“我們可以選擇寬容對方，也可以選擇結(jié)束這段友誼。兩者都需要勇氣，也需要智慧。（53頁）”；對親子沖突的看法。（80頁）等等。

943.對一些觀點的認識和理解

在新教材中出現(xiàn)了一些新的或者以前教學或生活中沒有關(guān)注的觀點，可能會令教師在認識和把握上有一些難度。比如“中學時代是生命饋贈給我們的成長禮物”“學習即生活”“中國人的家”“親子沖突是一種互動方式”“生命可以永恒嗎”“向死而生”“身體生命的接續(xù)和精神信念上生命的接續(xù)”“感受生命的意義”等等。這些可能需要我們老師加強學習，提高自身認識和綜合素質(zhì)，才能準確把握和有效引導。3.對一些觀點的認識和理解在新教材中出現(xiàn)了一些新954.對中華傳統(tǒng)文化的補課

教材正文和輔助資料中引用了中華傳統(tǒng)文化的一些文字資料，其內(nèi)容也滲透了中華文化的一些優(yōu)秀成果。如“行己有恥”“止于至善”“向死而生”等。這對于傳承中華優(yōu)秀文化，增強文化自信和認同，無疑是有積極意義的。但對于我們教師自身而言是個不小的挑戰(zhàn)，需要補補課。4.對中華傳統(tǒng)文化的補課教材正文和輔助資料中引用965.準確領(lǐng)會編寫意圖

合理使用教材“腳手架”

—《道德與法治》教材欄目使用初探

新教材的欄目設置與運用貫穿教材和教學的始終。準確領(lǐng)會編者的意圖，在教學過程中恰當、科學、有效的使用這些欄目，直接關(guān)系到課堂教學效果。5.準確領(lǐng)會編寫意圖

合理使用教材“腳手架”

97教材欄目總體設置分類欄目名稱呈現(xiàn)形式使用建議主要欄目運用你的經(jīng)驗材料+問題活動+要求作為教學導入使用探究與分享作為學生活動使用，學生在活動后得出正文觀點拓展空間結(jié)課時拓展延伸使用輔助欄目相關(guān)鏈接材料課程資源可讓學生自主閱讀，也可集體閱讀后教師補充問題，變成活動探究閱讀感悟方法與技能學生自主閱讀和教師講解均可教材欄目總體設置分類欄目名稱呈現(xiàn)形式使用建議主要運用你的經(jīng)驗98

總觀教材，主要設置有“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”三個主要欄目，“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”三個輔助欄目。這些欄目中“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”是每個框題內(nèi)必然包括的?！跋嚓P(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”根據(jù)不同內(nèi)容的學習需要適時出現(xiàn)。

總觀教材，主要設置有“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓99欄目使用例談

本文以七年級上冊第九課“珍視生命”第二框“增強生命的韌性”為例，具體談一下各個欄目的設計意圖和使用方法。該框分為兩目，第一目為“生活難免有挫折”，第二目為“發(fā)掘生命的力量”。欄目使用例談本文以七年級上冊第九課“珍視生命”100?“運用你的經(jīng)驗”欄目教材在框題一開始就設置了“運用你的經(jīng)驗”欄目。?“運用你的經(jīng)驗”欄目教材在框題一開始就設置了“運用你的經(jīng)驗101

本框題，教師在一個個學生分享交流的過程中，就要針對性的引導學生逐漸體會到：每個人在成長的過程中難免都會遇到“不愉快”的事，這是一種正常現(xiàn)象；這些“不愉快”的事情不可避免的會對我們的身心健康、學習生活產(chǎn)生影響；不同的對待態(tài)度，產(chǎn)生的的結(jié)果不同，關(guān)系到生命的質(zhì)量。這樣就自然引出教材正文的價值引導：生活難免有挫折。這一觀點的確立為學生后續(xù)開展探究活動，正確認識和對待挫折奠定了思想基礎。本框題，教師在一個個學生分享交流的過程中，就要102“探究與分享”欄目

教材隨后設置的是“探究與分享”欄目?！疤骄颗c分享”欄目教材隨后設置的是“103

“探究與分享”欄目的內(nèi)容主要是揭示在這一探究話題中出現(xiàn)的矛盾或不同經(jīng)驗、思想認識的碰撞，引導學生直面矛盾與困惑，進行深入分析，在思想交鋒、聚焦的過程中，形成主要觀點，實現(xiàn)價值觀的正面引導。這一探究過程實質(zhì)上是在引導學生進行道德判斷和價值選擇，最終在老師的引導下做出正確判斷和選擇。同時，學生在體驗道德成長的過程中，涵養(yǎng)了品格。有的目題下會有多個“探究與分享”欄目，這是在引導學生進行有遞進或有擴展的分析，體現(xiàn)多角度、多層次、全面認識和剖析問題的思維方式和思想方法?！疤骄颗c分享”欄目的內(nèi)容主要是揭示在這一探究話題中104

本目第一個“探究與分享”欄目，列舉了三個情境，設置了探究與分享的問題。設置這些情境和問題的目的，是要引導學生在對這一系列問題層層遞進的探究與分享中，對挫折有更進一步的認識，形成關(guān)于挫折的正確觀點。教師在對話中一定要結(jié)合情境、問題和后續(xù)正文，緊緊圍繞“面對不同的挫折，不同的人會有不同的情緒感受和行為反應；即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應也是不同的；同一個人在生命的不同時期，對于挫折也會有不同的感受和行為反應”這些觀點進行針對性的引導，最后形成主要觀點——產(chǎn)生這些不同的主要原因是人們對挫折的認識和態(tài)度不同。隨后教材以正文的形式表明了這一觀點，發(fā)揮價值引導的作用。同時，也為后續(xù)進一步的探究，做好鋪墊。本目第一個“探究與分享”欄目，列舉了三個情境，設105“相關(guān)鏈接”欄目

教材在這里適時設置了“相關(guān)鏈接”欄目?！跋嚓P(guān)鏈接”欄目

教材在這里適時設置了“相關(guān)鏈接”欄目。106“相關(guān)鏈接”欄目

“相關(guān)鏈接”欄目主要提供與本次探究話題相關(guān)的知識等，幫助學生理解觀點、深化認識。本目的“相關(guān)鏈接”就提供了關(guān)于挫折的心理科學專業(yè)知識，幫助學生對這一問題進一步理解把握，使教學建立在科學的基礎上，更有說服力，也利于培養(yǎng)學生的理性精神?！跋嚓P(guān)鏈接”欄目“相關(guān)鏈接”欄目主要提供與本次探究107

第二個“探究與分享”欄目要求學生選擇自己面對挫折時的感受，談談自己面對挫折時采取的行動。在這一探究與分享中，使學生體會和感悟到挫折的影響和我們應該選擇的正確態(tài)度：我們需要及時調(diào)整自己，正確看待挫折。第二個“探究與分享”欄目要求學生選擇自己面對挫108

第三個“探究與分享”又以愛迪生面對挫折的故事，引導學生進一步認識：生活中的挫折是我們生命成長的一部分，我們要從容面對。第三個“探究與分享”又以愛迪生面對挫折的故事，109“閱讀與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目110“閱讀與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目的內(nèi)容主要是對探究話題的經(jīng)驗擴展，讓學生能從他人的生活經(jīng)驗中進一步感悟到正確的價值觀，實現(xiàn)價值引導。本目“閱讀與感悟”的內(nèi)容是一對父子在生活中的對話。通過閱讀這段生活中的樸實對話來幫助學生進一步體會和感悟到：每個人都可以應對挫折?！伴喿x與感悟”欄目“閱讀與感悟”欄目的內(nèi)容主要是對探111“方法與技能”欄目“方法與技能”欄目112“方法與技能”欄目

“方法與技能”欄目