區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移16-岳麓版課件

導(dǎo)入

黃河流域是中華民族的發(fā)祥地，是中國古代自戰(zhàn)國到中唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心所在。但隨著歷史的演進(jìn)，它的重心地位逐漸喪失，終于在兩宋之際讓位于長(zhǎng)江流域。這個(gè)轉(zhuǎn)變由開始到最終完成，其過程如何？原因何在？接下來我們一起來學(xué)習(xí)第3課，探索和思考這些問題。導(dǎo)入黃河流域是中華民族的發(fā)祥地，是中第3課區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移課標(biāo)要求：△了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

1、四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成及特點(diǎn)

2、經(jīng)濟(jì)重心南移的概況和影響第3課區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移課標(biāo)要求：△了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指由于歷史、自然條件等原因,在特定區(qū)域內(nèi)所生產(chǎn)的產(chǎn)品，經(jīng)營模式和地方特色基本相同的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)、技術(shù)最發(fā)達(dá)，對(duì)國家提供主要財(cái)政支持的地區(qū)。在中國古代，衡量一個(gè)地區(qū)是不是經(jīng)濟(jì)重心，最重要的是看該地區(qū)糧食產(chǎn)量和人力資源是不是在全國名列前茅，其次是看該地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)是否發(fā)達(dá)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)

兩漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷曾對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)分布進(jìn)行過積極研究，朗讀課本,總結(jié)出我國漢代經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分情況。探究一一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成兩漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷曾對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)分布關(guān)中河西巴蜀河南崤山冀魯豫關(guān)中河南崤山冀魯豫一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成

依據(jù)材料并結(jié)合閱讀教材，從自然條件、人文環(huán)境等方面分析我國漢代四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn)及地位。探究二山東漢代畫像磚上的牛耕圖

關(guān)中之地,于天下三分之一，而人眾不過什三：然量其富，什居其六。

——《史記》山西一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成依據(jù)材料并結(jié)合閱讀教材，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)(山東最發(fā)達(dá))，是全國經(jīng)濟(jì)重心。自然條件優(yōu)越，開發(fā)早，人煙稠密。河南崤山傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)(山東最發(fā)達(dá))，是全國經(jīng)濟(jì)重心。自然一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成江南越族人飯稻羹魚的生活一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成江南越族人飯稻羹魚的生活河南崤山經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，人口稀少，生產(chǎn)技術(shù)落后河南崤山經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，人口稀少，生產(chǎn)技一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成塞外放牧一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成塞外放牧河南崤山畜牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限氣候寒冷，土地貧瘠河南崤山畜牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限氣候寒冷，土地貧瘠經(jīng)濟(jì)區(qū)地域范圍特點(diǎn)（地位，成因）

今河南、山東、河北三省及晉南、蘇北、皖北等地。傳統(tǒng)______區(qū)。由于自然條件優(yōu)越、開發(fā)較早、人煙稠密，因而經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，長(zhǎng)期居全國的

關(guān)中、河西、巴蜀。

地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，不利開發(fā)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力差距較大。山東、山西以北的廣大地區(qū)。以長(zhǎng)城為界，分為塞內(nèi)、塞外兩部分。傳統(tǒng)_______區(qū)或半農(nóng)半牧區(qū),氣候寒冷、土地貧瘠，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。山東山西江南龍門碣石以北農(nóng)業(yè)畜牧一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成長(zhǎng)江以南地區(qū)黃河流域經(jīng)濟(jì)重心思考:1.古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)？經(jīng)濟(jì)重心人口稀少，技術(shù)落后經(jīng)濟(jì)區(qū)地域范圍特點(diǎn)（地位，成因）1、古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）區(qū)域的多樣性

——多樣性主要是指地域分布上的特點(diǎn)。（2）發(fā)展的不平衡性

——不平衡性主要是指發(fā)展水平上的差異。（1）自然地理環(huán)境（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平2、原因一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成1、古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）區(qū)域的多樣性（1）自然地

請(qǐng)思考：江南地區(qū)是如何從落后、荒涼變成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、風(fēng)景如畫、人人向往的美好地方的？二、中原人口的大量外遷請(qǐng)思考：江南地區(qū)是如何從落后、荒涼變成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、

古人曾把人民流亡的原因總結(jié)為五逃：“一曰天（天災(zāi)），二曰官（政府的徭役），三曰軍（供給軍隊(duì)物資），四曰錢（高利貸），五曰愚（經(jīng)營不善）?！闭?qǐng)思考：歷史上中原人口有幾次大的遷徙？具體是什么？二、中原人口的大量外遷古人曾把人民流亡的原因總結(jié)為五逃：“一曰天（天災(zāi)），原因：八王之亂和永嘉之亂1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)二、中原人口的大量外遷原因：八王之亂和永嘉之亂1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩

八王之亂指291～306年爆發(fā)的一場(chǎng)西晉皇室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪位的戰(zhàn)爭(zhēng)。參加這場(chǎng)混戰(zhàn)的是趙王司馬倫、齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬颙（音ｙóｎｇ）、長(zhǎng)沙王司馬乂、東海王司馬越和汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，一共有八個(gè)諸侯王,歷史上稱為“八王之亂”。八王之亂二、中原人口的大量外遷八王之亂八王之亂二、中原人口的大量外

永嘉之亂是指公元311年，即永嘉五年，匈奴攻陷洛陽，擄走晉懷帝的亂事。晉初重行分封，終致八王之亂，加以天災(zāi)連年，社會(huì)不穩(wěn)，胡人遂乘時(shí)入侵。二、中原人口的大量外遷永嘉之亂是指公元311年，即永嘉五年，匈奴攻陷洛陽，（2）第二次高潮（唐朝中期）原因：安史之亂

二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)（2）第二次高潮（唐朝中期）原因：安史之亂二、中原人口的大量安史之亂形勢(shì)圖二、中原人口的大量外遷安史之亂形勢(shì)圖二、中原人口的大量外遷靖康之變

1126年，金人攻破汴京；次年，將宋徽宗、宋欽宗及許多百姓俘虜押往北方，使汴京一片殘破，北宋滅亡，史稱靖康之變。（3）第三次高潮（兩宋時(shí)期）二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)（2）第二次高潮（唐朝中期）靖康之變1126年，金人攻破汴京；次年，將宋徽

（中原）大疾疫，兼以饑饉，百姓又為寇賊所殺，流尸滿河，白骨蔽野?！稌x書·食貨志》

永嘉行唐·張籍黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執(zhí)戟升明堂。晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，無人領(lǐng)兵來護(hù)主。北人避胡多在南，南人至今能晉語。二、中原人口的大量外遷結(jié)合材料，思考多次中原人口外遷的共同原因？（中原）大疾疫，兼以饑饉，百姓又為寇賊所殺，流尸滿二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮2、外遷共同原因：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)亂和少數(shù)民族的攻伐二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮2、外遷共同原因：統(tǒng)治（1）為江南增加大量勞動(dòng)力，提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力；（3）帶來新的風(fēng)俗習(xí)慣；（4）促進(jìn)江南民族融合；（6）加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移（5）使人口的分布更加合理，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成二、中原人口的大量外遷（2）北人南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；1、三次南遷高潮2、南遷共同原因3、南遷影響：（1）為江南增加大量勞動(dòng)力，提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力；（3）帶來新的風(fēng)俗【習(xí)題練習(xí)1】南宋都城臨安，“本地人開酒館也往往仿效汴京的舊俗，在門前張掛驢子燈；開茶館則學(xué)北方張掛名人畫像。更有趣的是，北人在吃籠餅、蒸餅的時(shí)候習(xí)慣于先去掉皮，原本是因?yàn)楸钡仫L(fēng)塵比較大，但南方人也跟著學(xué)，去了皮才吃”，材料表明北方人南遷()

①帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②帶來新的風(fēng)俗習(xí)慣③導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心南移④促進(jìn)了南北文化的融合A.②③B.①②④C.③④D.②④二、中原人口的大量外遷D說法正確，但材料中沒體現(xiàn)“導(dǎo)致”改為“影響”【習(xí)題練習(xí)1】南宋都城臨安，“本地人開酒館也往往仿二、中原人1、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）中原人口南遷，補(bǔ)充了大量的勞動(dòng)力，也帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)（2）政治環(huán)境南方相對(duì)和平穩(wěn)定（3）南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越1、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）中原

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也?！ń希┑貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。

──《宋書》

初步形成稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體系；耕地面積和產(chǎn)量大幅度增加；農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的進(jìn)步；出現(xiàn)了建康這樣人口百萬的大城市。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)2、經(jīng)濟(jì)重心南移荊江大堤今貌（始建于東晉）秦淮河壩復(fù)原圖

南北朝時(shí)期，江南建筑了許多堤壩，用以調(diào)節(jié)水位高低，用于排洪和蓄水灌溉。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移荊江大堤今貌（始建于東晉）秦淮河壩復(fù)原圖南北

（2）中唐以后的全面開發(fā)

中唐以后，長(zhǎng)江流域的揚(yáng)州和益州（成都），商業(yè)繁榮，經(jīng)濟(jì)地位已凌駕于長(zhǎng)安、洛陽之上，當(dāng)時(shí)有“揚(yáng)一益二”的說法。唐朝后期，國家財(cái)政支出主要仰仗江淮財(cái)賦。各行業(yè)均逐漸超越北方。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)注意：超越北方不等于取代北方，全國的經(jīng)濟(jì)中心仍在北方。（2）中唐以后的全面開發(fā)中唐以后，長(zhǎng)江流域杭州北關(guān)夜市

宋朝南遷后，更致力于南方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立。中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程完成。（3）宋代以后成為中國古代經(jīng)濟(jì)重心

三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)

（2）中唐以后的全面開發(fā)杭州北關(guān)夜市宋朝南遷后，更致力于南方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上【習(xí)題】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，浙江拜范蠡為財(cái)神，安徽徽州拜管仲為財(cái)神，江西拜關(guān)公為財(cái)神。當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)此不但認(rèn)可，還均給予支持。明清政府此舉有利于（）A.控制民間宗教信仰B.分化瓦解江南反清勢(shì)力C.抑制資本主義萌芽D.促進(jìn)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D材料中認(rèn)可和支持材料無提及材料無提及【習(xí)題】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，D材料中認(rèn)可和支材料一：國家根本，仰給東南?！端问贰肪?37材料二：杭州北關(guān)夜市，錢塘八景之一，當(dāng)時(shí)外地游西湖者，晚間返歸多集于此，因而成景。宋朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，城市的繁榮，成為國家賦稅的主要來源

材料一、二、三說明了什么現(xiàn)象？材料三：蘇湖熟，天下足?！纤蚊耖g諺語三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移材料一：國家根本，仰給東南?！端问贰肪?37材料二：杭州三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（1）促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使之成為國家賦稅的主要來源;三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（1）促進(jìn)了（3）促進(jìn)了民族融合。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（1）促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使之成為國家賦稅的主要來源;（2）經(jīng)濟(jì)重心南移帶動(dòng)了文化重心的南移;(注意：政治重心沒有南移)（3）促進(jìn)了民族融合。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心四大經(jīng)濟(jì)區(qū)遠(yuǎn)古到兩晉第一次人口南遷兩晉之際經(jīng)濟(jì)重心開始發(fā)生變化兩晉之后第二次人口遷移安史之亂后江南開始超過北方中唐以后第三次人口遷移兩宋之際南方經(jīng)濟(jì)

重心地位

的確立宋以后知識(shí)線索四大遠(yuǎn)古到兩晉第一次兩晉之際經(jīng)濟(jì)重心開始發(fā)生變化兩晉之后第二【課后習(xí)題1】“儒學(xué)之盛，古稱鄒魯，今在閩越?！钸\(yùn)之利今稱江淮，關(guān)河無聞?！懞Ｖ穹Q江浙甲天下，關(guān)隴無聞。灌溉之利今稱浙江太湖甲于天下，河渭無聞”。對(duì)材料主旨理解最為準(zhǔn)確的是（）A．關(guān)中地區(qū)已經(jīng)失去作為全國經(jīng)濟(jì)重心的地位B．經(jīng)濟(jì)和文化重心整體上呈現(xiàn)南移的重要趨勢(shì)C．文化重心的不斷南移帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移D．經(jīng)濟(jì)重心南移主要得益南方優(yōu)越的地理環(huán)境B材料中沒說明時(shí)間：經(jīng)濟(jì)重心南移完成于宋說法錯(cuò)誤說法錯(cuò)誤，主要為北方戰(zhàn)亂，人口南遷【課后習(xí)題1】“儒學(xué)之盛，古稱鄒魯，今在閩越?！瑽材料中沒【課后習(xí)題2】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，浙江拜范蠡為財(cái)神，安徽徽州拜管仲為財(cái)神，江西拜關(guān)公為財(cái)神。當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)此不但認(rèn)可，還均給予支持。明清政府此舉有利于（）A.控制民間宗教信仰B.分化瓦解江南反清勢(shì)力C.抑制資本主義萌芽D.促進(jìn)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D材料中認(rèn)可和支持材料無提及材料無提及【課后習(xí)題2】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，D材料中認(rèn)【課后探究】古代和今天的人口遷移有什么區(qū)別？

（1）古代人口外遷是主要因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，無法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而被迫的；

（3）古代人口遷移促進(jìn)了江南的開發(fā)，今天的人口遷移促進(jìn)了城市化進(jìn)程（2）而現(xiàn)代人口的遷移：一是科技人員和大學(xué)生涌向南部沿海開放區(qū)二是農(nóng)村富余勞力流向城市，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展三是各類人員支援西部和邊疆地區(qū)的建設(shè)?！菊n后探究】古代和今天的人口遷移有什么區(qū)別？（1）古代人口夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會(huì)在不期然間忽然降臨！夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，1、與雄心壯志相伴而來的，應(yīng)老老實(shí)實(shí)循環(huán)漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法?！A羅庚2、惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，才能使人聰明，惟有努力，不斷地努力，才會(huì)出現(xiàn)才能?！A羅庚3、聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚4、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切?！郀柣?、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基1、與雄心壯志相伴而來的，應(yīng)老老實(shí)實(shí)循環(huán)漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法?！獙?dǎo)入

黃河流域是中華民族的發(fā)祥地，是中國古代自戰(zhàn)國到中唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心所在。但隨著歷史的演進(jìn)，它的重心地位逐漸喪失，終于在兩宋之際讓位于長(zhǎng)江流域。這個(gè)轉(zhuǎn)變由開始到最終完成，其過程如何？原因何在？接下來我們一起來學(xué)習(xí)第3課，探索和思考這些問題。導(dǎo)入黃河流域是中華民族的發(fā)祥地，是中第3課區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移課標(biāo)要求：△了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

1、四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成及特點(diǎn)

2、經(jīng)濟(jì)重心南移的概況和影響第3課區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移課標(biāo)要求：△了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指由于歷史、自然條件等原因,在特定區(qū)域內(nèi)所生產(chǎn)的產(chǎn)品，經(jīng)營模式和地方特色基本相同的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)、技術(shù)最發(fā)達(dá)，對(duì)國家提供主要財(cái)政支持的地區(qū)。在中國古代，衡量一個(gè)地區(qū)是不是經(jīng)濟(jì)重心，最重要的是看該地區(qū)糧食產(chǎn)量和人力資源是不是在全國名列前茅，其次是看該地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)是否發(fā)達(dá)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)

兩漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷曾對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)分布進(jìn)行過積極研究，朗讀課本,總結(jié)出我國漢代經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分情況。探究一一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成兩漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷曾對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)分布關(guān)中河西巴蜀河南崤山冀魯豫關(guān)中河南崤山冀魯豫一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成

依據(jù)材料并結(jié)合閱讀教材，從自然條件、人文環(huán)境等方面分析我國漢代四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn)及地位。探究二山東漢代畫像磚上的牛耕圖

關(guān)中之地,于天下三分之一，而人眾不過什三：然量其富，什居其六。

——《史記》山西一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成依據(jù)材料并結(jié)合閱讀教材，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)(山東最發(fā)達(dá))，是全國經(jīng)濟(jì)重心。自然條件優(yōu)越，開發(fā)早，人煙稠密。河南崤山傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)(山東最發(fā)達(dá))，是全國經(jīng)濟(jì)重心。自然一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成江南越族人飯稻羹魚的生活一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成江南越族人飯稻羹魚的生活河南崤山經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，人口稀少，生產(chǎn)技術(shù)落后河南崤山經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，人口稀少，生產(chǎn)技一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成塞外放牧一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成塞外放牧河南崤山畜牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限氣候寒冷，土地貧瘠河南崤山畜牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限氣候寒冷，土地貧瘠經(jīng)濟(jì)區(qū)地域范圍特點(diǎn)（地位，成因）

今河南、山東、河北三省及晉南、蘇北、皖北等地。傳統(tǒng)______區(qū)。由于自然條件優(yōu)越、開發(fā)較早、人煙稠密，因而經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，長(zhǎng)期居全國的

關(guān)中、河西、巴蜀。

地勢(shì)復(fù)雜，氣候炎熱潮濕，不利開發(fā)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力差距較大。山東、山西以北的廣大地區(qū)。以長(zhǎng)城為界，分為塞內(nèi)、塞外兩部分。傳統(tǒng)_______區(qū)或半農(nóng)半牧區(qū),氣候寒冷、土地貧瘠，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。山東山西江南龍門碣石以北農(nóng)業(yè)畜牧一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成長(zhǎng)江以南地區(qū)黃河流域經(jīng)濟(jì)重心思考:1.古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)？經(jīng)濟(jì)重心人口稀少，技術(shù)落后經(jīng)濟(jì)區(qū)地域范圍特點(diǎn)（地位，成因）1、古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）區(qū)域的多樣性

——多樣性主要是指地域分布上的特點(diǎn)。（2）發(fā)展的不平衡性

——不平衡性主要是指發(fā)展水平上的差異。（1）自然地理環(huán)境（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平2、原因一、漢代的四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成1、古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）區(qū)域的多樣性（1）自然地

請(qǐng)思考：江南地區(qū)是如何從落后、荒涼變成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、風(fēng)景如畫、人人向往的美好地方的？二、中原人口的大量外遷請(qǐng)思考：江南地區(qū)是如何從落后、荒涼變成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、

古人曾把人民流亡的原因總結(jié)為五逃：“一曰天（天災(zāi)），二曰官（政府的徭役），三曰軍（供給軍隊(duì)物資），四曰錢（高利貸），五曰愚（經(jīng)營不善）。”請(qǐng)思考：歷史上中原人口有幾次大的遷徙？具體是什么？二、中原人口的大量外遷古人曾把人民流亡的原因總結(jié)為五逃：“一曰天（天災(zāi)），原因：八王之亂和永嘉之亂1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)二、中原人口的大量外遷原因：八王之亂和永嘉之亂1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩

八王之亂指291～306年爆發(fā)的一場(chǎng)西晉皇室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪位的戰(zhàn)爭(zhēng)。參加這場(chǎng)混戰(zhàn)的是趙王司馬倫、齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬颙（音ｙóｎｇ）、長(zhǎng)沙王司馬乂、東海王司馬越和汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，一共有八個(gè)諸侯王,歷史上稱為“八王之亂”。八王之亂二、中原人口的大量外遷八王之亂八王之亂二、中原人口的大量外

永嘉之亂是指公元311年，即永嘉五年，匈奴攻陷洛陽，擄走晉懷帝的亂事。晉初重行分封，終致八王之亂，加以天災(zāi)連年，社會(huì)不穩(wěn)，胡人遂乘時(shí)入侵。二、中原人口的大量外遷永嘉之亂是指公元311年，即永嘉五年，匈奴攻陷洛陽，（2）第二次高潮（唐朝中期）原因：安史之亂

二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)（2）第二次高潮（唐朝中期）原因：安史之亂二、中原人口的大量安史之亂形勢(shì)圖二、中原人口的大量外遷安史之亂形勢(shì)圖二、中原人口的大量外遷靖康之變

1126年，金人攻破汴京；次年，將宋徽宗、宋欽宗及許多百姓俘虜押往北方，使汴京一片殘破，北宋滅亡，史稱靖康之變。（3）第三次高潮（兩宋時(shí)期）二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮（1）第一次高潮(兩晉時(shí)期)（2）第二次高潮（唐朝中期）靖康之變1126年，金人攻破汴京；次年，將宋徽

（中原）大疾疫，兼以饑饉，百姓又為寇賊所殺，流尸滿河，白骨蔽野。——《晉書·食貨志》

永嘉行唐·張籍黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執(zhí)戟升明堂。晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，無人領(lǐng)兵來護(hù)主。北人避胡多在南，南人至今能晉語。二、中原人口的大量外遷結(jié)合材料，思考多次中原人口外遷的共同原因？（中原）大疾疫，兼以饑饉，百姓又為寇賊所殺，流尸滿二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮2、外遷共同原因：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)亂和少數(shù)民族的攻伐二、中原人口的大量外遷1、三次南遷高潮2、外遷共同原因：統(tǒng)治（1）為江南增加大量勞動(dòng)力，提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力；（3）帶來新的風(fēng)俗習(xí)慣；（4）促進(jìn)江南民族融合；（6）加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移（5）使人口的分布更加合理，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成二、中原人口的大量外遷（2）北人南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；1、三次南遷高潮2、南遷共同原因3、南遷影響：（1）為江南增加大量勞動(dòng)力，提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力；（3）帶來新的風(fēng)俗【習(xí)題練習(xí)1】南宋都城臨安，“本地人開酒館也往往仿效汴京的舊俗，在門前張掛驢子燈；開茶館則學(xué)北方張掛名人畫像。更有趣的是，北人在吃籠餅、蒸餅的時(shí)候習(xí)慣于先去掉皮，原本是因?yàn)楸钡仫L(fēng)塵比較大，但南方人也跟著學(xué)，去了皮才吃”，材料表明北方人南遷()

①帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②帶來新的風(fēng)俗習(xí)慣③導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心南移④促進(jìn)了南北文化的融合A.②③B.①②④C.③④D.②④二、中原人口的大量外遷D說法正確，但材料中沒體現(xiàn)“導(dǎo)致”改為“影響”【習(xí)題練習(xí)1】南宋都城臨安，“本地人開酒館也往往仿二、中原人1、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）中原人口南遷，補(bǔ)充了大量的勞動(dòng)力，也帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)（2）政治環(huán)境南方相對(duì)和平穩(wěn)定（3）南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越1、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）中原

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也。……（江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。

──《宋書》

初步形成稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體系；耕地面積和產(chǎn)量大幅度增加；農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的進(jìn)步；出現(xiàn)了建康這樣人口百萬的大城市。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)2、經(jīng)濟(jì)重心南移荊江大堤今貌（始建于東晉）秦淮河壩復(fù)原圖

南北朝時(shí)期，江南建筑了許多堤壩，用以調(diào)節(jié)水位高低，用于排洪和蓄水灌溉。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移荊江大堤今貌（始建于東晉）秦淮河壩復(fù)原圖南北

（2）中唐以后的全面開發(fā)

中唐以后，長(zhǎng)江流域的揚(yáng)州和益州（成都），商業(yè)繁榮，經(jīng)濟(jì)地位已凌駕于長(zhǎng)安、洛陽之上，當(dāng)時(shí)有“揚(yáng)一益二”的說法。唐朝后期，國家財(cái)政支出主要仰仗江淮財(cái)賦。各行業(yè)均逐漸超越北方。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)注意：超越北方不等于取代北方，全國的經(jīng)濟(jì)中心仍在北方。（2）中唐以后的全面開發(fā)中唐以后，長(zhǎng)江流域杭州北關(guān)夜市

宋朝南遷后，更致力于南方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立。中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程完成。（3）宋代以后成為中國古代經(jīng)濟(jì)重心

三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移2、經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展過程

（1）孫吳、東晉、南朝時(shí)期的初步開發(fā)

（2）中唐以后的全面開發(fā)杭州北關(guān)夜市宋朝南遷后，更致力于南方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上【習(xí)題】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，浙江拜范蠡為財(cái)神，安徽徽州拜管仲為財(cái)神，江西拜關(guān)公為財(cái)神。當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)此不但認(rèn)可，還均給予支持。明清政府此舉有利于（）A.控制民間宗教信仰B.分化瓦解江南反清勢(shì)力C.抑制資本主義萌芽D.促進(jìn)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D材料中認(rèn)可和支持材料無提及材料無提及【習(xí)題】明清時(shí)期，江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚，D材料中認(rèn)可和支材料一：國家根本，仰給東南?！端问贰肪?37材料二：杭州北關(guān)夜市，錢塘八景之一，當(dāng)時(shí)外地游西湖者，晚間返歸多集于此，因而成景。宋朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，城市的繁榮，成為國家賦稅的主要來源

材料一、二、三說明了什么現(xiàn)象？材料三：蘇湖熟，天下足?！纤蚊耖g諺語三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移材料一：國家根本，仰給東南?！端问贰肪?37材料二：杭州三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（1）促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使之成為國家賦稅的主要來源;三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（1）促進(jìn)了（3）促進(jìn)了民族融合。三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（