新課程理念下高中思想政治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐

新課程理念下高中思想政治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐課題方案一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義（一）課題的現(xiàn)實(shí)背景1.基于對(duì)當(dāng)今課堂教學(xué)的反思高中生對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)不是很感興趣，存在這一問題的原因是多方面的，但問題的根源主要是在于許多教師重視的是對(duì)課本知識(shí)的理解和對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，始終滿足于對(duì)知識(shí)的抽象記憶，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅局限在書本的世界之中。這種脫離了學(xué)生生活實(shí)際的課堂說教，忽視了發(fā)生在學(xué)生身邊的活生生的實(shí)際，忽視了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解、體驗(yàn)和感悟，忽視了對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)和價(jià)值觀的教育，忽視了學(xué)生心理世界，缺乏生命教育。高中思想政治課教學(xué)生活化，讓教育回歸生活，重視學(xué)生在課堂生活中的質(zhì)量，重視學(xué)生在課堂教學(xué)生活中的情感和體驗(yàn)，全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，關(guān)懷學(xué)生的精神生活，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在課堂所學(xué)到的一切能回到他們自己的生活中，用以解決他們生活中的實(shí)際問題、現(xiàn)實(shí)問題，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等等，從而促進(jìn)他們生活的改善和提高。2.基于新課程改革的需要新一輪課程改革為教育的發(fā)展提出了鮮明的方向，其基本思想是：以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生生活方式為落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課堂生活要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)；明確了課程改革的目標(biāo)是：要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，并特別強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。當(dāng)前我國(guó)的新課程改革明確提倡教學(xué)必須緊密聯(lián)系生活、回歸生活世界。但是，對(duì)于思想政治課教學(xué)而言，如何回歸生活還是一個(gè)嶄新的課題，對(duì)這一領(lǐng)域的真正卓有成效的研究還不多。因此，進(jìn)行生活化教學(xué)的研究就具有了緊迫性。正是在這樣的背景下，我們提出了進(jìn)行思想政治課生活化教學(xué)的研究與實(shí)踐。3.基于貫徹和落實(shí)新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的需要新的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指明了政治課程性質(zhì)：“高中思想政治課進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。”這就明確地指出了我們政治課教學(xué)必須“引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活”，“切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力”。新課程的課程理念也提到：“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”，政治學(xué)科要“立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊”。新的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分實(shí)施建議中，指出：“注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)?！薄皬?qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容，要積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容可從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生生活關(guān)切的題材；時(shí)事政策教育、黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系。從而使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力?！睆男抡n程的課程模塊來(lái)看，新教材四個(gè)必修模塊即《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》都散發(fā)著生活氣息。這本身就說明了政治課教學(xué)必須立足于現(xiàn)實(shí)生活，要注重對(duì)學(xué)生生活能力的培養(yǎng)，在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生“逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)”。要使思想政治課教學(xué)生活化,就應(yīng)以生為本、貼近生活、回歸生活。4.基于高中生已經(jīng)具有十分豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。思想政治課是一門生活的科學(xué)，而生活是真實(shí)的，具體的。作為社會(huì)人文科學(xué)的思想政治課，其本質(zhì)也是在于對(duì)生活真知的體現(xiàn)。高中生并不是空著頭腦進(jìn)入學(xué)校的。在學(xué)習(xí)高中思想政治課之前，學(xué)生在日常生活中，積累了大量的豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，感受了許多政治現(xiàn)象，比如商品交易、消費(fèi)品市場(chǎng)等。這些生活體驗(yàn)對(duì)他們的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生無(wú)法替代的影響。這些知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)為生活化教學(xué)的開展提供了可能性。（二）課題研究的意義1.理論意義（1）開展生活化教學(xué)的研究，對(duì)高中思想政治課程改革的研究提供了一個(gè)新的視角與方向，可以賦予思想政治課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善思想政治課生活化教學(xué)的理論體系。（2）通過生活化教學(xué)的研究，構(gòu)建思想政治課教學(xué)新模式，在理論上豐富課堂教學(xué)的模式。（3）通過教師對(duì)生活化教學(xué)的研究和實(shí)施，嘗試構(gòu)建以教研組為本，以教師專業(yè)發(fā)展為目標(biāo)的校本教研新模式，也是在理論上豐富校本教研的形式。（4）新課標(biāo)教材增加了大量與生活有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容如何有效的開展教學(xué)也是本課題要研究的主要問題之一，可以為正在實(shí)施的新一輪課改提供了一個(gè)理論依據(jù)。2.實(shí)踐意義（1）培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，拓展學(xué)生的體驗(yàn)渠道。思想政治生活化教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來(lái)，將知識(shí)放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想政治教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會(huì)生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想政治對(duì)社會(huì)，對(duì)自身發(fā)展的重要價(jià)值。同時(shí)將思想政治的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會(huì)生活問題中，能真正激起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想政治的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上政治課，樂于參與教學(xué)活動(dòng)，能在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)成功，拓展學(xué)生的體驗(yàn)渠道。（2）促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展必須是一個(gè)知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)同時(shí)推進(jìn)的過程，而這些目標(biāo)的形成離不開人的生活經(jīng)驗(yàn)的融入和生活實(shí)踐的鍛煉、體驗(yàn)和陶冶。因此，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際是新課程實(shí)施的重要手段，它有利于促進(jìn)學(xué)生三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。思想政治課生活化教學(xué)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展要求，關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和生活世界，尊重學(xué)生的差異性，旨在完善學(xué)生的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量，豐富其情感體驗(yàn)，引導(dǎo)其探尋生活的意義和生命的價(jià)值，使其能關(guān)注和解決社會(huì)生活問題，樹立正確的生活態(tài)度，掌握科學(xué)的生活方式，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（3）有利于促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。思想政治課生活化教學(xué)有利于形成有效的政治教學(xué)新思路，運(yùn)用生活化教學(xué)策略組織教學(xué)，有利于真正轉(zhuǎn)變教師的角色，更加注重學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，改變自己的教學(xué)行為，從而促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。（4）有利于學(xué)校教研組的發(fā)展和建設(shè)。通過對(duì)生活化教學(xué)資源的篩選和應(yīng)用，在實(shí)踐層面上，嘗試了以生活化為主題教研組活動(dòng)，促進(jìn)教研組教師學(xué)習(xí)研究共同體（政治教學(xué)策略研究社）的形成。二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于同類課題的研究綜述（一）國(guó)外相關(guān)課題的研究國(guó)外對(duì)于相關(guān)課題的研究已有近百年的歷史并提出了很多具有借鑒意義的觀點(diǎn)和理論。上世紀(jì)初美國(guó)教育家杜威首先提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”的觀點(diǎn)?！敖逃瓷睢睆?qiáng)調(diào)的是教育具有生活的意義。杜威主張教育的內(nèi)容要與兒童的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)密切相連，要以兒童的主體活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)；主張要以問題解決學(xué)習(xí)為主要形式展開活動(dòng)，通過學(xué)生主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐，促進(jìn)其人格的全面發(fā)展。生活化課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)能夠使兒童的經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)的生活情境，而教師的使命就是把學(xué)科教材解釋為兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，并指導(dǎo)兒童的經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)，最終使兒童的經(jīng)驗(yàn)達(dá)到學(xué)科教材所包含的成熟的邏輯經(jīng)驗(yàn)水平，真正發(fā)揮兒童的主體性。杜威在《哲學(xué)與教育》中就曾指出，教育應(yīng)該被看作實(shí)現(xiàn)并延續(xù)美好生活的手段，這種美好的生活對(duì)于個(gè)人來(lái)說是充分的、優(yōu)雅的、豐富的，對(duì)于社會(huì)來(lái)說是美好的。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的改造，對(duì)未來(lái)生活的追求，正是教育的不懈追求。杜威的“教育即生活”理論對(duì)于美國(guó)教育回歸健康發(fā)展的軌道并為今后取得長(zhǎng)足進(jìn)步無(wú)疑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代建構(gòu)主義的理論是課堂教學(xué)生活化的重要理論來(lái)源，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。七十年代美國(guó)中小學(xué)教育的課程改革提出了“面向所有學(xué)生的科學(xué)教育”(Scienceforall)的口號(hào)，其教育目的發(fā)生了根本性的變化，由培養(yǎng)科學(xué)家轉(zhuǎn)向有科學(xué)素養(yǎng)的公民的大眾教育，大量增加了與現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生興趣的課程內(nèi)容。中學(xué)在“教育人性化”、“教育與生活相聯(lián)系”、“培養(yǎng)更為有效的人”的課程教學(xué)目標(biāo)的促動(dòng)下，其課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。以上這些研究為思想政治課生活化教學(xué)提供了理論依據(jù)。（二）國(guó)內(nèi)相關(guān)課題的研究20世紀(jì)30年代，我國(guó)著名教育家陶行知先生經(jīng)過教育實(shí)踐，在對(duì)杜威教育學(xué)說進(jìn)行發(fā)展和完善的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了生活教育理論，其基本內(nèi)涵為“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。他給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育?！彼J(rèn)為生活是教育的中心，是生活決定教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。到處是生活，到處是教育。陶行知先生反對(duì)脫離社會(huì)需要、理論脫離實(shí)踐的教育，也反對(duì)滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法，所以在課堂教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活世界，讓課堂教學(xué)更加充滿活力。1999年，我國(guó)正式啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。在課程內(nèi)容改革方面，在《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強(qiáng)調(diào)“改變課程內(nèi)容‘繁、難、偏、舊’和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。近年來(lái)，華東師范大學(xué)葉瀾教授提出了“讓課堂煥發(fā)生命活力”的理論，并主持開展《“面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育”探索性研究》，該課題從時(shí)代高度和理論深度兩個(gè)層面，揭示了我國(guó)中小學(xué)教育存在的最主要弊端在于缺乏生命活力，忽視甚至抑制了學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，并提出了創(chuàng)建符合21世紀(jì)要求的我國(guó)新基礎(chǔ)教育的系列理論觀點(diǎn)，并進(jìn)行了創(chuàng)造性的實(shí)踐研究。目前此項(xiàng)實(shí)踐已在部分小學(xué)開展，并取得初步成效。如，洛社鎮(zhèn)中心小學(xué)的歷經(jīng)3年研究課題‘構(gòu)建行知行教學(xué)模式，提高課堂生活質(zhì)量’，該課題的研究以關(guān)注學(xué)生在課堂生活的現(xiàn)時(shí)存在為切入口，以構(gòu)建行知行教學(xué)模式為實(shí)施途徑，以提高學(xué)生課堂生活質(zhì)量為研究目標(biāo)，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自我全面發(fā)展的終極目的。浙江寧波萬(wàn)里國(guó)際學(xué)校小學(xué)開展的‘課堂教學(xué)生活化’的創(chuàng)新教育，打破了以往嚴(yán)肅、沉悶的課堂氣氛和以教師灌輸知識(shí)為主的教學(xué)模式，為課堂教學(xué)走出刻板、程式化的模式提供了借鑒。華東師范大學(xué)的鄭金洲教授在《基于新課程的課堂教學(xué)改革》中指出：現(xiàn)有課堂存在的弊端主要是教條化、模式化、單一化和靜態(tài)化，并從教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程三個(gè)方面分析了課堂教學(xué)日益脫離現(xiàn)實(shí)生活的原因。在此基礎(chǔ)上，鄭教授提出要尋求課堂教學(xué)的生活意義，并認(rèn)為在教學(xué)理念上需要從科學(xué)認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向生活認(rèn)識(shí)論，在教學(xué)內(nèi)容上需要從科學(xué)世界到生活世界，在教學(xué)過程上需要從接受到體驗(yàn)。在新課改的背景下，教育生活化的理念漸漸引起了教育界同仁廣泛的關(guān)注和重視，全國(guó)各地也相繼開展了對(duì)“生活化教學(xué)”的理論和實(shí)踐研究。例如，江蘇省十五教育科研課題《數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究》中，通過“生活——數(shù)學(xué)——生活”的實(shí)踐過程，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力、生活能力協(xié)同發(fā)展，提高和完善兒童作為社會(huì)人的綜合素質(zhì)。溫州市甌海二高《新課程高中生物生活化教學(xué)資源的篩選和應(yīng)用》的課題研究，正處于研究階段。但總的來(lái)看，這些研究目前還處于初步的探索階段。而具體到思想政治這一學(xué)科來(lái)說，其生活化教學(xué)的系統(tǒng)研究還非常不成熟，為此，本研究擬在前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理關(guān)于生活化教學(xué)的理論觀點(diǎn)，并進(jìn)行系統(tǒng)的課題研究。三、課題研究的預(yù)期目標(biāo)與內(nèi)容（一）研究目標(biāo)1.探索將思想政治課教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合的有效策略，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活，從而獲得有活力的知識(shí)，使思想政治課學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展。3.促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。4.探索生活化教學(xué)操作模式，真正做到教學(xué)即生活。5.探索現(xiàn)代課堂教學(xué)呈現(xiàn)形式生活化。6.通過“理論——實(shí)踐”的研究，幫助教師更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師角色，培養(yǎng)勇于探索、敢于創(chuàng)新的名優(yōu)教師。7.形成新的課程觀、教學(xué)觀和學(xué)生新的學(xué)習(xí)觀，嘗試開發(fā)適合學(xué)生生活的校本課程，努力實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)質(zhì)量。（二）研究?jī)?nèi)容1.生活化教學(xué)理論體系的研究。如,杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。2.思想政治課生活化教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動(dòng)態(tài)開放的知識(shí)觀、對(duì)話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。3.思想政治課生活化教學(xué)策略的研究。本課題主要研究生活化教學(xué)的四大策略：生活化的教學(xué)目標(biāo)策略、生活化的教學(xué)內(nèi)容策略、生活化的教學(xué)方式策略、生活化的教學(xué)過程策略、生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)策略。4.學(xué)生學(xué)習(xí)策略的研究。(1)讓學(xué)生在合作互動(dòng)中學(xué)習(xí)。(2)讓學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)。(3)讓學(xué)生在操作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。5.創(chuàng)編生活化的相關(guān)練習(xí)（1）將生活中的典型內(nèi)容融入教材，以實(shí)現(xiàn)教材的再生。（2）在學(xué)生生活的背景下學(xué)習(xí)教材，以加深對(duì)教材的理解。（3）編制生活化的練習(xí)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。6.思想政治課生活化教學(xué)的操作體系研究。實(shí)行課堂教學(xué)的基本步驟可以歸納為“生活（導(dǎo)入）——教學(xué)（分析）——生活（回歸）”的循環(huán)，即體現(xiàn)了“從生活到教學(xué)”和“再?gòu)慕虒W(xué)到生活”的循環(huán)過程。其教學(xué)流程圖如下：4總結(jié)反思回歸4總結(jié)反思回歸生活生活話題教學(xué)2課堂教學(xué)真實(shí)生活再現(xiàn)角色扮演問題情境等活動(dòng)探究解決問題時(shí)事評(píng)述、演講、調(diào)查、討論、辯論、競(jìng)答等1課前準(zhǔn)備學(xué)生生活實(shí)際（身邊的人和事、自己的切身感受）社會(huì)生活實(shí)際（國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)）3課后拓展創(chuàng)設(shè)情境提出問題四、研究的操作措施及做法（一）操作措施l.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高研究水平。（1）組織課題組全體人員認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展綱要》精神，把握《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》新的教學(xué)理念，組織學(xué)習(xí)討論杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等，努力把握這些理論的精髓和實(shí)質(zhì)，用以指導(dǎo)課題研究實(shí)踐。（2）及時(shí)通過各種途徑了解與本課題相關(guān)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和信息，搜集與本課題研究相關(guān)的理論與文章，認(rèn)真學(xué)習(xí)，并做好摘錄。（3）努力學(xué)習(xí)科研方法，不斷提高教師的科研能力。2.認(rèn)真分析現(xiàn)狀。通過各種途徑調(diào)查了解現(xiàn)行教材、教學(xué)基本方法和手段、教師的教育教學(xué)水平、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)等諸多方面存在的各種問題，進(jìn)行認(rèn)真詳細(xì)的分析，從而有針對(duì)性地制訂課題研究計(jì)劃。3.關(guān)注學(xué)生生活。從學(xué)生所處的校園、家庭、社會(huì)等現(xiàn)實(shí)生活中，充分挖掘與生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等現(xiàn)象，把這些現(xiàn)象帶進(jìn)課堂，通過對(duì)現(xiàn)行教材資源整合利用，使思想政治教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。4.定期開展教研活動(dòng)。以課例為載體，以“行動(dòng)+反思”為范式，開展以生活化教學(xué)為主題的教研活動(dòng)，研究解決教學(xué)中存在的問題。（二）研究方法1.文獻(xiàn)資料法。收集、整理和研究國(guó)內(nèi)外生活化教學(xué)的有關(guān)文獻(xiàn)資料、教育教學(xué)理論等。通過查閱國(guó)內(nèi)知名教育報(bào)刊，權(quán)威出版物、電子雜志等，及時(shí)了解生活化教學(xué)的有關(guān)研究動(dòng)態(tài)，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富，更科學(xué)。爭(zhēng)取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有所提高和突破。2.問卷調(diào)查法。對(duì)被實(shí)施此課題之前的本校學(xué)生采用問卷調(diào)查方式進(jìn)行調(diào)查研究，用以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)展需求，以及相關(guān)的影響因素，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對(duì)性采取相應(yīng)的策略與手段。在課題實(shí)施的過程中,也采用問卷調(diào)查等方法適時(shí)向?qū)W生了解課題實(shí)施效果，并根據(jù)結(jié)果及時(shí)調(diào)整研究的方法。3.行動(dòng)研究法。本課題研究力圖解決因缺乏對(duì)學(xué)生生活世界的關(guān)注而導(dǎo)致教師教學(xué)脫離學(xué)生生活實(shí)際，力爭(zhēng)做到“教、學(xué)、研”的和諧統(tǒng)一，營(yíng)造學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)中，將自已從課題研究中獲得的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，在實(shí)際教學(xué)過程中不斷總結(jié)、反思、修正、再實(shí)踐逐步積累經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)查，及時(shí)改進(jìn)研究措施。4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。分析歸納他人和我校教師在這方面的探索經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的提高課堂教學(xué)效率和提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用、實(shí)踐能力的方法。5.案例分析法。重視對(duì)思想政治課生活化的案例分析，從中尋找課題進(jìn)展的突破口6.課堂觀察法。課題的實(shí)踐研究主要放在課堂教學(xué)中進(jìn)行，研究所獲得的第一手成果也放在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測(cè)。因此，必須運(yùn)用到課堂觀察的方法。通過觀察，對(duì)課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動(dòng)。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，我們觀察的對(duì)象是教師和學(xué)生。首先，觀察教師。我們主要觀察教師在課堂教學(xué)中具體運(yùn)用了哪些教學(xué)的手段和方法；設(shè)計(jì)了哪些與社會(huì)生活實(shí)際緊密聯(lián)系的問題；采用了什么樣的課堂教學(xué)模式等方面。其次，觀察學(xué)生。我們主要觀察學(xué)生參與課堂的程度，學(xué)習(xí)興趣是否濃厚，學(xué)習(xí)效率是否有較的提高。（三）成果形式1.研究論文2.教學(xué)案例3.課堂實(shí)錄4.課例光盤5.課題研究成果報(bào)告五、課題研究的步驟及人員分工（一）研究步驟本課題研究分為三個(gè)階段：第一階段：課題準(zhǔn)備階段（2008年12月—2月）1.整理課題申報(bào)相關(guān)資料，完成課題申報(bào)、立項(xiàng)。2.組織課題研究組人員深入學(xué)習(xí)生活化教學(xué)的相關(guān)理論。3.制定研究方案及研究計(jì)劃，培訓(xùn)研究人員，做好研究準(zhǔn)備。第二階段：課題實(shí)施階段（2009年3月—2010年3月）1.進(jìn)一步學(xué)習(xí)生活化教學(xué)的相關(guān)理論，積累和甄選與本課題有關(guān)的材料、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、論文等作研究借鑒用，逐步構(gòu)建生活化教學(xué)模式。2.開展思想政治學(xué)科的研究討論展示活動(dòng)。3.做好中期階段分析總結(jié)工作，進(jìn)行階段成果評(píng)估。4.將階段性研究成果運(yùn)用到政治課教學(xué)中去，并在實(shí)踐活動(dòng)中接受檢驗(yàn)。第三階段：總結(jié)結(jié)題階段（2010年4月—2010年6月）1.根據(jù)中期實(shí)施階段的經(jīng)驗(yàn)和調(diào)整的研究方案，繼續(xù)做好研究工作。2.完成課題研究成果報(bào)告。3.撰