江蘇省南通市如皋中學(xué)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期初復(fù)學(xué)語文試題

江蘇省南通市如皋中學(xué)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期初復(fù)學(xué)語文試題學(xué)校:姓名：班級：考號：一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。人們常以“人治”和“法治相對稱”，認為西洋是法治的社會，我們是人治的社會。所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個字上，而在維持秩序時所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會不是人治的杜會，可以說是個“無法”的社會，但“無法”并不影響社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”社會。禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬的社會。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們在舊小說里常讀到殺人來祭旗，那是軍禮。禮的內(nèi)容從規(guī)代看去，可能是很殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范來說，與法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。機和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家權(quán)力來推行的，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗，不論哪一個社會，絕不會沒有傳統(tǒng)。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費心，那是因為我們托祖宗之福，有著可以遵守的成法。在鄉(xiāng)土社會中，傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會更甚。那是因為在鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的。不但人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任苦祖苦父的經(jīng)驗。不必知之，只要照辦，生活就能得到保障的辦法，自然會隨之發(fā)生一套價值。依照著做就有福，不依照就會出毛病。于是人們對于傳統(tǒng)有了敬喪之感了，禮并不是靠外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動性。顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的。道德是社會與論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好：受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習(xí)慣所維持的。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動的服于威規(guī)罷了。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治,但禮治和由個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會的特色。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）卞列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）人們常認為我們是“人治”的社會，這種觀點并不符合實際，因為我們是禮治社會。禮是鄉(xiāng)土社會公認合式的行為規(guī)范，有的可能是殘酷的，但只要合于禮的就是合式的。禮治社會的秩序不是人們行為受拘束而自動形成的，而是通過傳統(tǒng)的約束被動形成的。相比較而言，禮治社會比法治社會更為優(yōu)越，因為禮治社會是靠禮來維持秩序的。卞列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）第一段先由普遍的看法引出本文的觀點；最后一段總結(jié)上文，再次強調(diào)了禮治的特征。第二段舉了舊小說里殺人來祭旗的爭例，最終是為了證明禮是社會公認合式的行為規(guī)范。文章引用“顏淵問仁”的事例，是為了說明禮不是靠外在權(quán)力來推行，而是人的主動服從。本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文章多處運用對比論證法。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）鄉(xiāng)土社會是禮治社會，禮治靠傳統(tǒng)來維持社會秩序，所以即便“無法”也并不意味著無序。生活在鄉(xiāng)土社會中的人們，只要按照傳統(tǒng)去做，生活就有可能過得安穩(wěn)；反之就可能受挫。禮因為缺乏變化，只能在鄉(xiāng)土社會發(fā)揮作用，而在變遷很快的現(xiàn)代社會，其效力無從發(fā)揮。如果人們在教養(yǎng)中養(yǎng)成了對禮的敬畏感，就不會出現(xiàn)不好、不對，不合、不成的現(xiàn)彖。一滴眼淚換一滴水①［法］雨果群儀有等候觀賞公開行刑的習(xí)慣，他們用觀看刑臺個十呎高的中空的水泥臺子——來消磨時間。從一個被人稱作“梯子”的粗糙的石級，可以走到頂上的平臺，臺上有一個平放著的橡木輪盤，人們把雙手反綁的犯人綁在那個輪盤上，一個木頭的輪軸藏在輪盤中心，輪軸轉(zhuǎn)動時，輪盤也跟著轉(zhuǎn)動，這樣便把犯人的臉連續(xù)不斷地向四面八方呈露著，這就是所謂給犯人“示眾”。劊子手上場，一報接一鞭，接著是第三救，第四鞭，沒完沒了。輪盤不停地轉(zhuǎn)動，皮糧不斷象雨點般落在身上，很快就打出血來了。人們看見成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中揮動時就把一些血珠濺到觀眾的身上。成千種侮辱性的語句象雨點般落在他身上，場上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。此時，有頭騾子馱著一個教士穿過人群走來了，伽西莫多陰云密布的臉上明朗了一會兒。他老遠就瞥見騾子和教士，這可憐的犯人頓時和顏悅色起來，原來憤怒得緊繃的臉孔浮現(xiàn)出一種奇怪的微笑，充滿了難以形容的寬容、溫柔和深情。隨著教士越走越近,這笑容也就益發(fā)清晰，越發(fā)分明，益發(fā)煥發(fā)了。這不幸的人迎候的仿佛是一位救星降臨，可是等騾子走近恥辱柱，騎騾的人能夠看清犯人是誰時，教士立即低下眼睛，猛然折回，用踢馬刺一踢，馬上溜掉了，仿佛怕丑八怪提出什么請求，急于要脫身似的，至于處在這樣地步的的那個可憐蟲致敬也好，感激也好，他不在乎哩。這個教士正是堂?克洛德?弗羅洛副主教。伽西莫多的臉上又籠罩上了陰云，而且更加晦暗了，陰云中雖一時還夾雜著一絲笑容，但那是辛酸的微笑、失望的微笑、無限悲哀的微笑。幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼神掃視了人們一遍，又用更如令人心碎的聲音喊道:"給水喝！”仍然只引起一陣哄笑?！昂冗@個吧！”羅班普斯潘叫喊著，把一塊在陰溝里泡過的海綿扔到他的臉上，“拿去吧，惡漢！算我欠你的情哪！”有個婦人把一塊石子向他頭上扔去：“這是給你在黑夜里用那些倒霉的鐘警醒我們的教訓(xùn)！”“喂，小子！”一跛腳使勁拄著拐杖走到他跟前喊道，“你還在圣母院塔頂上咒罵我們不？”“這只碗給你去喝水！”一個男人把一個破瓦罐向他的胸脯扔去，“我老婆就是因為看見你從她面前走過，才生下了一個兩個腦袋的娃娃?！薄拔业哪肛埳铝艘恢涣荒_的小貓！”一個老婦把一塊瓦片向他頭上扔去，尖聲嚎道?！敖o水喝！”伽西莫多喘息著喊了三遍。這時他看見人群里閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色持角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。伽西莫多的獨眼閃了一下，原來就是昨晚曾經(jīng)想搶走的那個波希米亞姑娘呀。他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰呢。何況這種事在這個世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聲，又由于被一位聾法官審問，才受到了懲處的嗎？他十分相信她是來向他報復(fù)的，也是向別人一樣來打他的?？匆娝娴难杆僮呱鲜A，憤怒和輕視使他透不過氣，他真想把刑臺打個粉碎，假若他的獨眼能夠發(fā)出雷電，那波希來亞姑娘一定會給雷電擊斃，上不了刑臺啦。她一言不發(fā)地走進那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時，人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。這時他竟忘記了要喝水了，那埃及姑娘不耐煩地扁了扁小嘴，微笑著把水倒在伽西莫多張著的嘴里，他一口乞喝著，他顯然是渴到極點了。喝完水，那可憐人便要伸出嘿嘿的嘴，無疑是想吻吻那幫助了他的美麗的小手。但那姑娘有些疑惑，想起來前一晚上那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。于是那可憐人的聾子用充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光望著她。那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸地跑去救助一個如此可憐可惡的家伙，那情景無論如何是很動人的，而這件事又發(fā)生在一個刑臺上，那就更為動人了。觀眾也被感動了，大家拍手喊道：'‘好極了，好極了！”（節(jié)選自雨果《巴黎圣母院》）注：故爭的背景情節(jié)為：克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛斯梅拉達的美色，唆使養(yǎng)子伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑。下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是副主教克洛德道貌片然，內(nèi)心陰險毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達，在卡西莫多因此受刑時卻假裝亳不關(guān)己。眾人|韋|攻咒罵這一場面描寫表現(xiàn)了群眾對伽西莫多劫持愛斯梅拉達這一行為的憤怒,同時表現(xiàn)了群眾的冷酷、刻薄。選文中對伽西莫多眼睛的第三次描寫，表現(xiàn)了他因愛斯梅拉達無私救助而驚訝?wèi)M愧和感激的心情，也表現(xiàn)了他對她的出現(xiàn)由驚訝到憤怒的心理變化。伽西莫多三次討水喝無果，而愛斯梅拉達卻取出水葫蘆喂他喝水，伽西莫多的獨眼里滾出了眼淚，這一描寫表現(xiàn)了愛斯梅拉達的善良、純潔和寬容。下列各項中，對文章內(nèi)容理解不正確的一項是作者對伽西莫多受刑的刑臺進行了工筆的描繪。它既是下文情節(jié)展開的環(huán)境，也是一幅社會風(fēng)俗畫，同時寫出那些“傻瓜們”一一闈觀群眾的無聊和庸俗。小說在大場面描寫中，又有許多小場面描寫，并且始終貫穿三方面的內(nèi)容：一是伽西莫多受刑的經(jīng)過和表現(xiàn)，一是I制觀群眾的表現(xiàn)和態(tài)度，一是作者的態(tài)度。在伽西莫多受刑時，群眾嘲笑、辱罵他，在愛斯梅拉達給伽西莫多喂水時，群眾發(fā)出由衷的歡呼，這表明愚昧民眾對這種行為的諷刺。小說用對比手法塑造了一組組人物形彖。通過美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對比，揭示了真、善、美的真諦。請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾“觀眾也都被感動了，人家拍著手喊道：好極了，好極了！”的內(nèi)涵。二、詩歌鑒賞閱讀下面的宋詞，完成各題。望海潮柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雷，天塹無涯。市列球鞏，戶盈羅綺，競橐奢。重湖亞嫩清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去風(fēng)池夸。下面對這首詞的賞析，不正確的一項是《望海潮?東南形勝》這首詞一反柳永慣常的風(fēng)格，以人開人闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景彖，可謂“承平氣象，形容曲盡”?！叭锕鹱樱锖苫ā边@兩句確實寫得高度凝煉，它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術(shù)力量。全詞二十一句，通篇用賦體作法，鋪張揚厲，對偶排比，堪稱一篇詞體的杭城賦。藝術(shù)構(gòu)思上匠心獨運，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。這首詞其寫景之壯偉、聲調(diào)之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數(shù)字組成的詞組，如''三吳都會”“十萬人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等詞中的運用，雖為實寫，但均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風(fēng)。清劉熙載《藝概?詞曲概》：“詞有點，有染?！闭f的是詞的一種表現(xiàn)手法“點染”，它既有抽彖的評點，又有具體的描述，二者緊密相連，表現(xiàn)鮮明的情志。本詞用的就是點染手法。請舉例加以說明。三、其他翻譯。（1）越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（2）趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。（3）而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？四、情景默寫補寫出卞列句子中的空缺部分。（1）柳永《雨霖鈴》一詞中描寫詞人與心愛之人分手時的動作和神態(tài)的句子是：（2）《錦瑟》一詩中回壞曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的兩句是:（3）李白在《錨道難》一詩中，事寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是:（4）李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是:（5）《桂枝香?金陵懷古》一詞中，“,”兩句描寫詞人深秋時節(jié)，登高臨遠，所看的壯美山水之景。（6）白居易的《琵琶行》中描寫詩人被貶之后，居所附近低濕、荒涼自然環(huán)境的詩句是：'O（7）《靜女》中，運用移情于物手法，表達愛屋及烏的情感的兩句是：,五、選擇題11?下列詞語中加點字的讀音、詞語的字形有誤的一組是A,流涎（xi加）■攻訐(Jie)■枷鎖賒帳E.孱(cAn)頭■跋(ta)拉■國粹糟粕C.戶牖(y&u)■蹩(bie)進■締造愧炸D.嫉(Ji)恨詈（11）罵笞刑蟬聯(lián)

在卞面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）這番話不免羅嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣不可。（2）尼采就_過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。（3）由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律就了。（4）文化沖撞所引起的變動從來就不是單向的。文化沖撞中，并非有哪一個文化是完全被動的。由此可見，“全盤西化”之說不論對反對者或者提倡者來說，都是一種—的東西。A.睚眥必報自詡豁然貫通虛假B.錨銖必較自詡豁然開朗虛幻C.睚眥必報號稱豁然貫通虛假D?錨銖必較號稱豁然開朗虛幻填入下面文字中橫線上的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮慕雷钟袝r是一個壞習(xí)慣，所以這個成語的含義通常不很好。?！?。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。就顯得思想還沒行透徹，情感還沒有凝煉咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的謹嚴在實際上就是調(diào)整思想和情感B.③①@@???下列加點詞解釋無誤的一項是可以盡豫游之樂豫：享受■弦弦掩抑聲聲思思：悲■可以盡豫游之樂豫：享受■弦弦掩抑聲聲思思：悲■口月忽其不淹兮淹：停留暮去朝來顏色故故:IH,老■■且君嘗為晉君賜矣為：給予■逆強秦之歡逆：順從■填然鼓之填：敲擊■15?下列加點的虛詞用法和意義相同的一項是

A?鄰之厚，君之薄也/又重之以修能??斧斤以時入山村/以手扌無膺坐長嘆??君親其謂予何/吾其還也??順風(fēng)而呼/棄甲曳兵而走??16.下列各項中，加點字的用法不同于其他三項的一項是則直前詬虜帥失信B.人皆得以隸使之??C.故令人持璧歸，間至趙矣。D?吾得兄事之??卜列各句中加點詞語不全部為占今異義的一項是17.A卜列各句中加點詞語不全部為占今異義的一項是17.A?眾謂予一行為可以紓禍??行李之往來??臣所以去親戚而事君者??D?沛公居山東時??為巡船所物色??約為婚姻??斷頭置城上，顏色不少變??人閹亦逡巡畏義??18?下列句式與其他三項不相同的是A?A?恐年歲之不吾與B.然而不王者，未之有也C.嗟爾遠道之人胡為乎來哉C.嗟爾遠道之人胡為乎來哉王無罪歲，斯天下之民至焉19?下列修辭手法與其他三項不同的是銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。桑之未落，其葉沃若20?下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，無誤的一項是A?《論語》由孔子及其弟子和再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。B.《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集，收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇。所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。C.風(fēng)騷，是《詩經(jīng)?國風(fēng)》和《楚辭?離騷》的并稱?！八鼈兎謩e是中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義發(fā)展的源頭，對后世中國文學(xué)影響深遠。D?《琵琶行》的作者是唐代的白居易，他是唐代偉人的現(xiàn)實主義詩人，與元稹合稱“元白”。他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”,是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。六、名著閱讀根據(jù)《三國演義》情節(jié)，填人名，補足下面的歇后語。（1）進曹營言不發(fā)。（2）借荊州一一有借無還。《紅樓夢》中有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是、。七、材料作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。”有人說：“人生如果走錯了方向，停止就是進步?！币陨喜牧辖o了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范闈作文,不要套作，不得抄襲。參考答案TOC\o"1-5"\h\zBDC【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A項，“因為我們是禮治社會”錯誤，由原文“鄉(xiāng)土社會不是人治的杜會，可以說是個'無法'的社會，但'無法'并不影響社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是'禮治'社會”可知，原文的意思是在我國“鄉(xiāng)土社會”是禮治社會。B項，正確。C項，“被動形成”錯，原文倒數(shù)第二段中說“其實自動的說法是不準確的，只是主動的服于威規(guī)奧了”，所以說應(yīng)該是人們“主動”遵循禮而形成的。D項，“禮治社會比法治社會更為優(yōu)越”錯誤，文中最后一段只是討論了兩者的區(qū)別，并沒有表明誰更優(yōu)越，也不能因為“禮治社會是靠禮來維持秩序的”就說它更優(yōu)越。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D項，“本文要論證的中心是禮治和法治的不同”錯誤，根據(jù)文章內(nèi)容可知，本文論證的中心是中國鄉(xiāng)土社會是禮治社會。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。C項，強加因果，“其效力無從發(fā)揮”錯誤，由原文最后一段“因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會的特色”可知，原文只是說“禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的”，并沒有說“其效力無從發(fā)揮”。故選C。CC①愛斯梅拉達給仇人喂水，博得觀眾的贊賞，并為之歡呼，側(cè)面表現(xiàn)了愛斯梅拉達的人格之美。②觀眾被感動而為此歡呼，說明他們沒有喪失最基本的人性，愛斯梅拉達的舉動喚醒了人性中的良知。③觀眾的歡呼和他們先前的嘲笑、侮辱形成鮮明對比，觀眾前后反應(yīng)的變化體現(xiàn)了作者對人性之美（善）的呼喚。【分析】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)待色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“……也表現(xiàn)了他對她的出現(xiàn)由驚訝到憤怒的心理變化”分析錯誤，文中對伽西莫多眼睛的第二描寫是表現(xiàn)了伽西莫多對愛斯梅拉達的出現(xiàn)由驚訝到憤怒的心理變化，第三次描寫“人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流卜來”體現(xiàn)不出伽西莫多對愛斯梅拉達的出現(xiàn)由驚訝到憤怒的心理變化，是表現(xiàn)了他因愛斯梅拉達無私救助而驚訝?wèi)M愧和感激的心情。故選C。本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“卞下列各項中，對文章內(nèi)容理解不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對課文內(nèi)容理解”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，C項，“表明愚昧民眾對這種行為的諷刺”說法錯誤，應(yīng)該是愛斯梅拉達的善舉喚醒了民眾內(nèi)心的良知。群眾發(fā)出由衷的歡呼是群眾對愛斯梅拉達善良行為的認可和贊美。故選C。本題考查探究重要句子意蘊能力。屬于探究能力考查，所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。既然是探究題目，探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個性色彩的。學(xué)生在答題時，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為正確答案。所以，做題時，一定多角度考慮問題，要敢于陳述自己的見解。本題探究小說結(jié)尾“觀眾也都被感動了，人家拍著手喊道：好極了，好極了！”的內(nèi)涵。題干已經(jīng)明確所要探究內(nèi)涵的句子在文章的結(jié)尾?！坝^眾也都被感動了，人家拍著手喊道：好極了，好極了！”是觀眾看到美麗的愛斯梅拉達給自己的仇人加西莫多喂水作出的反應(yīng)。在愚人節(jié)的第二天，加西莫多受副主教的指使去劫持愛斯梅拉達，并因此受刑。在受刑時，加西莫多II渴難熬，憤怒地吼叫：“給我水喝!”在人們無動于衷的哄笑聲中，愛斯梅哈爾達走了出來，她把懷中的水葫蘆溫柔地送到犯人（也是自己仇人）干裂的嘴邊。于是人們看見加西莫多那一直干枯的眼睛里滾出了一大顆眼淚，那也許是他有生以來第一次流出的一滴淚水。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女這樣垂憐于一個如此可憐而又難看和兇惡的人，無疑是一個動人的景彖，而在絞臺上，這個景象更是卓絕的。在這種情況卞觀眾被感動了，大家拍著手喊道：好極了，好極了！說明這些觀眾沒有喪失最基本的人性，內(nèi)心還存在良知。而這良知是被愛斯梅拉達給自己仇人喂水的舉動喚醒的。人們拍著手喊道：好極了，好極了！正是多愛斯梅拉達行為的贊美，同時也側(cè)面表現(xiàn)了愛斯梅拉達的善良。還有，人們此時看到愛斯梅拉達給加西莫多喂水的反應(yīng)一一拍手歡呼，和之前加西莫多受刑罰時人們對加西莫多的嘲笑、謾罵、侮辱形成對比。人們的前后行為產(chǎn)生如此人的變化，最根本的原因是愛斯梅拉達的善良舉動喚醒了人們的良知，觀眾的前后行為變化體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖一一對人性之美（善）的呼喚?！军c睛】創(chuàng)作意圖是內(nèi)隱的，但是有外在表征予以表現(xiàn)。它可以指向主題，可以指向人物，也可以指向情節(jié)材料安排，還可以指向題目安排等。破解創(chuàng)作意圖，是深層閱讀和探究閱讀的一個重要體現(xiàn)。作者對小說情節(jié)的安排、人物的塑造方式甚至表現(xiàn)手法的選擇都是出于自己的創(chuàng)作需要，或為了情節(jié)曲折動人,或為了人物形彖豐富，或為了手法與眾不同，當(dāng)然最關(guān)鍵還應(yīng)該是有利于作品主題的表達，而主題的表達又和作品創(chuàng)作的時代背景有關(guān)。因此在解答這-類問題時，主要應(yīng)從這樣幾方面入于-：①作者這樣寫對情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用？是使情節(jié)波瀾起伏，還是出人意料?是戛然而止，還是水到渠成；②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用？是使人物形彖更加鮮明,還是讓人物形象更加豐滿;③從表現(xiàn)主題方面思考，作者這樣寫是可以突出小說的主旨，還是可以使主題表達更進一步；④從時代背景考慮，當(dāng)然這一點需要考生對小說所涉及的時代背景有所了解，或者小說本身能提供故爭的相關(guān)背景,否則就可能無從入手。D上闕先點“錢塘自古繁華”，然后展開描寫，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠鞏，戶盈羅綺，競豪奢”，運用動靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒。【分析】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩詞進行分析，主要的錯誤是意彖的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下面對這首詞的賞析，不正確的一項”，D項，“'三吳都會''十萬人家''三秋桂子''十里荷花''千騎擁高牙'等詞中的運用，雖為實寫”中“為實寫”說法錯誤，應(yīng)該或為實寫，或為虛指。故選D。本題考查學(xué)生賞析詩詞手法技巧能力。賞析詩詞的手法技巧，首先指出詩詞運用的手法技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩詞是如何運用該手法技巧的，最后指出詩詞運用該手法技巧有什么表達效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題，題目是“清劉熙載《藝概?詞曲概》：'詞有點，有染。'說的是詞的一種表現(xiàn)手法'點染'，它既有抽彖的評點，又有具體的描述，二者緊密相連，表現(xiàn)鮮明的情志。本詞用的就是點染手法。請舉例加以說明”。題目已經(jīng)明確要賞析的手法技巧是“點染”，要求學(xué)生舉例說明本詞運用的點染手法。本詞上片以“東南形勝，三吳都會，錢塘自占繁華”一句總寫杭州的全貌一一形勝和繁華，是點，然后具體描進行寫，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！币约啊笆辛兄殪?，戶盈羅綺，競豪奢”這幾句，側(cè)重描繪“繁華”；“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”這幾句，側(cè)重寫“形勝”，是染?！盁熈嫎颉笔钦f柳色如煙，彩橋如畫。運用比喻手法寫春口的柳樹，像一片嫩綠的薄薄的輕紗，掩映著一座座精美的橋梁?！帮L(fēng)簾”，擋風(fēng)的簾子?！按淠弧?，綠色的帷幕?！皡⒉睢?，長短高低不齊，這里是形容城市房屋鱗次櫛比，高矮不一。“十萬人家”是說人煙稠密?！笆辛兄榇墶?，是說市面上陳列著各種珍貴的物品?！皯粲_綺”，是說家家戶戶盈箱滿柜的綾羅綢緞?！熬购郎荨笔钦f人人競夸精美的服飾，比賽豪華闊氣。以上這些句子，作者選取了畫橋、翠幕、珠磯、綺羅等意象，運用比喻、夸張等手法形容“三吳都會”的物阜民豐。“云樹”，“怒濤”，“天塹”三句，是寫壯闊雄奇的錢塘江景色，高人茂密的樹木，護繞著江堤，堤外，奔騰的江水翻卷起狂波怒濤，真是一道寬闊險阻的天然屏障，是動景。“云樹”，形容樹木的茂密高人，遠遠望去就像一片綠色的云影，是靜景。“霜雪”形容波濤卷起的白色浪花。這幾句運用動靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排,從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒?！军c睛】點染，本來是指書畫家揮筆作書作畫之后，畫家即以此作為筆法一一點染、設(shè)色，繼而文藝理論家引以概括詞的此特表現(xiàn)手法，并將“點與染分開說，而引詞以證之”。所謂點，就是點明，將所要抒寫的情惑、道理，一語點明，使讀者了然于胸；所謂染，就是渣染、烘托,即以具體的事物、景物將所點明的情感、道理烘托出來，以便讀者對其能更具體、更生動地把握。但必須強調(diào)的是，點染之間不能“有他語相隔”，只能是一氣而下?；蛘哒f“點”就是抽彖的評點，是總寫，“染”是具體的描述，是分述。（1）越過別國來把遠地（鄭國）當(dāng)做邊邑，您知道那是很難的，怎么要用滅掉鄭國來給鄰國（晉國）增加（土地）呢？（2）趙國給了和氏璧，而秦國不給趙國城池，理虧在秦國，衡量這兩個對策，寧可答應(yīng)而讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。（3）但這五個人生于民間，從來沒有受過詩書的教誨，卻能被大義激勵，踏上死地也不回頭，又是什么緣故呢？【詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上卞文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實,如（1）中“越”，越過；“國”，指別的國家，其他國家；“以”，連詞，相當(dāng)于“而”，表順承：''鄙”，名詞作動詞，把……當(dāng)作邊邑；“遠”，形容詞作名詞，遠地。（2）中“予”，給；“曲”，理虧；“均”，比較，衡量；"之”，這；“寧”，寧可；“許”，答應(yīng)：“寧許以負秦曲”，寧可答應(yīng)而讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。（3）句中“編伍”，代指民間；“素”，從來：“不聞詩書之訓(xùn)”，指沒有受過詩書的教誨；“激昂大義”被人義激勵；“蹈”，踏上；“顧”，回頭；“曷”，什么；“故”，緣故；“亦曷故哉”，又是什么緣故呢。執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎此情可待成追憶只是當(dāng)時已惘然捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆雕闌玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改千里澄江似練翠峰如簇住近溢江地低濕黃蘆苦竹繞宅生匪女之為美美人之貽【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：凝噎、惘、脅、膺、砌、澄、簇、溢、貽。【點睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句人多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和占文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。A【詳解】本題考查學(xué)生字音字形辨析能力。解此類題時，要結(jié)合平時所積累字音知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是對多音字形似字的辨析，要結(jié)合詞義、詞性進行。考生平時要注意常見同音字、多音字、形似字的讀音、字形。側(cè)重兩個方面：一是容易讀錯的字，包拾形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字；二是多音多義字，音隨義移。題干要求選出“卞列詞語中加點字的讀音、詞語的字形有誤的一組”，A項，“賒帳”應(yīng)為“賒賬”，意思是“把買賣的貨款記在賬上延期收付；賒欠”。故選AoB【詳解】此題主要考查學(xué)生正確運用詞語（成語）的能力。詞語運用中的常見錯誤有前后重復(fù)、使用對彖、適用范圍和場合不恰當(dāng)、望文生義、感情色彩不合語境、謙辭敬語誤用、詞語含義與前后文的修飾限制成分不協(xié)調(diào)等。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中，要注意分類積累，理解其意義。做題時先要分析詞語本身的意思，注意詞語的感情色彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圉，減輕判斷的難度。（1）句，睚眥必報：意思是像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù)。比喻心胸極狹窄。鐳銖必較：用來形容非常小氣，很少的錢也一定要計較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。此句和“報復(fù)”“心胸極狹窄”沒有關(guān)系，選用成語“鐳銖必較”，排除AC兩項；（2）句，自詡：自夸，書面用語。號稱：以某名著稱：宣稱，揚言。此句意思是尼采就自夸過自己是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。選用詞語“自詡”，排除D項；（3）句，豁然貫通：豁然：通達的樣子；貫通：前后貫穿通曉。指一卞子弄通了某個道理?；砣婚_朗：意思指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。此處是說由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律就被人們突然領(lǐng)悟了。選用成語“豁然開朗”：（4）句，虛假：意思指的是假的；不可能存在的或者是不真實的人或事。虛幻：指虛假而不真實的：虛假空幻。此處是說“全盤西化”之說不論對反對者或者提倡者來說，都是一種虛假而不真實的東西。選用詞語“虛幻”。故選B【詳解】試題分析：語意可分三層，第一層，“但是”承上句，指出“咬文嚼字”的重要性；第二層③①兩句進一步闡明為什么要“咬文嚼字”，第三層②⑤兩句總結(jié)“咬文嚼字”的實質(zhì)意義?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上卞文，也就是具體語境進行。本題要求選出“下列加點詞解釋無誤的一項”，A項，“可以盡豫游之樂”的意思是“，可以盡享出游的快樂”，所以“豫”的意思是“出游，特指皇上秋口出巡”。C項，“逆強秦之歡”的意思是“觸犯強人秦國對趙國的友好情感”，所以“逆”的意思是“拂逆，觸犯”。D項，“填然鼓之”的意思是“戰(zhàn)鼓咚咚敲響”，所以“填”，擬聲詞，指鼓聲。故選D【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗證。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲：對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題，A項，之：助詞，主謂之間，取消句子獨立性/之：代詞，他;B項，以：介詞，按照/以：介詞，用;C項，其：副詞，將，將要/其：語氣副詞，表商量，還是;D項，而：連詞，表修飾/而：連詞，表修飾。故選D。A【詳解】本題考查學(xué)生文言文實詞中詞類活用詞活用類型判斷能力。所謂詞類活用，是指某些實詞在特定的語言壞境中，臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動詞；形容詞：數(shù)詞的活用。對于詞類活用，要根據(jù)語言環(huán)境判斷，平時注意多積累，總結(jié)規(guī)律。本題，A項，前：方位名詞作動詞，走上前，上前；B項，隸：名詞作狀語，像對待奴隸一樣；C項，間：名詞作狀語，抄小路：D項，兄：名詞作狀語，像對待兄長一樣。故選AoD【詳解】本題考查學(xué)生對文言文實詞中占今異義詞理解和判斷能力。所謂占今異義詞，指形式上與現(xiàn)代漢語一致，但意思不同。占今異義詞往往是雙音節(jié)詞，所以看到這種詞，就要仔細區(qū)分，一般可以用逐字組詞的方式來區(qū)分，因為占漢語主要是單音節(jié)詞。占漢語中有人量古今字形相同而意義用法不同的詞，即占今異義。這類詞語在閱讀文言文時要加以注意，平時注意多積累。本題，A項，行為：古義，兩個詞，行，去一趟。為，是。今義，舉止行動。物色：古義，搜尋。今義，尋找（需要的人才或東西）；B項，行李：古義，使者。今義，出門攜帶的包裹或者箱子等?；橐觯簝号H家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義，結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系；C項，親戚：占義，親屬，指父母兄弟。今義：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭及成員。顏色：古義，臉色。今義，色彩：D項，山東：古義，帕山以東，泛指秦以外的六國。今義，山東省。逡巡：古義今義均為“遲疑，猶豫不決”之意。故選D。D【詳解】本題考查考生文言文句式掌握和判斷能力。此類題型要求考生對于文言文幾種特殊句式的標識能記憶并運用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標識。本題，A項，賓語前置句，“吾與”即“與吾”：B項，賓語前置句，“未之有也”即“未有之也”；C項，賓語前置句，“胡為”即“為胡”；D項，判斷句，可翻譯為：大王不要歸罪于年成，那么天下的老百姓就都歸附到你這里來了。故選D。C【解析】試題分析：本題考查考生正確運用常用的修辭方法的能力。解答此類題型，要求考生熟悉常用的修辭手法，知道常用的修辭手法的特點，并根據(jù)其特點進行判斷出是何種修辭。本題，ABD三項為比喻，C項，為設(shè)問。故選C。B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對文化文學(xué)常識的了解識記能力，文化文學(xué)常識的考核主要集中在作家作品、時代背景、文體知識、占代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“文學(xué)常識的表述，無誤的一項”，A項，“《論語》由孔子及其弟子和再傳弟子編寫而成”說法錯誤，沒有孔子，應(yīng)為“《論語》由孔子弟子和再傳弟子編寫而成”；C項，分別對應(yīng)錯了，“它們分別是中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義發(fā)展的源頭”應(yīng)該為“它們分別是中國詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義發(fā)展的源頭”；D項，“是唐代古文運動的倡導(dǎo)者”說法錯誤，應(yīng)該為“新樂府運動的倡導(dǎo)者”。故選E。徐庶劉備【詳解】本題考查考生名著導(dǎo)讀識記能力。解答此類題目，要求考生用心讀《課標》推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。本題考查考生對名著《三國演義》內(nèi)容情節(jié)了解掌握情況。要求考生對于要求閱讀的作品能夠通讀。閱讀時還要了解識記相關(guān)的一些內(nèi)容。本題要求根據(jù)《三國演義》情節(jié)，填人名，補足卞面的歇后語。（1）根據(jù)提示“進曹營”''一言不發(fā)”推斷出來所要填寫的人名是“徐庶”。徐庶為劉備謀士，輔佐劉備對抗曹操。曹操將徐母挾持到曹營，并假借徐母的名義寫信召徐棄劉奔曹。徐母以為他背叛劉備，怒恨而死。徐庶深感劉備知遇之恩，抄從此他在曹營對政爭始終一言不發(fā)?！保?）根據(jù)提示“借荊州”“有借無還”推斷出來所要填寫的人名是“劉備”。當(dāng)初孫劉聯(lián)合抗曹，以東吳力量為主，周瑜設(shè)計謀火燒赤壁大勝曹軍，諸葛亮卻趁機奪了荊州。東吳派人來要，劉備聽從諸葛亮建議，借II暫借荊州，等謀取西川以后就歸還。但奪取西川以后,卻一直讓關(guān)羽守護荊州，并無歸還的意思。襲人晴雯【分析】【詳解】本題考查考生名著導(dǎo)讀識記能力。解答此類題目，要求考生用心讀《課標》推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。本題考查考生對名著《紅樓夢》內(nèi)容情節(jié)了解掌握情況。要求考生對于要求閱讀的作品能夠通讀。閱讀時還要了解識記相關(guān)的一些內(nèi)容。本題題目是“《紅樓夢》中有'小寶釵'、'小黛玉'之稱的兩個人分別是”由提示語“小寶釵”“小黛玉”可知，此兩處應(yīng)填“襲人、晴雯”。歷來紅學(xué)家們都說：“晴為黛影，襲乃釵副”的評論。襲人心地純良，恪盡職守，她對人和氣，處事穩(wěn)重；晴雯的反抗性很強，烘視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人，抄檢人觀園時當(dāng)眾把王善保家的痛罵一頓。參考例文：既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程桃峰巍巍，祖厲湯湯。東山腳下，學(xué)府堂堂。興教育賢的會寧中學(xué)留給我的，是感動，是震憾，是一種莫名的心酸。方方正正做人，圓圓滿滿做事，這便是會寧的學(xué)生。他們迎著曙光，伴著夕陽，早誦晚讀。百尺竿頭，更進一步。想想我們，每天五點半，還沉浸在甜美的夢鄉(xiāng)中時，會寧的學(xué)子已經(jīng)遍布學(xué)校的每一個角落，書聲瑯瑯，聲音瞭亮。這便是差距?？趶?fù)一口，年復(fù)一年，可想而知，這差距有多人！長在巖石間的樹木總是特別蒼勁，那是因為他們經(jīng)歷了許多風(fēng)吹雨打，它們把這些都看作是一次磨煉，忍過去，就沒事了。會寧地處黃土高原溝壑丘陵區(qū)，是個缺水、貧窮的地方，那兒零星的幾點綠都朦著一層皺巴巴的紗衣，盡管會寧縣城的環(huán)境比以前好多了，會寧中學(xué)的條件也不錯，但是，就如宏志班的學(xué)子，其中90%以上是生活在西部山區(qū)的農(nóng)家子弟。貧困的境遇使他們在求學(xué)的路上倍嘗艱辛。“宏圖報黨恩，志遠為國強”。這是宏志班的班訓(xùn)。從某種意義上說，貧窮是一筆財富。壓力和苦難的刺激，使他們振作，發(fā)奮自強的他們在高中學(xué)業(yè)剛剛開始，命運卻悄然改變。再看看我們，我們可曾有過改變家庭、改變自己人生前進道路的想法嗎？有過，可以肯定的說，我們都有過。但是，我們?yōu)檫@份理想付出過多少？我們又卞了多人的決心？可能只是一時的努力，短暫的堅持和一顆浮躁的心。我飲佩會寧學(xué)生的那份簡單、執(zhí)著，那份持之以恒。我所說的，并非嘩從取寵，并非矯揉造作，我只想把最真實的會寧學(xué)生展現(xiàn)給犬家，讓犬家為會寧學(xué)生的刻苦而震憾。會寧學(xué)生的書桌上，高達幾十厘米的書本，少說也有二三十本，那絕不是做樣子，擺給人看的。