2021-2022學(xué)年山東省青島市嶗山區(qū)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省青島市嶗山區(qū)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.日本發(fā)生了福島核泄漏事故，就有人對(duì)核電全盤否定；中國(guó)發(fā)生了高鐵事故，就有人對(duì)我國(guó)的高鐵研發(fā)取得的成就一概否定。這種思維方法

①堅(jiān)持矛盾的同一性，否定了矛盾的斗爭(zhēng)性②沒有堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)看問題③肯定了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性④是把肯定與否定對(duì)立起來的形而上學(xué)的否定觀

A．②③

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C2.下列表述與“海納百川，有容乃大”蘊(yùn)涵的文化意義不一致的是

A．君子和而不同（《論語》）

B．彼亦一是非，此亦一是非（《莊子》)

C．各美其美，美人之美，美美與共，天下大同（費(fèi)孝通）D．萬物并育而不相害，道并行而不相悖（《禮記》）參考答案：B3.2010年5月22日，青島首屆寫字節(jié)正式拉開帷幕，期間有數(shù)萬人提筆寫漢字，回味中國(guó)傳統(tǒng)文化，目的是增強(qiáng)大中小學(xué)生對(duì)中國(guó)語言文字的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。之所以重視漢字傳承，是因?yàn)闈h字()

①是中華文明的重要標(biāo)志②是文化的基本載體③見證了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化④為今天中華各民族所通用A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C4.財(cái)政是國(guó)家履行職能的物質(zhì)基礎(chǔ)。為應(yīng)對(duì)物價(jià)上漲．我國(guó)各地根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)優(yōu)撫對(duì)象、城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象發(fā)放價(jià)格臨時(shí)補(bǔ)貼。這體現(xiàn)財(cái)政可以

A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

B．有效抑制物價(jià)上漲C．有效調(diào)節(jié)資源配置

D．促進(jìn)公平、改善人民生活參考答案：D略5.人的文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是（

）A.人的科學(xué)文化素質(zhì)

B.人的思想道德素質(zhì)C.認(rèn)識(shí)水平和思維方式

D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀參考答案：D6.低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。一篇新聞述評(píng)認(rèn)為，走進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步，地球的未來取決于人們生產(chǎn)與消費(fèi)的行為選擇。這表明（

）

①人類及人類共同家園的未來取決于人們的共同意志②人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不以人們的意志為轉(zhuǎn)移③尊重事物客觀聯(lián)系是人們作出正確行為選擇的前提④把握事物客觀聯(lián)系可以提高人們行為的自覺性A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C7.相對(duì)于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在（

）①語言文字

②宗教信仰

③思想理論

④文學(xué)藝術(shù)

⑤民居建筑

⑥人們的每次實(shí)踐活動(dòng)A．①②③

B．①②③④C．①②③④⑤

D．①②③④⑤⑥參考答案：C8.貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題是

A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

B.客觀精神與主觀精神的關(guān)系C.可知與不可知的關(guān)系

D.思維和存在的關(guān)系參考答案：D9.人們按照元素有規(guī)則的變化進(jìn)行推論，發(fā)現(xiàn)了一些“空位”上的元素，這表明A．有的規(guī)律也是可以創(chuàng)造的

B有些規(guī)律也是可以改變的C．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的

D自然規(guī)律是主觀對(duì)客觀的映象參考答案：C10.2011年全國(guó)人民代表大會(huì)開會(huì)期間，全體會(huì)議公開舉行，絕大多數(shù)人大代表團(tuán)分組會(huì)議也對(duì)外開放，許多代表團(tuán)還在討論結(jié)束后留出時(shí)間接受中外媒體集體采訪。人大會(huì)議對(duì)公眾開放是①國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)

②依法行政建設(shè)法制國(guó)家的需要③是我國(guó)社會(huì)主義民主發(fā)展的體現(xiàn)

④公民直接參與公共決策的要求A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：B11.要堅(jiān)持不懈把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，奮力把改革開放推向前進(jìn)，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入強(qiáng)大動(dòng)力?！案母锸莿?dòng)力”的辯證法依據(jù)是①事物在任何時(shí)候都是向前發(fā)展的②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉④事物的發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程A．②③

B．①②

C．①④

D．②④參考答案：A12.“天地之變，陰陽之化”與“未有此氣，已有此理”，這兩種觀點(diǎn)的不同體現(xiàn)了A．唯物主義與唯心主義的對(duì)立

B．唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立C．可知論與不可知論的對(duì)立

D．歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立參考答案：A13.足球迷們都清楚，各國(guó)的球隊(duì)都有自己特有的風(fēng)格，而這些風(fēng)格與其民族的文化是緊密相連的。比如西班牙隊(duì)有著斗牛士般的狂放、英格蘭隊(duì)有著紳士般的風(fēng)度、德國(guó)隊(duì)有著鋼鐵般的意志、巴西隊(duì)有著桑巴舞般的激情。從踢球的風(fēng)格上就可以直接判斷出哪支球隊(duì)是屬于哪個(gè)國(guó)家的。這說明（

）

①傳統(tǒng)文化對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性

③越是有個(gè)性的球隊(duì)就越出色

④傳統(tǒng)文化對(duì)球風(fēng)起促進(jìn)作用A．①②③

B．①②

C．③④

D．①③參考答案：B14.科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在深刻總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類現(xiàn)代文明進(jìn)步成果的基礎(chǔ)上提出來的，它凝結(jié)著幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的心血，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承、豐富和升華。這說明（）①人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)都是一次完成的②真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身③經(jīng)過多次實(shí)踐的反復(fù)，已經(jīng)確定的真理往往被推翻④我們必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷發(fā)展真理A.①②

B.②③

C.②④

D.①③

參考答案：C15.隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化，因此

（

）A．真理與謬誤就一步之遙

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C．事物的聯(lián)系是可以改變的

D．正確與錯(cuò)誤是無法判斷的參考答案：B略16.“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?！边@是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的座右銘?！白鰧W(xué)問要不知足”，是為A.意識(shí)是客觀存在的反映

B.人的認(rèn)識(shí)能力是無限的C.意識(shí)能夠決定物質(zhì)

D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性參考答案：D17.如今，電視屏幕上很多廣告語都充滿了哲學(xué)智慧。下列廣告語中與“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A.沒有最好，只有更好(澳柯瑪)

B.補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵(鈣中鈣)C.不走尋常路(美特斯邦威)

D.品舍得酒，感悟智慧人生(舍得酒)參考答案：B18.

隨著人民群眾財(cái)產(chǎn)的增多，投資理財(cái)熱情的高漲，黨提出創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。這體現(xiàn)

（

）

A．規(guī)律的客觀性

B．矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一

C．物質(zhì)決定意識(shí)

D．聯(lián)系具有普遍性參考答案：C

19.2010年12月3日，在京滬高鐵棗莊至蚌埠段進(jìn)行綜合試驗(yàn)，以測(cè)試和評(píng)估此路段，為2011年7月份的試營(yíng)運(yùn)作好準(zhǔn)備。國(guó)產(chǎn)“和諧號(hào)”新一代高速動(dòng)車組跑出時(shí)速486.1公里，再次刷新世界鐵路運(yùn)營(yíng)試驗(yàn)最高速。蘊(yùn)含的哲理是（

）①實(shí)踐是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)展的

④實(shí)踐是人的能動(dòng)性的活動(dòng)A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：D20.3C認(rèn)證制度可以從源頭上建立和健全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。在這里主要使用的是宏觀調(diào)控的（

）A經(jīng)濟(jì)手段B

行政手段C

法律手段

D制度手段參考答案：B21.近年來，社會(huì)上出現(xiàn)的一些對(duì)古典名著、歷史事件、優(yōu)秀人物的“惡搞”，因迎合了某些人的陰暗心理，一出籠便受到推崇，以至于無處不有，泛濫成災(zāi)。面對(duì)我國(guó)文化市場(chǎng)和大眾傳媒快速發(fā)展的過程中出現(xiàn)的這些消極現(xiàn)象

（

）①國(guó)家要嚴(yán)格限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒快速發(fā)展

②國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理、正確引導(dǎo)

③消費(fèi)者在消費(fèi)文化產(chǎn)品時(shí)要提高辨別能力

④文化經(jīng)營(yíng)者要不斷提高職業(yè)道德A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：D22.在長(zhǎng)期的奮斗中．我國(guó)航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了特別能吃苦、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。載人航天精神體現(xiàn)了（

）①以愛國(guó)主義為核心的民族精神

②以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神③敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范

④先進(jìn)文化能決定科技的進(jìn)步A、①②

B、①②③④

C、①②③

D、②③④參考答案：A23.服飾，包括衣服、鞋帽、頭飾、佩戴等等，是一個(gè)復(fù)雜的文化體系，憑著它大體可知是哪一民族。這表明（

）A.民族文化是民族身份的重要標(biāo)志B.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征C.民族服飾是識(shí)別不同民族的唯一標(biāo)志D.民族服飾是民族文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容參考答案：A24.2011年9月26日，第七屆江蘇省園藝博覽會(huì)在宿遷開幕。此次園博會(huì)得到了各方的大力支持，廣大群眾通過電話、信函、電子郵件等多種形式為此次園博會(huì)建言獻(xiàn)策。這是公民通過

參與民主決策（

）A．社情民意反映制度

B．專家咨詢制度C．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度

D．社會(huì)聽證制度參考答案：A25.胡錦濤在會(huì)見卡梅倫時(shí)指出，妥善處理兩國(guó)的分歧，要求雙方既要維護(hù)自己的利益，又要考慮對(duì)方的利益。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析B．矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法C．量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，要堅(jiān)持適度原則D．矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，要注意分析轉(zhuǎn)化的條件參考答案：B26.任何哲學(xué)都是①一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分

②一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

③自己時(shí)代的精神上的精華

④社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①③④

B.①②

C.①②③

D.②③④參考答案：B27.“讀萬卷書，行萬里路”這一名言，從哲學(xué)上看主要是強(qiáng)調(diào)（

）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

B.書本和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)來源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源

D.既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，又要獲得直接經(jīng)驗(yàn)參考答案：D28.右邊漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是()

A．人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B．意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象C．意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象\D．意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.某省省委、省政府為建設(shè)幸福安康，抓住政績(jī)考核這一“牛鼻子”，結(jié)合全省區(qū)域發(fā)展的基礎(chǔ)、條件及各地資源稟賦差異，推出省轄市新考核體系。新考核體系將省轄市分為四類，考核指標(biāo)權(quán)重“因地制宜”。運(yùn)用矛盾相關(guān)知識(shí)，說明該省轉(zhuǎn)變管理方式的合理性。參考答案：（1）①集中力量抓主要矛盾。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中省委省政府抓住政績(jī)考核這一“牛鼻子”，有力地推動(dòng)了科學(xué)發(fā)展；②矛盾的特殊性要求具體問題具體分析。新考核體系強(qiáng)調(diào)考核指標(biāo)權(quán)重“因地制宜”就說明了這一點(diǎn)。30.隨著百姓生活水平的提高，家用轎車走入尋常百姓家。近年來，我國(guó)汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，汽車廠家勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯提高?！镀囆袠I(yè)調(diào)整振興規(guī)劃》指出，政府對(duì)購(gòu)買1.6升及以下排量的小型轎車，給予一次性財(cái)政補(bǔ)貼。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，分析我市家用轎車綃售火爆的原因。參考答案：①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提升是轎車銷量增長(zhǎng)的根本原因。②收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。居民收入增長(zhǎng)使得家用轎車銷量增長(zhǎng)。③價(jià)格影響需求。汽車廠家勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，家用轎車價(jià)格降低，使更多的人有能力購(gòu)買汽車。④國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策會(huì)影響消費(fèi)。國(guó)家對(duì)購(gòu)置家用轎車的財(cái)政補(bǔ)貼，推動(dòng)了汽車銷量的增加。本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，分析我市家用轎車銷售火爆的原因。家用轎車銷售火爆，從材料中可以看出原因主要有四個(gè)方面：一是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提升，這是根本原因；二是收入水平提高，這是直接原則；三是物價(jià)因素影響，這是重要原因；四是國(guó)家政策影響，財(cái)政補(bǔ)貼推動(dòng)了汽車銷量的增加。31.2012年全國(guó)兩會(huì)前夕，人民網(wǎng)和人民日?qǐng)?bào)政治文化部就公眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題，展開網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。調(diào)查涉及二十個(gè)熱點(diǎn)問題，截至2月28日24時(shí)，“三公”經(jīng)費(fèi)獲得了網(wǎng)友投票20670票。目前，社會(huì)保障、收入分配與社會(huì)管理分別位居熱點(diǎn)問題前三位。在調(diào)查中，有網(wǎng)友認(rèn)為合理的“三公”經(jīng)費(fèi)支出可以理解，但