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文檔簡介
【考研政治】2021年11月湖南科技大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級(jí)性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第2題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地?cái)U(kuò)大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)中國近代社會(huì)特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會(huì)的第五個(gè)特點(diǎn)時(shí)說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼耍瑐溥x項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。第3題【單選題】孫中山一度受到袁世凱的欺騙,表示“十年不預(yù)政治”,以修鐵路、發(fā)展實(shí)業(yè)為己任。1913年宋教仁被刺后,他開始看清袁世凱的真面目,毅然領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了()。A、二次革命B、護(hù)國戰(zhàn)爭C、護(hù)法戰(zhàn)爭D、北伐戰(zhàn)爭【正確答案】A【答案解析】這是孫中山等革命黨人于1913年發(fā)動(dòng)的討伐袁世凱的一場戰(zhàn)爭,史稱“二次革命”,又稱“討袁之役”“癸丑之役”“贛寧之役”。第4題【多選題】延安整風(fēng)運(yùn)功是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是反對(duì)主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為()A、教條主義B、形式主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、宗派主義【正確答案】AC【答案解析】主觀主義的實(shí)質(zhì)是理論脫離實(shí)際,它顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,是實(shí)際工作中的唯心主義。在當(dāng)時(shí),它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,尤其教條主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)。選項(xiàng)BD不符合本題的要求,故正確答案為AC.第5題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是()。A、超額剩余價(jià)值是因,相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得,相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn):相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點(diǎn)擴(kuò)展:相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的?(3)哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的?第6題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的D、變與不變是絕對(duì)對(duì)立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認(rèn)。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個(gè)物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的”。據(jù)此分析題中給出的四個(gè)選項(xiàng):A項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的,因?yàn)槭澜绲谋举|(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項(xiàng)和D項(xiàng)談的是對(duì)變化的理解,但是都犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤,這樣將A、B、D三項(xiàng)排除,只有C項(xiàng)才是正確選項(xiàng)。第7題【單選題】隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn),大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍,農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化,截至2016年6月全國家庭承包經(jīng)營耕地面積流轉(zhuǎn)已超過30%,流轉(zhuǎn)土地4.6億畝。當(dāng)前為解決擁有土地承包經(jīng)營權(quán)的人不再種地,種地的人又沒有相應(yīng)權(quán)利這一突出問題,我國在深化農(nóng)村改革方面做出重大制度創(chuàng)新是()。A、實(shí)行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置B、實(shí)行農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市C、實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D、實(shí)行農(nóng)村耕地保護(hù)制度【正確答案】A【答案解析】改革開放之初,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地所有權(quán)和承包經(jīng)營權(quán)分設(shè),所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶,極大地調(diào)動(dòng)了億萬農(nóng)民積極性,有效解決了溫飽問題,農(nóng)村改革取得重大成果?,F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行,著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新?!叭龣?quán)分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的自我完善和發(fā)展。因此,本題正確答案選A項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置”。第8題【單選題】新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明,社會(huì)主義初級(jí)階段是()。A、社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程C、先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程D、科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項(xiàng)社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義,初級(jí)階段是發(fā)展程度,兩者有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)在含義。C選項(xiàng)屬于社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾所反映的社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊本質(zhì)。D選項(xiàng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的最新要求。第9題【多選題】對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心,因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律回答了事物為什么發(fā)展的問題C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力D、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法規(guī)律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第10題【單選題】1894年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞,而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會(huì)主義新紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩人但丁對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說,除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外,再也找不出合適的了,這就是代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明,馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是()。A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值C、建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會(huì)理想就是共產(chǎn)主義社會(huì)。而共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括:物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面地發(fā)展?!案緝r(jià)值目標(biāo)”這個(gè)提法在現(xiàn)有教材中沒有使用,但抓住題干中“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián),該題不難選對(duì)。B項(xiàng)是抽象人性論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項(xiàng)是基督教社會(huì)主義的口號(hào)。第11題【多選題】鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)?!边@說明()。A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問題?!扒袑?shí)的措施和工作”就已經(jīng)說明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁,只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,ABC是正確選項(xiàng)。第12題【單選題】我國對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中,具有半社會(huì)主義性質(zhì)的是()。A、互助組B、初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社C、高級(jí)人民公社D、人民公社【正確答案】B【答案解析】了解農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造三種經(jīng)濟(jì)組織形式的性質(zhì)。A選項(xiàng)具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì),C選項(xiàng)是完全社會(huì)主義性質(zhì),D選項(xiàng)不是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的形式。第13題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:()A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運(yùn)用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運(yùn)用禁止性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運(yùn)用義務(wù)性法律規(guī)范,告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以,本題答案為選項(xiàng)C.第14題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動(dòng)聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出,人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等,其中確立“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對(duì)比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r(shí)把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會(huì)議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢(shì)與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問題有關(guān)。第15題【單選題】1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評(píng)時(shí)政,非其旨也?!贝藭r(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想B、他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對(duì)政治問題不感興趣D、他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識(shí)分子在反思中認(rèn)識(shí)到要切實(shí)改造中國,必須進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀等人認(rèn)為,改造國民性是政治變革的前提。故D項(xiàng)正確。第16題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績,然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第17題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟:社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項(xiàng)C為本題正確答案。第18題【單選題】江澤民強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A、實(shí)事求是B、群眾路線C、與時(shí)俱進(jìn)D、理論創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】江澤民強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。第19題【單選題】中國特色社會(huì)主義要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走適合中國特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國特色社會(huì)主義制度B、中國特色社會(huì)主義法治理論C、人民當(dāng)家作主D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。故正確答案是選項(xiàng)D。第20題【單選題】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是()A、時(shí)間B、空間C、運(yùn)動(dòng)D、發(fā)展【正確答案】C【答案解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式第21題【多選題】1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題)的講話,強(qiáng)調(diào)指出A、社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾B、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以通過社會(huì)主義制度本身得到解決D、把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【正確答案】BCD【答案解析】此題考查社會(huì)主義基本矛盾。我國社會(huì)主義改造完成以后,毛澤東以中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二,闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾。第三,提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。它可以依靠社會(huì)主義自身的力量,通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。第四,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。第22題【單選題】我國對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)問題。1953年-1956年,我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,其中對(duì)手工業(yè)的改造采取了與對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對(duì)此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對(duì)民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第23題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第24題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第25題【多選題】鄧小平為對(duì)外開放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當(dāng)今的世界是開放的世界B、中國的發(fā)展離不開世界C、世界的發(fā)展也離不開中國D、中國是一個(gè)發(fā)展中的大國【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開放定為基本國策。把對(duì)外開放作為基本國策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。第26題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是()A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)的作用,先進(jìn)的生產(chǎn)工具是人們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的物化,它運(yùn)用于生產(chǎn)過程就會(huì)加快生產(chǎn)發(fā)展的速度,提高生產(chǎn)的效率??萍几锩苿?dòng)生產(chǎn)方式的變革,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的變革。在本題中,手推磨、蒸汽磨是先進(jìn)的生產(chǎn)工具,是科學(xué)技術(shù)的物化,由于它們的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革,分別產(chǎn)生了封建主義的社會(huì)和工業(yè)資本家的社會(huì),所以,AC正確,B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量。科學(xué)技術(shù)是間接的生產(chǎn)力,不是自主性力量,自主性力量只能是運(yùn)用科技的勞動(dòng)者,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案為AC選項(xiàng)。第27題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入,實(shí)質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入C、個(gè)體勞動(dòng)者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動(dòng)力價(jià)值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資收入。第28題【單選題】毛澤東曾在不同場合多次談到,調(diào)查研究由兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深入了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國化的第一次飛躍,即馬克思主義與中國具體實(shí)際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析,尋找其本質(zhì)和規(guī)律,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第29題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴(kuò)大會(huì)議,史稱“遵義會(huì)議”。會(huì)議改變了原來的三人團(tuán)(博古、李德、周恩來)領(lǐng)導(dǎo),增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進(jìn)方向問題C、當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當(dāng)時(shí)重要且直接面臨的問題,遵義會(huì)議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤,以及王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。而政治路線問題的解決還不到時(shí)機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭論。第30題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步,無以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第31題【單選題】唯物史觀認(rèn)為,人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是()。A、吃喝穿住B、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C、人的自覺意識(shí)活動(dòng)D、結(jié)成社會(huì)關(guān)系【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物史觀關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)在社會(huì)賴以存在和發(fā)展中的地位和作用的確認(rèn)。地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)實(shí)踐都是社會(huì)存在和發(fā)展的必要的物質(zhì)生活條件,都是不可缺少的。其中“物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提,是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng);社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐制約著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活過程。根據(jù)這一基本理論分析題中所給定的四個(gè)選項(xiàng):“吃喝穿住”必須以生產(chǎn)實(shí)踐為前提;“人的自覺意識(shí)活動(dòng)”屬于人的精神生活過程,也是由人的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)所制約的;人與人之間所“結(jié)成的社會(huì)關(guān)系”項(xiàng)也不是從來就有的,恰恰是在人們的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的。所以正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。第32題【單選題】1957年,我黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭。對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊,是完全正確的和必要的,但這一斗爭卻擴(kuò)大化了。反右派斗爭擴(kuò)大化的重要影響是()。A、改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷B、在后來延續(xù)大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭方式C、導(dǎo)致整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要影響,是開始改變八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)的主要矛盾仍然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長時(shí)期的嚴(yán)重后果。第33題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)”,毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn),在年輕時(shí)就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對(duì)未來美好生活的向往,不僅要提高知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第34題【多選題】黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署,強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是()。A、加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù):建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村基本方向:走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路:加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局工作布局:①加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第35題【多選題】先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用,是由于()。A、它具有歷史繼承性B、它是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映C、它具有相對(duì)獨(dú)立性D、它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律【正確答案】BD【答案解析】本題考查對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解掌握。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和歷史繼承性,但這不是社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用的原因,落后的、甚至反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)的可以發(fā)揮其消極的作用。所以排除選項(xiàng)A、C。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)中一切意識(shí)因素和精神活動(dòng)的總和,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以起到對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用,是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映,它正確地反映了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,所以本題選B、D。第36題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是:()A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會(huì)存在考點(diǎn),即社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性,所以正確答案是選項(xiàng)D.第37題【多選題】下列對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的表述,正確的是()。A、新生事物指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進(jìn)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第38題【單選題】一本書售價(jià)18元5角,這里的“元、角”是A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小,貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位,并且為了便于計(jì)算,對(duì)每個(gè)計(jì)量單位,還要分成若干等分。這種計(jì)量單位及其等分,就叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是通過價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。我國人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B是價(jià)值尺度,C項(xiàng)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的狀態(tài),D項(xiàng)是貨幣價(jià)值,均不符合題意。第39題【單選題】馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這說明人的本質(zhì)屬性是()。A、自然屬性B、政治屬性C、社會(huì)屬性D、道德屬性【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)屬性。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,正確答案為選項(xiàng)C。第40題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深人地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”實(shí)際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)中的“全面深人”。A、B兩項(xiàng)表述正確,但不合題意。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,馬克思主義理論要與中國實(shí)際相結(jié)合,而非適合。第41題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地?cái)U(kuò)大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)中國近代社會(huì)特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會(huì)的第五個(gè)特點(diǎn)時(shí)說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼?,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。第42題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D、要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進(jìn),最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實(shí)現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度,而無法消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念,堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會(huì)把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項(xiàng)。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第43題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛國守法B、誠實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第44題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第45題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容,包括()。A、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論,革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論。第46題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是()。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故本題答案為選項(xiàng)C.第47題【單選題】學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,我們需要了解新時(shí)期我國實(shí)現(xiàn)改革開放的歷史背景、主要?dú)v程和取得的重大成就。以下選項(xiàng)表述不正確的是()。A、十七大報(bào)告指出,我國仍然要將國情作為推進(jìn)改革的根本根據(jù)B、我們現(xiàn)在的成就離不開歷史以來的積淀,是人民的創(chuàng)造C、經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)也帶來一些環(huán)境生態(tài)的問題D、高舉中國特色偉大旗幟,就是讓國情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國特色偉大旗幟,就是以國情為出發(fā)點(diǎn),實(shí)事求是。第48題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()A、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會(huì)關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問題。人固然具有自然屬性和意識(shí)屬性,但人的自然屬性和意識(shí)屬性中滲透著社會(huì)屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,使自然屬性從屬和包含于社會(huì)屬性之中。人的社會(huì)屬性是人所特有的屬性,是人的本質(zhì)屬性。人的社會(huì)屬性是在社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的,是由社會(huì)決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì),從人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng);從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就是說,人的本質(zhì)不是單個(gè)人天生就具有的東西,也不是從所有個(gè)體的人身上抽象出來的共同性。現(xiàn)實(shí)的人總是處在特定的社會(huì)關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達(dá)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人的認(rèn)識(shí),應(yīng)該深入到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中。因此,本題正確答案是C選項(xiàng),B錯(cuò)誤。D項(xiàng)是唯心主義的觀點(diǎn)。第49題【單選題】在資本主義社會(huì),農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級(jí)差地租I的超額利潤B、形成級(jí)差地租II的超額利潤C(jī)、形成絕對(duì)地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,測試考生對(duì)級(jí)差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對(duì)形成級(jí)差地租II的超額利潤的爭奪。相對(duì)而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級(jí)差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級(jí)差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對(duì)土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵(lì)農(nóng)民增加對(duì)土地的投入,實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第50題【單選題】道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,古人云積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蚊龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是()。A、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸己,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”出自荀子的《勸學(xué)》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實(shí)踐中積累和貫徹,從一點(diǎn)一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。選項(xiàng)B“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”出處《三國志?蜀書?先主傳》裴松之注。大意是不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防范,否則積少成多,也會(huì)壞大事。故該題正確答案是B項(xiàng)。第51題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)基本國策,堅(jiān)持這一國策的基本立足點(diǎn)是:A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第52題【單選題】“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁薄_@段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式在人類社會(huì)存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。這是因?yàn)椋荷a(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提;生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌;決定著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)動(dòng)態(tài)的更替;社會(huì)生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活過程,因?yàn)槿藗兊檬紫瘸?、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等其他活動(dòng)。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點(diǎn),所以本題選A。第53題【多選題】鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)?!边@說明()。A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問題。“切實(shí)的措施和工作”就已經(jīng)說明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁,只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,ABC是正確選項(xiàng)。第54題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實(shí)際意義在于只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律。第55題【單選題】我國對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)問題。1953年-1956年,我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,其中對(duì)手工業(yè)的改造采取了與對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對(duì)此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對(duì)民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第56題【單選題】抗日戰(zhàn)爭是一場全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭。抗戰(zhàn)初期,在華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是()。A、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B、長城抗戰(zhàn)C、平津會(huì)戰(zhàn)D、忻口會(huì)戰(zhàn)【正確答案】D【答案解析】忻口會(huì)戰(zhàn)是平津失陷、淞滬會(huì)戰(zhàn)開始之后,國民黨正面戰(zhàn)場第二戰(zhàn)區(qū)組織的一次以保衛(wèi)太原為目的的大會(huì)戰(zhàn),忻口中國守軍的勇敢作戰(zhàn),日軍自10月13日開始進(jìn)攻忻口中央陣地,到10月底,雙方激戰(zhàn)半月之久,日軍始終未能完全占領(lǐng)這些地區(qū),因此忻口會(huì)戰(zhàn)成為在華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大,最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役。A項(xiàng)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國民黨正面戰(zhàn)場的第一次大捷。B項(xiàng)1933年長城抗戰(zhàn)發(fā)生于全面抗戰(zhàn)打響之前。C項(xiàng)平津會(huì)戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的三大戰(zhàn)役之一。第57題【單選題】學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,我們需要了解新時(shí)期我國實(shí)現(xiàn)改革開放的歷史背景、主要?dú)v程和取得的重大成就。以下選項(xiàng)表述不正確的是()。A、十七大報(bào)告指出,我國仍然要將國情作為推進(jìn)改革的根本根據(jù)B、我們現(xiàn)在的成就離不開歷史以來的積淀,是人民的創(chuàng)造C、經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)也帶來一些環(huán)境生態(tài)的問題D、高舉中國特色偉大旗幟,就是讓國情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國特色偉大旗幟,就是以國情為出發(fā)點(diǎn),實(shí)事求是。第58題【單選題】馬克思通過對(duì)資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增殖過程的分析,把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為A、生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間B、轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間D、再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章資本主義生產(chǎn)過程及其特征這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對(duì)比較簡單。資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ),以獲取剩余價(jià)值為目的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值形成過程,這一定點(diǎn),就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間。這樣,在價(jià)值增殖過程中,工人的勞動(dòng)時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是工人再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。因此,正確答案是D。第59題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除。“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第60題【單選題】毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國社會(huì)的階級(jí)狀況B、正確分析中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情D、認(rèn)清中國社會(huì)的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):近代中國社會(huì)和中國革命的邏輯關(guān)系。1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中一再強(qiáng)調(diào),“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì),就是說認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!薄拔覀円呀?jīng)明白了中國社會(huì)的性質(zhì),亦即中國的特殊的國情,這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)。”“中國的特殊國情”即“中國社會(huì)的性質(zhì)”,是一個(gè)總概念,它涵蓋了中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)狀況、主要矛盾等方面。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A、B、D都只是近代中國基本國情某一方面的具體表現(xiàn),而不是近代中國基本國情的全部,都是片面的。第61題【單選題】公有制和市場經(jīng)濟(jì)的最好的結(jié)合點(diǎn)是()。A、建立現(xiàn)代企業(yè)制度B、實(shí)行股份合作制C、實(shí)行企業(yè)的聯(lián)合D、實(shí)行股份制【正確答案】A【答案解析】建立現(xiàn)代企業(yè)制度是公有制和市場經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)制度較好的處理了所有權(quán)和產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)的關(guān)系。第62題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn),資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格,勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價(jià)值是勞動(dòng),價(jià)值是工資。所以,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)B。第63題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,則革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是()A、中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件,表現(xiàn)在:第一,近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。因此A選項(xiàng)符合題意。第二,紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方,往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三,全國革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此B選項(xiàng)不符合題意。第四,相當(dāng)力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。因此CD選項(xiàng)不符合題意。本題的正確答案是A選項(xiàng)。第64題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是()。A、超額剩余價(jià)值是因,相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得,相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn):相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點(diǎn)擴(kuò)展:相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的?(3)哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的?第65題【單選題】我國對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)問題。1953年-1956年,我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,其中對(duì)手工業(yè)的改造采取了與對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對(duì)此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對(duì)民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第66題【單選題】有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第67題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實(shí)踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第68題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深人地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”實(shí)際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)中的“全面深人”。A、B兩項(xiàng)表述正確,但不合題意。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,馬克思主義理論要與中國實(shí)際相結(jié)合,而非適合。第69題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第70題【多選題】在社會(huì)主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在,二者具有共同的()。A、馬克思主義的理論基礎(chǔ)B、革命和建設(shè)的根本任務(wù)C、實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)D、和平與發(fā)展的時(shí)代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的原則,毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論,中國特色社會(huì)主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅(jiān)持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,經(jīng)過與中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論,中國特色社會(huì)主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景,不是毛澤東思想形成的時(shí)代背景,毛澤東思想形成的時(shí)代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的共同點(diǎn),應(yīng)排除。第71題【單選題】1957年,我黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭。對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊,是完全正確的和必要的,但這一斗爭卻擴(kuò)大化了。反右派斗爭擴(kuò)大化的重要影響是()。A、改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷B、在后來延續(xù)大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭方式C、導(dǎo)致整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要影響,是開始改變八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)的主要矛盾仍然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長時(shí)期的嚴(yán)重后果。第72題【單選題】從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。這一時(shí)期,個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟(jì)B、國營經(jīng)濟(jì)C、合作社經(jīng)濟(jì)D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后,由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的過程中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國營經(jīng)濟(jì)不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,排除A、B兩項(xiàng)。合作社經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式,C項(xiàng)正確。國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國營經(jīng)濟(jì)的過渡形式,排除D項(xiàng)。第73題【單選題】將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫入黨章的是黨的()。A、十三大B、十四大C、十五大D、十六大【正確答案】D【答案解析】2002年11月8日召開的十六大上的報(bào)告中,全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫入黨章。第74題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展B、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第75題【單選題】1964一年周恩來在三屆人大一次會(huì)議的政府工作報(bào)告中第一次宣布:“從第三個(gè)五年計(jì)劃開始,我國的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以按兩步來考慮,其中的第二步是()A、建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系B、全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列C、從1991年到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平D、人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化【正確答案】B第76題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對(duì)馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。其次,資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式,將成為社會(huì)主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度,從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后,資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級(jí),隨著生產(chǎn)社會(huì)他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第77題【單選題】我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。依法治國的根本要求是()。A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)C、立法公開、執(zhí)法公開、司法公正D、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化【正確答案】A【答案解析】依法治國的根本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,故答案為A。保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)是我國政治體制改革的主要任務(wù)。我國民主體制改革的主要任務(wù)是:健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位,B項(xiàng)與題意不符。立法公開、執(zhí)法公開、司法公開是社會(huì)主義法治觀念中公平正義觀念的基本內(nèi)容,即立法公開、執(zhí)法公開、實(shí)體公開和程序公開,故C項(xiàng)與題意不符。社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化是依法治國的基本含義中的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)與題意不符。第78題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系。手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。這段話表明科學(xué)技術(shù)是()。A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)D的表述過于絕對(duì),也是錯(cuò)誤的。第79題【單選題】某塊土地,地租為200萬元,土地價(jià)格為4000萬元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是A、5%、9000萬元B、5%、6000萬元C、6%、9000萬元D、6%、6000萬元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)是近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問題。土地不是勞動(dòng)產(chǎn)品,沒有價(jià)值。因此,土地價(jià)格不是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價(jià)格的高低主要取決于兩個(gè)因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價(jià)格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價(jià)格用公式表示為:土地價(jià)格=地租量銀行存款利息率。本題作為計(jì)算題,其計(jì)算過程分兩步,一是根據(jù)所給材料計(jì)算利息率,即:利息率=地租土地價(jià)格=200萬4000萬=5%;二是根據(jù)所給材料計(jì)算地租增加以后的土地價(jià)格,即:土地價(jià)格=300萬5%=6000萬元,因此,正確答案是B。第80題【多選題】有位科學(xué)家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項(xiàng)AB是正確的,選項(xiàng)C的說法不正確,法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項(xiàng)D的說法不正確,法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項(xiàng)AB.第81題【多選題】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動(dòng)場所1700余處,僧尼約4.6萬人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上,上述事實(shí)表明,我國的宗教政策得到了充分貫徹,我國宗教政策主要有:A、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)B、尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C、獨(dú)立自主自辦教會(huì)D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由政策;國家依法管理宗教事務(wù);宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第82題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第83題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會(huì)作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系,是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系,作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第84題【單選題】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了()A、時(shí)間的無限性B、時(shí)間的一維性C、時(shí)間的絕對(duì)性D、時(shí)間的可逆性【正確答案】B【答案解析】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了時(shí)間的一維性。第85題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國進(jìn)行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應(yīng)的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)。《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項(xiàng)的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個(gè)具有資本主義色彩的方案。CD兩項(xiàng)中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》都是拜上帝會(huì)早期重要文獻(xiàn)之一,由洪秀全撰寫。第86題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動(dòng)聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出,人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等,其中確立“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對(duì)比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r(shí)把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會(huì)議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢(shì)與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問題有關(guān)。第87題【單選題】我國對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)問題。1953年-1956年,我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,其中對(duì)手工業(yè)的改造采取了與對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對(duì)此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對(duì)民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第88題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第89題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國家所有B、沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有C、沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
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