兒童七步洗手法步驟圖課件

兒童七步洗手法步驟圖6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂箖和卟较词址ú襟E圖兒童七步洗手法步驟圖6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂蛊呦词址▋和卟较词址ú襟E圖班主任:某某某班級:五三班〖為特為么要02怎欄洗手才有效?七步洗手法12第一步思想政治教育領(lǐng)域的發(fā)展，是社會發(fā)展與人自身發(fā)展的客觀要求，也是促進社會發(fā)展與人自身發(fā)展的必然選擇，同時，思想政治教育領(lǐng)域的發(fā)展，必然帶來思想政治教育功能的發(fā)展，而思想政治教育功能又是思想政治教育的外在體現(xiàn)和集中表露，是思想政治教育得以存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，可以看出，思想政治教育功能發(fā)揮程度如何，直接關(guān)系到思想政治教育整體效果的發(fā)揮，關(guān)系到思想政治教育價值的實現(xiàn)。這就要求它要與我國社會生活的時代主題相結(jié)合，拓展自身的功能與作用，不斷地滿足社會的新需要。具體來講，在新時期思想政治教育應(yīng)充分發(fā)揮四大功能。一、思想政治教育的情感功能對于人來說基本的需求就是情感，每個人從小到大都離不開情感。情感對于人的價值觀的確立，人的認識活動的完成和良好的習(xí)慣形成發(fā)揮著非常重要的功能。新的時期由于人們的價值觀念處于多元化，要想通過思想政治教育加深對我們黨的認識，必須加強情感上的溝通和交流，即思想政治教育的情感功能。在現(xiàn)實的生活當中，思想政治教育必須堅持以人為本，人是思想政治教育的根本。堅持以人為本，強調(diào)對人的尊重，體現(xiàn)人性化，這樣的思想政治教育才能取得實效性。思想政治教育的對象既具有獨立的人格、個性、情感，也有自己的尊嚴。因此，我們思想政治教育中的所說的尊重人，是指教師在教育時必須民主、平等地對待每一個人，從內(nèi)心深處重視他們，尊重人們的各種需要；理解人就是人是獨立的主體，不忽視和壓抑人的情感需求和表露，并且能夠了解人們的心靈與情感世界，了解每個人的內(nèi)心世界；關(guān)心人是在交流的過程當中，它可以促使人們相互信任，相互理解，相互關(guān)懷，聯(lián)通人們彼此之間的心靈與情感世界，從而相互感知彼此的情感。二、思想政治教育的調(diào)節(jié)功能所謂思想政治教育的調(diào)節(jié)功能就是通過民主的、說服教育的、相互溝通的方式、進行人的情緒調(diào)控、人的心理調(diào)適和人際關(guān)系的調(diào)整，從而達到提高人的思想覺悟，建立新型人際關(guān)系的目的，保證和促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展。由此可以看出，充分發(fā)揮思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，來化解群體與個體之間的矛盾，具有重要的作用，尤其是對學(xué)校的教和學(xué)的矛盾具有重要的意義。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，能夠處理好群體與個人、教師和學(xué)生之間的矛盾，能夠做到以人為本?，F(xiàn)在我們國家，各種矛盾已經(jīng)非常突出，尤其是群體和個人的矛盾已經(jīng)成為我們當前亟待解決的現(xiàn)實問題，這就得發(fā)揮思想政治教育的調(diào)節(jié)功能去調(diào)節(jié)群體和個人之間的矛盾。在當代社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能是必不可少的。無論是心理調(diào)適、情緒調(diào)適、人際關(guān)系調(diào)整還是利益調(diào)節(jié)都對思想政治教育的調(diào)節(jié)功能發(fā)揮提出了更高的新的要求。綜上可以看出，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能無論是過去還是現(xiàn)在都非常重要。這就要求我們在處理人際關(guān)系矛盾當中，一定要從大目標出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本的原則，一切從人們的根本利益出發(fā)，這樣才能從根本上解決實際的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)就是以人為本，因此，我們必須堅持以人為本，制定科學(xué)的合理的調(diào)節(jié)制度，建立有效的調(diào)節(jié)機構(gòu)，確立合理的調(diào)解程序，這樣才能使人們能夠在心情舒暢的環(huán)境下自身的發(fā)展目標得到順利實現(xiàn)。三、思想政治教育的文化創(chuàng)造功能當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。精神文化對于一個民族、一個國家的重要性，而思想政治教育在精神文化的創(chuàng)造上具有重要的作用。(一)大力弘揚中華文化，建設(shè)社會主義核心價值體系。在思想政治教育中應(yīng)大力弘揚中華傳統(tǒng)文化。思想政治教育者在教育的過程當中，一定要使受教育者深刻領(lǐng)會中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，并使受教育者更深層地堅持愛國主義、集體主義與社會主義思想的主題；思想政治教育是豐富人才的精神世界的重要方式，它的目的是要培養(yǎng)高度的人的自覺性和高尚的道德品質(zhì)，提升和豐富人的精神世界，最終使人們形成崇高的理想和堅定的信念，并通過理想信念來凝聚社會，激發(fā)動力，指導(dǎo)行為；思想政治教育更要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等方面的建設(shè)；思想政治教育者要認真分析中國的傳統(tǒng)文化，一定要做到取其精華，去其糟粕，面向世界，博采眾長，使其內(nèi)容與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，并將其中優(yōu)秀因素傳遞給教育對象，不斷保持民族性，體現(xiàn)時代性。(二)主流文化是主導(dǎo)，建設(shè)中華民族共同的精神家園。主流文化是為社會上多數(shù)人所接受的，對現(xiàn)存社會秩序起著維護、支持作用的文化。在全面構(gòu)建和諧社會的今天，更要增強社會意識形態(tài)的吸引力與凝聚力。當代中國社會加快了從傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)變的步伐，在社會主義市場經(jīng)濟逐步完善的過程中，社會經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益日益復(fù)雜化，社會生活方式多元化、社會組織多樣化，都勢必會對主流文化形成挑戰(zhàn)。因此，在當代歷史條件下，必須大力加強思想政治教育，倡導(dǎo)具有中國特色的社會主義主流文化，這對于我們來說意義非常重大。四、思想政治教育的生態(tài)價值功能隨著社會的發(fā)展，我們對生態(tài)環(huán)境的認識已經(jīng)有了很大的改變，十七大報告指出：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。開始倡導(dǎo)人與自然的和諧發(fā)展。十七大報告首次提出生態(tài)文明，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。思想政治教育生態(tài)功能就在于使生態(tài)意識滲透到思想政治教育的實踐活動中，思想政治教育在操作層面上具體體現(xiàn)為以下幾個方面的影響。(一)促使人們樹立正確的道德責(zé)任感和生態(tài)責(zé)任感。思想政治教育的生態(tài)價值功能在于幫助人們將事實認識與價值認識統(tǒng)一起來，道德責(zé)任和生態(tài)責(zé)任統(tǒng)一起來。對于學(xué)校來說，要進行環(huán)境保護的宣傳教育和生態(tài)學(xué)知識的教學(xué)，使生態(tài)學(xué)當中的一些準則成為一種行為規(guī)范，從而培養(yǎng)人們的道德良心、道德信念，使生態(tài)的責(zé)任感深入到每個人的心靈并與道德責(zé)任感融合在一起，形成熱愛自然、保護自然的崇高道德情操。通過加強思想政治教育，人類的精神文明層次不斷得到提升，使他們能夠與自然和諧相處，最終克服自我的近視與短視。因此，思想政治教育的生態(tài)功能要求在發(fā)展經(jīng)濟的同時，一定要有效地處理好人的經(jīng)濟活動與自然環(huán)境之間所具有的種種矛盾，以實現(xiàn)人類與自然的共同進步、共同發(fā)展。以人類的生存發(fā)展為根本出發(fā)點，拋開既得利益，來處理人與自然關(guān)系中的當前和長遠、局部和全局的關(guān)系，從而使人類和自然和諧相處。(二)幫助人們形成合理的生態(tài)意識和生態(tài)思想。思想政治教育生態(tài)功能要把握兩條主線：一是樹立人與自然關(guān)系的新觀念，尋求人與自然之間的和諧發(fā)展。馬克思認為人直接是自然存在物。恩格斯說過：因此我們每走一步都要記住：我們統(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界以外的人似的；我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律。這說明了人和自然界誰也離不開誰。這也是思想政治教育要使人們懂得處理好人與自然的關(guān)系。那么在當代社會，如何來實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展呢?思想政治教育在這一方面起到了非常重要的作用，特別是思想政治教育的生態(tài)功能在這一方面有不可代替的作用。第一，思想政治教育的生態(tài)功能就是要改變?nèi)嗽谧匀幻媲罢鞣?、占有者、索取者的傳統(tǒng)觀念，人為了自身的生存必須利用和開發(fā)自然資源，同樣人在自然中也必須以主體的身份，把促進和推動自然界的生態(tài)平衡，對自然的可再生能力的維持和發(fā)展作為己任。這是新時期思想政治教育所具有的新功能。第二，實現(xiàn)人與人之間的和諧發(fā)展。人們生活在同一個地球上，自然資源非常有限以及現(xiàn)在面臨著生態(tài)環(huán)境惡化的狀況，這種狀況決定了人與人之間只有協(xié)調(diào)發(fā)展，和睦相處，才能共生共榮，獲得人類的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，這幾項功能在今后的思想政治教育中具有相當高的時代價值，同時也是社會主義政治文明建設(shè)中思想政治教育最應(yīng)發(fā)揮的功能，它是否還具有其他功能，要隨著時代發(fā)展而繼續(xù)向前發(fā)展。思想政治教育的功能不是一成不變的，價值也不是固定的，它必然要在與時俱進的過程中不斷地完善自身功能。所以，我們必須要在鞏固并且完善思想政治教育現(xiàn)實功能的同時，根據(jù)現(xiàn)實的社會需要拓展思想政治教育的其他功能，并有效而快速地把教育功能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實功能，充分發(fā)揮思想政治教育所具有的功能，切實地實現(xiàn)思想政治教育價值。【黨的十七大報告深刻解讀了“科學(xué)發(fā)展觀”，并提出了“堅持育人為本、德育為先”的重要戰(zhàn)略思想。因此，如何建設(shè)求真求善、和諧發(fā)展的校園文化，并通過信息技術(shù)教育學(xué)生正確認識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、負責(zé)任地使用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，成為初中信息技術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)。本人在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中結(jié)合實際進行德育教育作了一些探索。一、信息技術(shù)時代德育的必要性隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的全面普及，越來越多的青少年將更多的時間用在了網(wǎng)絡(luò)上，從而對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了特殊的心理需求。它就如同一把“雙刃劍”，在為青少年開啟了一扇全新的文化之窗的同時，也直接影響到青少年的人生觀與價值觀，也對學(xué)校德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此，尋求“貼近生活、貼近實際、貼近青少年”德育工作新方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重任落在我們每一個教育工作者身上，特別是與計算機和網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系的信息技術(shù)學(xué)科教師身上。學(xué)校的信息技術(shù)課成為培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重要陣地，要求我們必須在課堂教學(xué)中不斷豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生在人文氛圍熏陶下，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。二、信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德（一）依托教材內(nèi)容,提煉人文素養(yǎng)內(nèi)涵廣西信息技術(shù)課教材蘊涵著豐富的人文內(nèi)容，信息技術(shù)教師在組織課堂教學(xué)的過程中，不僅要注重信息技術(shù)知識的掌握和技能的培養(yǎng)，給學(xué)生提供大量動手操作的機會，給予其技術(shù)上的指導(dǎo)；我們更應(yīng)注重對信息環(huán)境下講究誠信、尊重別人的勞動成果、尊重信息文明等方面的教育和引導(dǎo)。1.課前精心準備，創(chuàng)造有效德育滲透。如何真正實現(xiàn)有效的信息技術(shù)課對學(xué)生德育的滲透，教學(xué)前的準備是必不可少的，只有充分的課前準備才能把德育滲透落到實處。七年級的新生開始上信息技術(shù)課，機房規(guī)則中的諸多“不準”，給學(xué)生留下了冰冷生硬的感覺，往往會引起部分學(xué)生的懼怕心理和逆反心理。我在上《開啟計算機之門》這門課時，在帶領(lǐng)學(xué)生走進電腦室前，我事先花工夫?qū)㈦娔X教室布置得干凈整齊，每一張電腦桌還擺上了“仙人球”、“吊蘭”等植物，用來凈化室內(nèi)空氣，降低電腦教室內(nèi)的輻射，讓學(xué)生第一次看到電腦教室時，產(chǎn)生美好清新的第一印象。同時，信息技術(shù)課要求學(xué)生帶好鞋套進入機房，幫助他們養(yǎng)成愛護機房的好習(xí)慣。我提倡學(xué)生自己動手利用舊衣服縫制布鞋套，盡量減少購買一次性塑料鞋套。讓學(xué)生知道一次性塑料鞋套不耐用，并且丟棄后將會對環(huán)境帶來的危害，使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境的好習(xí)慣。當學(xué)生融入電腦室的維護中，這時進行愛護電腦機房、愛護公物的教育便水到渠成。2.課堂教學(xué)聯(lián)系生活，內(nèi)化愛國主義教育。課堂教學(xué)是影響學(xué)生價值觀形成和發(fā)展的主渠道。在學(xué)習(xí)廣西信息技術(shù)教材《計算機處理數(shù)據(jù)》時，我便引入改革開放后，廣西的經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展，而柳州市近年來著力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全市經(jīng)濟社會發(fā)展很快。具體發(fā)展情況如何呢?帶著這個問題我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進行了調(diào)查。2010年上半年，全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）561.86億元，按可比價格計算，同比增長17.1%，高出上年同期2.7個百分點。第一產(chǎn)業(yè)增加值22.02億元，增長3.8%；第二產(chǎn)業(yè)增加值376.14億元，增長21.2%，其中工業(yè)增加值353.84億元，增長20.7%；第三產(chǎn)業(yè)增加值163.70億元，增長11.1%。用這些振奮人心的數(shù)據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)excel電子表格制作、平均值計算、排序、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和圖表，分析我市的經(jīng)濟發(fā)展狀況。通過對數(shù)據(jù)的采集、存儲、分析，讓學(xué)生即學(xué)會了信息技術(shù)技能，又了解國家經(jīng)濟發(fā)展的一個側(cè)面，更熱情地投入愛國家、愛生活的實際行動中。3.課堂作品評價立足學(xué)生，培養(yǎng)集體主義精神。課堂作品評價是課堂教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié)和有效的教學(xué)手段。例如，在初一學(xué)習(xí)Word《圖文并茂》時,完成練習(xí)后，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)教室展示自己的作品，并給學(xué)生提供對作品評論的機會，多讓學(xué)生“交流觀點”、“發(fā)表看法”，在評價作品時有的學(xué)生會提出“我的圖片占的面積大，這是為了突出圖片的作用”、“我的圖片位置特殊，是想作品與眾不同”……在交流、展示過程中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)美是我們每個人的追求，但并非創(chuàng)造出的一切都是美。通過同學(xué)互相評價，既培養(yǎng)了學(xué)生們欣賞作品的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生交流合作能力。（二）推行“綠色上網(wǎng)”，將網(wǎng)絡(luò)德育引向深入1.參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動。網(wǎng)絡(luò)作為一個巨大的信息平臺，為學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)提供了便利的條件。不能將網(wǎng)絡(luò)單純地當作一個娛樂工具，而更應(yīng)是一個學(xué)習(xí)工具。我根據(jù)學(xué)生的實際情況，把家中已上網(wǎng)的學(xué)生組織起來，告訴他們一些學(xué)習(xí)類、益智類、教育類的網(wǎng)站，以開展自主學(xué)習(xí)活動。例如：今年我校的信息技術(shù)教師在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，用課余時間組織開展了“青少年學(xué)生國防教育網(wǎng)絡(luò)知識競賽”，學(xué)生們踴躍參加，在學(xué)生們中進一步普及了國防知識、強化了國防觀念、激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。2.利用網(wǎng)絡(luò)提升信息技能。利用學(xué)生愛上網(wǎng)的特點，鼓勵并支持學(xué)生建立學(xué)生自己的德育網(wǎng)站，充分調(diào)動學(xué)生建網(wǎng)、管網(wǎng)、用網(wǎng)的積極性，形成自我管理、自我服務(wù)、自我教育的長效運行機制。教師對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，堅持科學(xué)、健康的原則，幫助學(xué)生設(shè)計網(wǎng)站內(nèi)容。對于年齡小的孩子，還沒有能力建立網(wǎng)站，就教孩子開通博客，學(xué)寫網(wǎng)絡(luò)日記，收集自己喜歡的優(yōu)秀文章和精美圖片并嘗試做一些簡短評論。這樣，有利于培養(yǎng)孩子健康的審美情趣。3.開展信息技術(shù)競賽。在信息技術(shù)課中，我還充分通過網(wǎng)絡(luò)資源，用各種途徑對學(xué)生進行培養(yǎng)，組織他們參加各級各類比賽，既培養(yǎng)了學(xué)生駕馭信息技術(shù)的能力，又為學(xué)校爭得了榮譽。近五年來，我校有86人次參加各級各類電腦作品制作比賽，有8人獲自治區(qū)級以上獎項，26人榮獲市級以上獎項，獲獎率30%，其余參賽學(xué)生的電腦作品在城區(qū)級的比賽中獲得榮譽。三、信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的幾點思考1.教師自身素養(yǎng)的高低，對于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德起著關(guān)鍵作用。教師是“人類靈魂的工程師”，要培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德，教師隊伍的素質(zhì)要求就應(yīng)該高于一般人。因此,作為信息技術(shù)教師要通過學(xué)習(xí)，努力提升自己的政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)，這樣才可能在教學(xué)中更好的培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德。2.要尊重孩子的人格與權(quán)利。尊重是一種美德，教師只有學(xué)會了尊重孩子，才能體驗“教書育人”中的快樂。在信息技術(shù)教育教學(xué)工作中，我們從人文的角度看，孩子首先是“人”，不是等待被雕琢、被塑造的“物”，是獨立的個體，有他自己的思想、個性、習(xí)慣，他們有權(quán)利設(shè)計和規(guī)劃自我，我們要培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德，就要營造尊重的氛圍，充分尊重孩子的人格與權(quán)利。3.對學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)，除了優(yōu)化信息技術(shù)課堂教學(xué)外，還要拓展時空，開展豐富多彩的信息技術(shù)課外活動，增強學(xué)生的體驗，寓德育于教育，挖掘其人文內(nèi)涵；倡導(dǎo)靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，營造良好的人文氛圍，推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站，給學(xué)生以潛移默化的影響，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。4.一個人良好的思想品德培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，需要我們在“貼近生活貼近實際貼近青少年”在思想指導(dǎo)下，尋求德育工作新的方法，也需要信息技術(shù)教師在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下與全體教師一起，通過堅持不懈的努力，互相探討，形成運用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的校園文化。人的思想品德本身是無形的，它必須落實在課堂教學(xué)的一舉一動中，落實在課外閱讀的一點一滴中，落實在生活的每一個角落里?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！彼茉炝己玫乃枷肫返抡绱河甑淖虧櫛貙殡S學(xué)生的一生，必將滲透在信息技術(shù)教師的心血中，也必將換來桃李的芬芳，參天的棟梁。【兒童七步洗手法步驟圖6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公1七洗手法兒童七步洗手法步驟圖班主任:某某某班級:五三班七洗手法2〖為特為么要02怎欄洗手才有效?七步洗手法12第一步〖為特3第二步含16第五步第廿步舒手道關(guān)節(jié)在異導(dǎo)心位注意什么,衛(wèi)手交謝謝大家第二步401為什么要洗手?錄什么時候需要洗手03怎樣洗手204洗亮后還要注意什么?015兒童七步洗手法步驟圖課件6細菌農(nóng)場據(jù)了解,人的只手上可附著數(shù)十萬個細菌,1克指甲垢里可藏有38億個細茵,即使將于洗千凈后手上還有182種細菌,真是不說不知道說嚇一跳而目前我國居民的“正確洗手率"僅4%。如果手洗不干細菌農(nóng)場7微小有生命的%202太小了,我們的銀看不見03細菌存在于任何地方04細菌會導(dǎo)致疾病微小有生命的8為什么要洗手因為我們的手不是時刻干凈的而干凈的雙手,才可以保障我們的健康。為什么要洗手902什么時候需要洗手0210那就是打噴嚏或咳嗽后,接觸過淚液、鼻涕、痰液和唾液(口水)后吃藥之前、觸摸眼、口、鼻前如揉眼睛、摳鼻子)戴口罩前及除口罩觸摸過公共物品如扶手、門把手、電梯按鈕、公共電話后,接觸錢幣05做完掃除工作之后06從外面回家后07與寵物玩耍后那就是11兒童七步洗手法步驟圖課件12兒童七步洗手法步驟圖課件13兒童七步洗手法步驟圖課件14兒童七步洗手法步驟圖課件15兒童七步洗手法步驟圖課件16兒童七步洗手法步驟圖課件17兒童七步洗手法步驟圖課件18兒童七步洗手法步驟圖課件19兒童七步洗手法步驟圖課件20兒童七步洗手法步驟圖課件21兒童七步洗手法步驟圖課件22兒童七步洗手法步驟圖課件2341、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認識自己?！聡?/p>

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜24兒童七步洗手法步驟圖6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂箖和卟较词址ú襟E圖兒童七步洗手法步驟圖6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂蛊呦词址▋和卟较词址ú襟E圖班主任:某某某班級:五三班〖為特為么要02怎欄洗手才有效?七步洗手法12第一步思想政治教育領(lǐng)域的發(fā)展，是社會發(fā)展與人自身發(fā)展的客觀要求，也是促進社會發(fā)展與人自身發(fā)展的必然選擇，同時，思想政治教育領(lǐng)域的發(fā)展，必然帶來思想政治教育功能的發(fā)展，而思想政治教育功能又是思想政治教育的外在體現(xiàn)和集中表露，是思想政治教育得以存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，可以看出，思想政治教育功能發(fā)揮程度如何，直接關(guān)系到思想政治教育整體效果的發(fā)揮，關(guān)系到思想政治教育價值的實現(xiàn)。這就要求它要與我國社會生活的時代主題相結(jié)合，拓展自身的功能與作用，不斷地滿足社會的新需要。具體來講，在新時期思想政治教育應(yīng)充分發(fā)揮四大功能。一、思想政治教育的情感功能對于人來說基本的需求就是情感，每個人從小到大都離不開情感。情感對于人的價值觀的確立，人的認識活動的完成和良好的習(xí)慣形成發(fā)揮著非常重要的功能。新的時期由于人們的價值觀念處于多元化，要想通過思想政治教育加深對我們黨的認識，必須加強情感上的溝通和交流，即思想政治教育的情感功能。在現(xiàn)實的生活當中，思想政治教育必須堅持以人為本，人是思想政治教育的根本。堅持以人為本，強調(diào)對人的尊重，體現(xiàn)人性化，這樣的思想政治教育才能取得實效性。思想政治教育的對象既具有獨立的人格、個性、情感，也有自己的尊嚴。因此，我們思想政治教育中的所說的尊重人，是指教師在教育時必須民主、平等地對待每一個人，從內(nèi)心深處重視他們，尊重人們的各種需要；理解人就是人是獨立的主體，不忽視和壓抑人的情感需求和表露，并且能夠了解人們的心靈與情感世界，了解每個人的內(nèi)心世界；關(guān)心人是在交流的過程當中，它可以促使人們相互信任，相互理解，相互關(guān)懷，聯(lián)通人們彼此之間的心靈與情感世界，從而相互感知彼此的情感。二、思想政治教育的調(diào)節(jié)功能所謂思想政治教育的調(diào)節(jié)功能就是通過民主的、說服教育的、相互溝通的方式、進行人的情緒調(diào)控、人的心理調(diào)適和人際關(guān)系的調(diào)整，從而達到提高人的思想覺悟，建立新型人際關(guān)系的目的，保證和促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展。由此可以看出，充分發(fā)揮思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，來化解群體與個體之間的矛盾，具有重要的作用，尤其是對學(xué)校的教和學(xué)的矛盾具有重要的意義。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，能夠處理好群體與個人、教師和學(xué)生之間的矛盾，能夠做到以人為本。現(xiàn)在我們國家，各種矛盾已經(jīng)非常突出，尤其是群體和個人的矛盾已經(jīng)成為我們當前亟待解決的現(xiàn)實問題，這就得發(fā)揮思想政治教育的調(diào)節(jié)功能去調(diào)節(jié)群體和個人之間的矛盾。在當代社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能是必不可少的。無論是心理調(diào)適、情緒調(diào)適、人際關(guān)系調(diào)整還是利益調(diào)節(jié)都對思想政治教育的調(diào)節(jié)功能發(fā)揮提出了更高的新的要求。綜上可以看出，思想政治教育的調(diào)節(jié)功能無論是過去還是現(xiàn)在都非常重要。這就要求我們在處理人際關(guān)系矛盾當中，一定要從大目標出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本的原則，一切從人們的根本利益出發(fā)，這樣才能從根本上解決實際的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)就是以人為本，因此，我們必須堅持以人為本，制定科學(xué)的合理的調(diào)節(jié)制度，建立有效的調(diào)節(jié)機構(gòu)，確立合理的調(diào)解程序，這樣才能使人們能夠在心情舒暢的環(huán)境下自身的發(fā)展目標得到順利實現(xiàn)。三、思想政治教育的文化創(chuàng)造功能當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。精神文化對于一個民族、一個國家的重要性，而思想政治教育在精神文化的創(chuàng)造上具有重要的作用。(一)大力弘揚中華文化，建設(shè)社會主義核心價值體系。在思想政治教育中應(yīng)大力弘揚中華傳統(tǒng)文化。思想政治教育者在教育的過程當中，一定要使受教育者深刻領(lǐng)會中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，并使受教育者更深層地堅持愛國主義、集體主義與社會主義思想的主題；思想政治教育是豐富人才的精神世界的重要方式，它的目的是要培養(yǎng)高度的人的自覺性和高尚的道德品質(zhì)，提升和豐富人的精神世界，最終使人們形成崇高的理想和堅定的信念，并通過理想信念來凝聚社會，激發(fā)動力，指導(dǎo)行為；思想政治教育更要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等方面的建設(shè)；思想政治教育者要認真分析中國的傳統(tǒng)文化，一定要做到取其精華，去其糟粕，面向世界，博采眾長，使其內(nèi)容與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，并將其中優(yōu)秀因素傳遞給教育對象，不斷保持民族性，體現(xiàn)時代性。(二)主流文化是主導(dǎo)，建設(shè)中華民族共同的精神家園。主流文化是為社會上多數(shù)人所接受的，對現(xiàn)存社會秩序起著維護、支持作用的文化。在全面構(gòu)建和諧社會的今天，更要增強社會意識形態(tài)的吸引力與凝聚力。當代中國社會加快了從傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)變的步伐，在社會主義市場經(jīng)濟逐步完善的過程中，社會經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益日益復(fù)雜化，社會生活方式多元化、社會組織多樣化，都勢必會對主流文化形成挑戰(zhàn)。因此，在當代歷史條件下，必須大力加強思想政治教育，倡導(dǎo)具有中國特色的社會主義主流文化，這對于我們來說意義非常重大。四、思想政治教育的生態(tài)價值功能隨著社會的發(fā)展，我們對生態(tài)環(huán)境的認識已經(jīng)有了很大的改變，十七大報告指出：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。開始倡導(dǎo)人與自然的和諧發(fā)展。十七大報告首次提出生態(tài)文明，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。思想政治教育生態(tài)功能就在于使生態(tài)意識滲透到思想政治教育的實踐活動中，思想政治教育在操作層面上具體體現(xiàn)為以下幾個方面的影響。(一)促使人們樹立正確的道德責(zé)任感和生態(tài)責(zé)任感。思想政治教育的生態(tài)價值功能在于幫助人們將事實認識與價值認識統(tǒng)一起來，道德責(zé)任和生態(tài)責(zé)任統(tǒng)一起來。對于學(xué)校來說，要進行環(huán)境保護的宣傳教育和生態(tài)學(xué)知識的教學(xué)，使生態(tài)學(xué)當中的一些準則成為一種行為規(guī)范，從而培養(yǎng)人們的道德良心、道德信念，使生態(tài)的責(zé)任感深入到每個人的心靈并與道德責(zé)任感融合在一起，形成熱愛自然、保護自然的崇高道德情操。通過加強思想政治教育，人類的精神文明層次不斷得到提升，使他們能夠與自然和諧相處，最終克服自我的近視與短視。因此，思想政治教育的生態(tài)功能要求在發(fā)展經(jīng)濟的同時，一定要有效地處理好人的經(jīng)濟活動與自然環(huán)境之間所具有的種種矛盾，以實現(xiàn)人類與自然的共同進步、共同發(fā)展。以人類的生存發(fā)展為根本出發(fā)點，拋開既得利益，來處理人與自然關(guān)系中的當前和長遠、局部和全局的關(guān)系，從而使人類和自然和諧相處。(二)幫助人們形成合理的生態(tài)意識和生態(tài)思想。思想政治教育生態(tài)功能要把握兩條主線：一是樹立人與自然關(guān)系的新觀念，尋求人與自然之間的和諧發(fā)展。馬克思認為人直接是自然存在物。恩格斯說過：因此我們每走一步都要記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界以外的人似的；我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律。這說明了人和自然界誰也離不開誰。這也是思想政治教育要使人們懂得處理好人與自然的關(guān)系。那么在當代社會，如何來實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展呢?思想政治教育在這一方面起到了非常重要的作用，特別是思想政治教育的生態(tài)功能在這一方面有不可代替的作用。第一，思想政治教育的生態(tài)功能就是要改變?nèi)嗽谧匀幻媲罢鞣摺⒄加姓?、索取者的傳統(tǒng)觀念，人為了自身的生存必須利用和開發(fā)自然資源，同樣人在自然中也必須以主體的身份，把促進和推動自然界的生態(tài)平衡，對自然的可再生能力的維持和發(fā)展作為己任。這是新時期思想政治教育所具有的新功能。第二，實現(xiàn)人與人之間的和諧發(fā)展。人們生活在同一個地球上，自然資源非常有限以及現(xiàn)在面臨著生態(tài)環(huán)境惡化的狀況，這種狀況決定了人與人之間只有協(xié)調(diào)發(fā)展，和睦相處，才能共生共榮，獲得人類的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，這幾項功能在今后的思想政治教育中具有相當高的時代價值，同時也是社會主義政治文明建設(shè)中思想政治教育最應(yīng)發(fā)揮的功能，它是否還具有其他功能，要隨著時代發(fā)展而繼續(xù)向前發(fā)展。思想政治教育的功能不是一成不變的，價值也不是固定的，它必然要在與時俱進的過程中不斷地完善自身功能。所以，我們必須要在鞏固并且完善思想政治教育現(xiàn)實功能的同時，根據(jù)現(xiàn)實的社會需要拓展思想政治教育的其他功能，并有效而快速地把教育功能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實功能，充分發(fā)揮思想政治教育所具有的功能，切實地實現(xiàn)思想政治教育價值?！军h的十七大報告深刻解讀了“科學(xué)發(fā)展觀”，并提出了“堅持育人為本、德育為先”的重要戰(zhàn)略思想。因此，如何建設(shè)求真求善、和諧發(fā)展的校園文化，并通過信息技術(shù)教育學(xué)生正確認識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、負責(zé)任地使用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，成為初中信息技術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)。本人在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中結(jié)合實際進行德育教育作了一些探索。一、信息技術(shù)時代德育的必要性隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的全面普及，越來越多的青少年將更多的時間用在了網(wǎng)絡(luò)上，從而對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了特殊的心理需求。它就如同一把“雙刃劍”，在為青少年開啟了一扇全新的文化之窗的同時，也直接影響到青少年的人生觀與價值觀，也對學(xué)校德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此，尋求“貼近生活、貼近實際、貼近青少年”德育工作新方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重任落在我們每一個教育工作者身上，特別是與計算機和網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系的信息技術(shù)學(xué)科教師身上。學(xué)校的信息技術(shù)課成為培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的重要陣地，要求我們必須在課堂教學(xué)中不斷豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生在人文氛圍熏陶下，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。二、信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德（一）依托教材內(nèi)容,提煉人文素養(yǎng)內(nèi)涵廣西信息技術(shù)課教材蘊涵著豐富的人文內(nèi)容，信息技術(shù)教師在組織課堂教學(xué)的過程中，不僅要注重信息技術(shù)知識的掌握和技能的培養(yǎng)，給學(xué)生提供大量動手操作的機會，給予其技術(shù)上的指導(dǎo)；我們更應(yīng)注重對信息環(huán)境下講究誠信、尊重別人的勞動成果、尊重信息文明等方面的教育和引導(dǎo)。1.課前精心準備，創(chuàng)造有效德育滲透。如何真正實現(xiàn)有效的信息技術(shù)課對學(xué)生德育的滲透，教學(xué)前的準備是必不可少的，只有充分的課前準備才能把德育滲透落到實處。七年級的新生開始上信息技術(shù)課，機房規(guī)則中的諸多“不準”，給學(xué)生留下了冰冷生硬的感覺，往往會引起部分學(xué)生的懼怕心理和逆反心理。我在上《開啟計算機之門》這門課時，在帶領(lǐng)學(xué)生走進電腦室前，我事先花工夫?qū)㈦娔X教室布置得干凈整齊，每一張電腦桌還擺上了“仙人球”、“吊蘭”等植物，用來凈化室內(nèi)空氣，降低電腦教室內(nèi)的輻射，讓學(xué)生第一次看到電腦教室時，產(chǎn)生美好清新的第一印象。同時，信息技術(shù)課要求學(xué)生帶好鞋套進入機房，幫助他們養(yǎng)成愛護機房的好習(xí)慣。我提倡學(xué)生自己動手利用舊衣服縫制布鞋套，盡量減少購買一次性塑料鞋套。讓學(xué)生知道一次性塑料鞋套不耐用，并且丟棄后將會對環(huán)境帶來的危害，使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境的好習(xí)慣。當學(xué)生融入電腦室的維護中，這時進行愛護電腦機房、愛護公物的教育便水到渠成。2.課堂教學(xué)聯(lián)系生活，內(nèi)化愛國主義教育。課堂教學(xué)是影響學(xué)生價值觀形成和發(fā)展的主渠道。在學(xué)習(xí)廣西信息技術(shù)教材《計算機處理數(shù)據(jù)》時，我便引入改革開放后，廣西的經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展，而柳州市近年來著力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全市經(jīng)濟社會發(fā)展很快。具體發(fā)展情況如何呢?帶著這個問題我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進行了調(diào)查。2010年上半年，全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）561.86億元，按可比價格計算，同比增長17.1%，高出上年同期2.7個百分點。第一產(chǎn)業(yè)增加值22.02億元，增長3.8%；第二產(chǎn)業(yè)增加值376.14億元，增長21.2%，其中工業(yè)增加值353.84億元，增長20.7%；第三產(chǎn)業(yè)增加值163.70億元，增長11.1%。用這些振奮人心的數(shù)據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)excel電子表格制作、平均值計算、排序、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和圖表，分析我市的經(jīng)濟發(fā)展狀況。通過對數(shù)據(jù)的采集、存儲、分析，讓學(xué)生即學(xué)會了信息技術(shù)技能，又了解國家經(jīng)濟發(fā)展的一個側(cè)面，更熱情地投入愛國家、愛生活的實際行動中。3.課堂作品評價立足學(xué)生，培養(yǎng)集體主義精神。課堂作品評價是課堂教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié)和有效的教學(xué)手段。例如，在初一學(xué)習(xí)Word《圖文并茂》時,完成練習(xí)后，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)教室展示自己的作品，并給學(xué)生提供對作品評論的機會，多讓學(xué)生“交流觀點”、“發(fā)表看法”，在評價作品時有的學(xué)生會提出“我的圖片占的面積大，這是為了突出圖片的作用”、“我的圖片位置特殊，是想作品與眾不同”……在交流、展示過程中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)美是我們每個人的追求，但并非創(chuàng)造出的一切都是美。通過同學(xué)互相評價，既培養(yǎng)了學(xué)生們欣賞作品的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生交流合作能力。（二）推行“綠色上網(wǎng)”，將網(wǎng)絡(luò)德育引向深入1.參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動。網(wǎng)絡(luò)作為一個巨大的信息平臺，為學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)提供了便利的條件。不能將網(wǎng)絡(luò)單純地當作一個娛樂工具，而更應(yīng)是一個學(xué)習(xí)工具。我根據(jù)學(xué)生的實際情況，把家中已上網(wǎng)的學(xué)生組織起來，告訴他們一些學(xué)習(xí)類、益智類、教育類的網(wǎng)站，以開展自主學(xué)習(xí)活動。例如：今年我校的信息技術(shù)教師在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，用課余時間組織開展了“青少年學(xué)生國防教育網(wǎng)絡(luò)知識競賽”，學(xué)生們踴躍參加，在學(xué)生們中進一步普及了國防知識、強化了國防觀念、激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。2.利用網(wǎng)絡(luò)提升信息技能。利用學(xué)生愛上網(wǎng)的特點，鼓勵并支持學(xué)生建立學(xué)生自己的德育網(wǎng)站，充分調(diào)動學(xué)生建網(wǎng)、管網(wǎng)、用網(wǎng)的積極性，形成自我管理、自我服務(wù)、自我教育的長效運行機制。教師對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，堅持科學(xué)、健康的原則，幫助學(xué)生設(shè)計網(wǎng)站內(nèi)容。對于年齡小的孩子，還沒有能力建立網(wǎng)站，就教孩子開通博客，學(xué)寫網(wǎng)絡(luò)日記，收集自己喜歡的優(yōu)秀文章和精美圖片并嘗試做一些簡短評論。這樣，有利于培養(yǎng)孩子健康的審美情趣。3.開展信息技術(shù)競賽。在信息技術(shù)課中，我還充分通過網(wǎng)絡(luò)資源，用各種途徑對學(xué)生進行培養(yǎng)，組織他們參加各級各類比賽，既培養(yǎng)了學(xué)生駕馭信息技術(shù)的能力，又為學(xué)校爭得了榮譽。近五年來，我校有86人次參加各級各類電腦作品制作比賽，有8人獲自治區(qū)級以上獎項，26人榮獲市級以上獎項，獲獎率30%，其余參賽學(xué)生的電腦作品在城區(qū)級的比賽中獲得榮譽。三、信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的幾點思考1.教師自身素養(yǎng)的高低，對于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德起著關(guān)鍵作用。教師是“人類靈魂的工程師”，要培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德，教師隊伍的素質(zhì)要求就應(yīng)該高于一般人。因此,作為信息技術(shù)教師要通過學(xué)習(xí)，努力提升自己的政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素