唐朝的中外文化交流課件(部編版)2

唐朝的中外文化交流遣唐使和鑒真東渡/唐與新羅的關(guān)系/玄奘西行唐朝的中外文化交流遣唐使和鑒真東渡/唐與新羅的關(guān)系/玄奘西行11遣唐使和鑒真東渡1遣唐使和鑒真東渡一遣唐使學(xué)習(xí)新知1含義：為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時稱為“遣唐使”。

由官員、醫(yī)師、畫師、樂師、譯師、史師，各類工匠等組成。遣唐使船遣唐使印從公元7世紀(jì)到9世紀(jì)前后十多批少則兩百人,多則五六百人精挑細(xì)選的優(yōu)秀人才時間長次數(shù)多規(guī)模大素質(zhì)高一遣唐使學(xué)習(xí)新知1含義：為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，遣唐使船3唐朝對日本文化的影響3)影響:遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字典籍

.書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

唐代仕女日本和服唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝對日本文化的影響唐代仕女日本和服唐朝的中外文化交流優(yōu)秀P4遣唐使最多一次500多人唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2遣唐使最多一次500多人唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版5唐朝對日本文化的影響唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代仕女日本和服唐朝對日本文化的影響唐代仕女日本和服6長安平城京唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2長安平城京唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中7日本朝鮮半島（新羅）派遣人員名稱遣唐使，留學(xué)生、留學(xué)僧目的學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化內(nèi)容及影響遣唐使把唐朝的先進(jìn)文化（制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)）傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。使節(jié)、留學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化新羅仿照唐制建立了政治制度，采用科舉制度選拔官吏、還引進(jìn)了中國的醫(yī)學(xué)、天文歷法等科技成就。對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時，朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛的流行與民間對比中日文化交流，請同學(xué)們合作探究唐與新羅的交往雙向交流唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2日本朝鮮半島（新羅）派遣人員名稱遣唐使，留學(xué)生、目的學(xué)習(xí)唐朝8鑒真是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都沒有成功，但他仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。

成果：鑒真在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)書法建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2鑒真是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都9鑒真東渡示意圖鑒真東渡示意圖10鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢。鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，11次數(shù)概況１未出海便夭折：遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒。２被風(fēng)浪所阻：突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。３東渡未能成行：因官府出面阻止。４未果：因弟子的好心阻攔。５遭遇臺風(fēng)失?。汉Ｉ掀?4天后到了海南島，鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。６東渡成功：753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。次數(shù)概況１未出海便夭折：遭誣告與海盜勾結(jié)鑒12鑒真在日本設(shè)計和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝謙天皇仿二王字體所寫鑒真在日本設(shè)計和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝謙天皇仿二王字體13唐與新羅的關(guān)系2唐與新羅的關(guān)系2《題伽倻山讀書堂》崔致遠(yuǎn)

狂奔壘石吼重巒,人語難分咫尺間。

常恐是非聲到耳,故教流水盡籠山。

根據(jù)課文說一說新羅和唐朝交往的史實。（提示：雙向）《題伽倻山讀書堂》根據(jù)課文說一說新羅和唐朝交往的史實許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引人了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。崔致遠(yuǎn)，謚號文昌。朝鮮半島新羅王京(今韓國慶尚北道慶州)人。十二歲時，即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城長安就讀，曾游歷洛陽。唐僖宗乾符元年(公元874年)進(jìn)士及第，出任溧水縣尉，任期屆滿，被淮南節(jié)度使高駢聘為幕府，后授職幕府都統(tǒng)巡官。其二十八歲時，即唐僖宗中和四年(公元884年)，以"國信使"身份東歸新羅。許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅仿唐制16概括新羅與唐交往的目的、方式及影響。目的交往方式代表人物影響為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化派遣使節(jié)和留學(xué)生新羅商人對新羅社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；朝鮮音樂傳入中國。（雙向）崔志遠(yuǎn)（新羅人）知識總結(jié)概括新羅與唐交往的目的、方式及影響。目的交往方式代表人物影響17玄奘西行03玄奘西行0318我不是玄奘，我是唐僧

玄奘簡介

玄奘（602～664），名陳祎，世稱三藏法師，俗稱唐僧，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)）人。

玄奘13歲出家。貞觀三年(629)，從長安（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，經(jīng)過艱苦努力，他精通了佛教經(jīng)典，掌握了深奧的佛學(xué)理論。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。玄奘及其弟子還根據(jù)旅途見聞，寫成長達(dá)12卷的游記《大唐西域記》。我不是玄奘，我是唐僧玄奘簡介193玄奘西行玄奘為什么要西行，前往天竺？玄奘西行的時間是？3玄奘西行玄奘為什么要西行，前往天竺？玄奘西行的時間是？20玄奘西行與回國路線圖1.玄奘前往天竺

唐朝與天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國）有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘前往天竺取經(jīng)。（唐太宗在位時期，西行至天竺）腦洞時間西行路上孫悟空豬八戒等哪里去了？玄奘西行與回國路線圖1.玄奘前往天竺腦洞時間21過了玉門關(guān)，進(jìn)入了一望無際的莫賀延。莫賀延磧是現(xiàn)在安西到哈密之間的大沙漠，有八百多里長，又稱八百里流沙。白天“熱風(fēng)如火”，晚上卻又“寒風(fēng)如刀”，氣候變化無常。茫茫黃沙之中，上不見飛鳥，下不見走獸，地上連小草也不長。玄奘一行來到了終年積雪的凌山（今天山山脈的穆素爾嶺），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂風(fēng)暴雪襲來，飛沙走石，往往把人埋沒、砸死，或者凍死。玄奘一行人在冰雪封蓋的大山中掙扎了七天，隨行人員凍死了十分之三四。

......玄奘西行會碰到哪些困難？他如何面對這些困難？“不至天竺，終不東歸一步！”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”思考過了玉門關(guān)，進(jìn)入了一望無際的莫賀延。莫賀延磧是現(xiàn)在安西到哈密22

玄奘像2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。3.《大唐西域記》的影響根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游離過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。玄奘像2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)3.《大唐西域記》的影響23玄奘西行的概況2．玄奘為什么要西行，前往天竺？3．玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些？1．玄奘西游的時間是？

佛經(jīng)中有些疑難問題，眾說紛紜，難得定論。帶回大量佛經(jīng)；寫成《大唐西域記》貞觀初年（唐太宗時期）玄奘西行的概況2．玄奘為什么要西行，前往天竺？3．24《玄奘取經(jīng)回長安圖》《玄奘取經(jīng)回長安圖》25

學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精神？精神：勤奮刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險，勇往直前的精神。學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精26對外友好往來日本印度玄奘西行天《大唐西域記》遣唐使來華鑒真東渡雙向交流，兼容并蓄唐朝對外交流頻繁的原因

1.國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛

2.科技文化先進(jìn)，領(lǐng)先世界，吸引各國來唐3.陸海交通發(fā)達(dá)，為交往提供便利條件4.開放的對外政策5.杰出人物的重大貢獻(xiàn)，比如鑒真、玄奘等。對外友日本印度玄奘西行天遣唐使來華雙向交流，兼容并蓄唐朝對27學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進(jìn)取玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”和“鑒真東渡”對比表（1）相同點：都是唐朝著名的僧人；都為完成的使命出生入死，具有頑強(qiáng)的毅力；都為加強(qiáng)唐朝與鄰邦的友誼，促進(jìn)了文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。（2）不同點：玄奘是去天竺取經(jīng)，鑒真是到日本弘揚佛法，一個是“取”。一個是“送”。這一“取”一“送”，恰恰反映了唐文化的兼容并蓄和開放性。貢獻(xiàn)到達(dá)地方目的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流28

◎唐朝對外交往活躍的原因

國力（）經(jīng)濟(jì)（）交通（）文化（）實行對外（）的政策強(qiáng)盛繁榮發(fā)達(dá)開放

昌盛唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2國力（）經(jīng)濟(jì)（）交通（）文化（）29唐朝的中外文化交流--雙向交流日本遣唐使來華鑒真東渡日本天竺玄奘西行新羅多個層面相互借鑒小結(jié)唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝的中外文化交流--雙向交流日本遣唐使來華天竺玄奘西行新羅30唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛,社會安定,開放的對外政策，對外交通發(fā)達(dá)。。。1.唐朝時候為什么世界各地的人們要飄洋過海、不遠(yuǎn)萬里地到中國來？2.唐代的對外交流給我們什么啟示？只有對外開放，鼓勵交流，才會進(jìn)步。各國均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。。。。延伸唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛,社會安定,開放的對外政策，對外交通發(fā)31推動“一帶一路”進(jìn)程中，能從唐對外關(guān)系中獲得什么啟示？國家強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力主權(quán)獨立才是國家開放的前提堅持平等合作與開放發(fā)展方針鼓勵與支持各行主動走出國門以史為鑒篇唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2唐朝的中外文化交流精品PPT課件課件(部編版)2推動“一帶一路”進(jìn)程中，能從唐對外關(guān)系中獲得什么啟示？國家強(qiáng)32唐朝的中外文化交流遣唐使和鑒真東渡/唐與新羅的關(guān)系/玄奘西行唐朝的中外文化交流遣唐使和鑒真東渡/唐與新羅的關(guān)系/玄奘西行331遣唐使和鑒真東渡1遣唐使和鑒真東渡一遣唐使學(xué)習(xí)新知1含義：為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時稱為“遣唐使”。

由官員、醫(yī)師、畫師、樂師、譯師、史師，各類工匠等組成。遣唐使船遣唐使印從公元7世紀(jì)到9世紀(jì)前后十多批少則兩百人,多則五六百人精挑細(xì)選的優(yōu)秀人才時間長次數(shù)多規(guī)模大素質(zhì)高一遣唐使學(xué)習(xí)新知1含義：為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，遣唐使船35唐朝對日本文化的影響3)影響:遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字典籍

.書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

唐代仕女日本和服唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝對日本文化的影響唐代仕女日本和服唐朝的中外文化交流優(yōu)秀P36遣唐使最多一次500多人唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2遣唐使最多一次500多人唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版37唐朝對日本文化的影響唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代仕女日本和服唐朝對日本文化的影響唐代仕女日本和服38長安平城京唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2長安平城京唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中39日本朝鮮半島（新羅）派遣人員名稱遣唐使，留學(xué)生、留學(xué)僧目的學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化內(nèi)容及影響遣唐使把唐朝的先進(jìn)文化（制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)）傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。使節(jié)、留學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化新羅仿照唐制建立了政治制度，采用科舉制度選拔官吏、還引進(jìn)了中國的醫(yī)學(xué)、天文歷法等科技成就。對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時，朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛的流行與民間對比中日文化交流，請同學(xué)們合作探究唐與新羅的交往雙向交流唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2日本朝鮮半島（新羅）派遣人員名稱遣唐使，留學(xué)生、目的學(xué)習(xí)唐朝40鑒真是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都沒有成功，但他仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。

成果：鑒真在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)書法建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2唐朝的中外文化交流優(yōu)秀PPT(部編版)2鑒真是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都41鑒真東渡示意圖鑒真東渡示意圖42鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢。鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，43次數(shù)概況１未出海便夭折：遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒。２被風(fēng)浪所阻：突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。３東渡未能成行：因官府出面阻止。４未果：因弟子的好心阻攔。５遭遇臺風(fēng)失敗：海上漂泊14天后到了海南島，鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。６東渡成功：753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。次數(shù)概況１未出海便夭折：遭誣告與海盜勾結(jié)鑒44鑒真在日本設(shè)計和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝謙天皇仿二王字體所寫鑒真在日本設(shè)計和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝謙天皇仿二王字體45唐與新羅的關(guān)系2唐與新羅的關(guān)系2《題伽倻山讀書堂》崔致遠(yuǎn)

狂奔壘石吼重巒,人語難分咫尺間。

?？质欠锹暤蕉?故教流水盡籠山。

根據(jù)課文說一說新羅和唐朝交往的史實。（提示：雙向）《題伽倻山讀書堂》根據(jù)課文說一說新羅和唐朝交往的史實許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引人了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。崔致遠(yuǎn)，謚號文昌。朝鮮半島新羅王京(今韓國慶尚北道慶州)人。十二歲時，即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城長安就讀，曾游歷洛陽。唐僖宗乾符元年(公元874年)進(jìn)士及第，出任溧水縣尉，任期屆滿，被淮南節(jié)度使高駢聘為幕府，后授職幕府都統(tǒng)巡官。其二十八歲時，即唐僖宗中和四年(公元884年)，以"國信使"身份東歸新羅。許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅仿唐制48概括新羅與唐交往的目的、方式及影響。目的交往方式代表人物影響為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化派遣使節(jié)和留學(xué)生新羅商人對新羅社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；朝鮮音樂傳入中國。（雙向）崔志遠(yuǎn)（新羅人）知識總結(jié)概括新羅與唐交往的目的、方式及影響。目的交往方式代表人物影響49玄奘西行03玄奘西行0350我不是玄奘，我是唐僧

玄奘簡介

玄奘（602～664），名陳祎，世稱三藏法師，俗稱唐僧，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)）人。

玄奘13歲出家。貞觀三年(629)，從長安（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，經(jīng)過艱苦努力，他精通了佛教經(jīng)典，掌握了深奧的佛學(xué)理論。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。玄奘及其弟子還根據(jù)旅途見聞，寫成長達(dá)12卷的游記《大唐西域記》。我不是玄奘，我是唐僧玄奘簡介513玄奘西行玄奘為什么要西行，前往天竺？玄奘西行的時間是？3玄奘西行玄奘為什么要西行，前往天竺？玄奘西行的時間是？52玄奘西行與回國路線圖1.玄奘前往天竺

唐朝與天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國）有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘前往天竺取經(jīng)。（唐太宗在位時期，西行至天竺）腦洞時間西行路上孫悟空豬八戒等哪里去了？玄奘西行與回國路線圖1.玄奘前往天竺腦洞時間53過了玉門關(guān)，進(jìn)入了一望無際的莫賀延。莫賀延磧是現(xiàn)在安西到哈密之間的大沙漠，有八百多里長，又稱八百里流沙。白天“熱風(fēng)如火”，晚上卻又“寒風(fēng)如刀”，氣候變化無常。茫茫黃沙之中，上不見飛鳥，下不見走獸，地上連小草也不長。玄奘一行來到了終年積雪的凌山（今天山山脈的穆素爾嶺），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂風(fēng)暴雪襲來，飛沙走石，往往把人埋沒、砸死，或者凍死。玄奘一行人在冰雪封蓋的大山中掙扎了七天，隨行人員凍死了十分之三四。

......玄奘西行會碰到哪些困難？他如何面對這些困難？“不至天竺，終不東歸一步！”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”思考過了玉門關(guān)，進(jìn)入了一望無際的莫賀延。莫賀延磧是現(xiàn)在安西到哈密54

玄奘像2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。3.《大唐西域記》的影響根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游離過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。玄奘像2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)3.《大唐西域記》的影響55玄奘西行的概況2．玄奘為什么要西行，前往天竺？3．玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些？1．玄奘西游的時間是？

佛經(jīng)中有些疑難問題，眾說紛紜，難得定論。帶回大量佛經(jīng)；寫成《大唐西域記》貞觀初年（唐太宗時期）玄奘西行的概況2．玄奘為什么要西行，前往天竺？3．56《玄奘取經(jīng)回長安圖》《玄奘取經(jīng)回長安圖》57

學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精神？精神：勤奮刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險，勇往直前的精神。學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精58對外友好往來日本印度玄奘西行天《大唐西域記》遣唐使來華鑒真東渡雙向交流，兼容并蓄唐朝對外交流頻繁的原因

1.國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛

2.科技文化先進(jìn)，領(lǐng)先世界，吸引各國來唐3.陸海交通發(fā)達(dá)，為交往提供便利條件4.開放的對外政策5.杰出人物的重大貢獻(xiàn)，比如鑒真、玄奘等。對外友日本印度玄奘西行天遣唐使來華雙向交流，兼容并蓄唐朝對59學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)