經(jīng)典哲理課件

五十句經(jīng)典人生哲理語錄蕩滌你的靈魂

開啟你的智慧1伏久者，飛必高；開先者，謝獨(dú)早。伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。潛伏得越久的鳥，會(huì)飛得越高；花朵盛開得越早，凋謝得也會(huì)越快。知道了這個(gè)道理，就不必為懷才不遇而憂愁，就可以消除急躁求進(jìn)的想法。厲兵秣馬休養(yǎng)生息韜光養(yǎng)晦蘑菇法則知成之必?cái)?，則求成之心不必太堅(jiān)；知生之必死，則保生之道不必過勞。如果知道事情有成功就一定有失敗，那么也許求取成功的意念就不會(huì)那么堅(jiān)決；如果知道有生就會(huì)有死，那么養(yǎng)生之道就不必過于用心良苦。古今多少事，都付笑談中3魚得水游鳥乖風(fēng)飛魚得水游，而相忘乎水；鳥乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。識(shí)此可以超物累，可以樂天機(jī)。魚在水中才能自由地游動(dòng)，卻忘記得益于水；鳥兒乘風(fēng)飛翔，卻不知是有風(fēng)托起它。認(rèn)識(shí)了這個(gè)道理就可以超脫外物的束縛，可以享受到自然的機(jī)趣。怡然自得物我兩忘不鉆牛角尖4真廉無名，大巧無術(shù)5寵辱不驚，去留無意6高天可翔萬物可飲明智之舉理性自知之明冷靜獨(dú)善其身獨(dú)立7花葉成夢(mèng)玉帛成空樹木至歸根，而后知華萼枝葉之徒榮；人事至蓋棺，而后知子女玉帛之無益。樹木到了凋謝枯萎的時(shí)候，才知道茂盛的枝葉和鮮艷的花朵只是一時(shí)的繁榮；人到了死后蓋棺入殮時(shí)，才知道原來追求子女眾多、財(cái)物豐盈都沒有用處?？v有良田萬頃，不過日食三斗；縱有廣廈萬間，不過夜宿一床。生活總可以過得明智而簡(jiǎn)樸。錢奴房奴車奴身邊多少奴飯桶衣架犬儒幾人是自己8欲有尊卑貪無二致9覆雨翻云總慵開眼飽諳世味，一任覆雨翻云，總慵開眼；

會(huì)盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點(diǎn)頭。飽嘗熟悉了世態(tài)炎涼，任由世間變化萬千，總懶得睜開眼睛去看一下；看透了世間的人情冷暖，管他人叫我牛還是喚我馬，只是一味點(diǎn)頭稱是而已。10性天澄澈何必談禪性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟(jì)身心；心地沉迷，縱談禪演偈，總是播弄精魂。天性純真的人，即使無意修煉，餓了就吃，渴了就喝，這一切都是為了保養(yǎng)身心健康；心地沉淪隨落的人，即使談?wù)摲鸾?jīng)禪理，也只是在白白耗費(fèi)自己的精力。11真不離幻雅不離俗金自礦出，玉從石生，非幻無以求真；道得酒中，仙遇花里，雖雅不能離俗。黃金從礦石中冶煉出來，美玉由石頭琢磨而成，可見不經(jīng)過虛幻就無法得到真實(shí)；道理可以在飲酒中悟得，神仙能在聲色場(chǎng)中遇到，這是說即使高雅也不能完全脫離凡俗。超然脫俗故作清高不食人間煙火我是俗人，假裝深沉?！跛啡f籟寂寥中，忽聞一鳥弄聲，便喚起許多幽趣；萬卉摧剝后，忽見一枝擢秀，便觸動(dòng)無限生機(jī)?？梢娦蕴煳闯？蓍?，機(jī)神最宜觸發(fā)。在萬物俱靜的時(shí)候，忽然聽見一聲鳥兒鳴叫，則會(huì)喚起許多幽情雅趣。百花草木凋謝枯敗后，忽然看見一枝鮮花挺拔怒放，便會(huì)觸動(dòng)心靈產(chǎn)生無限生機(jī)?？梢娙f物的本性并不會(huì)全部枯萎，生命的機(jī)趣應(yīng)該不斷激發(fā)。縱使心如死灰也要留有余溫晴日里燃燒激情哪怕萬念俱死須備接納之心幸福自然來敲門13任其自然總是自適幽人清事，總在自適。故酒以不勸為飲，棋以不爭(zhēng)為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會(huì)以不期約為真率，客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣！清高的人和高雅的事都為了順應(yīng)自己的本性，所以飲酒時(shí)以不勸飲最為快樂，下棋以不相爭(zhēng)最為高明，吹笛時(shí)以自得其樂最為快意，彈琴以信手拈來為最雅，相會(huì)以沒有邀約為最真誠(chéng)，賓客往來以不迎送為最坦蕩。假如一受到繁文縟節(jié)的束縛，那么就要掉進(jìn)世俗的苦海之中了。有種美叫不經(jīng)意

有種真叫隨性14天全欲淡人生至境田父野叟，語以黃雞白酒則欣然喜，問以鼎食則不知；語以溫飽短褐則油然樂，問以袞服則不識(shí)。其天全，故其欲淡，此是人生第一個(gè)境界。在田間勞作的農(nóng)夫或野山間打柴的樵夫，問到黃雞白酒的家常便飯就興致很高，問到山珍海味則全然不知道；談?wù)摐嘏拇植寂酆吐椴级桃戮妥匀挥淇?，問到華美的朝服卻一點(diǎn)不知道。因?yàn)樗麄儽３至思冋孀匀坏谋拘?，所以欲望淡泊，這是人生的第一等境界。在什么山唱什么歌見人說人話，見鬼會(huì)打卦15野鳥作伴白云無語興逐時(shí)來，芳草中撒履閑行，野鳥忘機(jī)時(shí)作伴；景與心會(huì)，落花下披襟兀坐，白云無語漫相留。偶爾興致來的時(shí)刻，在草地上脫鞋漫步，野鳥也會(huì)忘了被捕捉的危險(xiǎn)飛到身旁來作伴；當(dāng)景致與心靈互相融合時(shí)，在飄落的花朵下披著衣裳獨(dú)自靜坐，白云也似乎無言地停留在頭上不忍離去。孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡狂歡是一群人的孤單

率性自然，隨遇而安16水滴石穿瓜熟蒂落繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。細(xì)繩子可以鋸斷木頭，水滴可以穿透石頭，同理，修行學(xué)道的人應(yīng)該努力用功才能成就；水流到時(shí)自然形成溝渠，瓜果熟透時(shí)自行落下，同理，要想悟得真理也需任運(yùn)自然。用力用心17雨后山清靜中鐘揚(yáng)雨余觀山色，景像便覺新妍；

夜靜聽鐘聲，音響尤為清越。雨天過后觀賞山巒顏色，會(huì)覺得景致非常清新秀美；在夜深人靜時(shí)聽見鐘聲，更覺得聲音特別清晰悠揚(yáng)。心曠，則萬鐘如瓦缶；心隘，則一發(fā)似車輪。歸入自然18抱身心憂耽風(fēng)月起

人生太閑則別念竊生，太忙則真性不現(xiàn)。故士君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。人生如果太閑散了，那么雜念頭