古典園林時間軸及其影響

景觀設計原理課程作業(yè)（一）題目：古典園林時間軸及其影響姓名： 張雪琛 專業(yè)： 城鄉(xiāng)規(guī)劃 學號： 2014151476027 西方古典園林體系歐洲園林時間古埃及園林BC3100~BC332古希臘古羅馬古王國時代中王國時代新王國時代背景地理氣候位于非洲大陸東北部，尼羅河從南到北縱穿其境，冬季溫暖，夏季酷熱，全年干旱少雨，少木，溫差大。尼羅河定期泛濫，使下游成為肥沃良田。位于歐洲東南部的希臘半島，全境多山，海岸曲折，天然良港居多，航海事業(yè)發(fā)達。北起亞平寧山脈，南至意大利半島南端，境內多丘陵山地。冬季溫暖濕潤，夏季悶熱，而坡地涼爽。政治埃及成為統(tǒng)一的奴隸制帝國，國家機器強暴，形成了中央集權的皇帝專制制度。底比斯貴族重新統(tǒng)一埃及，重視灌溉農業(yè)。前期曾十分強盛，671年開始遭各族不斷野蠻入侵。荷馬時期氏族社會開始解體，繼承愛琴文化。古典時期自由民的民主制度達到很高的地步。公元前753年立國，二百五十多年后實行自由民的共和政體。公元前30年起，羅馬建立了軍事強權的專政，成為帝國。1~2世紀是羅馬帝國的鼎盛時代，地跨歐亞非三大洲，成為當時與東方秦漢王朝并峙的大帝國。文化宗教皇帝崇拜還未脫離原始拜物教皇帝崇拜從原始拜物教脫離，產生祭司階層皇帝崇拜和太陽神崇拜結合，認為死后靈魂永生。信奉多神教音樂繪畫雕塑和建筑等藝術都達到了很高的水平民主思想發(fā)達哲學美學數(shù)理學領域取得巨大成就初期尚武，對藝術和科學不慎重視。征服希臘后全盤接受希臘文化，學習希臘的建筑、雕塑、園林藝術。羅馬現(xiàn)實的世俗生活很發(fā)達。公元3世紀，基督教開始傳播。時間古埃及園林BC3100~BC332古希臘古羅馬影響地理尼羅河深刻影響著古埃及，水利建設發(fā)展了幾何學、測量學。綠洲農業(yè)使土地變得十分珍貴，園林兼顧了審美和實用雙重功用；重視園林小氣候改善蔭庇成為園林主要功能，樹木和水體成為園林最基本的要素；引水灌溉技術發(fā)達。因航海等需要，古希臘人酷愛體育競技，由經產生了奧林匹克運動會，后來增設建筑設施和綠化發(fā)展起來的園林演變?yōu)楣矆@林羅馬城一開始就建在山坡上，夏季的坡地氣候涼爽、風景宜人、視野開闊，促使古羅馬園林多選擇山地，辟臺造園，這是文藝復興后意大利臺地園的起源。政治氏族成員成為主要勞動力，建造以金字塔為中心的陵寢園林；遠征掠奪大量的財富和奴隸成為建筑及園林的主要勞動力來源，間接促進了金字塔園林等大型陵寢的建造。民主制度使希臘思想等各方面更加自由，由此出現(xiàn)了許多藝術風格的園林共和制時期的廣場園林等體現(xiàn)出自由布局，沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，更強調實用性；帝制時期神化皇上的過程影響園林等的人工化對稱式布局，這種變化體現(xiàn)了政治體制對園林形式的影響很大。文化宗教由借助自然景觀以外部表現(xiàn)力為主的陵寢園林向內部進行宗教儀式的神廟圣苑園林，認為世俗的享受不重要，追求死后靈魂永生的享受。宗教極大地影響了古埃及的建筑園林文化，使金字塔陵園成為古埃及的巨大文明成就。多神教影響希臘古廟宇周邊出現(xiàn)圣林形式的園林；由于民主思想的高度發(fā)達，公共集體活動的需要，促進了大型公共園林和學術型園林的發(fā)展古羅馬豐富的世俗生活文化極大地推動了羅馬公共生活的發(fā)展。由此推演出的廣場、大型浴場、巴西利卡等公共區(qū)域。由此在繼承希臘園林的基礎上發(fā)展了公共園林、中庭式庭院。這時的廣場成為后世廣場的前身。特點重經濟效益大栽培實用園；花木排行成隊；引水灌溉技術發(fā)達使古埃及園林大多選擇建造在臨水平地上，具有強烈人工氣息；濃厚的宗教思想貫徹始終強調園林與人們的生活習慣緊密結合，布局采用規(guī)則式以求得均衡穩(wěn)定；類型多樣，成為后世歐洲園林的典范；園林植物種類豐富。強調地形的利用；多出現(xiàn)幾何外形，顯示井然有序的人工藝術魅力；重視園林植物造型，有專類植物園；后期盛行的雕塑作品為園林增添了藝術魅力中世紀的西歐園林寺院園林城堡園林中世紀前期中世紀后期背景政治5世紀開始羅馬內戰(zhàn)頻仍，民不聊生，395年分裂為東西羅馬。政治腐化，經濟落后，王權分散孤立。11世紀諾曼人征服英格蘭以后動亂有所減少，十字遠征軍在拜占庭和耶路撒冷等東方的繁華城市中東方感受到藝術的魅力。宗教基督教分裂為東正教和天主教，在混亂中收攏人心，獲得出乎意料的發(fā)展，教皇兼具世俗政權的統(tǒng)治者，形成政教合一的局面。影響政治戰(zhàn)爭頻仍之際，教會寺院相對寧靜優(yōu)雅，擁有良田地產，由此寺院庭院得以發(fā)展。戰(zhàn)亂逐漸平息及東方園林藝術的影響使城堡庭院由沉重抑郁轉為開敞宜居的宅邸結構。宗教教會仇視一切世俗文化，愚民政策排斥古希臘、古羅馬的文化，及其不利于歐洲園林建筑藝術的發(fā)展。特點實用性為主娛樂性日益濃厚文藝復興時期意大利臺地園林法國古典園林英國風景園13c-17c17c18c背景地理氣候三面環(huán)海的半島國家，山地、丘陵豐富，河流眾多。亞熱帶地中海氣候，冬季溫暖多雨，夏季悶熱，山坡上則涼爽。法國位于歐洲西部，國土以平原為主，間有少量盆地、丘陵與高原。境內大部分地區(qū)屬溫帶海洋性氣候，全年溫和濕潤，森林分布得天獨厚。英國是大西洋中的島國，海洋性氣候，雨量充沛，冬溫夏潤，多雨多霧，為植物生長提供了良好條件。草原面積占國土面積70%，森林面積為國土面積10%左右。政治文藝復興在意大利興起，使歐洲擺脫了中世紀教會神權和封建等級制度的束縛文藝復興興起于法國入侵意大利，查理八世雖在軍事上失敗，卻被園林藝術深深吸引，帶回大量藝術品1544年頒布禁止砍伐森林的法令，確定了對12種樹木必須加以保護；圈地運動使牧區(qū)不斷增大，實行農牧輪作制。經濟生產力被解放出來，經濟逐漸興榮海上貿易發(fā)展，經濟盛極一時資產階級革命海內外擴張文化文藝復興解放了精神，文學藝術的世俗化和對古典文化的傳承弘揚都標志著歐洲文明出現(xiàn)了古希臘以后的第二個高峰。人文主義思想體系被提出。古典主義16世紀50年代開始，法國園林藝術家紛紛著書立說，深入實踐，以歐洲中世紀園林和意大利園林為借鑒，希翼開啟有自己特色的法國式園林16世紀中葉以后，歐洲基督教傳教士來華傳教，游覽了中國皇家園林和江南寫意園林。影響地理氣候獨特的地形和地理條件是意大利臺地園林形成的重要條件，臺地園依山就勢開辟，對其他國家影響深遠由于法國獨特的地理地形特點，意大利臺地園逐漸淘汰，進而進入法國園林獨創(chuàng)的新時代。自然景觀為英國園林風格奠定了天然的環(huán)境條件。政治新興的資產階級思想文化運動大大推動了意大利園林的自由發(fā)展和創(chuàng)作，極大地精神解放帶來了園林巔峰意大利造園風格由此傳入法國，法國文藝復興逐漸達到全盛，意大利臺地式園林風靡一時。一定程度上保護了英國草原上的林叢景觀，大量牧場的增加及保護使其呈現(xiàn)碧綠萬頃草原景觀文化作為文藝復興的策源地和最大中心，科學文學和藝術整體水平遠邁前代，為歐洲園林開辟了新天地唯理主義影響下的古典主義，強調人工美，要求環(huán)境的精確性與邏輯性?！半m由人作，宛自天開”的中國園林思想在歐洲得到廣泛傳播，結合英國獨特的環(huán)境條件促使英國風景式園林形成。特點地形處理理水手法植物處理園林與建筑的關系中軸對稱規(guī)則的幾何構圖彎曲的道路自然式的種植蜿蜒的河流借景自然風水園林代表蘭特莊園法爾耐斯莊園埃斯特莊園代表人物:勒諾特代表人物:W.肯特,布朗，H.雷普頓代表作品:斯托海德風景園伊斯蘭園林體系時間古巴比倫古波斯前4000-前331前2300-663背景地理氣候位于底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原，氣候溫暖濕潤，沖積平原林密茂盛、物產豐富。地處風多荒瘠的高原，氣候嚴寒酷暑宗教古巴比倫對樹木的崇拜之情極高，遠古時代森林是人類躲避自然災害的理想場所拜火教認為天國為一巨大無比的花園，有金壁輝煌的苑路、果樹及盛開的鮮花，用鉆石與珍珠造成的涼亭等國民性喜好漁獵避免居室受到陽光直射喜好綠蔭樹影響氣候溫和的氣候直接產生了獵苑園林水成為庭園中的最重要因素，蓄水池、溝渠、噴泉在園林中起支配作用宗教對樹木的崇拜影響圣苑周邊樹木幽邃、綠陰森森，莊嚴肅穆，發(fā)展了圣苑園林庭園中栽培果樹與花卉，設置涼亭國民性走廊通風避熱將綠蔭樹密植在高大的圍墻內側，獲取獨占感與防御外敵特點堆疊土山行列式種植空中花園水成為造園最重要要素時間西班牙印度13c17c背景宗教伊斯蘭教統(tǒng)治西班牙，在不斷的收復失地過程中摩爾人仍在伊比利亞半島建造了許多鮮明伊斯蘭特色的園林伊斯蘭教自來自阿富汗的土耳其人征服印度后一直統(tǒng)治著印度，伊斯蘭教逐漸興盛，在16世紀達到巔峰。社會信奉伊斯蘭教的摩爾人侵入伊比利亞半島，將西亞文化，尤其是波斯敘利亞的伊斯蘭文化移植到西班牙地區(qū)印度自中世紀后期一直遭受異族的劫掠和蹂躪，穆斯林統(tǒng)治印度使印度在社會總的風氣方面都出現(xiàn)了印度、土耳其、阿拉伯和波斯文化融為一體的現(xiàn)象影響宗教宗教文化的融合使西班牙在建筑和園林上創(chuàng)造了富有東方情趣的西班牙伊斯蘭模式建筑式樣完美無缺的反映了印度教風格和穆斯林風格之間相互影響的結果，文化交流使印度在16-17世紀形成了自成一家的印度-穆斯林建筑風格，印度園林也在此時達到頂峰。社會特點莊園建在臺地水體分割園林空間道路馬賽克鋪裝芳香植物伊斯蘭“天國”思想十字形水渠園亭大片綠陰樹代表阿爾罕布拉宮泰姬陵公元8世紀，阿拉伯人征服西班牙，帶來了伊斯蘭的園林文化，結合歐洲大陸的基督教文化，形成了西班牙特有的園林風格。水作為阿拉伯文化中生命的象征與冥想之源，在庭院中常以十字形水渠的形式出現(xiàn)，代表天堂中水、酒、乳、蜜四條河流。各種裝飾變化細膩，喜用瓷磚與馬賽克作為飾面。這種類型的園林極大影響到美洲的造園和現(xiàn)代景觀設計。中國古典園林體系時間生成期轉折期成熟期鼎盛時期殷、周、秦、漢BC11世紀—220-魏、晉、南北朝（220—589）唐宋園林(589-1368）元、明、清(1368-1911）背景政治奴隸制逐漸演化為封建制社會動蕩民生凋敝政治盛極而衰興衰交替三起三落經濟大一統(tǒng)的短暫輝煌，兩漢盛世的發(fā)展社會經濟遭到極大破壞持續(xù)繁榮朝氣蓬勃商品經濟長足發(fā)展文化秦統(tǒng)一度量衡文字等提倡儒學思想解放文化多元文化藝術呈現(xiàn)群星燦爛、盛極一時的畫面文化藝術色彩紛呈；人本主義的市民文化發(fā)展影響政治春秋戰(zhàn)國時期解放思想，確立中國園林發(fā)展的軌道；秦和兩漢時期主要為皇家園林，造園華麗豪放，規(guī)模宏大，在世界造園史上具有崇高地位。紛紜復雜的社會思潮下逐漸形成了游山玩水的浪漫風氣，通過寄情山水探討對自然美的認識。因此對大自然審美態(tài)度逐漸成為中國傳統(tǒng)美學的核心。禪宗和儒學融合促成了寺觀園林的文人化；山水畫、山水詩文、山水園林這三個藝術門類相互滲透融合出現(xiàn)了寫意山水園林的新階段特定的社會背景促成了士流園林的全面文人化，使私家園林達到高峰：資本主義因素的成長使市民園林隨之興盛，涌現(xiàn)大量民間造園家經濟文化特點園林廣闊壯麗囿苑形制自然因山就水雖由人作宛自天開簡遠疏朗雅致天然完全寫意化的創(chuàng)作手法代表囿、苑風景式園林寫意山水園林文人園林江南園林

天人合一”的自然觀隨著社會的不斷發(fā)展,工業(yè)化的程度越來越高,環(huán)境惡化日益嚴重,人們渴望回歸自然。城市綠地作為滿足人們回歸自然的途徑之一,應盡可能地利用有限的空間營造出“自然”。中國古典園林“雖由人作,宛自天開”天人合一的造園宗旨,注重模仿自然的山水對日本的影響

日本藝術的象征性、抽象性的所謂“縮三萬里程于尺寸”的寫意路數(shù)的形成，原因雖有種種，但首要的、最強有力的因素，卻是由中國傳入的佛教禪宗及宋儒理學思想的影響。在這一影響下，日本造園進一步發(fā)展，方有“石庭”、“枯山水”(亦稱“唐山水”，即以白砂象征水的做法)之類極端寫意的園林形式出現(xiàn)。中國唐、宋以來，文人、畫家的向往自然、田園的觀念，特別是宋、明儒家義理之學的自然觀，反映在中國造園藝術中，作為創(chuàng)作思潮，直接或間接地影響著日本造園的發(fā)展，而且這一影響還是相當深遠的

在園林植物配置方面，日本也早受到中國前期造園的陳列鑒賞奇物名品的集錦式的創(chuàng)作思想影響。

日本造園，在歷史上受中國的影響是極為深刻的。對中國造園藝術發(fā)展有直接關系的中國歷代文藝思想的重大變化，也往往對日本有所影響，甚至中國的民間傳說，亦常被日本所吸取以為園林創(chuàng)作的題材.

日本造園在其發(fā)展過程中，在不斷借鑒外國，特別是借鑒中國的同時，仍保持了它自身風格的獨立完整?，F(xiàn)代日本園林，無論是它的經營藝術還是工程技術方面，在傳統(tǒng)的基礎上都取得了很大的發(fā)展，以至達到了世界公認的高水平

2．對歐洲的影響

中國園林對于歐洲造園的發(fā)展，也有較大的影響

“英中式園林”幾乎遍及歐洲各國，，雖然早在17世紀后期就已看出了中國影響的跡象，但“中國式園林”在法國流行，卻是18世紀受到“英中式園林”的帶動?！坝⒅惺綀@林”流傳法國以后，成為一時造園的主流。于田園景象中加入異國情調(西方學者稱之為“感傷主義”)，當時在法國得到極端的發(fā)展。法國園林中所謂的異國情調，主要是指一些“中國式”的建筑物。當時“英中式”造園中，在“中國式”的通稱下，還包含著少許日本、印度、土耳其的束西；甚至古埃及、希臘、羅馬的東西，在“感傷主義”的追求下，也被布置到“英中式園林”當中?！坝⒅惺健卑l(fā)展到后期，所謂“中國式”的景象，被歐洲造園家、建筑家別出心裁地發(fā)揮，已面目全非了。

總地說，近世歐洲出現(xiàn)的“中國式”或“英中式”園林，僅是模仿中國園林的異樣印象的形式特征。從其作品來看，只是采用了自然風景題材；除了地形、水面、植物和道路等處理較為自由而外，并加入一些所謂的中國式殿宇、亭、橋、佛塔、船只之類作為點綴(模仿中國的建筑，還有區(qū)分不同地方風格的，例如荷蘭就有所謂“北京式”、“廣州式”之類的殿堂)，其實并沒有認識到中國古典園林那種完整、深刻的景象構成規(guī)律。

歐洲造園，在中國影響的沖擊下所出現(xiàn)的上述思潮雖然風靡一時，遍及歐洲，由于它是膚淺的，因之也是不可能持久的，這類作品隨著流行的過時，多被拆改，目前所剩無幾了。倒是那種在中國影響下，按照歐洲自己對自然的理解和趣味，不斷提高而