禮儀文化塑心特色活動(dòng)

禮儀文化塑心,學(xué)校特色凸顯禮儀文化塑心,學(xué)校特色凸顯【摘要】用文明禮儀的三大層次目標(biāo)、六大考評(píng)維度、九大方法體系特色研究，物化研究成果，編寫校本教材，創(chuàng)新禮儀文化，彰顯教育特色，創(chuàng)建學(xué)校禮儀文化特色，全面推進(jìn)特色學(xué)校的建設(shè)發(fā)展。【關(guān)鍵詞】禮儀塑心特色凸顯禮儀文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是催人奮進(jìn)、凝聚力量、完善自我、和諧人際、推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)的精神力量。結(jié)合新形勢(shì)下中學(xué)生思想教育的重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題，我們選擇了“文明禮儀教育與學(xué)校特色建設(shè)研究”，以突破中學(xué)生德育的瓶頸，建構(gòu)學(xué)校特色。我們創(chuàng)建了三大層次目標(biāo)，六大考評(píng)維度，九大方法體系，把文明禮儀教育目標(biāo)化、序列化、課程化、考評(píng)化，探索了以禮儀文化為基礎(chǔ)的中學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑和方法，著力用博大精深的中華禮儀文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，提升文明禮儀素養(yǎng)。一、構(gòu)建特色目標(biāo)，完善方法體系我們把“文明禮儀教育與學(xué)校特色建設(shè)研究”滲透到學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)中，融進(jìn)教師日常工作中，增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的針對(duì)性，提升了學(xué)生的文明素養(yǎng)，加速了科研骨干教師的成長(zhǎng)，豐富了校本課程建設(shè)，擴(kuò)大了社會(huì)影響，促進(jìn)了學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，全面推進(jìn)了特色學(xué)校的創(chuàng)建工作。（一）三大層次目標(biāo)首先我們將學(xué)校德育總目標(biāo)具體化為：“堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，敬仰真理，樹(shù)立民族自尊心、自信心、自豪感，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)取心，逐步形成公民意識(shí)，崇尚法律，養(yǎng)成良好社會(huì)公德、個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德和健全的人格，愛(ài)護(hù)生命，關(guān)愛(ài)他人，弘揚(yáng)健康有益文化，培育多元智能全面開(kāi)發(fā)、有創(chuàng)新精神和有實(shí)踐能力的現(xiàn)代新型人才?！痹诖嘶A(chǔ)上，建構(gòu)學(xué)校禮儀教育的總目標(biāo)：了解中國(guó)“禮儀之邦”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化，了解談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀，家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì)，是做人的基本要求，也是個(gè)人交往的文化、道德、思想等修養(yǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)，是人們和諧交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂(lè)觀、明禮誠(chéng)信的合格公民。制定年級(jí)具體的文明禮儀教育目標(biāo)形成了層次化的中學(xué)文明禮儀教育目標(biāo)體系?！胺謱右蟆?。從知識(shí)目標(biāo)、情感意志目標(biāo)、行為目標(biāo)方面構(gòu)建了初中各年級(jí)禮儀教育目標(biāo)，并將中學(xué)禮儀目標(biāo)分成“底線”目標(biāo)，“弘揚(yáng)”目標(biāo)和“追求”目標(biāo)三個(gè)層次予以實(shí)施，提出了和諧社會(huì)對(duì)公民基本禮儀素質(zhì)的要求。第一層次目標(biāo)，即“底線”目標(biāo)，是對(duì)中學(xué)生基本的禮儀要求，從掌握基本的禮貌、禮節(jié)規(guī)范入手，讓學(xué)生養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講公德的良好習(xí)慣，重在培養(yǎng)學(xué)生良好文明習(xí)慣。并將其細(xì)化為“五愛(ài)三雅十個(gè)好習(xí)慣”（五愛(ài)——愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。三雅——語(yǔ)言文雅，行為儒雅，情趣高雅。十個(gè)好習(xí)慣——從十個(gè)具體的方面規(guī)范學(xué)生行為）對(duì)學(xué)生提出了明確具體要求。第二層次目標(biāo)，是“弘揚(yáng)”目標(biāo)。從禮儀文化入手，讓學(xué)生了解禮儀的淵源和內(nèi)涵，掌握做人做事的原則和方法，提高合作、參與、交往的能力，培養(yǎng)樂(lè)觀、豁達(dá)、積極向上的性格，形成對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感，樹(shù)立社會(huì)主義公民意識(shí)，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，有民族自豪感，崇尚集體主義，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。第三層次目標(biāo)，是“追求”目標(biāo)，從禮儀思想入手，上升到理想信念層面，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生理想，確定遠(yuǎn)大志向。傳播黨的理論，堅(jiān)定馬克思主義信仰，樹(shù)立終生為之奮斗的崇高理想，培養(yǎng)具有“民族素質(zhì)、世界眼光”的中國(guó)人。在此框架內(nèi)，重點(diǎn)研究文明禮儀教育在實(shí)施過(guò)程中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教育方法。（二）六大考評(píng)維度我校根據(jù)各個(gè)學(xué)段學(xué)生對(duì)自身、他人、社會(huì)、國(guó)家、世界、生態(tài)和諧的認(rèn)知和禮儀實(shí)踐能力等具體特點(diǎn)，制定了各年級(jí)的上述六大維度評(píng)價(jià)細(xì)目表。在各年級(jí)禮儀法紀(jì)素質(zhì)評(píng)價(jià)細(xì)目表中，明確地將“用恰當(dāng)語(yǔ)言贊美他人”，“審美情趣，遵禮儀守法紀(jì)，自律”，“溝通與分享、樂(lè)于助人、禮儀交往”，“敬仰真理和正義，敬慕英雄和正氣，敬重社會(huì)公德”，“熱愛(ài)祖國(guó)，依法作為，理性愛(ài)國(guó)”，“關(guān)注全球重大問(wèn)題，支援受災(zāi)人民，共建和諧世界”，“愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，敬重生命與文化生態(tài)和諧”等內(nèi)容，作為中學(xué)文明禮儀教育的評(píng)價(jià)內(nèi)容，并制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)目表（詳見(jiàn)附表1—5），使禮儀教育目標(biāo)更符合國(guó)家的教育方針和中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)文化的要求，更貼近學(xué)生生活，更切合中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和身心發(fā)展規(guī)律。（三）九大方法體系我們?cè)凇敖逃繕?biāo)、活動(dòng)主題、活動(dòng)形式”方面，明確提出了各年級(jí)“教育活動(dòng)安排建議”教育方法，符合教育規(guī)律與中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)中學(xué)階段加強(qiáng)禮儀文化教育有普遍的指導(dǎo)意義。①“系統(tǒng)認(rèn)知”：指有\(zhòng)t"/2016/wenmingliyi_0121/_blank"計(jì)劃、有步驟、全面地讓學(xué)生認(rèn)知有關(guān)學(xué)校、家庭、社區(qū)、對(duì)外交往等禮儀常識(shí)，中學(xué)生必須力行的禮儀常規(guī)。②“意義引領(lǐng)”：是基于道德的功能和教育的功能而采取的一種社會(huì)主義核心價(jià)值的引導(dǎo)。使學(xué)生明確，注重禮儀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求；是社會(huì)生活中應(yīng)有的行為規(guī)范。學(xué)生深刻體會(huì)禮儀生活的意義，自覺(jué)地用禮儀創(chuàng)和諧。③“規(guī)范約束”：指用禮儀的規(guī)范性內(nèi)容來(lái)影響教育學(xué)生，對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行約束調(diào)適。④“實(shí)踐推進(jìn)”：我校以“三禮”（知禮儀、懂禮節(jié)、講禮貌）“三文”（文明其言行、文雅其身心、文化育靈魂）“一感恩”活動(dòng)為突破口，培養(yǎng)中學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣、“注重感恩”的美德和社會(huì)責(zé)任感。⑤“榜樣示范”：學(xué)校評(píng)選文明禮儀先進(jìn)個(gè)人和集體，通過(guò)樹(shù)立禮儀榜樣，使禮儀教育常抓常新，不斷深化。⑥“學(xué)科滲透”：各學(xué)科有著豐富獨(dú)特的文明禮儀教育資源，各科教師結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)富于美感，充滿智慧又具有親和力的教育情境，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習(xí)中，提高禮儀意識(shí)和踐行能力。⑦“主題活動(dòng)”：采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行主題鮮明、育德導(dǎo)向性強(qiáng)的禮儀文化專題教育，促使學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化為道德情感和道德信念，并外化為行為，達(dá)到知、情、意、行高度統(tǒng)一的效果。⑧“社校協(xié)同”：充分整合學(xué)校禮儀教育與社會(huì)禮儀教育資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相得益彰，形成以學(xué)校為主，社會(huì)、家庭共倡文明禮儀的良好效果。利用傳統(tǒng)節(jié)日，把社區(qū)作為學(xué)生禮儀實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)，讓學(xué)生沉浸于經(jīng)過(guò)優(yōu)化的節(jié)日文化情境之中，回歸傳統(tǒng)，感受民俗，踐行禮儀，體驗(yàn)真情，珍愛(ài)生活。⑨美育陶冶”：以學(xué)校成立的、舞蹈隊(duì)、足球隊(duì)、籃球社等學(xué)生社團(tuán)，舉辦藝術(shù)節(jié)等文體活動(dòng)，將空洞的禮儀規(guī)范用藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在享受美感的同時(shí)得到心靈的陶冶，自覺(jué)踐行禮儀規(guī)范。二、物化研究成果，彰顯學(xué)校特色（一）物化研究成果，編寫校本教材我們準(zhǔn)備編撰校本教材《禮儀伴我成長(zhǎng)》和教師教學(xué)參考用的《中學(xué)文明禮儀教育案例》，形成了具有地方特色的中學(xué)文明禮儀教材?！抖Y儀伴我成長(zhǎng)》主要解決了中學(xué)禮儀教育中缺乏有針對(duì)性、實(shí)效性的禮儀教材問(wèn)題，為中學(xué)禮儀教育提供了有效載體。彌補(bǔ)了學(xué)生班會(huì)活動(dòng)中缺乏系統(tǒng)禮儀教材的缺陷，克服了以往禮儀教材中空洞說(shuō)教的弱點(diǎn)，充分考慮了學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和思維習(xí)慣。同時(shí)也為教師進(jìn)行禮儀教育提供了教學(xué)參考資料，減輕教師特別是班主任的教育負(fù)擔(dān)。該書內(nèi)容涵蓋了學(xué)校、家庭、社區(qū)和對(duì)外交往等禮儀常識(shí)，提出了中學(xué)生必須踐行的禮儀常規(guī)。具有以下特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：（1）創(chuàng)新性強(qiáng)。每課課題簡(jiǎn)潔文雅，富有詩(shī)意，主題鮮明；文筆流暢，圖文并茂，著力在“用微笑構(gòu)建和諧、用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言贊美他人”等活動(dòng)設(shè)計(jì)、成長(zhǎng)計(jì)劃、名言啟迪上進(jìn)行創(chuàng)新；要求學(xué)生收集古今中外的禮儀名言，自創(chuàng)禮儀格言，具有傳承創(chuàng)新和獨(dú)特的編寫特色。（2）結(jié)合性好。該書在案例聚焦、活動(dòng)設(shè)計(jì)、知識(shí)鏈接、成長(zhǎng)計(jì)劃和名言啟迪上科學(xué)結(jié)合；將感恩教育、親情教育、法紀(jì)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與禮儀教育有機(jī)結(jié)合，著力培養(yǎng)學(xué)生與自身、他人、社會(huì)、國(guó)家、世界、生態(tài)的和諧相處；將禮儀教育與新課程改革相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合，繼承發(fā)展與深入創(chuàng)新相結(jié)合，將禮儀的“系統(tǒng)認(rèn)知”“意義引領(lǐng)”等方法有機(jī)整合。推廣運(yùn)用的實(shí)效性好，著力體現(xiàn)了課題研究提出的分層次遞進(jìn)式禮儀教育特色目標(biāo)、評(píng)價(jià)及實(shí)踐推進(jìn)。（3）可讀性強(qiáng)。該書突出了學(xué)生的生活性、趣味性、導(dǎo)向性、時(shí)代性。（4）人文性強(qiáng)。本書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分考慮了中學(xué)生的禮儀修養(yǎng)需要，謀求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，凸顯學(xué)校禮儀文化建設(shè)的個(gè)性。揚(yáng)中華經(jīng)典，習(xí)現(xiàn)代禮儀，將禮儀教育滲透在學(xué)科教學(xué)中，著力用環(huán)境孕文明、訓(xùn)練育禮儀，用禮儀文化提升學(xué)生人文素養(yǎng).（二）創(chuàng)新禮儀文化，激發(fā)禮儀動(dòng)機(jī)我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)禮儀文化基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從學(xué)校物質(zhì)禮儀文化、行為禮儀文化、精神禮儀文化方面進(jìn)行革新，創(chuàng)新學(xué)校禮儀文化，激發(fā)禮儀需要和誘因，增強(qiáng)禮儀動(dòng)機(jī)，創(chuàng)建學(xué)校特色。中華禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。禮儀之邦鑄就了一代代英雄兒女，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)流淌禮儀的血液。學(xué)校更是傳承禮儀文化的主陣地。我校一直重視傳統(tǒng)禮儀文化的傳承，先后編寫了《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)禮儀教材，并運(yùn)用班會(huì)、課外活動(dòng)等進(jìn)行經(jīng)典誦讀。同時(shí)，結(jié)合“唱、讀、講、傳”活動(dòng)，不斷創(chuàng)新文化傳承的內(nèi)容和途經(jīng)。1.物質(zhì)禮儀文化我們結(jié)合學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，辦學(xué)特色、區(qū)域特色和時(shí)代特點(diǎn)，按照高品位、重實(shí)用、怡人性的原則，合理規(guī)劃、科學(xué)布局，打造有獨(dú)特風(fēng)格的物質(zhì)文化；自然景觀建設(shè)力求達(dá)到美化、綠化、凈化要求；人文景觀突出濃郁的文化氛圍，達(dá)到怡情勵(lì)志，促進(jìn)師生和諧發(fā)展的目的。整潔、優(yōu)雅、文明的環(huán)境，既突顯了學(xué)校特色，又不斷催生著師生的進(jìn)取精神。2.行為禮儀文化教師和學(xué)生在儀表、語(yǔ)言、舉止等方面所表現(xiàn)出來(lái)的良好禮儀文化，既能彰顯學(xué)校人格培養(yǎng)方面的特色，又能讓師生時(shí)時(shí)處處受到文明禮儀行為的耳濡目染，不斷提升師生文明禮儀的檔次，使校園到處流淌著師生言行的文明，到處充滿和諧的陽(yáng)光。3.精神禮儀文化在校園生活文化、藝術(shù)文化、社團(tuán)文化等活動(dòng)中形成的辦學(xué)宗旨、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等禮儀精神文化，讓師生時(shí)時(shí)處處感受到禮儀精神文化的熏陶和激勵(lì)，促使他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、審美觀，塑造出優(yōu)良的文明禮儀品格。禮儀文化建設(shè)提高了學(xué)生禮儀認(rèn)知，激發(fā)了禮儀動(dòng)機(jī)，端正了禮儀態(tài)度，增強(qiáng)了禮儀情