2014年度普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試 高考仿真檢測(一)_第1頁
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文檔簡介

2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試·歷史仿真檢測(一)(時間45分鐘滿分100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.張鳴在《中華帝國:制度的斷想》中寫道:“在諸侯爭雄的春秋時代,封建制原來賴以存在的基礎(chǔ)……宗法制被打破,各個政治實體在競爭中,表現(xiàn)出了過于強(qiáng)烈的以自我為中心的傾向,同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺自然不可避免。”材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是()A.周朝王室的衰落 B.禮樂制度的崩潰C.鐵犁牛耕的出現(xiàn) D.宗法關(guān)系的疏遠(yuǎn)2.對歷史事件進(jìn)行評價是歷史學(xué)習(xí)中一項重要的能力。某同學(xué)在學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國和秦漢時期的歷史后,寫了如下學(xué)習(xí)報告。你認(rèn)為下列學(xué)習(xí)報告的標(biāo)題不恰當(dāng)?shù)氖?)A.《鐵犁牛耕:農(nóng)業(yè)技術(shù)的革命》B.《商鞅變法:戰(zhàn)國時期最成功的社會變革》C.《百家爭鳴:中國思想文化進(jìn)步的階梯》D.《嬴政稱帝:中央集權(quán)政治制度的開端》3.為響應(yīng)黨中央?yún)栃泄?jié)約的號召,許多學(xué)校加入到反對“舌尖上的浪費(fèi)”的“光盤行動”中。早在戰(zhàn)國時期,某一思想流派在提出“兼愛”“非攻”的同時,就倡導(dǎo)“節(jié)儉”“節(jié)用”。該思想流派的創(chuàng)始人是()A.老子 B.墨子C.荀子 D.韓非子4.黃宗羲在《原法》中說:“用一人焉則疑其自私,而又用二人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設(shè)一事以防其欺?!毕铝兄贫戎心荏w現(xiàn)這一特點的有()①中外朝制度②文臣任知州,并設(shè)通判③二府三司制④元朝的一省制A.①②④B.①②③C.②③④D.②③5.有學(xué)者指出:“一部中國近代史,便是一部中國文明轉(zhuǎn)型史,而這個轉(zhuǎn)型運(yùn)動是有其明顯的‘階段性’的。‘甲午戰(zhàn)爭’便是一極重要的階段——它標(biāo)志著一個階段的結(jié)束和另一階段的開始。……那便是由‘四化’進(jìn)入‘五化’。沒有‘五化’,則‘四化’往往是徒勞?!边@里多出的“一化”是指()A.工業(yè)化 B.科技現(xiàn)代化C.政治民主化 D.國防現(xiàn)代化6.由于保守拒變的自縛式心理定勢,構(gòu)成強(qiáng)大的社會壓力,也鉗制著先進(jìn)知識分子的變革探索,致使他們處于兩難的選擇:既要適應(yīng)時代,又要因循傳統(tǒng);既要適應(yīng)世界潮流,又要顧及中國社會。下列史實完全突破了這一特征的是()A.洋務(wù)運(yùn)動B.戊戌變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動7.下圖反映的是從西周至新中國建立初期黃土高原森林覆蓋率銳減,植被破壞嚴(yán)重的現(xiàn)象。造成這一變化的社會歷史原因有()①長期大規(guī)模農(nóng)耕活動的影響②人口的增加導(dǎo)致土地過度開墾③統(tǒng)治者大肆修建宮室陵苑④近代以來大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.2012年11月8日~14日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京勝利召開。下列有關(guān)黨的代表大會敘述不正確的一項是()A.中共一大:成立了中國共產(chǎn)黨,毛澤東參加了會議B.中共七大:確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C.中共十四大:明確了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)D.中共十五大:首次提出了“三個代表”的重要思想9.“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往,從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲,從那里輸入的新產(chǎn)品,特別是投入流通的大量金銀(它們基本改變了階層之間的相互關(guān)系,沉重地打擊了封建土地所有制和勞動者),冒險的遠(yuǎn)征,殖民地的開拓,首先是當(dāng)時市場已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且規(guī)模愈來愈大地擴(kuò)大為世界市場——所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個新階段?!?《馬克思恩格斯選集》)材料“新階段”最主要的含義是()A.交往擴(kuò)大,使歐洲市場擴(kuò)大為世界市場B.引起殖民擴(kuò)張C.加速了歐洲封建制度解體和資本主義的發(fā)展D.推動了歷史的進(jìn)步10.1901年12月10日,德國物理學(xué)家威廉·倫琴獲得諾貝爾物理學(xué)獎。下列各項是一部關(guān)于倫琴的電視片中設(shè)計的鏡頭,不符合史實的是()A.人們可以通過無線電廣播得知他獲獎的消息B.倫琴為節(jié)省時間可以訂機(jī)票前往瑞典領(lǐng)取獎金C.倫琴可以從報紙上獲悉列強(qiáng)駐軍北京至山海關(guān)D.倫琴可以用獎金購買壟斷公司股份而成為股東11.1921年3月21日,蘇俄頒布《關(guān)于以實物稅代替余糧收集制》的法令,宣布1921~1922經(jīng)濟(jì)年度的糧食稅額為2.4億普特(1普特=16.38公斤),比原定的余糧收集額4.23億普特低了許多。這是為了()A.改變多數(shù)農(nóng)民無地和少地的現(xiàn)實B.保證農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的順利開展C.為社會主義工業(yè)化提供資金和原料D.緩和社會矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性12.當(dāng)代中國學(xué)者劉偉在《反思全球化和民族主義》一文中說:“文化是不能以進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的,莎士比亞的悲劇不高于《詩經(jīng)》里無名詩人的風(fēng)雅頌,《論語》和《純粹理性批判》同樣具有永恒的價值?!迸c其觀點相吻合的評述是()A.全球化和民族文化相互排斥B.民族主義一般都建立在民族特殊文化的優(yōu)越性基礎(chǔ)上C.民族文化具有多樣性和不可替代性D.民族文化的發(fā)展過程中應(yīng)拒絕異質(zhì)的外來文化二、非選擇題(第13題32分,第14題20分,共52分)13.閱讀材料,完成下列各題。材料一孟子曰:“是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇免于死亡,然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕?!薄睹献印ち夯萃跎稀凡牧隙沃^人文主義,人文主義就是毫無保留地主張以人為中心,一切為了人的發(fā)展和幸福的特定的歷史性思潮。人文主義的意義何在,就在于它以無可辯駁的方式反對中世紀(jì)宗教神學(xué)及其封建文化體系?!分傥?、胡曉林主編《世界全史》(1)結(jié)合材料一、二觀點,分析說明兩者對“人”的關(guān)注出發(fā)點的不同及其經(jīng)濟(jì)根源。(10分)材料三民生是生民之命。它表達(dá)人類求生存的本能和理性的欲望,反映民眾的物質(zhì)文化需要,關(guān)切人們最現(xiàn)實的利益和意愿。它潛藏著對專制統(tǒng)治的排斥,蘊(yùn)涵著對基本人權(quán)的渴望。因此,民生觀念的邏輯升華,必然是糅合民權(quán)信仰的法理敘事?!碇卸Y《民權(quán)與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變》(2)根據(jù)材料三的觀點,對近代中國人民而言,“基本人權(quán)”應(yīng)該是指什么?結(jié)合太平天國運(yùn)動和辛亥革命的有關(guān)史實,你如何認(rèn)識農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級在解決“基本人權(quán)”方面所做出的努力。(12分)材料四(當(dāng)前)加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè),涉及面廣,內(nèi)涵豐富,基本要求是:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益問題,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,建設(shè)和諧社會?!憾Y群《加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)》(3)根據(jù)材料四指出,新時期黨和政府對民生問題的解決有什么特點?和近代相比,當(dāng)前我國民生問題的逐步解決有哪些優(yōu)勢?(10分)14.歷史學(xué)重在探討人類社會的發(fā)展規(guī)律。閱讀材料,回答問題。材料一當(dāng)我們說某一個國家或地區(qū)是歷史的“中心”時,意味著它處于歷史領(lǐng)先或主導(dǎo)的地位。眾所周知,人類文明的發(fā)展是多元的,世界歷史在不同的時空環(huán)境中曾形成過若干具有巨大影響力的中心?!指嗜稄摹皻W洲中心論”到“中國中心論”》(1)根據(jù)材料論述,就康熙雍正乾隆時期(公元1661~1796年)而言,你認(rèn)為中國與英國哪個是世界歷史的“中心”?結(jié)合所學(xué)知識說明理由。(10分)材料二一部全球歷史不需要采用單一的發(fā)展模式,比如理性的勝利或西方文明的勝利,也不能采用包含一種不容變更的單一的同質(zhì)發(fā)展模式……至少要求我們能夠描繪一種單一的全球聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),即存在于不同地區(qū)之間的實質(zhì)性的聯(lián)系?!猍英]羅伯特·霍爾頓《全球化和民族國家》(2)歸納材料關(guān)于歷史發(fā)展模式的基本觀點,并運(yùn)用這一觀點評價洋務(wù)派的活動。(8分)材料三經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢……應(yīng)當(dāng)給全球化“以人情、人道色彩”,使全球化成為一個共贏共享、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化,這就要求建立公平公正合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序?!h凡路《當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢》(3)根據(jù)材料說明在世界發(fā)展中必須堅持的原則。(2分)答案仿真檢測(一)1.選C題干材料“同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺”反映的是宗法分封制崩潰。政治制度的變革,根本上是由于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。春秋時期,生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會制度的變革。而生產(chǎn)力的發(fā)展,表現(xiàn)為鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。2.選D本題考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期的史實。D項中“稱帝”應(yīng)是君主專制的體現(xiàn),其余三項符合史實。3.選B材料中“兼愛”“非攻”是墨家學(xué)派的主張,其代表人物是墨子。4.選B本題考查分析理解材料和根據(jù)所學(xué)知識分析問題能力。材料意思是在政治機(jī)構(gòu)中實行互相牽制。①中外朝制度使得重大事務(wù)避開三公,②形成知州與通判互相牽制,③分割宰相財權(quán)、軍事權(quán),故正確。5.選C本題考查理解分析能力。結(jié)合所學(xué)可知甲午戰(zhàn)爭后,中國學(xué)習(xí)西方進(jìn)入仿行政治制度階段,工業(yè)化、科技現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化在洋務(wù)運(yùn)動時期就開始,故選C項。6.選D新文化運(yùn)動打著民主科學(xué)的大旗,徹底打倒傳統(tǒng)的權(quán)威,有利于新思想的傳播,故D項正確。7.選A中國的工業(yè)化是新中國成立后,中國實行的“一五計劃”開始的。近代以來,由于中國處于半殖民地半封建社會,民族資本主義發(fā)展不充分,且主要集中在輕工業(yè),沒有大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè),排除含有④的選項。8.選DA、B、C三項的說法都符合史實,但D項說法不準(zhǔn)確,因為“三個代表”的重要思想是江澤民同志在2000年春天提出來的。9.選A題干邏輯關(guān)系:新航路開辟擴(kuò)大了交往→輸入新產(chǎn)品、投入大量金銀、殖民主義→擴(kuò)大為世界市場→工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展。題干強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是:當(dāng)時市場已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且規(guī)模愈來愈大地擴(kuò)大為世界市場。實際上考查新航路開辟對資本主義世界市場形成的影響,A項正確;B、C、D三項只是涉及某個方面,不是整體的歸納,不符合“最主要的含義”。10.選B1903年,美國的萊特兄弟以內(nèi)燃機(jī)作動力,把飛機(jī)升上天空,在藍(lán)天中翱翔的人類千百年來的夢想得以實現(xiàn)。1901年飛機(jī)作為交通工具還未出現(xiàn)。11.選D本題考查蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的背景。列寧推行新經(jīng)濟(jì)政策,就是基于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策帶來的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。12.選C由材料信息可知,劉偉認(rèn)為,西方文化和中國文化都有可取之處,不存在西方文化比東方文化進(jìn)步或者東方文化比西方文化進(jìn)步之說。這是對文化多樣性的肯定,反映了民族文化的不可替代性,故選C。13.解析:第(1)問考查古代中國、西方人本思想的不同點。把握材料一的“制民之產(chǎn)”以及古代中國民本實質(zhì)是維護(hù)統(tǒng)治階級利益,以及西方文藝復(fù)興等即可。第(2)問注意近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)中的民生主張即可,如《天朝田畝制度》和“民生主義”,特別注意要回答“認(rèn)識”。第(3)問把握材料“涉及面廣,內(nèi)涵豐富”“建設(shè)和諧社會”;優(yōu)勢重點注意與近代對比,從政治、經(jīng)濟(jì)上分析即可。答案:(1)材料一主張給予百姓一定生產(chǎn)生活資料以滿足基本溫飽(答“制民之產(chǎn)”亦可),以緩和社會矛盾,其出發(fā)點是維護(hù)新興地主階級的統(tǒng)治;材料二以人文主義反對封建神學(xué)束縛,其出發(fā)點是維護(hù)資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)根源:材料一:戰(zhàn)國時期封建土地私有制出現(xiàn),封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;材料二:14、15世紀(jì)西歐資本主義萌芽產(chǎn)生。(2)基本人權(quán):生存權(quán)。認(rèn)識:太平天國頒布《天朝田畝制度》,希望以此解決廣大農(nóng)民迫切需要的土地問題;體現(xiàn)了農(nóng)民階級在爭取生存權(quán)上的抗?fàn)?,但流于空想而失敗。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派主張“社會革命”,提出“平均地權(quán)”“節(jié)制資本”“耕者有其田”等主張;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對工農(nóng)民眾的同情和在解決民生問題上的積極探索,具有進(jìn)步意義,但由于時代和階級的局限而落空(或由于方案的不徹底及時局的變動而落空)。(3)特點:涉及面廣,內(nèi)涵豐富具體;以構(gòu)建和諧社會為宗旨。優(yōu)勢:政治上,新中國成立,實現(xiàn)了民族獨(dú)立,中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及政府的高度重視;經(jīng)濟(jì)上,改革開放,綜合國力提升;思想上,“三個代表”重要思想等思想理論的指導(dǎo)。14.解析:第(1)問先要明確選哪個國家,論述時注意史論結(jié)合,語言規(guī)范,無論選擇哪個國家要強(qiáng)調(diào)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面發(fā)展的表現(xiàn)。第(2)問抓住材料的關(guān)鍵句子“一部全球歷史不需要采用單一的發(fā)展模式”即多種不同的發(fā)展模式并存和交替,評價洋務(wù)運(yùn)動要突出洋務(wù)派改變傳統(tǒng)觀念,向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)步意義。第(3)問據(jù)材料內(nèi)容可歸納出以人為本、共贏共享、可持續(xù)發(fā)展等原則。答案:(1)選擇中國。理由:經(jīng)濟(jì)上農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,精耕細(xì)作達(dá)到極致,私營手工業(yè)高度發(fā)展,商業(yè)市鎮(zhèn)增多。政治上君主專制達(dá)到頂峰,封建國家統(tǒng)治力進(jìn)一步強(qiáng)化。思想上宋明理學(xué)盛行,儒學(xué)思想體系更加完善。文學(xué)上出現(xiàn)《紅樓夢》等巨著。藝術(shù)上徽劇漢劇等地方戲劇競

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