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第第2頁共15頁第第頁共15頁本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感。此外,這首詩篇的層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,時間的連續(xù)展開,心情的慢慢沉郁,生者與逝者的對話,在空曠的世界中相互呼應(yīng)。月夜沈尹默意象——烘托——主旨霜風(fēng)明月高樹與樹并立獨立自主個性解放追求自由蕭紅墓畔口占戴望舒拜謁友人墓時長路遠(yuǎn)耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》上一節(jié)課,我們一起品味了《月夜》的意境美,《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學(xué)們和老師共同學(xué)習(xí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩歌,感受詩中蘊含的哲理、作者抒發(fā)的深沉情思。1.卞之琳(1910-2000),江蘇海門人,詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等。抗戰(zhàn)期間在各地任教,為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。2.蘆荻(1912—1994),著名詩人。原名陳培迪,廣東省南海縣西樵鎮(zhèn)人。出版的詩集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。3.聶魯達(1904—1973),智利當(dāng)代著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作,1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。1.《斷章》文題解讀《斷章》創(chuàng)作于1935年10月,是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標(biāo)題由此而來。2.《風(fēng)雨吟》寫作背景這首詩寫于20世紀(jì)40年代初期。那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。蘆荻久居南國,對中國南方的大風(fēng)大雨十分熟悉。他將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起,揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨,更是社會的、人生的風(fēng)雨,鼓勵人們敢于搏擊風(fēng)雨。3.《統(tǒng)一》文題解讀詩歌題目言簡意賅,意味深長,蘊含深刻的哲理,耐人尋味。世間萬物,錯綜紛繁,在對立之中存在統(tǒng)一,通過繁多的現(xiàn)象可以窺見單一的本質(zhì)。詩人采擷極為常見的事物,透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。1.請聽范讀錄音,注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏。2.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,理解詩歌大意。《斷章》1.朗讀詩歌,品味畫面美。詩歌共四行,形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢?前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個地點,表面看來似乎互不相關(guān),卻因為“看風(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。2.再讀詩歌,理解詩歌的主旨。從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你得出了什么道理?人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾,事物之間是相互依存的。結(jié)合你對詩歌的理解,說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系?!讹L(fēng)雨吟》1.朗讀詩歌,描繪詩歌畫面。這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強,請結(jié)合詩中一些關(guān)鍵的詞,如“卷”“奔”“?!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?,想象出畫面并做描繪?!帮L(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”,氣勢十足,風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”,要敢于像年輕的舵手一樣,樹立強烈的責(zé)任感,拯救在風(fēng)雨中飄搖的祖國。2.結(jié)合寫作背景,分析語言,提煉象征意義,理解作者情感。(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”動蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?詩歌中的“風(fēng)”“雨”,不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義:當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂?!督y(tǒng)一》1.朗讀詩歌,結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓@句話的理解。作者認(rèn)為“一切果實并無差異”,因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花,又寫到了葉,然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實,而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看,所有的花、葉、果實都有著自己的本質(zhì),且就生命傳承的角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是相同的。3.有人說:“因為所有的葉都是這一片葉,所以認(rèn)識了這一片葉也就能對所有的葉有所認(rèn)識?!蹦阏J(rèn)同這個觀點嗎?請說說你的看法。示例:我認(rèn)同這個觀點,因為所有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一,通過事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì),從而達到對事物更清晰的認(rèn)識,這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。1.《斷章》該作品含蓄蘊藉,語言卻極樸素、平實,蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,他們“在樓上看你”?!懊髟卵b飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。2.《風(fēng)雨吟》這首詩雖然只有短短的六句,但意象豐富,意境深邃,并借此表達出了詩人的情懷。例如,詩歌選取意象“大地”“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境,加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用,讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼,聯(lián)想到風(fēng)雨如晦的國家局勢,由此引發(fā)詩人決心要像舵手一樣乘風(fēng)破浪,拯救苦難中的祖國,流露出對國家前途命運的關(guān)心。3.《統(tǒng)一》這首詩蘊含深刻的哲理,作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂,通俗曉暢。例如,作者將所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,用“是”字將其等同起來,揭示了“多”與“一”看似對立的關(guān)系,其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理,點明主旨。對比閱讀這五首短詩,可以歸納出其具備的共同特征,一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上,押韻比較松散,沒有嚴(yán)格規(guī)定,但是一般還是會遵循一定的韻腳,如《風(fēng)雨吟》中的“來”“海”。語言上:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法,并吸收國外新語法,如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等,語言散文化。觀念上:追求個性與獨立,強調(diào)作者主體性情、情感與見解,如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等?!稊嗾隆贰芾恚菏篱g萬物相互依存《風(fēng)雨吟》——象征:風(fēng)雨大地《統(tǒng)一》——哲理:對立之中存在統(tǒng)一對《短詩五首》的講解,基本上達到預(yù)期目的,現(xiàn)將成功與不足
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