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中學(xué)生議論文好句好段1、“采菊東籬下,悠然見南山?!蹦芤晕⑿θッ鎸ι?,悠然的態(tài)度去詮釋生活,古往今來,也只有五柳先生陶淵明能將此做到極致了。對于這一點,在他的咬文嚼字間便顯露無疑,卻是毋庸置疑的。的確,現(xiàn)在的人很少能擁有這種悠然的體驗了,更不必說要做到極致了。整天忙碌于都市的奔波勞累中,也使我們的生活變得有些畸形了,倒不如古人了。也許,現(xiàn)在的人也該學(xué)著“采菊東籬下,悠然見南山”的處世之道罷。2、不要說自己好失望,也別為一次失敗而黯然神傷,漫漫人生道路上,這只是第一個風(fēng)浪,不要畏懼,不要退縮,奮斗拼搏,勇敢直前,這才是正確的選擇。昂首挺胸,擦干最后一滴悲傷的淚,梳理好情緒,把悲觀失望全部拋在腦后,因為“如果你為錯過了太陽而哭泣,你還將錯過星星”。3、出色的辯才,往往都是好的讀者。周恩來總理便是一位飽覽詩書,貫通辨理的人才。面對外國記者的刁鉆問題,他總能機智應(yīng)對,化險為夷。正是因為他不斷在書中學(xué)習(xí),使得妙語連珠,令人折服。讀可曉理,理可應(yīng)對,對則有益??梢?,讀書足以傅彩。4、從盲人的角度來說,他們懂得欣賞,卻沒法欣賞。但是他們可以從別人的口中了解這個世界的一切人情世故。雖然看不見,但是他們的心中有著一個屬于自己的世界,他們向往這個世界,也同樣欣賞著這個世界。跟這些盲人比起來,我們實在是幸運太多了,他們不能欣賞,我們卻能欣賞,所以,請學(xué)會欣賞吧。5、德——為人之本。一個人的品德缺失,不只會給自己帶來痛苦,更會連累其他人。所以,我們做人要提高自己的品德修養(yǎng)。這不僅是為了我們自己,為了其他人,更是為了我們偉大的祖國。6、我們不要以批評的眼光來看事物,這樣你將一無是處,你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來看待事物,你將“十全十美”。請相信,生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。7、誰說這世間沒有絕對純潔的東西?有!就是孩子。當(dāng)你的眼睛和他相對時,你就會發(fā)現(xiàn)自己并不是別人夸贊的那樣美麗,你會認(rèn)識到那全都是骯臟。這世間除了這些天使們還有這般純潔的人嗎?沒有了!有的只是被金錢,權(quán)利被那一切骯臟的污穢所蒙蔽了雙眼的人。8、世界因不完美才會讓我們殘生發(fā)自內(nèi)心的感嘆,完美的東西不會存在,完美的世界根本無法想象。因為正是這種不完美,所以世間萬物才各有不同,所以才會千差萬別,所以才會繽紛多彩。9、失敗了,別泄氣,因為我們還很年輕,其實,跌倒了也不要怕,因為我們擁有世界上最珍貴的兩樣?xùn)|西:青春和健康。別再為一次的跌倒而對生活失去信心,別碌碌無為耗費令人羨慕的資本——青春,牢牢把握住青春吧!10、人活一世,關(guān)鍵活在這個“德”字。臧克家說過“有的人活著,但他們已經(jīng)死了,有的人死了,但他們卻還活著?!被蛟S,這活著的人,正是因為他們品德的喪失而被人們遺忘。那死去的人,正是因為他們高尚的.品德,數(shù)百年,甚至數(shù)千年都被人們永遠(yuǎn)銘記在心。一個“德”字,決定了一個人的一生。同時,也注定了這個人一生的命運。11、你認(rèn)為生活是怎樣的,難道你認(rèn)為只有數(shù)錢數(shù)到手抽經(jīng),睡覺睡到自然醒。才是你們所想的生活嗎?;蛟S這也是我們所夢想的生活。但是回首看望歷史。想想革命先烈的生活。終日在戰(zhàn)爭中度過,充滿血腥,充滿殺戮?;蛟S當(dāng)你經(jīng)歷歷史的生活你會認(rèn)為現(xiàn)在生活其實很好,生活不應(yīng)有太多抱怨。也是當(dāng)你失去了現(xiàn)在的生活,你才會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的生活其實很好。12、莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎賠率最高者,雖然在無盡的否認(rèn)下,他也沒有放棄自己,“閉關(guān)淡然寫作”,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當(dāng)拿到甜的會慶幸它是甜的。13、樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對待生活吧!14、看來“德”才是決定一個人一生命運的關(guān)鍵。如果一個人擁有高尚的品德,那么這個人的一生便是快樂的。如果一個人的品德低下,那么這個人的一生也不會快樂,只有孤獨與痛苦相伴。15、總而言之,有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪,每天會像發(fā)條那樣忙來忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,頓時,那種疲勞感會不會煙消云散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?16、桌面上有半杯水,悲觀主義者說:“只剩下半杯了。”;樂觀主義者說:“竟還剩半杯?!笨创瑯拥氖挛飼a(chǎn)生的截然不同的結(jié)果,卻是緣于不同的心態(tài)。在現(xiàn)實生活中,微笑不失為面對困難,直視挫折的一劑可口的良藥秘方。17、至于我的發(fā)現(xiàn),其實它并不“重大”。要想發(fā)現(xiàn)它并不難。進一步說,它是一種動作。有了它,你的身邊會多許多朋友;有了它,你就不會之人于千里之外;有了它,大事會變小而小事會變無;有了它,人會顯得精神倍增也許聰明的人已經(jīng)猜出了答案。對!她就是微笑。18、一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞。而在于有沒有奮斗多,平時,有些人總以條件差,困難多作為沒有取得成就的理由。但是和海倫相比,這些困難多么的微不足道啊!一個人只要有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會有無窮無盡的力量。就不會被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,創(chuàng)造條件,自己主宰自己的命運。19、要做一個積極勇敢樂觀的追夢人,永遠(yuǎn)不說消極的話,只有堅韌不拔向著目標(biāo)奮進,成功后將在不遠(yuǎn)處等待著你的到來。珍惜自己的時間,利用好每一份每一秒。做事不放過沒一個細(xì)節(jié),小心謹(jǐn)慎,細(xì)致,能夠做到這些,還有什么是不可能的呢?20、我們的生活總是由一個個容易被忽視的小細(xì)節(jié)構(gòu)成的。不知大家還是否記得一首兒謠---“缺了一個馬釘,掉了一個馬掌。少了一個馬掌,倒了一匹戰(zhàn)馬。倒了一匹戰(zhàn)馬,摔了一位將軍。摔了一位將軍,輸了一場戰(zhàn)役。輸了一場戰(zhàn)役,丟了一個國家。”21、假設(shè)真的有完美的世界,那么完美的世界應(yīng)該是什么樣的呢?有花草?不花草太脆弱了,有高山?不,高山阻礙了視野、隔斷了道路。這種世界根本無法想象,世間的萬物啊,正是有了種種的缺憾,所以才會有改進的機會,所以我們這些不完美的人才會擁有無盡的可能,和無限的潛力。22、或許我們不是舉足輕重的大人物,不會如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂。23、沒有理想很可怕,就想氣球沒了氣,就像小狗沒了骨頭,就像人們沒了空氣。我才不會那樣傻,小小的我,有大大的決心。蔣方舟7歲出書,我11歲了,雖沒有什么作為,可我有決心,有理想,有前進的動力。24、開始懂得放棄該放棄的是無悔,而不放棄該放棄的是一種無知。放下鍵盤沉思,我究竟該或是不該放棄。老師的三令五申,家長的苦口婆心無一不證明著它是該被放棄的。于是我不再害怕放棄不該放棄的無奈。同時我也開始懂得一時的犧牲是為以后的永生,開始懂得一時的沉默是為日后的爆發(fā),一時的放棄是為日后的重拾。25、決定放棄但不知究竟能否成功。信念只在一瞬,動作卻需永恒。雖然這種永恒只需一年半,但的確考驗著我的意志。一年半的放棄或許枯燥而又單調(diào),但恰好為將來的重拾奠定了堅實的基礎(chǔ)。但愿在眾說紛紜的彷徨之后,在理想與現(xiàn)實沖突過后,在信念與行動沖突過后,我能冷靜下來,停下腳步,省察來時經(jīng)過的路,尋找即將行走的路?!拔嵋淹恢G,知來者之可追”。放棄它,我就找到了那條我將行走的路。26、腳踩一方水土,你可曾記得這是開墾者的汗水,是土地付出而凝結(jié)的智慧。佇立之上,盡情的沐浴著溫柔的陽光所帶來的舒適。那樣流暢,似乎每一個倒影都述說著不一樣的故事。27、欣賞自己,就要把自己想象成一支歌。這種歌聲具有穿透力,能讓你在春天感受鮮綠的生機,能讓你在夏天體驗火紅的激情,能讓你在秋天觀賞金黃的美景,能讓你在冬天觸摸雪白的詩意世界上,沒有誰能拒絕快樂的歌曲,你如果真的把自己當(dāng)成這樣一種聲音,那么你的存在,也會讓這世界多了一分叫人難忘的美麗。28、欣賞自己,就要把自己涂抹成一首詩。怎么解讀你,那是別人的事情:有人喜歡,那是因為他的心靈可以與你共鳴;有人厭惡,那也正常,那是因為他還缺
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