感悟人生的成就感正文

PAGEPAGE23感悟人生的成就感正文第一篇：感悟人生的成就感感悟人生的成就感成就感是引發(fā)人體潛能的導(dǎo)火線,它使你在人前充滿自信,舉止不凡,在人后更睿智地策劃自己的藍(lán)圖，讓你在人生長河中掌好自己的舵，在揚帆去往理想的黃金彼岸時如魚得水。一個擁有成就感的人，即使相貌平平，也有一股超人的氣質(zhì)在舉手投足間釋放。在這樣的人際交往中，你將看到驕陽下明媚的陽光風(fēng)景，看到向上的蓬勃生機。當(dāng)然，并非要做出一番轟轟烈烈的大事之后才有資格談?wù)摮删透小３删透芯幼≡谖覀兊男闹?，如一個頑皮的又頗具個性的頑童，關(guān)鍵有你怎樣呼喚它，調(diào)理它。如何取得成就感呢？我想自我定位、正視失敗、突破自己、做實事這四點至關(guān)重要。要勇于對自己說，我很重要。人們常常從成就事業(yè)的角度，斷定我們是否重要。但應(yīng)當(dāng)說，只要我們時刻努力著，為光明奮斗著，我們就是在無比重要地活著。其實，失敗也是一種財富。遭遇失敗的同時，只要善于總結(jié)，仍然可以擁有一份美麗無比的成就感。有時候，自己是自己前進(jìn)的道路中最大的絆腳石，只有突破自己頭腦中的堡壘，才能向成就伸出渴求的雙手。成就感在此時，才能姍姍來臨。誠然，沒有實干在背后作堅實的后盾，所有的侃侃而談構(gòu)筑只不過是虛幻的空中樓閣。縱使如何鋒利，也抵不過一把鈍刀給人的幫助。看見心中的成就感在枝葉繁茂中搖曳生姿了嗎？第二篇：人生的感悟當(dāng)然，這并不是說我們碰到困難挫折時就要輕易放棄，相反，不論在哪種情況下，只要還有一點機會，我們就要爭取。然而常識告訴我們，事情不可避免、也不可能再有任何轉(zhuǎn)機的時候，為了保持理智，我們就不能繼續(xù)固執(zhí)己見。莎士比亞曾說：“倘若沒有理智，感情就會把我們弄得筋疲力盡。為了制止感情的荒唐，所有才有了智慧。”能夠放下自己的固執(zhí)和偏見，其實是一種積極的自我調(diào)整，也是人生目標(biāo)的再次確立。大千世界錯綜復(fù)雜，我們總有些無法把握真理和明辨正誤的時候，那我們不妨擁有一顆求同存異的心，學(xué)會寬容地生活。凡事多從自己身上找原因，每日三省吾身，看看自己是不是戴著有色眼鏡看待他人、看待社會。如果有些東西想得又得不到，一味追求只會給自己帶來壓力和痛苦，這時勇敢明智地放下，就是一種解脫。佛學(xué)有句話;人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大。自認(rèn)高明，離犯錯誤就會越來越近。見人之過意，見已之過難。我們不能總認(rèn)為什么都是自己對、別人錯，也不要老懷疑別人有問題，要善于傾聽別人的意見。正所謂偏聽則暗，兼聽明，放棄自我固執(zhí)的偏見，生活就會變得更加輕松和美好。換一個角度看生活，窩心就會變開心生活中很多事情并不盡人如意，而我們也常常抱怨擔(dān)憂。其實生活不可能百分之百地完美，幸?？鞓放c否，在很多時候往往取決于我們看待事情的角度和方式。然而現(xiàn)實生活中，還是會有狠多人因為一點小小的不如意而引發(fā)很多矛盾，看不貫的事情也就變成了抱怨。久而久之，原本積極上進(jìn)的心也失去了熱情，原本和睦友善的人際關(guān)系也奏出了不和諧的節(jié)拍。這樣的生活，相信誰都不希望得到。一樣的人生，不一樣的心態(tài)，看待事情的角度各不相同，結(jié)果也就有所不同了。如果能夠換個角度來看待生活，并且以一種樂觀、豁達(dá)、寬容的心態(tài)來對待生活，那么即便遇到的是窩心的事，也會變得開心。同時看蜘蛛爬墻，不同的人從不同的角度看，卻有不同的感觸、不同的結(jié)果。其實，在人生的路上也是如此。人生是一個多面體，有許多事?lián)Q個角度，“風(fēng)景”就會不一樣，也會得到不同的結(jié)果。的確，人生就是一個牽著蝸牛散步的過程，一路生總有不稱心的時候，關(guān)鍵還在于如何面對。當(dāng)我們再人生路上遇到這樣或那樣的困難與挫折時，如果也能換個角度去思考、去觀察就不難發(fā)現(xiàn)，生活展現(xiàn)給我們的也并不像我們想象的那么糟糕，有時反而會讓我們豁然開朗。記得有句話“我們覺得自己總是遇到不快樂的事情，并不是因為它總是發(fā)生，而是因為它發(fā)生的次數(shù)比幸福的事要少，我們才會對他的印象深刻。就好比我們在一張白紙上看到一個黑點，我們注意的往往都是那個黑點，而不是白紙本身，不論那張白紙有多大?！钡拇_如此，換個角度看生活，很多看似不可扭轉(zhuǎn)的事就會重現(xiàn)生機；換一個角度去感受生活，我們也將會看到生活中另一面的美麗。在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中，每個人都不可能一帆風(fēng)順，困難與坎坷無可避免，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸щy與坎坷，如何看待眼前的成功或失敗。如果我們不停地抱怨生活，那么生活當(dāng)中的一切都將成為抱怨的對象；如果我們不抱怨生活，遇到困難時換個角度思考，困難也就不再是不可戰(zhàn)勝的了，記得《千手觀音》舞蹈節(jié)目的領(lǐng)舞者邰麗華曾這樣說過：“我感覺殘疾不是缺陷，而是人類多元化的一個特點。殘疾不是不幸，只是不便。其實，每個人的人生都是一樣的，有園，有缺、有滿、有空，這是你無法選擇的。但是，你可以選擇看人生的角度，然后帶著快樂而感恩的心態(tài)面對人生的不圓滿?！闭f得多好啊！換個角度去看待人生無法改變的缺憾，用快樂地心境去面對，多一點坦然，多一點寬容，便能讓自己擁有快樂而豐富的人生。這對我們似一個莫大的啟示！央視十頻道有一段公益廣告的廣告詞說得很好：“高度開闊視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，尺度把握生活。”世間事物，究竟是高還是矮，是長還是短，是寬還是窄，是明還是暗，是正還是反，是歡樂還是痛苦，取決于我們從哪個角度、哪個站位來看待。同一件事情，從這方面看來是災(zāi)難，換一個角度看也許反而是一件值得慶幸的事。比如不小心掉到溪水里，此時千萬別埋怨，因為衣服已經(jīng)濕，何不想想，說不定馬上會有一條魚游進(jìn)口袋里呢！快樂就那么簡單：換個角度，窩心也能變成開心！對無關(guān)大礙的冒犯不防付之一笑在現(xiàn)實生活中，一些人常會為一些雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，誰也不肯甘拜下風(fēng)，以致大打出手，造成很壞的后果。事后靜下心來想想，當(dāng)時若能忍讓三分，自然也就會風(fēng)平浪靜、相安無事了。事實上，有理的人越表現(xiàn)得謙讓，就越能顯示出他的襟懷坦蕩、富有修養(yǎng)。所以，對一些無傷大礙的小冒犯、小過失，我們不防付之一笑，能寬容就寬容，能原諒就原諒，這樣反而更令他人敬佩。佛說：“以恨對恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛對愛，恨自然消失。”容人是一種美德，也是一種修養(yǎng)。你能寬容待人別人才能寬容你，這是生活的辯證法則。在生活中，我們難免會被人冒犯，有時對方已經(jīng)意識到自己的錯誤，并且內(nèi)心很不安定。此時，我們大可不必說些很難聽的話去指責(zé)對方。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！睂τ谝恍o關(guān)痛癢的冒犯，我們不妨態(tài)度溫和些、語言柔和點，這樣對方不僅能心悅誠服地接受意見，還能因為我們的尊重而內(nèi)心充滿感激。我們不是完美的人，自身都或多或少地存在著一些缺點和毛病，有時也會不小心冒犯別人。所以，當(dāng)我們被他人冒犯時，不妨換位思考，站在對方的角度想一想，體會一下對方的感受，也就對別人的冒犯感到釋然了。其實，我們大多數(shù)人的生活都是由無數(shù)小事組合而成的，甚至對那些大人物來說也是如此。每個人的生活中，小事無處不在、無時不有，如果過多地拘泥、計較這些小事，那么人生就根本沒什么樂趣可言了，生活也必然充滿矛盾和沖突。在日常生活中我們會遇到很多令人不快的事情比如，擠公交車時，被人不小心踩了一腳；買菜的，被人無意弄臟了褲子；走路時，說不定被自行車刮了一下·······此時此刻，如果我們不能寬容地對對待這些冒犯，而是口出惡言，大發(fā)雷霆，不僅于事無補，說不定，還會鬧出什么禍?zhǔn)履?。相反，若能付之一笑，所有矛盾就將煙消云散。古語云；“讓一讓，三尺巷?！比松?，只要不是什么原則性的大事，大度一點又何妨？何必為了一點小事而徒增煩惱呢？面對傷心的孩子，母親沒有斥責(zé)那位失職的工作人員，而是十分和氣地讓女兒用吻表達(dá)了自己的寬容。相信這樣的場景一定令人動容。生活就如同一條河，微笑地面對它，就能將湍急的咆哮轉(zhuǎn)化得舒緩平和，逐漸沉淀下生命所能承受的輕與重，進(jìn)而清澈地流瀉；相反，常常怒氣沖沖地對待生活，容不得別人半點冒犯，平靜的小河也變得波濤洶涌。生活中的事情，無論是快樂地還是不如意的，它們就像顏色不同的氣泡，不論美麗還是難看，總有破滅的時候，既然如此，與其總是盯著那些不如意的事情，倒不如舒展自己的眉梢，寬容面對。人生這條緩緩流淌的河流之所以能夠順暢，靠的就是一笑了之的淡然心跳，這種心態(tài)也是我們獲得快樂和幸福的源泉。所以，當(dāng)我們遇到他人的冒犯時，不要耿耿于懷過分計較，請寬容地一笑而過，這是我們會發(fā)現(xiàn)，寬容別人原來也同樣能讓自己獲得快樂?；嫉没际У娜俗罱K什么也得不到得與失是人生的精神枷鎖，也是附在人身上揮之不去的陰影。隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇，患得患失的人也也越來越多，能夠從容不迫的人卻越來越少。這種人總是怕自己會失去什么，但最終他可能什么也得不到，因為什么都不肯丟下，就什么也難以得到。這也正如哲學(xué)家叔本華所說的一樣：得與失是在痛苦與無聊、欲望與失望之間搖晃的鐘擺，永遠(yuǎn)沒有真正滿足、真正幸福的一天。有一句話說得好：“人生常有得有失，但不可患得患失?！笔堑?，得與失是每個人都不可避免地要學(xué)會面對的問題，但如果我們不能以淡然寬容的心態(tài)去面對得到與失去，最終往往就會得不償失。然而在生活當(dāng)中，總有一些人組什么事情都要再三思量、反復(fù)考慮，好不容易下定決心開始做了，做完后卻又放心不下，對方方面面都要考慮得萬無一失，生怕哪里有不妥，把事情辦砸了；同時還擔(dān)心別人對自己的看法，極其重視個人的得與失。他們整天或為得失所憂，或被得失所累，生活郁郁寡歡，整個人都被籠罩在患得患失的陰影之中，內(nèi)心被得失紛擾沒有一份安寧。他們整天神經(jīng)兮兮，心情忐忐忑忑、惴惴不安，如此生活怎么能有輕松與愉快？所以，要想走出患得患失的陰影，就必須保持良好的心態(tài)。世間的萬物都是一分為二，有其利必有其弊，《賽翁失馬》的故事大家都耳熟能詳了，當(dāng)人生有所得失時，都應(yīng)該能坦然接受，笑對輸贏，不以獲得而欣喜若狂，也不以失去而悲傷悲痛。只有具備了這種寬廣的胸懷，才真正有機會獲得成功。富蘭克林。羅斯福有句名言說：“我們唯一不得不害怕的就是害怕本身?！焙芏嗳硕伎释晒?，但卻又害怕行動失敗的結(jié)果，或者說害怕付出過多的代價，因而也不愿意付出超長的努力，結(jié)果最終都是在患得患失中隨波逐流，成功的渴望也將永遠(yuǎn)只是一種渴望了。許多人在開始創(chuàng)業(yè)的，雖然艱難，但小決心、作決定是都很痛快，也不會考慮太多。然而當(dāng)有了一些成就后，反而會變得猶豫不決、患得患失。因為他以前囊中無物，當(dāng)然無所謂得失；現(xiàn)在有一定基礎(chǔ)了，就害怕失去這個失去那個。而人在害怕失去的同時，又總是期望什么都得到，由此苦惱也就如影隨形。此外，考慮得太多，過分猶豫不決，還可能貽誤許多機會，也會給別人造成缺乏能力的印象。有些人在取得一些成功后，原來的自信心好像消失了，開始懷疑自己的能力，擔(dān)心遭遇失敗。其實果斷行動之后，人們會發(fā)現(xiàn)原來自己是多慮了。在這個世界上，總有占不完的便宜，也總有吃不完的虧，好事不可能總落在我們的頭上，當(dāng)然，我們也可能老是那個最倒霉的人。人生中總會有失去和得到，就像世界總會有黑夜與白晝一樣。把“失去”與“得到”放在天平的兩端，如果“得到”值得用“失去”來換取，那我們就應(yīng)為此感到欣慰。所以，在生活中不要總是患得患失，“得”與“失”都是必然的，只是值不值得的問題。無論我們處于人生的哪個階段，只要向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，用一顆充滿進(jìn)取與寬容的心態(tài)去擁抱那美麗的彩虹，相信那七彩的絢麗不是遙不可及。機時放手，你才有更多的機會進(jìn)行選擇人生在世，有很多時候我們明明知道應(yīng)該放手，可我們總是不能夠坦然面對，瀟灑放手。當(dāng)曾經(jīng)的愛戀已冷卻，我們?nèi)匀焕p綿著那份無望的愛，讓自己陷入到水深火熱之中，執(zhí)著地不肯出來，總幻想有一天會冰釋前嫌、和好如初，結(jié)果于人于己都是一種折磨。此時我們不如及時放手，讓彼此都得以解脫。當(dāng)曾今的友情已褪色，我們還是選擇不接受，只是單純地想著：惜緣吧，十年才能修得同船渡！我們只是善良地堅持認(rèn)為那只是一個迷失的瞬間，最終，友情還是會重新綻放出嬌艷的花朵。于是，我們義無反顧地堅持著。其實，好多時候我們應(yīng)該學(xué)會放手，以免給彼此帶來更大的傷害。當(dāng)曾經(jīng)輝煌的事業(yè)已不在，我們?nèi)匀粺o法釋懷，其實努力、奮斗、成功、失敗，都只是人生長河中必經(jīng)的一道道隘口而已，何必念念不忘，讓自己總是為曾經(jīng)的成就傷感呢？無論成功還是失敗，我們都比旁人多了一些人生感悟，這已經(jīng)是值得珍惜的一筆人生財富。因此，面對失敗，我們也應(yīng)該微笑面對，并且學(xué)會讓自己勇敢放手。與人相處也是如此。當(dāng)我們的關(guān)愛成為別人的煩惱，當(dāng)我們的執(zhí)著成為別人的壓力，當(dāng)我們的付出成為別人的負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們自以為是成為別人的眼中的笑料，當(dāng)我們的擔(dān)憂成為別人的折磨········我們都應(yīng)該學(xué)會放手!其實，很多事情都是失之東隅，收之桑榆。盡管很多人明白這個道理，但現(xiàn)實生活中，人們?nèi)允菢酚讷@取，樂于牢牢抓住所有的一切，不肯輕易放手。殊不知，這樣的堅持，會讓我們處于種種風(fēng)險中，有時需要付出沉重的代價。人有時就是這樣，因為懷舊，或為了一點很小的利益，或為了某種沒有意義的堅持，死死地抓住某些功力的東西不肯放手，結(jié)果常常貪小失大，誤入歧途。其實，人生難免有些遺憾的事，聰明的人應(yīng)該懂得該放手時就放手，生活不是單純地取與舍，所以不要過分計較所失去的，也許就在失去的同時，其實已經(jīng)得到了很多。開心的人不是因為他們沒有煩惱，更多的是因為他們懂得該放手就放手，懂得知足常樂?，F(xiàn)在放手，其實為了未來更好地進(jìn)行選擇，在放棄中進(jìn)行新一輪的進(jìn)取，做出正確的取舍，才能最終把握命運。有人說：魚和熊掌不可兼得，我們都必須有所選擇、有所放棄，才能得到更多的東西。雖然道理很簡單，但要做起來總會感覺很難。在人生的旅途上，總是背負(fù)著過去的成果或失敗的陰影會是很累的。只有懂得選擇、懂得取舍、懂得及放手的人，才會有一個輕松美好的旅程。放下那些多余的不必要的累贅，便能讓身心多一份自在輕松和愉悅。人之所以痛苦就是因為不懂得放棄現(xiàn)實生活中，我們每個人都渴望擁有快樂和幸福，可又常常覺得自己不夠快樂。之所以如此，就是因為害怕自己付出了太多的努力后，最后一無所獲；之所以如此，就是因為害怕自己付出了太多的努力后，最后一無所獲；就是因為太在意自己的表現(xiàn)，害怕失敗了被人嘲笑；就是因為對自己和別人的期望太高，結(jié)果失望也就越多；甚至因為別人無心的一句話，無意的一個眼神而煩惱糾結(jié)。就這樣，人在無限制地膨脹自己的欲望，而當(dāng)欲望得不到滿足時，心理就像壓了一塊大石頭，沒有一天是快樂的。試想一下，每天被民利、欲望、財富甚至是雞毛蒜皮的小事纏身，又怎么能感到快樂呢？因為放不下手中的職務(wù)、待遇，有些人整天東奔西跑，一刻也不得清閑；因為放不下誘人的錢財，有些人費盡心思，結(jié)果常常是作繭自縛；因為放不下誘人的錢財，有些人熱衷于溜須拍馬、行賄受賄，不惜丟掉人格和尊嚴(yán)······我們每天都子城市穿梭忙碌，但是，為什么越來越多的人都在抱怨自己的生活不夠快樂呢？人之所以感到煩惱、痛苦，往往都是因為不懂得放棄，不恩呢該放棄手中的權(quán)力、職位、金錢、美色······有時甚至?xí)橐稽c利益得失而計較爭執(zhí)，甚至拼得頭破血流。人就像一只蠶繭，用厚重的絲把自己緊緊地捆縛。這樣的人生，怎能有快樂？生命就像一葉扁舟，如果負(fù)載太多，不但無法輕松遠(yuǎn)行，還隨時都有翻船的危險。所以，對于生命當(dāng)中那些不必要的牽絆和過往，該放棄的就要放棄，只有這樣才能輕松前行。如若不然，我們的生命就會被煩惱和痛苦填滿，很難找到快樂地影子日本作家川端康成自從獲得諾貝爾獎過后，受盛名之累，常被官方、民間以及電視廣告商等拉著去參加各種活動。因為性格的原因，他不善應(yīng)酬、不會推脫，做事又過于認(rèn)真，不懂敷衍，于是陷入了忙亂的俗事當(dāng)中，不知如何解脫，最終以自殺的方式結(jié)束一生。據(jù)報道，川端臨終前，曾為籌措筆會經(jīng)費而心力交瘁，情緒十分低落，這可能是導(dǎo)致他厭食自殺的原因之一。對于一位作家來說，能獲得諾貝爾獎已經(jīng)很了不起了，如果他不被卷入令他煩惱不堪的瑣事中，而是依然寧靜度日，或者會再創(chuàng)造出流傳于世的作品也不一定。正所謂生命之舟容量有限，背負(fù)的苦難越多，就意味著我們存放幸福和快樂地空間越小，這也是現(xiàn)在很多人常常嘆息的原因所在。我們有時由于太貪多、太求全、太顧及面子的原因，反而讓自己顧此失彼。許多人除了負(fù)擔(dān)自己分內(nèi)的事情外，還要忙些不該忙的，如忙于應(yīng)酬，忙于奔走鉆營求職位、求權(quán)利··········生命中填塞的東西太多了，，煩惱也就隨之增多了。如果能夠?qū)W會放棄一些負(fù)重，我們的生活就會簡單得多，也會快樂得多。在仕途中，放棄對權(quán)力的不斷追逐，可以讓我們獲得更多的淡泊寧靜；在生意場上，放棄對金錢無止境的欲望，可以讓我們擁有更多的安心快樂；在愛情面前，放棄自己的固執(zhí)和對其他優(yōu)秀異性的“貪婪”，可以讓我們家庭更加和睦溫馨····總之，人生在世，別追逐太多，別承載太多，我們要學(xué)會適當(dāng)?shù)胤艞墸孟裱┧梢粯訌澫卵?，釋放重?fù)；要選擇一種彈性的生活方式，為自己的壓力和忙碌面前營造一種積極淡泊的心境，讓自己的煩惱不再增加，還心靈一份安寧和快樂。收回來的拳頭再打出去才有爆發(fā)力三國時期，魏國官吏王昶在家訓(xùn)當(dāng)中這樣告誡子孫：“屈以為伸，讓以為得，弱以為強。”意思是說：若能以暫時的委屈作為伸展，以暫時的退讓作為獲得，已暫時的懦弱作為強大，那么就沒有辦不到的事。“屈”是“伸”的準(zhǔn)備和積蓄階段，就像運動員跳遠(yuǎn)一樣，屈腿是為了積蓄力量，將全身的力量都凝聚到發(fā)力點上，為的是身體躍起時在空中盡情舒展，以達(dá)到最遠(yuǎn)的目標(biāo)。當(dāng)我們再生活或事業(yè)當(dāng)中處于困境、低潮或失敗時，如果也能充分運用屈伸的智慧，往往可以收到意想不到的效果。反之，該屈時不屈，一味去伸，就必然會遭受沉重的打擊。為人處世要能屈能伸，敢于吃虧。要知道，暫時的“屈”，就是為了以后更好地“伸”，一個拳頭只有收回來再打出去，才能發(fā)揮更大的爆發(fā)力。韓信胯下受辱、勾踐臥薪嘗膽，雖然他們吃了不少虧、受了不少苦，但最終不都成就了一番事業(yè)嗎？所以，當(dāng)我們步入人生低谷或事業(yè)失意的時候，不應(yīng)該消沉，而要正確對待暫時的失意甚至是失敗，通過自己的努力與付出，終將獲得屬于自己的一片藍(lán)天。在形勢不利于自己發(fā)展的時候，必須采取以屈求全的策略，耐心等待時機，然后伺機出拳，獲得勝利。人的一生，就像一條大河，不可能一直向前，直通大海，必然要依據(jù)地勢、地貌、曲向前。一般來說，當(dāng)人們處于逆境的時候，就應(yīng)該學(xué)會委曲求全，收回拳頭，然后等待時機出拳，這樣才能更有爆發(fā)力。古人云：“小不忍，則亂大謀。”每個人都有自己的人生目標(biāo)和理想，為了達(dá)到這些目標(biāo)和理理想，甘受寂寞的白眼，甚至被社會、被親人誤解，都應(yīng)該在所不惜。中國古代文化的經(jīng)典著作《易經(jīng)》中提出“潛龍勿用”的思想，就是指時機未到，不可輕舉妄動，要隱忍待機。明代的馮夢龍在他的著作《智囊》中，認(rèn)為人與動物一樣，當(dāng)形式不利時，就應(yīng)該暫時退讓，以屈為伸，否則必將傾覆以至滅亡。動物尚有這樣的智慧，以此來保全自己，難道我們?nèi)祟愡€不如動物嗎？當(dāng)然不是。人類更應(yīng)該保護(hù)自己，能屈能伸，適當(dāng)?shù)驼{(diào)，這樣才有機會發(fā)展自己。馮夢龍所論述的屈伸分寸之說，可謂通俗易懂，具有一定的說服能力?？v觀歷史，該有多少像勾踐一樣的人物，為了成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的理想，在必要的時候收回拳頭，保存自己，待時機一到，便及時出拳，東山再起。歷史同時也證明，善于吃虧，善于低調(diào)，能屈能伸，能夠較好地掌握分寸，是許多歷史人物成功的重要因素。人生在世有兩種，一種是逆境，一種是順境。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時應(yīng)懂得一個“屈”字，委曲求全，保存實力，以等待轉(zhuǎn)機的降臨；在順境中，幸運和環(huán)境皆有利于我，這時應(yīng)懂得一個“伸”字，乘風(fēng)萬里，扶搖直上，以順勢應(yīng)時更上一層樓。而做人上講，則應(yīng)做到有剛有柔。人太剛強，遇事就會不計后果，這樣的人也容易遭受打擊，人生苦短，能忍受幾多打擊，而人太柔弱，遇事又會優(yōu)柔寡斷，坐失良機，這樣的人也很難成就大事。因此，做人要剛?cè)岵?jì)，能剛能柔，當(dāng)剛則剛，屈伸有度。剛強對一個人來講很重要，也是人身上一種最可貴的品質(zhì)。但剛強要有限度，有了困難和挫折寧折不彎是對的，但不可一味地剛強到底，什么事都不肯吃虧、不肯服軟，這樣也容易耗費精力，直到無法再撐，一旦折服就很難再有重新站起來的機會了。所以，為人處世要學(xué)會該強時強該弱時弱。該示弱的時候，絕不逞強，而是懂得及時收回拳頭，隱藏自己的鋒芒；該出手時，也絕不含糊，這樣出拳時才更有威力和爆發(fā)力，從而戰(zhàn)勝對手，獲得勝利。能屈能伸，這是一個人的胸襟問題。一個人若能達(dá)到屈伸自如額的境地，那世界上就再也沒有困難和挫折、厄運和恥辱了，因為這些已經(jīng)全都在屈伸的轉(zhuǎn)換中化作奮起的力量，去捕追前方更大的成功了。放低姿態(tài)，才能得到高調(diào)的成功在人際交往的過程中，人們往往更喜歡平易近人、和藹可親的人，所以，我們在日常交往中應(yīng)學(xué)會放低姿態(tài)，不張揚、不張狂，要做到不鋒芒畢露，這樣既能為自己積累人氣，又能充分發(fā)揮自己的才華，從而也更容易獲得成功。要放低姿態(tài)，就需要有謙虛、善于批評與自我批評的零號品質(zhì)。需要說明的是，看“低”自己，并不是鄙視自己，壓抑自己，而是更加清醒地認(rèn)識自己；不是讓我們低身下氣、奉承諂媚，失去做人的原則，而是更加清醒地認(rèn)識自己；不是讓我們地勢下氣，失去做人的原則，而是要以一顆誠摯的心去對待人和事；不是自卑，也不是怯弱，而是一種顧全大局的委曲求全，是清醒中的一種人生經(jīng)營。善于放低自己姿態(tài)的人，會經(jīng)常站在他人的角度考慮問題，研究他人的需求，這也是一個人獲得成功的法寶。嫉妒是用傷害別人的方式來傷害自己嫉妒，俗稱“紅眼病”，是對別人的優(yōu)勢心懷不滿的一種不悅、自慚、怨恨、憤怒甚至帶有破壞性的負(fù)面感情。古往今來，無論是平民還是帝王將相，因嫉妒導(dǎo)致傷人害己、骨肉相殘、家破人亡甚至亡國喪權(quán)的事例不在少數(shù)。三國時期，東吳大將周瑜因嫉妒諸葛亮之才，千方百計要害諸葛亮，結(jié)果自己被活活氣死，死時還仰天長嘆“既生瑜，何生亮”，實在可悲！雖然“喜怒哀樂悲喜空”七情中找不到嫉妒這個詞，然而一提嫉妒，無須解釋，每個人都能心領(lǐng)神會。古希臘學(xué)者亞里士多德說過：“嫉妒是對自己同胞所犯的罪行?！碧幱谕鹊匚坏娜?，有著相仿的學(xué)歷與經(jīng)歷，如果一方“脫穎而出”，另一方就容易產(chǎn)生嫉妒。而這種嫉妒，是會傷人的?！八贿^就是運氣好而已”，“他還不是靠歪門邪道、投機鉆營”·······面對別人的成功，人們往往不愿意承認(rèn)這個事實，因而會千方百計地挑剔、貶低別人的成績。這種不服氣的心理就是嫉妒的開始，并使人的心理天平出現(xiàn)傾斜。事實上，這是在用傷害別人的方式來傷害自己，既傷人又傷害自己?！敖酱腥瞬懦?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，一個人不可能永遠(yuǎn)傲立朝頭，樣樣都比別人強允許別人比你優(yōu)越是心智成熟的表現(xiàn)我們每個人的心里，或多或少地有些爭強好勝的因素存在。正常的好勝心會變成為上進(jìn)心，并督促我們一步步向前；而過分的爭搶好勝，很可能會令上進(jìn)心變了味，扭曲了原本積極向上的奮斗姿態(tài)，對自己和他人造成傷害。比如，當(dāng)看到別人有比我們優(yōu)越的地方時，有的人會以此激發(fā)自己，努力追趕，而有的人卻可能產(chǎn)生嫉妒心理，結(jié)果不能讓自己進(jìn)步，反而還會影響人際關(guān)系。人往往就是這樣，很多煩惱都是由攀比而來，拿自己的缺點去與別人的優(yōu)勢相比，就會覺得自己什么都不如別人，從而讓自己陷入自卑和煩惱之中。窮人總覺的有錢才有幸福，有錢人卻認(rèn)為健康自在、無憂無慮的生活才是幸福；健康的人很少關(guān)心自己的身體，而生病的人卻會深深體會到健康的重要性·····總之，很多人喜歡與他們呢攀比，看不慣他人的優(yōu)越，從而下意識地忽略自己手中的幸福，而對遙不可及的虛幻目標(biāo)卻神往不已。培根曾今說過：一切罪行都圍繞著虛榮心而行，都不過是滿足虛榮心得手段。在很到程度上，喜歡攀比的心理都是由于虛榮心造成的，俗話說:”人活一張臉，樹活一張皮?！焙芏嗳藶榱嗣孀?，會不切實際地互相攀比，結(jié)果只會咋無謂的攀比中迷失自己。國外有心理學(xué)家做過一個實驗，實驗者請大學(xué)生做被試者，和別人一起討論參加工作的問題。實驗初，被試者都接受了一項自尊的測試。然后，他們碰見了一位與其競爭工作這位的人申請人。有一半被試者看到的是衣衫襤褸、長相平平的人，另一半被試者所看到的則是衣冠楚楚、相貌堂堂的人。接著，實驗者又對這些大學(xué)生進(jìn)行第二次自尊測驗。結(jié)果，見到“超過自己”的，即衣冠整齊的競爭對手的被試者，他們的自尊心明顯降低，而看到“不如自己”即衣衫不整的競爭對手的被試者，其自尊心則大幅度地提高了。其實，我們每個人都應(yīng)該正確對待自己，通過努力趕上別人，因為聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，即使在努力，我們也會與某些格外優(yōu)秀的人有一定的差距。所以，我們大可不必那么不甘心，耿耿于懷地跟自己過不去。讓自己的心理允許比自己優(yōu)秀的人存在，既是一種心智成熟的表現(xiàn)，也是對自己的一種善待。有這樣的心態(tài)，我們的心理也會輕松許多，那些不能釋懷的苦悶也會煙消云散。這并不是不求上進(jìn)的借口，我們并不是最好的，但我們要努力讓自己更優(yōu)秀，超越自己才是最大的超越，在自己能夠做的范圍內(nèi)盡力讓自己做到最好。每個人都有屬于自己的位置和角色，也都有自己的優(yōu)點和不足。如果看到別人比自己強就無法接受，到頭來只能使自己徒增煩惱。放下你不該惦記的東西，做快樂的自己我們常說，人的貪念是無限的，仿佛無底之洞，永遠(yuǎn)也填不滿?；钤谶@個世界上，總想抓住點什么，否則就覺得白來世間一回。有了房子想抓住金錢，有了金錢想抓住權(quán)勢，結(jié)果讓自己筋疲力盡?？晌覀儺吘苟际欠踩耍钤谑郎弦膊贿^短短的幾十年載，心里想要的太多，實際上能抓到的又太少，疲憊勞頓之余，才想起責(zé)罵自己：何必事事貪求太多，對于不該惦記的，還不如早點放下，也讓自己能輕松生活。而只有學(xué)會放下不屬于自己的東西，我們才能夠騰出手來得到自己真正想要的東西。人們之所以感到不開樂，就在于我們不知如何放下。我們常常會因為一些瑣事而煩惱，并帶著煩惱去忙碌，這也必然會因分心和消極情緒而影響到工作的效率和效果。事實上，我們擔(dān)憂的問題通常并不會像我們擔(dān)憂的那樣發(fā)生或帶來不幸。既然如此，又何必讓這些瑣事困擾自己呢？學(xué)會坦然地放下，才能全心地投入到生活與工作當(dāng)中。這里所說的“放下”，也不是說什么都不要，而是說究竟要什么、要多少，才是最重要的。正如利奧.羅斯頓所說：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的財富會拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會增加一個人的生命負(fù)擔(dān)。”人生苦短，必須學(xué)會放下，才能享受真正的人生快樂。其實，人世紛繁，名利地位、私心欲念、聲色犬馬，該放下的就要放下，什么都抓在手里，其實都是累贅。不少功成名就之人，或捐資救世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；而他們在“放下”的同時，其實已獲得了意外的快樂，這種快樂或許是無形的，但卻是長久的、更高層次的。因此，在人生的路途上，我們要勇敢地放下沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，還自己一片純凈晴朗的天空?！爱?dāng)斷不斷，反被其亂?！闭炫c人斗智斗勇、爭名奪利，只會令我們的生活變得更加沉重。我們應(yīng)該保留生命中最純粹、最有價值的部分，放下那些不該惦記的累贅，調(diào)整心態(tài)，這樣才能最快樂的自己。懂得放下，才能獲得新生的力量，贏得更多的回報。放下也是另一種方式的擁有，學(xué)會了放下，就成全了自己的幸福。曾有人說；“世事愚人，追逐功名迷本性；云山忘我，拋開得失現(xiàn)天真。第三篇：人生的感悟人生的感悟當(dāng)看了演講后，我對人生有了新的感悟。我們時常埋怨別人，認(rèn)為別人對自己不好。但卻沒有問自己，你對別人是否有友好。因為愛是相互的，你對別人好，別人才會對你好。一個人，只有像水一樣平靜，才能如同鏡子一般，照出自己的樣子。當(dāng)別人對自己不好時，要學(xué)會自我反省。一個人要想成功，必定要有堅定的信念。但光靠信念是不行的。既然選擇了這條路，必然要付之于行動，要為自己的信念負(fù)責(zé)。如果光有信念而不去行動，那也是一場空。此時，我想起了幾句話：“既然選擇了，就一定要堅持到最后，哪怕是怎樣的難，要想飛翔，必定要有堅定的信念‘。過去不等于未來。無論你是否成功，或是失敗，那已成為過去，只有注重用于現(xiàn)在。我們要想成功，必須做到誠信。一個不講誠信的人，沒人愿意跟你合作。現(xiàn)今社會，注重的是團(tuán)結(jié)。所以，要搞好團(tuán)結(jié)，要學(xué)會忍讓和包容。第四篇：人生的感悟人生的感悟話說，我最近看了一本勵志書籍，他講述的是一個關(guān)于對人生感悟的一本書籍——《一生的資本》，它是是奧里森`馬登所著，而他是被美國公認(rèn)為成功學(xué)的奠基人和最偉大的成功勵志導(dǎo)師，成功學(xué)之父。我認(rèn)為看這一類的書籍，能夠讓我從中得到感悟?；蛟S這些勵志類的書籍一開始的時候會有些無趣，可是當(dāng)你真正的看完整本書的時候，你就會發(fā)現(xiàn)其實這些勵志類的書雖然無趣，但卻很有意義。這本書有些話我，覺得很有意義，首先是“夢想創(chuàng)造人生”，我也同樣認(rèn)為，因為一個人如果沒有夢想，他的人生就是空的，是沒有意義的活著，他的生活就好像“行尸走肉”的活著，所以一個人只有擁有夢想才能創(chuàng)造出屬于他的人生；“一個人能走多遠(yuǎn)，就看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點；一個人有多成功，看他與什么人相伴?！焙螄L不是呢？如果那個人能走得越遠(yuǎn)，走的越久，我相信他們的關(guān)系一定很好；而如果那個人很優(yōu)秀的話，那個指點他的人也一定是很優(yōu)秀的，因為只有優(yōu)秀的人才能指點他使他成為一個優(yōu)秀的人；而一個人如果要成功，要做的，就是懂得如何處理人際關(guān)系，這也是非常重要的，這可謂是“三位一體”?。∶總€人應(yīng)該多和能力高過自己的人接觸，多和一些經(jīng)驗豐富、學(xué)識淵博的人接觸交往，這樣就能使自己在能力、道德、學(xué)問方面受到好的熏陶，使自己具有更完美的理想和高尚的情操，激發(fā)自己在事業(yè)方面的努力.”這句話給我們的啟迪是：與一個能激發(fā)我們生命中真善美的人交往,其價值要遠(yuǎn)勝于獲名獲利的機會,因為這樣的交往能使我們的力量增加百倍。交友要交比自己強的人。朋友是你的一部分，朋友是另一個自己。要善于學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)。借助別人的力量啟迪自己，提升自己，發(fā)展自己?！鞍盐粘晒Φ臋C遇：每個人一生中擁有的對人生事業(yè)有重大影響的機遇只有六七次。但是人們往往對第一次都抓不住，因為太年輕；最后一次也抓不住，因為太老了。在剩下的幾次中，一般又會錯過兩次，最后只剩兩三次機會?！贝_實如此，我們該如何把握住機遇呢？或許我們往往會錯過機遇的到來，可是有時機遇到來時，我們卻會懵懂不知，所以我們一定要懂得抓住每一次機遇，這才是通往成功的道路。當(dāng)然在我做每一件事的時候，都做到盡善盡美的話，當(dāng)機遇來到時，就不會懵懂不知了，這樣也可以讓自己始終調(diào)整到“最佳狀態(tài)”，這不僅是完善自己，也可以使自己不錯過任何一個機會，是自己成為一個成功的人。第五篇：【人生感悟】秋天的感悟【人生感悟】秋天的感悟天涼好個秋！秋天，是一個令人喜悅令人憂、讓人感慨讓人愁的季節(jié)。秋之韻，意味深長，是很容易讓人多情善感的。人的心境不同，在不同的鏡像中，觸景生情，韻味迥異，往往能給人以不同的感受和意境。秋天，是一個收獲的季節(jié)。金風(fēng)送爽，丹桂飄香，春華秋實，表達(dá)著秋的喜悅，品嘗著秋的甘甜，記憶著秋的芬