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記梁任公先生的一次演講梁實秋記梁任公先生的一次演講梁實秋1梁實秋(1903─1987),著名文學(xué)評論家、哲理小品家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。后遷至臺,歷任臺北師范學(xué)院英語系主任、英語教研所主任、文學(xué)院院長、國立編譯館館長。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇哲理小品集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠東英漢大辭典》梁實秋(1903─1987),著名文學(xué)評論家、哲2記梁任公先生的一次演講課件3梁啟超(1873--1929)近代改良主義者,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。光緒舉人。康有為的學(xué)生,與康合稱“康梁”。1896年在上海主編《時務(wù)報》,發(fā)表《變法通議》,宣傳資產(chǎn)階級改良主義,介紹西方國家教育制度,主張開學(xué)校,育人才。1897年主講長沙時務(wù)學(xué)堂。次年入京,以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局,參加戊戌變法。變法失敗,逃亡日本。先后主編《清議報》和《新民叢報》,主張君主立憲,與資產(chǎn)階段革命派為敵。曾介紹西方資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟學(xué)說,對當(dāng)時知識界有較大影響。辛亥革命后組成進步黨,出任袁世凱政府的司法總長。1916年,又策動蔡鍔組織護國軍反袁。后又組織研究系,與段祺瑞合作,任財政總長。五四時期,反對“打倒孔家店”口號,哲學(xué)上,宣揚進化論思想,認為“上下千歲,無時不變,無事不變”,又主張“導(dǎo)中國進步當(dāng)以漸也”,“甚矣變之之難也”,為君主立憲提供理論根據(jù)。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。早年所作政論文,流利暢達,感情奔放,頗具特色。晚年在清華學(xué)校任教。所著編為《飲冰室合集》。梁啟超(1873--1929)近代改良主義者,學(xué)者。4作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義要遠大,格調(diào)要高雅。就是篇幅不一定要長。描寫要深刻:作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義5作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義要遠大,格調(diào)要高雅。就是篇幅不一定要長。描寫要深刻:1走進一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。2他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的,距離國語甚遠,但是他的聲音沉著而有力,有時又是宏亮而激亢,所以我們還是能聽懂他的每一字,我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻63.有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。4.先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞足之蹈,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時嘆息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從衷來,意痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。3.有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他71.極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問——,”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:“可是也有一點嘍!”2這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年,偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從衷來,頓時憶起先生講的這首古詩。意義遠大、格調(diào)高雅:1.極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么8
3.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?(對先生的贊美,對文壇現(xiàn)狀的遺憾)借文章傳雅意,雅之大趣。3.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有9
梁啟超的這次講演給聽眾留下了怎樣的印象?答:深刻的印象。感染影響了讀者。依據(jù):第一段和第八、九段。(“過去也有不少顯官,以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象?!?/p>
“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了?!薄安簧偃藦拇藢τ谥袊膶W(xué)發(fā)生了強烈的愛好?!保┝簡⒊倪@次講演給聽眾留下了怎樣的印象?深刻的印象。感染10梁任公演講時有什么特點?演講特點:開場白——獨特聲音——沉著有力、洪亮而又激亢內(nèi)容——豐富而有趣
表情——成為表演,酣暢淋漓梁任公演講時有什么特點?演講特點:開場白——獨特11人物特點
外貌——身材(短小精悍)步履(穩(wěn)健)氣質(zhì)(風(fēng)神瀟灑)眼神(光芒四射)
講演時的神態(tài)、語言、動作——生動有趣,旁征博引,手舞足蹈,(自負、謙遜、博聞強識、自由灑脫)
總之,他是個有文采有學(xué)問的學(xué)者。
人物特點外貌——身材(短小精悍)步履(穩(wěn)?。赓|(zhì)(風(fēng)神瀟灑)12箜篌有一種浪漫唯美的悲劇性情調(diào),出乎天然,以至于在她離世的歲月里,人們也常常會在某種追憶往昔的夢幻意境中提到她。廣闊華麗的唐詩,精雕細琢而渾然天成,空靈純美又不失大氣。箜篌象征著世界性的鳳凰文化,但又獨具東方之美?!傍P,神鳥也……五色備舉。出于東方君子之國,翱翔于四海之外,過昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風(fēng)穴,見則天下太平。”
箜篌有一種浪漫唯美的悲劇性情調(diào),出乎天然,以至于在她離13愛,讓生命變輕
:
“你跳我也跳!”
萊昴那多在影片《泰坦尼克號》中的這句臺詞,曾感動得多少癡男怨女熱淚盈眶啊?但很少有人知道,在千年前,有個無名的妻子已經(jīng)用行動,寫下了一首不朽的詩篇,這就是漢樂府中的《公無渡河》:
愛,讓生命變輕
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“你跳我也跳!”
萊昴那多在影片《泰14公無渡河,(勸你不要渡河,)公竟渡河。(你還是去渡河。)渡河而死,(落入河中淹死了,)其奈公何。(讓我拿你怎么辦啊?)這應(yīng)該是漢樂府中最短的詩了,和最長的《孔雀東南飛》一樣,同是寫夫婦殉情之作。據(jù)《古今注》中說,朝鮮津卒霍里子高一天早起撐船,見一個“白發(fā)狂夫”,不顧危險,橫渡急流。他的妻子追來阻擋不及,夫墜河而死,妻彈著箜篌唱出這幾句哀歌后,亦投河自盡。子高的妻子麗玉聽說這件事后,有感而發(fā),創(chuàng)作出“箜篌引”這個曲子。生命因愛而美麗;愛,讓生命變輕。公無渡河,(勸你不要渡河,)15這讓我們不由得又想起了另外一個真實的故事:國外有一對夫妻,同是登山愛好者。兩個人在一起攀登一座危險的山峰時,攀在前面的丈夫的巖釘松動了,失足跌向山谷。妻子抻出手想拉丈夫一把,卻沒能拉住。在這一瞬間,妻喊了一聲:我愛你!然后毅然地割斷了身上的保險……
這些生死與共的愛情故事,讓所有的誓言都變得蒼白無力!這讓我們不由得又想起了另外一個真實的故事:國外有一對夫16集體麻木:情感的稀釋不知大家留心了沒有,現(xiàn)在,也許,天下每時每刻都有好多應(yīng)該讓我們感動的事情發(fā)生,但是,你,我,他,我們,卻已經(jīng)很難被感動。無論是明星們煞有介事的委屈的眼淚,還是電視節(jié)目主持人抑揚頓挫的傾訴,都無法讓我們感動。記得兒時,老師在課堂上朗讀魏巍的散文《誰是最可愛的人》,教室里的幾十位同學(xué)的眼里無不噙滿了淚水。那時候,我們不僅很容易被感動,而且感動得入心入肺。集體麻木:情感的稀釋17可如今,漫說像《誰是最可愛的人》那樣平平的散文,你就是把全世界所有的好文章都堆到我們的面前來,我們也大多會拒絕感動了。有人說,我們不易被感動,這是因為:我們成熟了。但是依我看,退一步講,哪怕這就叫“成熟”,那也只能是一種畸形的成熟。而畸形的成熟是無足稱道的。一位30歲的侏儒身高不過1米,“成熟”也許是實在的,然而,他的垂體和腎上腺素的缺陷也是顯而易見的。可如今,漫說像《誰是最可愛的人》那樣平平的散文,你就是18我們之所以不易被感動,那是我們短缺真情實感的緣故。如果說,一個單獨的個體短缺真情實感,那還只是他個人的不幸的話,那么,設(shè)若整個民族都缺乏真情實感,那就多少有點兒可怕了。這便讓我想到了前人。上個世紀(jì)初,梁啟超以其卓絕的辯才聞名于世。梁氏每次講演或授課,雖然開頭大多有點做作,但是,一旦切入正題,必是聲淚俱下,每每難以自持。講到孔尚任《桃花扇》“高皇帝,在九天,不管……”那一節(jié)時,先生先是掩面而泣,繼則大放悲聲,身心頓時入戲而不能自拔。我們之所以不易被感動,那是我們短缺真情實感的緣故。如果說,一19而如今,我們已不太“入戲”了。一夜情,木子美,天亮以后說分手,卡拉OK廳里的海誓山盟,桑拿浴室里的諸般茍且,誰把誰當(dāng)真?于是,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。我們在“見多識廣”和“見怪不怪”的偏見里漸漸適應(yīng)了虛偽。少男少女們堅持不懈地追捧著放浪形骸的貝克漢姆,把他的任一劣跡都當(dāng)成真正的圖騰去頂禮膜拜。當(dāng)然,這種失卻是非觀念的“崇拜”不會是什么真情實感,但是,它卻從一個側(cè)面告訴我們:當(dāng)?shù)赖略u判缺席的時候,我們的情感也必然一并被稀釋了。而如今,我們已不太“入戲”了。20情感被稀釋的直接結(jié)果是集體的麻木。因此,當(dāng)有人把張鐵林、黃健中、趙忠祥們的緋聞鬧得滿城風(fēng)雨的時候,我們就連眉頭都懶得皺一下。我們業(yè)已習(xí)慣了不再為“別人的事情”感動。當(dāng)一群青年人愉快地踩著殯儀館里哀樂的節(jié)拍跳起抒情的“慢四”,當(dāng)一位女明星興高采烈地述說著她那可歌可泣的離婚經(jīng)歷的時候,事實上,我們早已把“別人”的任何言說和行為都在心里默默地將其詮釋為一種純粹的“表演”。情感被稀釋的直接結(jié)果是集體的麻木。因此,當(dāng)有人把張鐵林、21這不是什么好兆頭。我們不是總是在說要振興中華嗎?怎么振興?從哪兒振興?我想,第一步還是要從恢復(fù)我們的“感動功能”開始。你想,假如我們把近乎本能的“感動”都給弄丟了,那還談“振興”什么?這不是什么好兆頭。22《桃花扇·余韻·哀江南·離亭宴帶歇指煞》俺曾見金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知道容易冰消。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆,俺曾睡風(fēng)流覺,將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真,舊境丟難掉,不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老。這一曲曾讓我讀到心灰?!短一ㄉ取び囗崱ぐЫ稀るx亭宴帶歇指煞》23謝謝大家謝謝大家24記梁任公先生的一次演講梁實秋記梁任公先生的一次演講梁實秋25梁實秋(1903─1987),著名文學(xué)評論家、哲理小品家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。后遷至臺,歷任臺北師范學(xué)院英語系主任、英語教研所主任、文學(xué)院院長、國立編譯館館長。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇哲理小品集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠東英漢大辭典》梁實秋(1903─1987),著名文學(xué)評論家、哲26記梁任公先生的一次演講課件27梁啟超(1873--1929)近代改良主義者,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。光緒舉人。康有為的學(xué)生,與康合稱“康梁”。1896年在上海主編《時務(wù)報》,發(fā)表《變法通議》,宣傳資產(chǎn)階級改良主義,介紹西方國家教育制度,主張開學(xué)校,育人才。1897年主講長沙時務(wù)學(xué)堂。次年入京,以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局,參加戊戌變法。變法失敗,逃亡日本。先后主編《清議報》和《新民叢報》,主張君主立憲,與資產(chǎn)階段革命派為敵。曾介紹西方資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟學(xué)說,對當(dāng)時知識界有較大影響。辛亥革命后組成進步黨,出任袁世凱政府的司法總長。1916年,又策動蔡鍔組織護國軍反袁。后又組織研究系,與段祺瑞合作,任財政總長。五四時期,反對“打倒孔家店”口號,哲學(xué)上,宣揚進化論思想,認為“上下千歲,無時不變,無事不變”,又主張“導(dǎo)中國進步當(dāng)以漸也”,“甚矣變之之難也”,為君主立憲提供理論根據(jù)。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。早年所作政論文,流利暢達,感情奔放,頗具特色。晚年在清華學(xué)校任教。所著編為《飲冰室合集》。梁啟超(1873--1929)近代改良主義者,學(xué)者。28作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義要遠大,格調(diào)要高雅。就是篇幅不一定要長。描寫要深刻:作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義29作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意義要遠大,格調(diào)要高雅。就是篇幅不一定要長。描寫要深刻:1走進一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。2他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的,距離國語甚遠,但是他的聲音沉著而有力,有時又是宏亮而激亢,所以我們還是能聽懂他的每一字,我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻303.有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。4.先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞足之蹈,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時嘆息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從衷來,意痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。3.有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他311.極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問——,”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:“可是也有一點嘍!”2這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年,偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從衷來,頓時憶起先生講的這首古詩。意義遠大、格調(diào)高雅:1.極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么32
3.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?(對先生的贊美,對文壇現(xiàn)狀的遺憾)借文章傳雅意,雅之大趣。3.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有33
梁啟超的這次講演給聽眾留下了怎樣的印象?答:深刻的印象。感染影響了讀者。依據(jù):第一段和第八、九段。(“過去也有不少顯官,以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象?!?/p>
“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了?!薄安簧偃藦拇藢τ谥袊膶W(xué)發(fā)生了強烈的愛好?!保┝簡⒊倪@次講演給聽眾留下了怎樣的印象?深刻的印象。感染34梁任公演講時有什么特點?演講特點:開場白——獨特聲音——沉著有力、洪亮而又激亢內(nèi)容——豐富而有趣
表情——成為表演,酣暢淋漓梁任公演講時有什么特點?演講特點:開場白——獨特35人物特點
外貌——身材(短小精悍)步履(穩(wěn)健)氣質(zhì)(風(fēng)神瀟灑)眼神(光芒四射)
講演時的神態(tài)、語言、動作——生動有趣,旁征博引,手舞足蹈,(自負、謙遜、博聞強識、自由灑脫)
總之,他是個有文采有學(xué)問的學(xué)者。
人物特點外貌——身材(短小精悍)步履(穩(wěn)?。赓|(zhì)(風(fēng)神瀟灑)36箜篌有一種浪漫唯美的悲劇性情調(diào),出乎天然,以至于在她離世的歲月里,人們也常常會在某種追憶往昔的夢幻意境中提到她。廣闊華麗的唐詩,精雕細琢而渾然天成,空靈純美又不失大氣。箜篌象征著世界性的鳳凰文化,但又獨具東方之美。“鳳,神鳥也……五色備舉。出于東方君子之國,翱翔于四海之外,過昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風(fēng)穴,見則天下太平?!?/p>
箜篌有一種浪漫唯美的悲劇性情調(diào),出乎天然,以至于在她離37愛,讓生命變輕
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“你跳我也跳!”
萊昴那多在影片《泰坦尼克號》中的這句臺詞,曾感動得多少癡男怨女熱淚盈眶???但很少有人知道,在千年前,有個無名的妻子已經(jīng)用行動,寫下了一首不朽的詩篇,這就是漢樂府中的《公無渡河》:
愛,讓生命變輕
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“你跳我也跳!”
萊昴那多在影片《泰38公無渡河,(勸你不要渡河,)公竟渡河。(你還是去渡河。)渡河而死,(落入河中淹死了,)其奈公何。(讓我拿你怎么辦啊?)這應(yīng)該是漢樂府中最短的詩了,和最長的《孔雀東南飛》一樣,同是寫夫婦殉情之作。據(jù)《古今注》中說,朝鮮津卒霍里子高一天早起撐船,見一個“白發(fā)狂夫”,不顧危險,橫渡急流。他的妻子追來阻擋不及,夫墜河而死,妻彈著箜篌唱出這幾句哀歌后,亦投河自盡。子高的妻子麗玉聽說這件事后,有感而發(fā),創(chuàng)作出“箜篌引”這個曲子。生命因愛而美麗;愛,讓生命變輕。公無渡河,(勸你不要渡河,)39這讓我們不由得又想起了另外一個真實的故事:國外有一對夫妻,同是登山愛好者。兩個人在一起攀登一座危險的山峰時,攀在前面的丈夫的巖釘松動了,失足跌向山谷。妻子抻出手想拉丈夫一把,卻沒能拉住。在這一瞬間,妻喊了一聲:我愛你!然后毅然地割斷了身上的保險……
這些生死與共的愛情故事,讓所有的誓言都變得蒼白無力!這讓我們不由得又想起了另外一個真實的故事:國外有一對夫40集體麻木:情感的稀釋不知大家留心了沒有,現(xiàn)在,也許,天下每時每刻都有好多應(yīng)該讓我們感動的事情發(fā)生,但是,你,我,他,我們,卻已經(jīng)很難被感動。無論是明星們煞有介事的委屈的眼淚,還是電視節(jié)目主持人抑揚頓挫的傾訴,都無法讓我們感動。記得兒時,老師在課堂上朗讀魏巍的散文《誰是最可愛的人》,教室里的幾十位同學(xué)的眼里無不噙滿了淚水。那時候,我們不僅很容易被感動,而且感動得入心入肺。集體麻木:情感的稀釋41可如今,漫說像《誰是最可愛的人》那樣平平的散文,你就是把全世界所有的好文章都堆到我們的面前來,我們也大多會拒絕感動了。有人說,我們不易被感動,這是因為:我們成熟了。但是依我看,退一步講,哪怕這就叫“成熟”,那也只能是一種畸形的成熟。而畸形的成熟是無足稱道的。一位30歲的侏儒身高不過1米,“成熟”也許是實在的,然而,他的垂體和腎上腺素的缺陷也是顯而易見的??扇缃?,漫說像《誰是最可愛的人》那樣平平的散文,你就是42我們之所以不易被感動,那是我們短缺真情實感的緣故。如果說,一個單獨的個體短缺真情實感,那還只是他個人的不幸的話,那么,設(shè)若整個民族都缺乏真情實感,那就多少有點兒可怕了。這便讓我想到了前人。上個世紀(jì)初,梁啟超以其卓絕的辯才聞名于世。梁氏每次講演或授課,雖然開頭大多有點做作,但是
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