誡子書課件最新配套版

書誡

子

書16書誡子書16

一代名相諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話，相信大家也一定受益匪淺。一代名相諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)誡子書課件最新配套版3.理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。1.注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。（難點）（重點）3.理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。1.注意詞語的

諸葛亮(181－234)，字孔明，謚號忠武侯，瑯玡陽都(今山東沂南南)人，被稱為“臥龍”。三國時蜀漢丞相，歷史上有名的政治家、軍事家。漢末避亂南陽，躬耕隱居。他勵精圖治，賞罰分明，志在恢復漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。后人輯有《諸葛亮集》。諸葛亮(181－234)，字孔明，謚號忠武侯，瑯玡陽

本文是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。本文是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。書信文學功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談論文學，談論政治。書書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札

示例：1.寧靜的力量“靜以修身”“非寧靜無以致遠”“學須靜也”諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。2.節(jié)儉的力量“儉以養(yǎng)德”諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。3.學習的力量“夫學須靜也，才須學也”諸葛亮忠告孩子寧靜的環(huán)境對學習大有幫助，如果配合專注的心境，就更加事半功倍。4.性格的力量“險躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。諸葛亮《誡子書》選材角度示例：1.寧靜的力量“靜以修身”“非寧靜無以致遠”一

讀一讀字音夫

淫慢

險躁治性

遂成

fúyínzào

yěsuì一讀一讀字音夫淫慢二

寫一寫字形淡bó

（）窮lú（）泊廬二寫一寫字形淡bó（）窮lú（三

文言知識積累（一）通假字險躁則不能治性(“治”通“冶”，修治、修養(yǎng))

三文言知識積累（一）通假字(“治”通“冶”，修治、修養(yǎng))（二）一詞多義以靜以修身介詞,引進動作行為的目的

非淡泊無以明志介詞,可以拿來

非志無以成學動詞,達成、成就

遂成枯落動詞,形成、變?yōu)槌?.2.3.非志無以成學名詞活用為動詞,立志.（二）一詞多義以靜以修身介詞,引進動作行為的目的

（三）古今異義

1.險躁則不能治性

古義：輕薄無常；今義：遭到不幸或發(fā)生災難的可能。2.悲守窮廬

古義：寒酸，破舊；今義：生活貧困，缺少錢財。3.意與日去

古義：離開、消失；今義：從所在地到別的地方。

（三）古今異義（四）詞類活用

1．非淡泊無以明志形容詞使動用法，使……明確。2．非寧靜無以致遠

形容詞活用為名詞，遠大目標。3．非志無以成學

名詞活用為動詞，立志。（四）詞類活用（五）文言句式判斷句夫學須靜也。點撥：“……也”表示判斷。（五）文言句式判斷句（六）成語積累

淡泊明志：

指不追求名利才能使志趣高潔。

儉以養(yǎng)德：

節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

寧靜致遠：

只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。（六）成語積累（七）名句積累1．靜以修身，儉以養(yǎng)德。2．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3．淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（七）名句積累導思1.在做人方面，諸葛亮希望兒子怎么做？導思2:如何才能學有所成？做人學習關鍵詞:淡泊明志寧靜致遠導思3.諸葛亮寫這封信的用意何在？你從中感悟到了他怎樣的愛子之心？情感導思1.在做人方面，諸葛亮希望兒子怎么做？導思2:如何才能學

請同學們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章的風格。

《誡子書》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認為用得好的詞語用方框。3.關鍵語句（或寫得好的語句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號標注。圈點要求請同學們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作原文：夫君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志

,非寧靜無以致遠。

夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。修身：個人的品德修養(yǎng)。淡泊：內心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅定。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：達到遠大目標。致，達到。注釋：

以：介詞，引進動作行為的目的。翻譯課文原文：夫君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非君子的行為,(應該)從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法實現(xiàn)遠大目標。譯文：

君子的行為,(應該)從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來原文：夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才⑩,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。廣才：增長才干。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵精：振奮精神。勵，振奮。險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。注釋：

原文：夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才⑩,非志無以成學。淫學習必須靜心專一,而才干來自學習,不學習就無法增長才干,不立志就無法使學習有所成就。放縱怠忽就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能陶冶性情。譯文：

學習必須靜心專一,而才干來自學習,不學習就無法增長才原文：年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及！年與時馳：年紀隨同時光而疾速逝去。意與日去：意志隨同歲月而消失。枯落：凋落、衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：意思是，大多對社會沒有任何貢獻。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。將復何及：又怎么來得及。注釋：

原文：年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復年華隨時光而逝去,意志隨歲月而消失。于是就漸漸枯零凋落,大多不能融入社會,不為社會所用,可悲地守著貧寒的居舍,那時(悔恨)又怎么來得及!

譯文：

年華隨時光而逝去,意志隨歲月而消失。于是就漸漸枯零凋1.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？【答案】這句話既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結,更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。1.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？【答案】2.作者是從哪兩個方面進行論述的?從這幾個方面又

是怎樣展開論述的?【答案】作者是從學習和做人兩個方面進行論述的,作者先從正面進行闡述,他認為:無論做人,還是學習,作者強調的是一個“靜”字,修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決于靜;接著又從反面進行論證,把失敗歸結為一個“躁”字,進而把“靜”與“躁”加以對比,增強了論述效果,達到了論證的目的。2.作者是從哪兩個方面進行論述的?從這幾個方面又【答案】

論證思路分析法。議論文的論證思路是中考議論文?？嫉目键c。答題時首先要了解清楚文章(或段落)各層次之間的內在聯(lián)系，進而理清論證思路。其答題模式為：本文(段)先用……的方法論證了……，再用……的方法論證了……，最后得出了……的結論。閱讀方法解密論證思路分析法。議論文的論證思路是中考議論文?？嫉目?.作者圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪三個條件?這

三個條件的關系如何?【答案】此題可用定向—分析—歸納法。①淡泊(非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠);②立志(非學無以廣才,非志無以成學);③惜時(年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及)。關系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學,以學廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的.志是成才的前提和基礎,但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。3.作者圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪三個條件?這【答案4.從全文看,作者寫這封信的用意是什么?【答案】告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)

自己的品德。表達了他希望后代志存高遠。4.從全文看,作者寫這封信的用意是什么?【答案】告誡兒子修重難點小結

不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學習的關系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害，體現(xiàn)出對子女的細微關懷。有節(jié)儉的力量，有超脫的力量，有好學的力量，有勵志的力量，有速度的力量，有性格的力量，有惜時的力量，有想象的力量，有簡約的力量。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。重難點小結不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志【答案】看似無關,實則關系密切.因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費，這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,這樣才不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

1.【難點探究】“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡

泊無以明志,

非寧靜無以致遠”這句話的核心是一

個“靜”字.那“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關系?【答案】看似無關,實則關系密切.因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪【答案】本題運用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓住主題,結合生活實際,理由充分即可。這兩句話是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”?！暗疵髦?寧靜致遠”是積極的人生態(tài)度.現(xiàn)代社會變化頻仍,豐富多彩,能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能甘于寂寞,保持清靜圓滿心態(tài)不停追求,是每個人都要深思的.現(xiàn)在是一個【主題探究】文中常被人們引用作“志當存高遠”的兩句話是什么?作為新世紀的莘莘學子,應當如何做?結合生活實際,

請談談自己的理解。2.【答案】本題運用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓浮躁的時代,是一個物欲橫流的時代.能夠安靜下來,看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實,只要寧靜、淡泊,隨時調整自己的心態(tài),就馬上活得充實、輕松,眼前的混沌也就明晰了。浮躁的時代,是一個物欲橫流的時代.能夠安靜下來,看一本書、聽誡子書學習正反對比論證做人論證靜以修身

儉以養(yǎng)德中心論點誡子書學習正反對做人論證靜以修身

儉以養(yǎng)德中心論點這篇作品是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書。其主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌淫慢險躁。這篇作品是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終2.肯定句與否定句相結合。1.句式駢散結合，語氣徐疾有致。本文除第一句、最后四句外，其余構成六組駢句。駢句有四字句、六字句、七字句。長短參差，交錯使用。形式上散中有整、整中有散，語氣上有輕有重、徐疾有致，讀來朗朗上口。表現(xiàn)出對稱美、變化美、音樂美，使文章具有明顯的美學價值。先肯定、后否定，否定后再從正面強調。這種將肯定句和否定句結合起來的寫法，不僅使問題論述得更全面，而且突出了后一句，增強了表達效果。2.肯定句與否定句相結合。1.句式駢散結合，語氣徐疾有致。先有關諸葛亮的歇后語“三個臭皮匠——抵個諸葛亮”諸葛亮吊孝---假的

諸葛亮耍撣帚---出計不出面

諸葛亮皺眉頭---計上心來

諸葛亮的錦囊---用不完的計

諸葛亮用空城計---不得已

諸葛亮大擺空城計---化險為夷

諸葛亮征孟獲---收收放放

諸葛亮擺八卦陣---內有奇文

有關諸葛亮的歇后語諸葛亮過長江---胸有成竹

諸葛亮六出祁山---圖謀大業(yè)

諸葛亮用兵---神出鬼沒

諸葛亮借東風---神機妙算

諸葛亮當軍師---名副其實

諸葛亮彈琴---臨危不亂

諸葛亮下東吳---心里有數(shù)

諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計

諸葛亮對降曹的議論---嗤之以鼻

諸葛亮過長江---胸有成竹

諸葛亮六出祁山---圖謀大業(yè)諸葛亮戴相帽---大事已然諸葛亮招親---才重于貌

諸葛亮丟了荷包---沒有計了

諸葛亮借雕翎---少箭（見）

諸葛亮坐西城---故弄玄虛

諸葛亮穿道袍---不是出家人

諸葛亮玩狗---聰明一世，糊涂一時

諸葛亮對魏延---見不得離不得

諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測

諸葛亮戴相帽---大事已然閱讀課文，回答問題。1．解釋下列句中加線詞的意思。(1)非淡泊無以明志(

)(2)非寧靜無以致遠(

)遠大的目標明確、堅定閱讀課文，回答問題。遠大的目標明確、堅定翻譯下列句子。(1)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。________________________________________________(2)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。_____________________________________________________________________________________________放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。2．年紀隨著時光而迅速逝去，意志隨同歲月而消失，于是成為沒有用處的人，大多對社會沒有任何貢獻。翻譯下列句子。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情本文作者是從哪兩個方面進行論述的？從這兩個方面又是怎樣展開論述的？___________________________________________________________________________________________________________________________諸葛亮寫這封家書的用意是什么？___________________________________________________________________________________________________________________________3．4．本文是從學習和做人兩個方面展開論述的。無論是做人還是學習，作者強調的都是一個“靜”字：修身須靜，學習須靜，獲得成就也須靜。諸葛亮的用意是告誡兒子：要生活節(jié)儉，勤學立志，修身養(yǎng)性，并以此來培養(yǎng)自己的品德。這封家書寄寓了諸葛亮對后代志存高遠的期望。本文作者是從哪兩個方面進行論述的？從這兩個方面又是怎樣展開論誡子書課件最新配套版誡子書課件最新配套版

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子

書16書誡子書16

一代名相諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話，相信大家也一定受益匪淺。一代名相諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)誡子書課件最新配套版3.理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。1.注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。（難點）（重點）3.理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。1.注意詞語的

諸葛亮(181－234)，字孔明，謚號忠武侯，瑯玡陽都(今山東沂南南)人，被稱為“臥龍”。三國時蜀漢丞相，歷史上有名的政治家、軍事家。漢末避亂南陽，躬耕隱居。他勵精圖治，賞罰分明，志在恢復漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。后人輯有《諸葛亮集》。諸葛亮(181－234)，字孔明，謚號忠武侯，瑯玡陽

本文是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。本文是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。書信文學功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談論文學，談論政治。書書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札

示例：1.寧靜的力量“靜以修身”“非寧靜無以致遠”“學須靜也”諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。2.節(jié)儉的力量“儉以養(yǎng)德”諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。3.學習的力量“夫學須靜也，才須學也”諸葛亮忠告孩子寧靜的環(huán)境對學習大有幫助，如果配合專注的心境，就更加事半功倍。4.性格的力量“險躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。諸葛亮《誡子書》選材角度示例：1.寧靜的力量“靜以修身”“非寧靜無以致遠”一

讀一讀字音夫

淫慢

險躁治性

遂成

fúyínzào

yěsuì一讀一讀字音夫淫慢二

寫一寫字形淡bó

（）窮lú（）泊廬二寫一寫字形淡bó（）窮lú（三

文言知識積累（一）通假字險躁則不能治性(“治”通“冶”，修治、修養(yǎng))

三文言知識積累（一）通假字(“治”通“冶”，修治、修養(yǎng))（二）一詞多義以靜以修身介詞,引進動作行為的目的

非淡泊無以明志介詞,可以拿來

非志無以成學動詞,達成、成就

遂成枯落動詞,形成、變?yōu)槌?.2.3.非志無以成學名詞活用為動詞,立志.（二）一詞多義以靜以修身介詞,引進動作行為的目的

（三）古今異義

1.險躁則不能治性

古義：輕薄無常；今義：遭到不幸或發(fā)生災難的可能。2.悲守窮廬

古義：寒酸，破舊；今義：生活貧困，缺少錢財。3.意與日去

古義：離開、消失；今義：從所在地到別的地方。

（三）古今異義（四）詞類活用

1．非淡泊無以明志形容詞使動用法，使……明確。2．非寧靜無以致遠

形容詞活用為名詞，遠大目標。3．非志無以成學

名詞活用為動詞，立志。（四）詞類活用（五）文言句式判斷句夫學須靜也。點撥：“……也”表示判斷。（五）文言句式判斷句（六）成語積累

淡泊明志：

指不追求名利才能使志趣高潔。

儉以養(yǎng)德：

節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

寧靜致遠：

只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。（六）成語積累（七）名句積累1．靜以修身，儉以養(yǎng)德。2．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3．淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（七）名句積累導思1.在做人方面，諸葛亮希望兒子怎么做？導思2:如何才能學有所成？做人學習關鍵詞:淡泊明志寧靜致遠導思3.諸葛亮寫這封信的用意何在？你從中感悟到了他怎樣的愛子之心？情感導思1.在做人方面，諸葛亮希望兒子怎么做？導思2:如何才能學

請同學們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章的風格。

《誡子書》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認為用得好的詞語用方框。3.關鍵語句（或寫得好的語句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號標注。圈點要求請同學們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作原文：夫君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志

,非寧靜無以致遠。

夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。修身：個人的品德修養(yǎng)。淡泊：內心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅定。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：達到遠大目標。致，達到。注釋：

以：介詞，引進動作行為的目的。翻譯課文原文：夫君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非君子的行為,(應該)從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法實現(xiàn)遠大目標。譯文：

君子的行為,(應該)從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來原文：夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才⑩,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。廣才：增長才干。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵精：振奮精神。勵，振奮。險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。注釋：

原文：夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才⑩,非志無以成學。淫學習必須靜心專一,而才干來自學習,不學習就無法增長才干,不立志就無法使學習有所成就。放縱怠忽就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能陶冶性情。譯文：

學習必須靜心專一,而才干來自學習,不學習就無法增長才原文：年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及！年與時馳：年紀隨同時光而疾速逝去。意與日去：意志隨同歲月而消失。枯落：凋落、衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：意思是，大多對社會沒有任何貢獻。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。將復何及：又怎么來得及。注釋：

原文：年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復年華隨時光而逝去,意志隨歲月而消失。于是就漸漸枯零凋落,大多不能融入社會,不為社會所用,可悲地守著貧寒的居舍,那時(悔恨)又怎么來得及!

譯文：

年華隨時光而逝去,意志隨歲月而消失。于是就漸漸枯零凋1.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？【答案】這句話既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結,更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。1.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？【答案】2.作者是從哪兩個方面進行論述的?從這幾個方面又

是怎樣展開論述的?【答案】作者是從學習和做人兩個方面進行論述的,作者先從正面進行闡述,他認為:無論做人,還是學習,作者強調的是一個“靜”字,修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決于靜;接著又從反面進行論證,把失敗歸結為一個“躁”字,進而把“靜”與“躁”加以對比,增強了論述效果,達到了論證的目的。2.作者是從哪兩個方面進行論述的?從這幾個方面又【答案】

論證思路分析法。議論文的論證思路是中考議論文?？嫉目键c。答題時首先要了解清楚文章(或段落)各層次之間的內在聯(lián)系，進而理清論證思路。其答題模式為：本文(段)先用……的方法論證了……，再用……的方法論證了……，最后得出了……的結論。閱讀方法解密論證思路分析法。議論文的論證思路是中考議論文?？嫉目?.作者圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪三個條件?這

三個條件的關系如何?【答案】此題可用定向—分析—歸納法。①淡泊(非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠);②立志(非學無以廣才,非志無以成學);③惜時(年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及)。關系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學,以學廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的.志是成才的前提和基礎,但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。3.作者圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪三個條件?這【答案4.從全文看,作者寫這封信的用意是什么?【答案】告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)

自己的品德。表達了他希望后代志存高遠。4.從全文看,作者寫這封信的用意是什么?【答案】告誡兒子修重難點小結

不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學習的關系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害，體現(xiàn)出對子女的細微關懷。有節(jié)儉的力量，有超脫的力量，有好學的力量，有勵志的力量，有速度的力量，有性格的力量，有惜時的力量，有想象的力量，有簡約的力量。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。重難點小結不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志【答案】看似無關,實則關系密切.因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費，這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,這樣才不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

1.【難點探究】“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡

泊無以明志,

非寧靜無以致遠”這句話的核心是一

個“靜”字.那“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關系?【答案】看似無關,實則關系密切.因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪【答案】本題運用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓住主題,結合生活實際,理由充分即可。這兩句話是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。“淡泊明志,寧靜致遠”是積極的人生態(tài)度.現(xiàn)代社會變化頻仍,豐富多彩,能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能甘于寂寞,保持清靜圓滿心態(tài)不停追求,是每個人都要深思的.現(xiàn)在是一個【主題探究】文中常被人們引用作“志當存高遠”的兩句話是什么?作為新世紀的莘莘學子,應當如何做?結合生活實際,

請談談自己的理解。2.【答案】本題運用主觀感受題解題法。本題屬于感悟主題的,只要抓浮躁的時代,是一個物欲橫流的時代.能夠安靜下來,看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實,只要寧靜、淡泊,隨時調整自己的心態(tài),就馬上活得充實、輕松,眼前的混沌也就明晰了。浮躁的時代,是一個物欲橫流的時代.能夠安靜下來,看一本書、聽誡子書學習正反對比論證做人論證靜以修身

儉以養(yǎng)德中心論點誡子書學習正反對做人論證靜以修身

儉以養(yǎng)德中心論點這篇作品是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書。其主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌淫慢險躁。這篇作品是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終2.肯定句與否定句相結合。1.句式駢散結合，語氣徐疾有致。本文除第一句、最后四句外，其余構成六組駢句。駢句有四字句、六字句、七字句。長短參差，交錯使用。形式上散中有整、整中有散，語氣上有輕有重、徐疾有致，讀來朗朗上口。表現(xiàn)出對稱美、變化美、音樂美，使文章具有明顯的美學價值。先肯定、后否定，否定后再從正面強調。這種將肯定句和否定句結合起來的寫法，不僅使問題論述得更全面，而且突出了后一句，增強了表達效果。2.肯定句與否定句相結合。1.句式駢散結合，語氣徐疾有致。先有關諸葛亮的歇后語“三個臭皮匠——抵個諸葛亮”諸葛亮吊孝---假的

諸葛亮耍撣帚---出計不出面

諸葛亮皺眉頭---計上心來

諸葛亮的錦囊---用不完的計

諸葛亮用空城計---不得已

諸葛亮大擺空城計---化險為夷

諸葛亮征孟獲---收收放放

諸葛亮擺八卦陣---內有奇文

有關諸葛亮的歇后語諸葛亮過長江---胸有成竹

諸葛亮六出祁山---