告別壓力與情緒管理-西安福田課件

告別壓力與情緒管理二零零四年元月二日第一節(jié)：力量的源泉1、目標(biāo)、志向聚天下之英才而教育之乃人生之樂事也得親近一明師而學(xué)習(xí)之乃人生之福報(bào)也2、開放的心胸3、智慧4、精力5、責(zé)任感第二節(jié)：告別壓力

情緒不好與壓力直接有關(guān)。告別壓力成為一個(gè)心情非常好的現(xiàn)代人。人終生忙碌的追求，到底想追求什么？

智慧簡(jiǎn)稱認(rèn)知，就是要具備判斷抉擇，實(shí)踐的一種力量慧劍可斬情思佛說(shuō)：?jiǎn)渭兪窍矏偟目臻g1、人生智慧為什么重要假若你的煩惱是因?yàn)閯e人引起的—你非?？蓱z假若你的痛苦是因?yàn)樽约阂鸬摹惴浅？杀e例：A、到任何環(huán)境，都要受別人領(lǐng)導(dǎo)，看別人臉色B、原有部下成為自己強(qiáng)有力的對(duì)手C、夫妻爭(zhēng)吵，苦日是安貧樂道，如今是富貴苦到2、現(xiàn)代人有多可憐，生活在水生火熱之中：現(xiàn)代人面對(duì)的生活壓力過(guò)去人的壓力為生活打拼三餐政治上的壓力工作上的壓力家庭上的壓力情感上的壓力經(jīng)濟(jì)上的壓力人際上的壓力精神上的壓力身體上的壓力佛說(shuō)無(wú)明：沒有智慧，看不到光明，看不到希望，看不到前途無(wú)明妄想人因無(wú)明而煩惱也因無(wú)明痛苦結(jié)果是苦海無(wú)邊3、1）標(biāo)準(zhǔn)太高：合理的標(biāo)準(zhǔn)讓自己積極成長(zhǎng)，不合理的標(biāo)準(zhǔn)讓自己夭折舉例：自己的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為要做總經(jīng)理結(jié)論：標(biāo)準(zhǔn)太高，不合理只能帶來(lái)煩惱與不滿情緒，所有的宗教都是讓人快樂壓力產(chǎn)生的最大關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)太高能力不足妄想心生不合理標(biāo)準(zhǔn)用自己的標(biāo)準(zhǔn)（牛就是牛，馬就是馬）用別人的標(biāo)準(zhǔn)（日本行，中國(guó)為什么不行，用自己的今天比昨天）用圣人的標(biāo)準(zhǔn)（500年出一位對(duì)圣人）3）妄想心生結(jié)論：人之所以不快樂，就是不該得到的東西想得到，不該他做的事情想做。一個(gè)人覺醒和迷惑都會(huì)影響他的一生，了解自己，訂的理想就會(huì)安分守己。追求人生目標(biāo)不要得妄想癥。覺悟者事先，執(zhí)迷者可憐。把自己看懂，把世界看透就會(huì)坦坦蕩蕩理想與妄想合理就是理想，不合理則妄想理想就是想得到，辦得到。妄想只能增加煩惱，心里所想的和自己的長(zhǎng)相吻合4、造成壓力的生活在三現(xiàn)象：忙、盲、茫因?yàn)槊?、盲、茫就?huì)出現(xiàn)壓力癥候群的癥狀精神不好，情緒不佳脾氣暴燥，全身無(wú)力工作無(wú)趣，生活無(wú)味食欲不振，性欲無(wú)趣不易入睡，容易生病5、人的一生為什么總是生病：老祖宗說(shuō)：百病煩惱起，煩惱百病生。舉例：癌癥患者活到90歲。結(jié)論：一天笑三次，醫(yī)生不用來(lái)心情如果好，做事就輕松心情如果壞，做事就糟糕心情如果好，吃什么都大補(bǔ)心情如果壞，吃什么都拉肚氣：氣順人安，氣平人康氣結(jié)論：污煙瘴氣，侵蝕你的健康少思慮以養(yǎng)心氣寡色戀以養(yǎng)腎氣常運(yùn)動(dòng)以養(yǎng)骨氣戒憤怒以養(yǎng)肝氣薄淺味以養(yǎng)胃氣多讀書以養(yǎng)膽氣習(xí)吐納以養(yǎng)元?dú)?、告別壓力，拋棄煩惱對(duì)我們很重要人不能成功，不能達(dá)成目標(biāo)的原因目標(biāo)設(shè)定有問題（希望）沒有能力去實(shí)踐（智慧）實(shí)踐心態(tài)有問題（情緒）結(jié)論：人生失敗的影響，均來(lái)自“疑心與情緒”的破壞。二十一世紀(jì)，壓力是現(xiàn)代人的夢(mèng)厭，人只要活著”無(wú)壓力狀態(tài)永遠(yuǎn)不可能存在“，因此，我們不仿在遇到壓力困擾時(shí)，堅(jiān)決相信跟隨壓力之后，必是令人快樂的結(jié)果，或者干脆面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找出真正的原因，這才是化解壓力的最佳手段的方法。舉例：工作壓力工作壓力：分為理性與感性兩方面，理性是工作能力的問題，感情是工作心態(tài)的問題結(jié)論：請(qǐng)把所有的問題交給專業(yè)吧！不要交給煩惱吧！更不要交給萬(wàn)能的主耶穌和神明吧！福禍無(wú)門，為人自取，善惡之報(bào)，如影隨行。有問題不怕，因?yàn)閱栴}是一種成長(zhǎng)的現(xiàn)象問題是一種處理不當(dāng)?shù)男盘?hào)問題是理想與現(xiàn)實(shí)的差距問題就是沒有處理的能力世界上任何一個(gè)問題都是有起因的，所有的煩惱與壓力來(lái)源于你的心，解決壓力從心開始?！靶摹辈]有任何的自我與實(shí)體，也無(wú)任何相狀，它是“經(jīng)驗(yàn)心里活動(dòng)”，如此而已，如果我們能教導(dǎo)及照顧這顆心，擁有正見。正念，它就不會(huì)有任何煩惱出現(xiàn)，它將能平靜自在。從心開始相由心生境隨心轉(zhuǎn)萬(wàn)法心生萬(wàn)法心滅心心清水相月意定天無(wú)云本來(lái)清凈心一切處光明結(jié)論：無(wú)論什么事，我們接受。我們以正念接受，我們不會(huì)過(guò)分的快樂。當(dāng)事物破滅時(shí)，也不會(huì)悶悶不樂，感受到痛苦，因?yàn)槲覀兛辞辶怂惺挛锏恼嫦?。佛門雖大，不渡無(wú)緣之人天雨雖大，不灌無(wú)根之木第三節(jié)：處理壓力的具體方法1、智慧成長(zhǎng)智慧：成長(zhǎng)才有智慧，智慧才能改善，改善才有希望，智慧為萬(wàn)病良藥。改善事物的基本法則可以改變的去改變不可以改變的去改善不可改善的去承擔(dān)不可承擔(dān)的去放棄3、安分守己安心，安樂、安家、安業(yè)知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。保持心境的寧?kù)o，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和極大的自制力，并不是件容易事，所謂“知之而后定”必須內(nèi)心有主宰，不移不變，克制內(nèi)心欲念的波動(dòng)。使心境平靜下來(lái)，發(fā)出不為外力所搖撼的定力。

從寧?kù)o中安頓身心寧?kù)o中有寬廣寧?kù)o中有富有寧?kù)o可以代表平安4、善待自己主說(shuō)：施比受更有福，燃燒自己照亮別人佛說(shuō)：上天下地唯我獨(dú)尊上求覺道，下渡眾生5、隨緣自在世人都說(shuō)讀書高功名更是忘不了寒窗苦讀受煎熬求神拜佛到處跑柰何僧多粥又少神仙也為之傷腦其實(shí)成敗皆在天盡了人事便是好隨緣的人生豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心6、放棄不合理的信念B、我必須是個(gè)十全十美的人B、我必須讓人喜歡和贊美C、過(guò)去影響到以后，無(wú)法改變D、逃避比面對(duì)容易E、凡事物按我期待皆喜歡的形式進(jìn)行F、我無(wú)法控制我的煩惱G、個(gè)性是無(wú)法改變嗎！煩惱之毒舍不得（煩惱）放不下（憂愁）忘不了（痛苦）結(jié)論：觀身觀心觀自在難舍能舍大智慧快樂三寶心舍得無(wú)煩心放下自在心忘了清靜心7、過(guò)一個(gè)覺悟的生活要自己承擔(dān)，要隨緣放棄，要明白自己，要珍惜自己結(jié)論：快樂是來(lái)自知道欣賞自己，感恩別人及適可而止的恬淡心境！貪欲只能使自己覺得眼前一切不夠如意。這種“否定自己眼前處境”的心情。就是一種最