中考對(duì)聯(lián)專題最新課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。中考對(duì)聯(lián)專題最新中考對(duì)聯(lián)專題最新61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。中考對(duì)聯(lián)專題最新謎語雨姊妹,一般長(zhǎng)間打扮,各梳妝滿臉紅光,年年報(bào)吉秤。對(duì)聯(lián)(春聯(lián))只言片語,弧精到地寫業(yè)了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱亮、建筑和祝頌言樣的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)初中的道德與法治課堂是青少年培養(yǎng)道德意識(shí)、道德觀念和法治觀念的主要陣地，新教材的教學(xué)更加注重運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得真知、表達(dá)真情、落實(shí)真行動(dòng)，內(nèi)化學(xué)生對(duì)道德與法治的踐行能力。那么如何更好地施教初中道德與法治課？在此，主要探索體驗(yàn)式教學(xué)方式在道德與法治課程中的應(yīng)用。一、體驗(yàn)式教學(xué)概述體驗(yàn)式教學(xué)是依據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，通過自我探索和互幫互助獲得成長(zhǎng)的一種教學(xué)方式。體驗(yàn)式教學(xué)有以下三個(gè)主要特征。一是在學(xué)習(xí)過程中，通過教師的引導(dǎo)，參加相應(yīng)的體驗(yàn)活動(dòng)，在互動(dòng)交流中，提升學(xué)習(xí)能力。二是更加突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生通過體驗(yàn)關(guān)注自身的成長(zhǎng)。三是在實(shí)施過程中，讓學(xué)生深入地了解“體驗(yàn)需要融入情感”。二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用1.靈活融合多種教學(xué)方式在初中道德與法治課堂上，可以將體驗(yàn)式教學(xué)與其他教學(xué)方法進(jìn)行融合，以便進(jìn)一步提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量和效率，讓學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)真情實(shí)感，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的情境，可利用音樂、典故、視頻或圖片等，還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以增強(qiáng)體驗(yàn)，提高對(duì)道德與法治課程的興趣。例如，在“敬畏生命”一課中，教師提出一個(gè)問題：當(dāng)看到一位老人暈倒在地的時(shí)候，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？可選出一位學(xué)生扮作老人，選出四位學(xué)生分別對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行應(yīng)對(duì)。在角色扮演過程中，四位學(xué)生的做法都不一樣，情境表演結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論與點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們?cè)诜治鲇懻摵?，根?jù)具體情況，提出了自己的觀點(diǎn)和理由。如有的學(xué)生說“老人暈倒不能扶”，話音剛落，全班一片嘩然；有的學(xué)生分析“如果老人是因?yàn)榧膊灥沟?，就需要采取急救措施”……最后教師進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)。這樣的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高對(duì)生活的應(yīng)變能力，培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力，增加知識(shí)儲(chǔ)備，并樹立正確的價(jià)值觀。2.圍繞主題開展實(shí)踐活動(dòng)道德與法治的教學(xué)不能是羅列全部知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生識(shí)記的教學(xué)。教師可以將體驗(yàn)式教學(xué)與主題活動(dòng)相結(jié)合，將實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，通過主題探究活動(dòng)幫助學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)。例如，組織學(xué)生開展主題活動(dòng)“保護(hù)環(huán)境――空氣”，活動(dòng)任務(wù)明確提出：要通過觀察周圍的空氣污染現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)可能會(huì)對(duì)空氣造成污染的行為，分析污染背后的原因，提出解決問題的建議。學(xué)生以小組為單位，分工明確，合作完成主題活動(dòng)任務(wù)。在主題活動(dòng)的引領(lǐng)下，學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié)，利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)，站在道德與法治的角度，對(duì)人們污染空氣的行為做出了判斷，并提出了自己的意見和建議。3.基于核心體驗(yàn)活動(dòng)開展探究新教材以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，堅(jiān)持知識(shí)邏輯和生活邏輯相結(jié)合，更彰顯了新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分”?；诤诵幕顒?dòng)的開展，需要教師認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)情，立足重難點(diǎn)問題，精心設(shè)計(jì)核心體驗(yàn)活動(dòng)，堅(jiān)持簡(jiǎn)約而流暢的教學(xué)過程。例如，在“憧憬美好集體”一課的教學(xué)中，筆者在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和分析學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，為更好地凸顯學(xué)生的主體地位和突破重難點(diǎn)，采取了核心體驗(yàn)活動(dòng)――生命營(yíng)救。學(xué)生以小組為單位，根據(jù)活動(dòng)規(guī)則展開生命營(yíng)救活動(dòng)。這一活動(dòng)營(yíng)造了深厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，通過師生對(duì)話和生生對(duì)話，學(xué)生與他人分享自己的體驗(yàn)和感悟――“心中有對(duì)美好集體的憧憬，腳下有建設(shè)美好集體的行動(dòng)”。然后，繼續(xù)以活動(dòng)為核心，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)美好集體的認(rèn)識(shí)，關(guān)照自己所在的集體。教學(xué)以“課前策動(dòng)―課堂互動(dòng)―個(gè)人觸動(dòng)―課后行動(dòng)”為線索，科學(xué)運(yùn)用核心體驗(yàn)活動(dòng)，將課堂轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的大平臺(tái)，充滿活力、其樂融融，使學(xué)生能夠在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)，在生活實(shí)踐中用，在活動(dòng)體驗(yàn)中感悟道理、升華情感、踐行正確的價(jià)值觀。三、借力體驗(yàn)式教學(xué)增強(qiáng)道德與法治課的實(shí)效性新教材《道德與法治》是以學(xué)生成長(zhǎng)的生活邏輯為主線，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活情境、表達(dá)真情實(shí)感、獲得真知、明白道理、踐行道德與法治的要求。體驗(yàn)式教學(xué)正是新教材教學(xué)所需要的，它能更好地引領(lǐng)學(xué)生在行為體驗(yàn)中真做，在真做中走向真知、真懂、真內(nèi)化。1.突出學(xué)生主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性在道德與法治教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。開放的體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，積極參與活動(dòng)并從中得到感悟與提升，更好地理解和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)，大大凸顯了學(xué)生的主體地位。2.內(nèi)化情感，外化行為，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一在道德與法治教學(xué)中實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)，改變了過去強(qiáng)制灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，通過學(xué)生自我實(shí)踐、體驗(yàn)，生成新知識(shí)，踐行道德與法治的要求。同時(shí)，道德與法治教學(xué)不僅是傳授知識(shí)的過程，更是讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的過程。體驗(yàn)式教學(xué)能夠釋放學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠讓學(xué)生接受和理解道德與法治的規(guī)范，做出正確的價(jià)值判斷和選擇，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。3.開放體驗(yàn)，融洽師生關(guān)系傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為主，學(xué)生被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)，師生之間的關(guān)系是單向封閉的。采用體驗(yàn)活動(dòng)的方式開展道德?c法治教學(xué)，學(xué)生可以與教師互動(dòng)，可以與教師進(jìn)行自由平等的對(duì)話，拉近了師生的距離，使師生關(guān)系更加融洽。學(xué)生“親其師，信其道”，必定有利于對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)與踐行。四、結(jié)語意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾說過：實(shí)踐是最好的老師。對(duì)于初中生來說，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)到的才刻骨銘心，終身難忘。在道德與法治教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。而教師也應(yīng)該綜合利用不同方式，強(qiáng)化體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)情感，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，從道德與法治課堂出發(fā)，從真做走向真知、真懂、真信、真踐行。影視欣賞課程，能夠直觀的為同學(xué)們展示以英語為母語的人們的風(fēng)土人情，能夠?yàn)橥瑢W(xué)們還原原汁原味的英語口語，使得同學(xué)們?nèi)谌氲接⒄Z語言環(huán)境中，促進(jìn)英語教學(xué)的發(fā)展。高職生大多英語基礎(chǔ)較差，沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，采取該種教學(xué)能夠增加英語教學(xué)的實(shí)用性，幫助同學(xué)們學(xué)以致用，是一項(xiàng)十分重要的教學(xué)方式，本文將從英語影視欣賞課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行探討討論。一、關(guān)聯(lián)理論內(nèi)涵關(guān)聯(lián)理論最早是由Morris與Austin兩位提出，其主要觀點(diǎn)是認(rèn)為人的認(rèn)知是具有關(guān)聯(lián)性的，其中認(rèn)為話語與語境是十分重要的存在，該理論認(rèn)為語言交流不僅僅是簡(jiǎn)單的話語意思，而是語言發(fā)出者為了給聽話者表明自己的意圖，暗示自己的意愿，是由話語到推理結(jié)果的一個(gè)過程。目前多數(shù)高職學(xué)校并不夠重視學(xué)生英語能力的培養(yǎng)，而是對(duì)學(xué)生英語分?jǐn)?shù)較為重視，但是這樣的學(xué)生即使取得了國(guó)家認(rèn)證的英語證書，依然沒辦法使用流利的英語與外國(guó)友人交流，這便是以往教育的弊端所在。隨著新課改的推進(jìn)，人們?cè)桨l(fā)重視學(xué)生的英語能力，因此要求高職學(xué)校開設(shè)英語影視欣賞課程，運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，逐步提高學(xué)生們英語的應(yīng)用能力。二、關(guān)聯(lián)理論與聽力在傳統(tǒng)的英語聽力教學(xué)中，僅僅是依靠教師播放錄音帶的方式，這樣的學(xué)習(xí)方式僅僅用到了學(xué)生一個(gè)感官那就是耳朵，正如我們所知道的那樣，多個(gè)感官結(jié)合運(yùn)用印象更為深刻。由于高職學(xué)生英語基礎(chǔ)較差，難以集中注意力去聽錄音來練習(xí)聽力，于是達(dá)不到教學(xué)效果。因此教師采用影視欣賞課教學(xué)方式，能夠集合運(yùn)用學(xué)生的感官，使得學(xué)生融入到影片所展現(xiàn)的情境之中，能夠運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，由環(huán)境暗示等等理解表達(dá)者意思。教師：“下一堂課我們將觀看一部英文電影，同學(xué)們課下對(duì)該電影做一些基本的了解，嘗試觀看無字幕版本電影，看不懂沒關(guān)系，可以根據(jù)電影進(jìn)度環(huán)境等進(jìn)行猜測(cè)，大致明白電影主旨，并且重點(diǎn)聽一些自己能夠聽懂的部分，并在下次課上分享?！庇缮鲜霭咐芍?，教師事先布置的任務(wù)并告知同學(xué)們需要觀看的電影，讓同學(xué)們能夠了解電影的背后故事，在有一定了解的基礎(chǔ)下再進(jìn)行電影的觀看，就算沒有字幕也能夠大致理解影片含義。上述案例便是運(yùn)用了關(guān)聯(lián)理論，幫助學(xué)生根據(jù)話語發(fā)出者所處的環(huán)境背景，甚至影片所表現(xiàn)的宗教信仰等等，有利于學(xué)生對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)，在這一過程中提高同學(xué)的聽力水平。三、關(guān)聯(lián)理論與閱讀理解不管是為了應(yīng)付國(guó)家等級(jí)水平考試，或者是為了學(xué)生處于工作中能夠順利閱讀英語文件，英語的閱讀能力都是十分重要的。在當(dāng)前的教學(xué)培養(yǎng)中，同學(xué)們閱讀特別要求自己逐句弄懂意思，在同學(xué)閱讀文章時(shí)，比如看到“Youaresobeautiful”，學(xué)生腦海第一反應(yīng)是逐一將這些英文單詞翻譯為中文，再講這些中文連接起來，下一步才是理解意思，這樣做法聽起來就十分繁瑣，且同學(xué)們進(jìn)行閱讀時(shí)腦海中有了翻譯并連接的過程，導(dǎo)致閱讀速度下降，閱讀理解意思較為生硬。在母語的閱讀中，腦子里根本不存在翻譯這一過程，即便遇到難以理解的部分，也能根據(jù)前文聯(lián)系起來進(jìn)行理解。關(guān)聯(lián)理論在高職英語影視欣賞課教學(xué)的運(yùn)用，便是為了盡可能消除翻譯的過程。教師：“今天我們將觀看原聲版電影《放牛班的春天》，這一部電影講述的是一位教師與寄宿學(xué)校學(xué)生之間的故事，變現(xiàn)了仁愛與寬容的元素，同學(xué)們觀影過程，注意理解片中臺(tái)詞的含義?！蓖瑢W(xué)：“Bebinoinsistedonanditwasworththewait，becausetodayisSaturday.這一句字面意思僅僅表明這一天是星期六，但是根據(jù)全片的理解，這里不僅僅是指日期的表達(dá)，更是指代一種堅(jiān)持的實(shí)現(xiàn)。”教師：“該位同學(xué)分析有一定的道理，字面意思是導(dǎo)演明示的信息與意圖，但是其中還蘊(yùn)含著需要我們進(jìn)一步解讀與理解的含義，同學(xué)們?cè)谟龅酱祟悊栴}時(shí)，不必刻意要求自己讀懂每一句，而是要根據(jù)上下文所出現(xiàn)的元素進(jìn)行猜測(cè)推理?！痹谝陨习咐?，表明關(guān)聯(lián)理論在高職英語影視欣賞課上，能夠一定程度上提高同學(xué)們的英語閱讀理解能力。教師在觀看影片后抽取同學(xué)進(jìn)行影片的分享，從而激發(fā)學(xué)生改變以往閱讀理解的習(xí)慣，而是選擇在理解整部電影的基礎(chǔ)上來理解某一句的意思，也不是逐字逐句的翻譯，該做法能夠明顯提升學(xué)生閱讀理解能力，是關(guān)聯(lián)理論的成功運(yùn)用。四、關(guān)聯(lián)理論與口語表達(dá)關(guān)聯(lián)理論對(duì)人們的交際有著一定的啟示作用，能夠促進(jìn)人們的口語表達(dá)能力，旨在表達(dá)者能夠清楚的表達(dá)自己意圖，使聽話者能夠準(zhǔn)確的推理出意圖，并且能在表達(dá)者的語境中找出直接意圖與推理意圖的關(guān)聯(lián)性。由于高職學(xué)校對(duì)英語的重視程度不夠，同學(xué)們的口語表達(dá)能力也有待提高，關(guān)聯(lián)理論能夠幫助學(xué)生清楚的表達(dá)自己的意圖。在平時(shí)的口語表達(dá)中，聽話者與表達(dá)者分別處在解碼過程與編碼過程，口語表達(dá)則是編碼過程。在影視欣賞課程中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)片中地道的口語表達(dá)方式等等，試著理解本國(guó)語言使用者對(duì)某項(xiàng)事物的表達(dá)技巧并為自己所用。整個(gè)觀影的過程能夠明顯的提高學(xué)生的表達(dá)能力以及理解能力，進(jìn)而提高學(xué)生英語水平，達(dá)到教學(xué)的目的。五、結(jié)束語在多數(shù)影片中，電影所呈現(xiàn)的文化差異以及意圖等都是一些表面的東西，對(duì)于觀影者而言，在接收這些信息以后，還需要一個(gè)推理猜測(cè)的過程，即關(guān)聯(lián)理論的運(yùn)用。關(guān)聯(lián)理論在高職英語觀影課程中的運(yùn)用，能夠極大的促進(jìn)高職學(xué)生英語各方面能力的提高，尤其是聽力能力、閱讀能力以及口語表達(dá)能力。教師應(yīng)當(dāng)充分借鑒該理論的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)生學(xué)習(xí)英語不僅僅是為了完成任務(wù)，更能成為其能力的體現(xiàn)，從而能夠正常與外國(guó)友人交流，全面推進(jìn)我國(guó)英語教育的發(fā)展。61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。中考對(duì)聯(lián)專題最新中1謎語雨姊妹,一般長(zhǎng)間打扮,各梳妝滿臉紅光,年年報(bào)吉秤。對(duì)聯(lián)(春聯(lián))只言片語,弧精到地寫業(yè)了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱亮、建筑和祝頌言樣的特點(diǎn)。謎語2對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)3是②大目錄口1·對(duì)聯(lián)的起源口2·對(duì)聯(lián)的概述和分類口3·對(duì)聯(lián)的寫作要求口4·對(duì)聯(lián)欣賞口5·貼對(duì)聯(lián)的禁忌口6·中考鏈接口7·考察形式是②大4對(duì)聯(lián)起源對(duì)聯(lián)的起源可以遠(yuǎn)溯到桃符。桃符義名仙木,是古人過年時(shí)懸掛在門兩邊,畫著傳說中鎮(zhèn)邪除妖的神茶和郁壘神像的桃木板。后來桃符逐漸簡(jiǎn)化,上面只幽符咒或只寫"神荼、"都?jí)镜拿?。?duì)聯(lián)起源5口五代時(shí),符咒和“神荼”郁壘》的名字逐漸被聯(lián)語取代。據(jù)說源亍后蜀國(guó)君孟昶(chang)的一個(gè)突發(fā)奇翹的旨意。后蜀廣政二十七年,昶突然下了一道旨意,命群巨在桃符上題寫對(duì)白,比試寸華。群臣寫來寫去,孟昶都不滿意。最后索性自己提筆寫出了一副聯(lián)語:“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！焙髞磉@種過年在桃符上寫聯(lián)語的形式幔慢傳人民間,深受百姓的喜亟,越傳魈廣。雖然這副五言聯(lián)笄不定是我國(guó)的第一副對(duì)聯(lián)。但人多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為它是我國(guó)最早的一副春聯(lián)口五代時(shí),符咒和“神荼”6gw3宋代以后,民新是接寡聯(lián)的己經(jīng)瞢了,這種桃符彡卑除≯更換一次,三安后在《元日》中寫劃的“干門戶曈曈日,是把新銚換歸苻即指此事,所以開富日F樓符是均寧乖棒:平H言彈,沒有粧妥使用對(duì)子的安克礬還不是文學(xué)意義上的對(duì)聯(lián)由聯(lián)的幽淝和桃符疒著客加的聯(lián)系,所以古人又稱聯(lián)為“桃符”。gw3宋代以后,民新是接寡聯(lián)的7到了明代,明太租呆死球大力提倡對(duì)聯(lián)。在金陵定都嗎后,命令官員和百姓家除夕肴都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,他嘉穿裝出巡,拱門挨戶峴賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)當(dāng)版文雅的樂事寫春聯(lián)變成一種風(fēng)尚。到了明代,明太租呆死球大8口隨著各國(guó)文化的交流。對(duì)聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。建大口隨著各國(guó)文化的交流。對(duì)聯(lián)9對(duì)聯(lián)的概述和分類對(duì)聯(lián),又叫對(duì)子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語,是我國(guó)特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。對(duì)聯(lián)的種類書名聯(lián)聯(lián)聯(lián)|聯(lián)聯(lián)聯(lián)聯(lián)對(duì)聯(lián)的概述和分類10口對(duì)聯(lián)寫作要求1字?jǐn)?shù)相等;口2詞性一致;3平仄相調(diào);口4切忌合掌;□5選好橫批?？趯?duì)聯(lián)寫作要求11中考對(duì)聯(lián)專題最新課件12中考對(duì)聯(lián)專題最新課件13中考對(duì)聯(lián)專題最新課件14中考對(duì)聯(lián)專題最新課件15中考對(duì)聯(lián)專題最新課件16中考對(duì)聯(lián)專題最新課件17中考對(duì)聯(lián)專題最新課件18中考對(duì)聯(lián)專題最新課件19中考對(duì)聯(lián)專題最新課件20中考對(duì)聯(lián)專題最新課件21中考對(duì)聯(lián)專題最新課件22中考對(duì)聯(lián)專題最新課件23中考對(duì)聯(lián)專題最新課件24中考對(duì)聯(lián)專題最新課件25中考對(duì)聯(lián)專題最新課件26中考對(duì)聯(lián)專題最新課件27中考對(duì)聯(lián)專題最新課件28中考對(duì)聯(lián)專題最新課件29中考對(duì)聯(lián)專題最新課件30中考對(duì)聯(lián)專題最新課件31中考對(duì)聯(lián)專題最新課件32中考對(duì)聯(lián)專題最新課件33中考對(duì)聯(lián)專題最新課件3466、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過?！R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?561、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。中考對(duì)聯(lián)專題最新中考對(duì)聯(lián)專題最新61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。中考對(duì)聯(lián)專題最新謎語雨姊妹,一般長(zhǎng)間打扮,各梳妝滿臉紅光,年年報(bào)吉秤。對(duì)聯(lián)(春聯(lián))只言片語,弧精到地寫業(yè)了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱亮、建筑和祝頌言樣的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)初中的道德與法治課堂是青少年培養(yǎng)道德意識(shí)、道德觀念和法治觀念的主要陣地，新教材的教學(xué)更加注重運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得真知、表達(dá)真情、落實(shí)真行動(dòng)，內(nèi)化學(xué)生對(duì)道德與法治的踐行能力。那么如何更好地施教初中道德與法治課？在此，主要探索體驗(yàn)式教學(xué)方式在道德與法治課程中的應(yīng)用。一、體驗(yàn)式教學(xué)概述體驗(yàn)式教學(xué)是依據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，通過自我探索和互幫互助獲得成長(zhǎng)的一種教學(xué)方式。體驗(yàn)式教學(xué)有以下三個(gè)主要特征。一是在學(xué)習(xí)過程中，通過教師的引導(dǎo)，參加相應(yīng)的體驗(yàn)活動(dòng)，在互動(dòng)交流中，提升學(xué)習(xí)能力。二是更加突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生通過體驗(yàn)關(guān)注自身的成長(zhǎng)。三是在實(shí)施過程中，讓學(xué)生深入地了解“體驗(yàn)需要融入情感”。二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用1.靈活融合多種教學(xué)方式在初中道德與法治課堂上，可以將體驗(yàn)式教學(xué)與其他教學(xué)方法進(jìn)行融合，以便進(jìn)一步提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量和效率，讓學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)真情實(shí)感，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的情境，可利用音樂、典故、視頻或圖片等，還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以增強(qiáng)體驗(yàn)，提高對(duì)道德與法治課程的興趣。例如，在“敬畏生命”一課中，教師提出一個(gè)問題：當(dāng)看到一位老人暈倒在地的時(shí)候，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？可選出一位學(xué)生扮作老人，選出四位學(xué)生分別對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行應(yīng)對(duì)。在角色扮演過程中，四位學(xué)生的做法都不一樣，情境表演結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論與點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們?cè)诜治鲇懻摵?，根?jù)具體情況，提出了自己的觀點(diǎn)和理由。如有的學(xué)生說“老人暈倒不能扶”，話音剛落，全班一片嘩然；有的學(xué)生分析“如果老人是因?yàn)榧膊灥沟?，就需要采取急救措施”……最后教師進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)。這樣的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高對(duì)生活的應(yīng)變能力，培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力，增加知識(shí)儲(chǔ)備，并樹立正確的價(jià)值觀。2.圍繞主題開展實(shí)踐活動(dòng)道德與法治的教學(xué)不能是羅列全部知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生識(shí)記的教學(xué)。教師可以將體驗(yàn)式教學(xué)與主題活動(dòng)相結(jié)合，將實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，通過主題探究活動(dòng)幫助學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)。例如，組織學(xué)生開展主題活動(dòng)“保護(hù)環(huán)境――空氣”，活動(dòng)任務(wù)明確提出：要通過觀察周圍的空氣污染現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)可能會(huì)對(duì)空氣造成污染的行為，分析污染背后的原因，提出解決問題的建議。學(xué)生以小組為單位，分工明確，合作完成主題活動(dòng)任務(wù)。在主題活動(dòng)的引領(lǐng)下，學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié)，利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)，站在道德與法治的角度，對(duì)人們污染空氣的行為做出了判斷，并提出了自己的意見和建議。3.基于核心體驗(yàn)活動(dòng)開展探究新教材以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，堅(jiān)持知識(shí)邏輯和生活邏輯相結(jié)合，更彰顯了新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分”?；诤诵幕顒?dòng)的開展，需要教師認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)情，立足重難點(diǎn)問題，精心設(shè)計(jì)核心體驗(yàn)活動(dòng)，堅(jiān)持簡(jiǎn)約而流暢的教學(xué)過程。例如，在“憧憬美好集體”一課的教學(xué)中，筆者在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和分析學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，為更好地凸顯學(xué)生的主體地位和突破重難點(diǎn)，采取了核心體驗(yàn)活動(dòng)――生命營(yíng)救。學(xué)生以小組為單位，根據(jù)活動(dòng)規(guī)則展開生命營(yíng)救活動(dòng)。這一活動(dòng)營(yíng)造了深厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，通過師生對(duì)話和生生對(duì)話，學(xué)生與他人分享自己的體驗(yàn)和感悟――“心中有對(duì)美好集體的憧憬，腳下有建設(shè)美好集體的行動(dòng)”。然后，繼續(xù)以活動(dòng)為核心，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)美好集體的認(rèn)識(shí)，關(guān)照自己所在的集體。教學(xué)以“課前策動(dòng)―課堂互動(dòng)―個(gè)人觸動(dòng)―課后行動(dòng)”為線索，科學(xué)運(yùn)用核心體驗(yàn)活動(dòng)，將課堂轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的大平臺(tái)，充滿活力、其樂融融，使學(xué)生能夠在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)，在生活實(shí)踐中用，在活動(dòng)體驗(yàn)中感悟道理、升華情感、踐行正確的價(jià)值觀。三、借力體驗(yàn)式教學(xué)增強(qiáng)道德與法治課的實(shí)效性新教材《道德與法治》是以學(xué)生成長(zhǎng)的生活邏輯為主線，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活情境、表達(dá)真情實(shí)感、獲得真知、明白道理、踐行道德與法治的要求。體驗(yàn)式教學(xué)正是新教材教學(xué)所需要的，它能更好地引領(lǐng)學(xué)生在行為體驗(yàn)中真做，在真做中走向真知、真懂、真內(nèi)化。1.突出學(xué)生主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性在道德與法治教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。開放的體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，積極參與活動(dòng)并從中得到感悟與提升，更好地理解和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)，大大凸顯了學(xué)生的主體地位。2.內(nèi)化情感，外化行為，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一在道德與法治教學(xué)中實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)，改變了過去強(qiáng)制灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，通過學(xué)生自我實(shí)踐、體驗(yàn)，生成新知識(shí)，踐行道德與法治的要求。同時(shí)，道德與法治教學(xué)不僅是傳授知識(shí)的過程，更是讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的過程。體驗(yàn)式教學(xué)能夠釋放學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠讓學(xué)生接受和理解道德與法治的規(guī)范，做出正確的價(jià)值判斷和選擇，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。3.開放體驗(yàn)，融洽師生關(guān)系傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為主，學(xué)生被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)，師生之間的關(guān)系是單向封閉的。采用體驗(yàn)活動(dòng)的方式開展道德?c法治教學(xué)，學(xué)生可以與教師互動(dòng)，可以與教師進(jìn)行自由平等的對(duì)話，拉近了師生的距離，使師生關(guān)系更加融洽。學(xué)生“親其師，信其道”，必定有利于對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)與踐行。四、結(jié)語意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾說過：實(shí)踐是最好的老師。對(duì)于初中生來說，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)到的才刻骨銘心，終身難忘。在道德與法治教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。而教師也應(yīng)該綜合利用不同方式，強(qiáng)化體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)情感，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，從道德與法治課堂出發(fā)，從真做走向真知、真懂、真信、真踐行。影視欣賞課程，能夠直觀的為同學(xué)們展示以英語為母語的人們的風(fēng)土人情，能夠?yàn)橥瑢W(xué)們還原原汁原味的英語口語，使得同學(xué)們?nèi)谌氲接⒄Z語言環(huán)境中，促進(jìn)英語教學(xué)的發(fā)展。高職生大多英語基礎(chǔ)較差，沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，采取該種教學(xué)能夠增加英語教學(xué)的實(shí)用性，幫助同學(xué)們學(xué)以致用，是一項(xiàng)十分重要的教學(xué)方式，本文將從英語影視欣賞課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行探討討論。一、關(guān)聯(lián)理論內(nèi)涵關(guān)聯(lián)理論最早是由Morris與Austin兩位提出，其主要觀點(diǎn)是認(rèn)為人的認(rèn)知是具有關(guān)聯(lián)性的，其中認(rèn)為話語與語境是十分重要的存在，該理論認(rèn)為語言交流不僅僅是簡(jiǎn)單的話語意思，而是語言發(fā)出者為了給聽話者表明自己的意圖，暗示自己的意愿，是由話語到推理結(jié)果的一個(gè)過程。目前多數(shù)高職學(xué)校并不夠重視學(xué)生英語能力的培養(yǎng)，而是對(duì)學(xué)生英語分?jǐn)?shù)較為重視，但是這樣的學(xué)生即使取得了國(guó)家認(rèn)證的英語證書，依然沒辦法使用流利的英語與外國(guó)友人交流，這便是以往教育的弊端所在。隨著新課改的推進(jìn)，人們?cè)桨l(fā)重視學(xué)生的英語能力，因此要求高職學(xué)校開設(shè)英語影視欣賞課程，運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，逐步提高學(xué)生們英語的應(yīng)用能力。二、關(guān)聯(lián)理論與聽力在傳統(tǒng)的英語聽力教學(xué)中，僅僅是依靠教師播放錄音帶的方式，這樣的學(xué)習(xí)方式僅僅用到了學(xué)生一個(gè)感官那就是耳朵，正如我們所知道的那樣，多個(gè)感官結(jié)合運(yùn)用印象更為深刻。由于高職學(xué)生英語基礎(chǔ)較差，難以集中注意力去聽錄音來練習(xí)聽力，于是達(dá)不到教學(xué)效果。因此教師采用影視欣賞課教學(xué)方式，能夠集合運(yùn)用學(xué)生的感官，使得學(xué)生融入到影片所展現(xiàn)的情境之中，能夠運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，由環(huán)境暗示等等理解表達(dá)者意思。教師：“下一堂課我們將觀看一部英文電影，同學(xué)們課下對(duì)該電影做一些基本的了解，嘗試觀看無字幕版本電影，看不懂沒關(guān)系，可以根據(jù)電影進(jìn)度環(huán)境等進(jìn)行猜測(cè)，大致明白電影主旨，并且重點(diǎn)聽一些自己能夠聽懂的部分，并在下次課上分享?！庇缮鲜霭咐芍?，教師事先布置的任務(wù)并告知同學(xué)們需要觀看的電影，讓同學(xué)們能夠了解電影的背后故事，在有一定了解的基礎(chǔ)下再進(jìn)行電影的觀看，就算沒有字幕也能夠大致理解影片含義。上述案例便是運(yùn)用了關(guān)聯(lián)理論，幫助學(xué)生根據(jù)話語發(fā)出者所處的環(huán)境背景，甚至影片所表現(xiàn)的宗教信仰等等，有利于學(xué)生對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)，在這一過程中提高同學(xué)的聽力水平。三、關(guān)聯(lián)理論與閱讀理解不管是為了應(yīng)付國(guó)家等級(jí)水平考試，或者是為了學(xué)生處于工作中能夠順利閱讀英語文件，英語的閱讀能力都是十分重要的。在當(dāng)前的教學(xué)培養(yǎng)中，同學(xué)們閱讀特別要求自己逐句弄懂意思，在同學(xué)閱讀文章時(shí)，比如看到“Youaresobeautiful”，學(xué)生腦海第一反應(yīng)是逐一將這些英文單詞翻譯為中文，再講這些中文連接起來，下一步才是理解意思，這樣做法聽起來就十分繁瑣，且同學(xué)們進(jìn)行閱讀時(shí)腦海中有了翻譯并連接的過程，導(dǎo)致閱讀速度下降，閱讀理解意思較為生硬。在母語的閱讀中，腦子里根本不存在翻譯這一過程，即便遇到難以理解的部分，也能根據(jù)前文聯(lián)系起來進(jìn)行理解。關(guān)聯(lián)理論在高職英語影視欣賞課教學(xué)的運(yùn)用，便是為了盡可能消除翻譯的過程。教師：“今天我們將觀看原聲版電影《放牛班的春天》，這一部電影講述的是一位教師與寄宿學(xué)校學(xué)生之間的故事，變現(xiàn)了仁愛與寬容的元素，同學(xué)們觀影過程，注意理解片中臺(tái)詞的含義。”同學(xué)：“Bebinoinsistedonanditwasworththewait，becausetodayisSaturday.這一句字面意思僅僅表明這一天是星期六，但是根據(jù)全片的理解，這里不僅僅是指日期的表達(dá)，更是指代一種堅(jiān)持的實(shí)現(xiàn)。”教師：“該位同學(xué)分析有一定的道理，字面意思是導(dǎo)演明示的信息與意圖，但是其中還蘊(yùn)含著需要我們進(jìn)一步解讀與理解的含義，同學(xué)們?cè)谟龅酱祟悊栴}時(shí)，不必刻意要求自己讀懂每一句，而是要根據(jù)上下文所出現(xiàn)的元素進(jìn)行猜測(cè)推理?！痹谝陨习咐?，表明關(guān)聯(lián)理論在高職英語影視欣賞課上，能夠一定程度上提高同學(xué)們的英語閱讀理解能力。教師在觀看影片后抽取同學(xué)進(jìn)行影片的分享，從而激發(fā)學(xué)生改變以往閱讀理解的習(xí)慣，而是選擇在理解整部電影的基礎(chǔ)上來理解某一句的意思，也不是逐字逐句的翻譯，該做法能夠明顯提升學(xué)生閱讀理解能力，是關(guān)聯(lián)理論的成功運(yùn)用。四、關(guān)聯(lián)理論與口語表達(dá)關(guān)聯(lián)理論對(duì)人們的交際有著一定的啟示作用，能夠促進(jìn)人們的口語表達(dá)能力，旨在表達(dá)者能夠清楚的表達(dá)自己意圖，使聽話者能夠準(zhǔn)確的推理出意圖，并且能在表達(dá)者的語境中找出直接意圖與推理意圖的關(guān)聯(lián)性。由于高職學(xué)校對(duì)英語的重視程度不夠，同學(xué)們的口語表達(dá)能力也有待提高，關(guān)聯(lián)理論能夠幫助學(xué)生清楚的表達(dá)自己的意圖。在平時(shí)的口語表達(dá)中，聽話者與表達(dá)者分別處在解碼過程與編碼過程，口語表達(dá)則是編碼過程。在影視欣賞課程中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)片中地道的口語表達(dá)方式等等，試著理解本國(guó)語言使用者對(duì)某項(xiàng)事物的表達(dá)技巧并為自己所用。整個(gè)觀影的過程能夠明顯的提高學(xué)生的表達(dá)能力以及理解能力，進(jìn)而提高學(xué)生英語水平，達(dá)到教學(xué)的目的。五、結(jié)束語在多數(shù)影片中，電影所呈現(xiàn)的文化差異以及意圖等都是一些表面的東西，對(duì)于觀影者而言，在接收這些信息以后，還需要一個(gè)推理猜測(cè)的過程，即關(guān)聯(lián)理論的運(yùn)用。關(guān)聯(lián)理論在高職英語觀影課程中的運(yùn)用，能夠極大的促進(jìn)高職學(xué)生英語各方面能力的提高，尤其是聽力能力、閱讀能力以及口語表達(dá)能力。教師應(yīng)當(dāng)充分借鑒該理論的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)生學(xué)習(xí)英語不僅僅是為了完成任務(wù)，更能成為其能力的體現(xiàn)，從而能夠正常與外國(guó)友人交流，全面推進(jìn)我國(guó)英語教育的發(fā)展。61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。中考對(duì)聯(lián)專題最新中36謎語雨姊妹,一般長(zhǎng)間打扮,各梳妝滿臉紅光,年年報(bào)吉秤。對(duì)聯(lián)(春聯(lián))只言片語,弧精到地寫業(yè)了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱亮、建筑和祝頌言樣的特點(diǎn)。謎語37對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)38是②大目錄口1·對(duì)聯(lián)的起源口2·對(duì)聯(lián)的概述和分類口3·對(duì)聯(lián)的寫作要求口4·對(duì)聯(lián)欣賞口5·貼對(duì)聯(lián)的禁忌口6·中考鏈接口7·考察形式是②大39對(duì)聯(lián)起源對(duì)聯(lián)的起源可以遠(yuǎn)溯到桃符。桃符義名仙木,是古人過年時(shí)懸掛在門兩邊,畫著傳說中鎮(zhèn)