2020高職高考語文總復(fù)習(xí)課件：第三部分-現(xiàn)代文閱讀-第二章-文學(xué)作品閱讀

第三部分現(xiàn)代文閱讀第二章

文學(xué)類作品閱讀第三部分現(xiàn)代文閱讀1(一)大度讀人馮驥才一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。——你讀他時,千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著(況且是人家的雨傘),也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！阕x他時,千萬要理解他。因為他過去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒有那種功力了,也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此,你就需要靜下心來,先想一下自己過去是否太輕信別人呢?有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。(一)大度讀人2——你讀他時,千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實。——你讀他時,千萬別反感。因為有人肯分享你豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中?！阕x他時,千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。讀別人,其實也是在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐……

——你讀他時,千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的3讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。1.文中以“有的人”的形式列舉了五種人,對于這五種人的分析,不正確的一項是 () A.損人利己的人。

B.口是心非,虛偽的人。 C.不勞而獲的人。

D.自私自利的人?！敬鸢浮緼讀人,最重要的是讀懂怎樣的人?！敬鸢浮緼42.下列對文章的理解,不正確的一項是 () A.文章用了排比的手法,對不同的人做出分析。

B.作者認(rèn)為自己很無能,雖然活了半輩子都無法跟人溝通。

C.作者認(rèn)為對于碰到的每種人都應(yīng)該用積極的心態(tài)來對待,

不要因為他們做了對不起自己的事情而怨憤對方。

D.當(dāng)看到別人短處的時候應(yīng)該多反思自己。3.作者在文中說:“讀別人,其實也是在讀自己?！蹦隳軓倪@句話中體會到哪些含義?【答案】B【答案】讀出別人的缺點(diǎn)并引以為戒;讀出別人的優(yōu)點(diǎn)來認(rèn)真學(xué)習(xí),使自己成為一個真善美的人。2.下列對文章的理解,不正確的一項是 ()【答案】B5(二)生命的燈①一個漆黑的夜晚,一個遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。漆黑的街道上,絡(luò)繹的村民們在默默地你來我往。②苦行僧轉(zhuǎn)過一條巷道,他看到一團(tuán)暈黃的燈從巷道的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說:“孫瞎子過來了。”③苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人,他沒有白天和黑夜的一絲概念,他看不到高山流水,看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不令人迷惘和可笑?那燈籠漸漸近了,暈黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的草鞋上。百思不得其解的僧人問道:“敢問施主真的是一位盲者嗎?”那挑燈籠的盲人告訴他:“是的,從踏進(jìn)這個世界,我就一直雙眼混沌?！雹苌藛?“既然你什么都看不見,那你為何挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現(xiàn)在是黑夜吧?我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說:“原來您是為別人照明了?”但那盲人卻說:“不,我是為自己!”(二)生命的燈6⑤為你自己?僧人又愣了。盲人緩緩問僧人說:“你是否因為夜色漆黑而被其他人碰撞過?”僧人說:“是的,就在剛才,還被兩個人不留心碰撞過。”盲人聽了,就得意地說:“但我就沒有。雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這燈籠,既為別人照亮,也更讓別人看到我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了。”⑥苦行僧聽了,頓有所悟。他仰天長嘆說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈,只要我點(diǎn)亮了,即使我看不見佛,但佛會看到我自己的?！雹呤堑?點(diǎn)亮屬于你自己的那盞生命之燈,既照亮了別人,更照亮了你自己,只有先照亮別人,才能夠照亮我們自己。為別人點(diǎn)燃我們自己的生命之燈吧!這樣,在生命的夜色里,我們才能找到自己的平安和燦爛!⑧只有為別人點(diǎn)燃一盞燈,才能照亮我們自己。⑤為你自己?僧人又愣了。盲人緩緩問僧人說:“你是否因為夜色漆71.下列對這篇文章的賞析,正確的一項是 () A.作者善于敘事,精心構(gòu)思情節(jié),將一個平常簡單的生活故事

演繹得曲折起伏、耐人尋味。

B.第②段中“靜靜地”一詞表現(xiàn)盲者安然的心態(tài),是他對佛

的透徹的參悟、對佛性的透徹理解的表現(xiàn)。

C.本文題為“生命的燈”,作者借想象中的燈表達(dá)對于人生

價值的深刻思考。

D.第①段里,作者用“漆黑的夜晚”、“漆黑的街道”來象

征黑暗的社會,表達(dá)形象,寓意深刻。【答案】A(B項盲者并沒有參悟性;C項燈是現(xiàn)實中的,不是想象;D項不是象征黑暗社會。)1.下列對這篇文章的賞析,正確的一項是 ()【答案】82.第⑤段開頭寫到:“為你自己?僧人又愣了?！闭埡喪錾说谝淮巍般丁钡脑?。

3.苦行僧說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!”他所悟出的“佛”的內(nèi)涵包括哪些?請根據(jù)文意,用自己的語言概括。【答案】(1)苦苦追尋的理想、信念往往寓于我們身邊的平凡小事之中。

(2)為著別人,實際上也就會惠及自己?！敬鸢浮棵と嗽诤谝勾蛑鵁艋\。2.第⑤段開頭寫到:“為你自己?僧人又愣了?！闭埡喪錾说谝?(三)今世的五百次回眸畢淑敏①佛說,前世的五百次回眸,才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒,這輩子是沒得指望了,和誰路遇和誰接踵,和誰相親和誰反目,都是命定,掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī),和無數(shù)病患咫尺對視。若干垂危之人,我手經(jīng)治,每日查房問詢,執(zhí)腕把脈,相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù),如有來世,將必定與他們相逢,賴不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷,認(rèn)了就是。但尚余一部分,卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望,如果今生屢屢矚目,就埋了一個下輩子擦肩而過的伏筆,待到日后便可再接再厲地追索和廝守。②今世,我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無遮掩的奇跡。一個渾圓的球,有不屈的堅硬的骨骼隆起,離太陽更近,離平原更遠(yuǎn),它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊,也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡,它將被颶風(fēng)撫平,它將被酸雨沖刷,它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地,它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論,認(rèn)(三)今世的五百次回眸10為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一個瞬間,寬容地接納了登山者,讓你在它頭頂歇息片刻,給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫,它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在,讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài),知道在這個世界上,有一些事物必須仰視。③今生,我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊,有10年的時間面對的是皚皚冰雪,看到綠色的時間已經(jīng)比他人少了許多。若是因為這份不屬于我選擇的怠慢,罰我下輩子少見綠色,豈不冤枉死了?記得在千百個與綠色隔絕的日子之后,我下了喀喇昆侖山,在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后,第一反應(yīng)竟是悚然,震驚中緊閉了雙眼,如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩,以為是虛妄的夢境。就在那一瞬,我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿,有了它,生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說地球上的綠地到了××年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。為了人類的長盛不衰,我以目光持久地禱告。為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一11④今生,我將一萬次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來生,我期望還將成為他們之中的一員,而不是其他的什么動物或是植物。盡管我知道人類有那么多可怕的弱點(diǎn)和缺陷,我還是為這個物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過一次人類了,我知道了怎樣才能更好地做人,做人是一門長久的功課,當(dāng)我們剛剛學(xué)會了最初的運(yùn)算,教科書就被合上。卷子才答了一半,收卷的鈴聲就響了,豈不遺憾?⑤把自己喜歡的事一一想來,我還要看?？椿?看健美的運(yùn)動員,看睿智的科學(xué)家,看慈祥的老人和歡快的少女,當(dāng)然還有無邪的小童,突然就笑了。想我這余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹看人群吧,以求個來世的擦肩而過。這樣一路地看下去,來世的愿望不知能否得逞,今生的時光可就白白荒廢了。于是決定,從此不再東張西望,只心定如水,把握當(dāng)前。⑥不為虛緲的擦肩而過,而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精神,就游歷和瞻仰山的英拔和廣博,期望自己也變得如許堅強(qiáng)。喜歡綠色和生命,喜愛人的豐饒和寶貴,就愛惜資源,尊重自己也尊重他人。④今生,我將一萬次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來生,我期望還121.下列對文章的理解,正確的一項是 () A.作者“頓生氣餒”的主要原因是她對佛說的話不信任。

B.“我”將用余生五百次眺望高山的原因是“我”認(rèn)為高山

是地球上最無遮掩的奇跡。

C.“我”將用余生一千次不倦地凝望綠色的原因是“我”從

來沒有見過綠色。

D.文末寫到愛惜資源,尊重自己也尊重他人是為了讓別人尊

重自己?！敬鸢浮緽(A項說對佛說的話不信任,不妥;C項從沒見過綠色不妥;D項說為了別人尊重自己也欠妥。)1.下列對文章的理解,正確的一項是 ()【答案】B132.下列對文章的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?() A.文章開頭寫佛說的話是為了寫下文自己的追尋做鋪墊。

B.“豈不冤枉死了?”運(yùn)用了疑問的手法,增強(qiáng)了文章的語氣,

引人思考。 C.文章運(yùn)用“眺望高山”,“凝望綠色”,“注視人群”來分

別論證本文的主題思想。 D.第⑤段“看海看花,看健美的運(yùn)動員,看睿智的科學(xué)家

……”運(yùn)用了排比手法,增強(qiáng)了文章的氣勢。3.結(jié)合文意,談?wù)劚疚闹蟹鹫Z“前世的五百次回眸,才換來今生的擦肩而過”給你的啟示?【答案】B(反問。)【答案】佛語告訴我要學(xué)會珍惜身邊的每一個人、每一個事物,要學(xué)會尊重別人、尊重自己,只有這樣,才能夠獲得幸福和快樂。2.下列對文章的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?()【答案】B14(四)我的四季生命如四季。春天,我在這片土地上,用我細(xì)瘦的胳膊,緊扶著我繡鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊,磕絆著我的犁頭,消耗著我成倍的體力。我汗流浹背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上?？晌叶梦覜]有權(quán)利逃避,在給予我生命的同時所給予我的責(zé)任。我無須問為什么,也無須想有沒有結(jié)果。我不應(yīng)白白地消耗時間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)、偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼盡全身的力氣,壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰來替代,因為在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。我懷著希望播種,那希望絕不比任何一個智者的希望更為謙卑。每天,我望著掩蓋著我的種子的那片土地,想象著它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。如一個孕育著生命的母親,期待著自己將要出生的嬰兒。我知道,人要是能有期待,就能夠奮力以赴。(四)我的四季15夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼過南來的風(fēng),吹來載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼欲穿、望眼欲穿吶!盼著、盼著,有風(fēng)吹過來了,但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn),把那片載著雨滴的云朵吹了過去,吹到另一片土地上。我恨過,恨我不能一下子跪到天上,死死地揪住那片云,求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想!我終于明白,這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。于是,我不再妄想,我只能在我賴以生存的這塊土地上,尋找泉水。沒有充分地準(zhǔn)備,便急促地上路了。歷過的艱辛自不必說它。要說的是找到了水源,才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器。僅僅是因為過于簡單和過于發(fā)熱的頭腦,發(fā)生過多少次王權(quán)可以避免的慘痛的過失——真的,那并非不能,讓人真正痛心的是在這里:并非不能。我頓足,我懊惱,我哭泣,恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新開始吧,這樣淺顯的經(jīng)驗卻需要比別人付出加倍的代價來記取。不應(yīng)該怨天尤人,會有一個時辰,留給我檢點(diǎn)自己。我眼睜睜地看過,在無情的冰雹下,我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長成的谷穗,在細(xì)弱的稻稈上搖搖擺擺地掙扎,卻無力掙脫生養(yǎng)它、卻又夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼過南來的風(fēng),吹來載著雨16牢牢地鎖住它的大地,永遠(yuǎn)沒有嘗試過成熟是怎么一種滋味,便夭折了。我曾張開我的雙臂,愿將我全身的皮肉,碾成一張大幕,為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過分,就會變成糊涂和愚昧。厄運(yùn)只能將弱者淘汰,即使為它擋過這次災(zāi)難,它也會在另一次災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會留下,繼續(xù)走完自己的路。秋天,我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒,心里有一種又酸又苦的歡樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里,緊緊地貼近心窩,仿佛那是新誕生的一個自我。富有而善良的鄰人,感嘆我收獲的微少,我卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里,我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具,它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時收獲的還有人生。我已經(jīng)愛過,恨過,歡笑過,哭泣過,體味過,徹悟過……細(xì)細(xì)想來,便知晴日多于陰雨,收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過,無愧地付出過。人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。牢牢地鎖住它的大地,永遠(yuǎn)沒有嘗試過成熟是怎么一種滋味,便夭折17到了冬日,那生命的黃昏,難道就沒有什么事情好做?只是隔著窗子,看飄落的雪花,落漠的田野?；蚴菙?shù)點(diǎn)那光禿的樹枝上的寒鴉?不,我還可以在爐子里加上幾塊木柴,使屋子更加溫暖;我將冷靜地檢點(diǎn)自己:我為什么失敗,我做錯過什么,我欠過別人什么……但愿只是別人欠我,那最后的日子,便會心安得多!再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個生命不可能再有一次四季。未來的四季將屬于另外一個新的生命。但我還是有事情好做,我將把這一切記錄下來。人們無聊的時候,不妨讀來解悶,懷恨我的人,也可以幸災(zāi)樂禍地罵聲:活該!聰明的人也許會說這是多余;刻薄的人也許會敷衍出一把利劍,將我一條條地切割。但我相信,多數(shù)人將會理解。他們將會公正地判斷我曾做過的一切。在生命的黃昏里,哀嘆和寂寞的,將不會是我!到了冬日,那生命的黃昏,難道就沒有什么事情好做?只是隔著窗子181.“那希望絕不比任何一個智者的希望更為謙卑”一句的意思,根據(jù)本文,下面回答正確的一項是 () A.希望我的種子的那片土地,它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果;

南來的風(fēng),吹來載著雨滴的云朵,落下雨滴。

B.愛過,恨過,歡笑過,哭泣過,體味過,徹悟過……生命豐富

多彩。

C.“我”的希望比任何一個智者的理想都要遠(yuǎn)大。希望“我

”的付出能得到豐厚的回報。

D.秋天,我和別人一樣收獲。同時人生也有收獲?！敬鸢浮緾1.“那希望絕不比任何一個智者的希望更為謙卑”一句的意思,根192.以下是對本文的分析判斷,其中正確的一項是 () A.作者把人的一生比作春夏秋冬四個季節(jié),少年時辛勤耕作,

青年時十分盲目,中年時盼望收獲,這樣做的結(jié)果贏來老年

時的毫不寂寞。

B.作者用他的親身經(jīng)歷告訴我們,除了不辭勞苦地努力耕作

外,還應(yīng)經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),隨時聽取別人的批評意見,否

則只能付出加倍的代價。

C.本文敘中有議,議中帶情,記敘、描寫、議論、抒情很好地

統(tǒng)一在一起,是一篇情景交融的抒情散文。

D.本文最明顯的特點(diǎn)是用了大量的比喻手法。除了把人的一

生比作春夏秋冬外,還把年輕時的學(xué)習(xí)比作扶犁耕田,把遭

受的挫折比作干旱、狂風(fēng)、暴雨、冰雹,把自己的理想比

作南風(fēng)、雨滴、云朵等等?！敬鸢浮緾2.以下是對本文的分析判斷,其中正確的一項是 ()【答案20全文結(jié)束！謝謝僅供參考學(xué)習(xí)之用2020高職高考語文總復(fù)習(xí)課件：第三部分-現(xiàn)代文閱讀-第二章-文學(xué)作品閱讀21第三部分現(xiàn)代文閱讀第二章

文學(xué)類作品閱讀第三部分現(xiàn)代文閱讀22(一)大度讀人馮驥才一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了?！阕x他時,千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著(況且是人家的雨傘),也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！阕x他時,千萬要理解他。因為他過去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒有那種功力了,也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此,你就需要靜下心來,先想一下自己過去是否太輕信別人呢?有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。(一)大度讀人23——你讀他時,千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實?！阕x他時,千萬別反感。因為有人肯分享你豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中?！阕x他時,千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。讀別人,其實也是在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐……

——你讀他時,千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的24讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。1.文中以“有的人”的形式列舉了五種人,對于這五種人的分析,不正確的一項是 () A.損人利己的人。

B.口是心非,虛偽的人。 C.不勞而獲的人。

D.自私自利的人?！敬鸢浮緼讀人,最重要的是讀懂怎樣的人?！敬鸢浮緼252.下列對文章的理解,不正確的一項是 () A.文章用了排比的手法,對不同的人做出分析。

B.作者認(rèn)為自己很無能,雖然活了半輩子都無法跟人溝通。

C.作者認(rèn)為對于碰到的每種人都應(yīng)該用積極的心態(tài)來對待,

不要因為他們做了對不起自己的事情而怨憤對方。

D.當(dāng)看到別人短處的時候應(yīng)該多反思自己。3.作者在文中說:“讀別人,其實也是在讀自己?！蹦隳軓倪@句話中體會到哪些含義?【答案】B【答案】讀出別人的缺點(diǎn)并引以為戒;讀出別人的優(yōu)點(diǎn)來認(rèn)真學(xué)習(xí),使自己成為一個真善美的人。2.下列對文章的理解,不正確的一項是 ()【答案】B26(二)生命的燈①一個漆黑的夜晚,一個遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。漆黑的街道上,絡(luò)繹的村民們在默默地你來我往。②苦行僧轉(zhuǎn)過一條巷道,他看到一團(tuán)暈黃的燈從巷道的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說:“孫瞎子過來了?！雹劭嘈猩偎疾坏闷浣?。一個雙目失明的盲人,他沒有白天和黑夜的一絲概念,他看不到高山流水,看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不令人迷惘和可笑?那燈籠漸漸近了,暈黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的草鞋上。百思不得其解的僧人問道:“敢問施主真的是一位盲者嗎?”那挑燈籠的盲人告訴他:“是的,從踏進(jìn)這個世界,我就一直雙眼混沌?！雹苌藛?“既然你什么都看不見,那你為何挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現(xiàn)在是黑夜吧?我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說:“原來您是為別人照明了?”但那盲人卻說:“不,我是為自己!”(二)生命的燈27⑤為你自己?僧人又愣了。盲人緩緩問僧人說:“你是否因為夜色漆黑而被其他人碰撞過?”僧人說:“是的,就在剛才,還被兩個人不留心碰撞過?！泵と寺犃?就得意地說:“但我就沒有。雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這燈籠,既為別人照亮,也更讓別人看到我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了?！雹蘅嘈猩犃?頓有所悟。他仰天長嘆說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈,只要我點(diǎn)亮了,即使我看不見佛,但佛會看到我自己的。”⑦是的,點(diǎn)亮屬于你自己的那盞生命之燈,既照亮了別人,更照亮了你自己,只有先照亮別人,才能夠照亮我們自己。為別人點(diǎn)燃我們自己的生命之燈吧!這樣,在生命的夜色里,我們才能找到自己的平安和燦爛!⑧只有為別人點(diǎn)燃一盞燈,才能照亮我們自己。⑤為你自己?僧人又愣了。盲人緩緩問僧人說:“你是否因為夜色漆281.下列對這篇文章的賞析,正確的一項是 () A.作者善于敘事,精心構(gòu)思情節(jié),將一個平常簡單的生活故事

演繹得曲折起伏、耐人尋味。

B.第②段中“靜靜地”一詞表現(xiàn)盲者安然的心態(tài),是他對佛

的透徹的參悟、對佛性的透徹理解的表現(xiàn)。

C.本文題為“生命的燈”,作者借想象中的燈表達(dá)對于人生

價值的深刻思考。

D.第①段里,作者用“漆黑的夜晚”、“漆黑的街道”來象

征黑暗的社會,表達(dá)形象,寓意深刻?！敬鸢浮緼(B項盲者并沒有參悟性;C項燈是現(xiàn)實中的,不是想象;D項不是象征黑暗社會。)1.下列對這篇文章的賞析,正確的一項是 ()【答案】292.第⑤段開頭寫到:“為你自己?僧人又愣了。”請簡述僧人第一次“愣”的原因。

3.苦行僧說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!”他所悟出的“佛”的內(nèi)涵包括哪些?請根據(jù)文意,用自己的語言概括?！敬鸢浮?1)苦苦追尋的理想、信念往往寓于我們身邊的平凡小事之中。

(2)為著別人,實際上也就會惠及自己?！敬鸢浮棵と嗽诤谝勾蛑鵁艋\。2.第⑤段開頭寫到:“為你自己?僧人又愣了?！闭埡喪錾说谝?0(三)今世的五百次回眸畢淑敏①佛說,前世的五百次回眸,才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒,這輩子是沒得指望了,和誰路遇和誰接踵,和誰相親和誰反目,都是命定,掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī),和無數(shù)病患咫尺對視。若干垂危之人,我手經(jīng)治,每日查房問詢,執(zhí)腕把脈,相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù),如有來世,將必定與他們相逢,賴不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷,認(rèn)了就是。但尚余一部分,卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望,如果今生屢屢矚目,就埋了一個下輩子擦肩而過的伏筆,待到日后便可再接再厲地追索和廝守。②今世,我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無遮掩的奇跡。一個渾圓的球,有不屈的堅硬的骨骼隆起,離太陽更近,離平原更遠(yuǎn),它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊,也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡,它將被颶風(fēng)撫平,它將被酸雨沖刷,它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地,它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論,認(rèn)(三)今世的五百次回眸31為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一個瞬間,寬容地接納了登山者,讓你在它頭頂歇息片刻,給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫,它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在,讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài),知道在這個世界上,有一些事物必須仰視。③今生,我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊,有10年的時間面對的是皚皚冰雪,看到綠色的時間已經(jīng)比他人少了許多。若是因為這份不屬于我選擇的怠慢,罰我下輩子少見綠色,豈不冤枉死了?記得在千百個與綠色隔絕的日子之后,我下了喀喇昆侖山,在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后,第一反應(yīng)竟是悚然,震驚中緊閉了雙眼,如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩,以為是虛妄的夢境。就在那一瞬,我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿,有了它,生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說地球上的綠地到了××年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。為了人類的長盛不衰,我以目光持久地禱告。為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一32④今生,我將一萬次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來生,我期望還將成為他們之中的一員,而不是其他的什么動物或是植物。盡管我知道人類有那么多可怕的弱點(diǎn)和缺陷,我還是為這個物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過一次人類了,我知道了怎樣才能更好地做人,做人是一門長久的功課,當(dāng)我們剛剛學(xué)會了最初的運(yùn)算,教科書就被合上。卷子才答了一半,收卷的鈴聲就響了,豈不遺憾?⑤把自己喜歡的事一一想來,我還要看?？椿?看健美的運(yùn)動員,看睿智的科學(xué)家,看慈祥的老人和歡快的少女,當(dāng)然還有無邪的小童,突然就笑了。想我這余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹看人群吧,以求個來世的擦肩而過。這樣一路地看下去,來世的愿望不知能否得逞,今生的時光可就白白荒廢了。于是決定,從此不再東張西望,只心定如水,把握當(dāng)前。⑥不為虛緲的擦肩而過,而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精神,就游歷和瞻仰山的英拔和廣博,期望自己也變得如許堅強(qiáng)。喜歡綠色和生命,喜愛人的豐饒和寶貴,就愛惜資源,尊重自己也尊重他人。④今生,我將一萬次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來生,我期望還331.下列對文章的理解,正確的一項是 () A.作者“頓生氣餒”的主要原因是她對佛說的話不信任。

B.“我”將用余生五百次眺望高山的原因是“我”認(rèn)為高山

是地球上最無遮掩的奇跡。

C.“我”將用余生一千次不倦地凝望綠色的原因是“我”從

來沒有見過綠色。

D.文末寫到愛惜資源,尊重自己也尊重他人是為了讓別人尊

重自己?！敬鸢浮緽(A項說對佛說的話不信任,不妥;C項從沒見過綠色不妥;D項說為了別人尊重自己也欠妥。)1.下列對文章的理解,正確的一項是 ()【答案】B342.下列對文章的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?() A.文章開頭寫佛說的話是為了寫下文自己的追尋做鋪墊。

B.“豈不冤枉死了?”運(yùn)用了疑問的手法,增強(qiáng)了文章的語氣,

引人思考。 C.文章運(yùn)用“眺望高山”,“凝望綠色”,“注視人群”來分

別論證本文的主題思想。 D.第⑤段“看海看花,看健美的運(yùn)動員,看睿智的科學(xué)家

……”運(yùn)用了排比手法,增強(qiáng)了文章的氣勢。3.結(jié)合文意,談?wù)劚疚闹蟹鹫Z“前世的五百次回眸,才換來今生的擦肩而過”給你的啟示?【答案】B(反問。)【答案】佛語告訴我要學(xué)會珍惜身邊的每一個人、每一個事物,要學(xué)會尊重別人、尊重自己,只有這樣,才能夠獲得幸福和快樂。2.下列對文章的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?()【答案】B35(四)我的四季生命如四季。春天,我在這片土地上,用我細(xì)瘦的胳膊,緊扶著我繡鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊,磕絆著我的犁頭,消耗著我成倍的體力。我汗流浹背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上?？晌叶梦覜]有權(quán)利逃避,在給予我生命的同時所給予我的責(zé)任。我無須問為什么,也無須想有沒有結(jié)果。我不應(yīng)白白地消耗時間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)、偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼盡全身的力氣,壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰來替代,因為在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。我懷著希望播種,那希望絕不比任何一個智者的希望更為謙卑。每天,我望著掩蓋著我的種子的那片土地,想象著它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。如一個孕育著生命的母親,期待著自己將要出生的嬰兒。我知道,人要是能有期待,就能夠奮力以赴。(四)我的四季36夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼過南來的風(fēng),吹來載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼欲穿、望眼欲穿吶!盼著、盼著,有風(fēng)吹過來了,但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn),把那片載著雨滴的云朵吹了過去,吹到另一片土地上。我恨過,恨我不能一下子跪到天上,死死地揪住那片云,求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想!我終于明白,這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。于是,我不再妄想,我只能在我賴以生存的這塊土地上,尋找泉水。沒有充分地準(zhǔn)備,便急促地上路了。歷過的艱辛自不必說它。要說的是找到了水源,才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器。僅僅是因為過于簡單和過于發(fā)熱的頭腦,發(fā)生過多少次王權(quán)可以避免的慘痛的過失——真的,那并非不能,讓人真正痛心的是在這里:并非不能。我頓足,我懊惱,我哭泣,恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新開始吧,這樣淺顯的經(jīng)驗卻需要比別人付出加倍的代價來記取。不應(yīng)該怨天尤人,會有一個時辰,留給我檢點(diǎn)自己。我眼睜睜地看過,在無情的冰雹下,我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長成的谷穗,在細(xì)弱的稻稈上搖搖擺擺地掙扎,卻無力掙脫生養(yǎng)它、卻又夏日,我曾因干旱,站在地頭上,焦灼地盼過南來的風(fēng),吹來載著雨37牢牢地鎖住它的大地,永遠(yuǎn)沒有嘗試過成熟是怎么一種滋味,便夭折了。我曾張開我的雙臂,愿將我全身的皮肉,碾成一張大幕,為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過分,就會變成糊涂和愚昧。厄運(yùn)只能將