2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)精講練課件：第二單元-古代希臘羅馬和近代西方的政治制度-第5講-

政治文明歷程模塊一第二單元古代希臘羅馬和近代西方的政治制度政治文明歷程模塊一第二單元古代希臘羅馬和近代西方的政治制度2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)精講練課件：第二單元-古代希臘羅馬和近代西方的政治制度-第5講-

主題1古希臘民主政治公元前8～前5世紀(jì)，經(jīng)過(guò)梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革等相繼打擊貴族特權(quán)、完善民主機(jī)構(gòu)及鼓勵(lì)公民參政等措施推動(dòng)下，雅典的民主政治達(dá)到頂峰。它鑄就了雅典的輝煌，為近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制奠定了基礎(chǔ)。主題2古羅馬法律體系在羅馬平民反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)的斗爭(zhēng)中，在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致的不同民族的矛盾尖銳及經(jīng)濟(jì)社會(huì)糾紛日益增多的過(guò)程中，羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬(wàn)民法、由零散到形成體系的不斷完善過(guò)程。羅馬法緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了帝國(guó)統(tǒng)治，對(duì)近代西方的資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義立法產(chǎn)生了重要影響。主題1古希臘民主政治主題3近代西方代議制民主的發(fā)展演變線(xiàn)索(1)在工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的十七八世紀(jì)，英國(guó)1689年《權(quán)利法案》頒布以后，逐步確立了議會(huì)至上的君主立憲制，形成了責(zé)任制內(nèi)閣。美國(guó)獨(dú)立后，頒布1787年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)共和制、三權(quán)分立制政體。線(xiàn)索(2)在第一次工業(yè)革命時(shí)期的18世紀(jì)60年代～19世紀(jì)70年代，法國(guó)通過(guò)1875年憲法確立了議會(huì)制共和政體，德國(guó)通過(guò)1871年《德意志帝國(guó)憲法》確立了君主立憲政體。主題3近代西方代議制民主的發(fā)展演變第5講古代希臘民主制度與羅馬法第5講古代希臘民主制度與羅馬法欄目導(dǎo)航02時(shí)空觀念·知識(shí)串講03素養(yǎng)探究·考能提升04課堂演練·素養(yǎng)應(yīng)用01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向欄目導(dǎo)航02時(shí)空觀念·知識(shí)串講03素養(yǎng)探究·考能提升04課堂01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向最新考綱5年考題命題角度雅典民主政治2018·全國(guó)卷Ⅲ·32雅典公民的參政議政——雅典民主政治2017·全國(guó)卷Ⅱ·32雅典僭主政治——雅典民主政治趨勢(shì)2017·全國(guó)卷Ⅲ·32雅典宣誓儀式與責(zé)任意識(shí)——雅典民主政治2016·全國(guó)卷Ⅱ·32雅典驅(qū)使公民參加大會(huì)——雅典民主政治2014·全國(guó)卷Ⅰ·32雅典對(duì)公民自殺的規(guī)定——雅典對(duì)民主自由的限制羅馬法2018·全國(guó)卷Ⅱ·32羅馬平民和貴族的斗爭(zhēng)——羅馬法的發(fā)展演變2016·全國(guó)卷Ⅰ·32歌德對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)——羅馬法的影響2015·全國(guó)卷Ⅰ·32古羅馬正義女神像——羅馬法的原則2014·全國(guó)卷Ⅱ·32羅馬貴族與平民的斗爭(zhēng)——羅馬法的發(fā)展演變01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向最新考綱5年考題命題角度雅典民主政治21．從考查的知識(shí)上看，復(fù)習(xí)本講應(yīng)重點(diǎn)掌握雅典民主政治和羅馬法，尤其是雅典民主政治的原則和羅馬法的原則和影響，難點(diǎn)是東西方民主、法制的對(duì)比。從拓展補(bǔ)遺的角度看，應(yīng)補(bǔ)充的知識(shí)有：雅典程序性民主、羅馬法中自然法思想，新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》。從考查的學(xué)科素養(yǎng)看，如通過(guò)考查雅典民主政治與羅馬法的原則與影響，主要體現(xiàn)了歷史解釋和史料實(shí)證的素養(yǎng)立意；通過(guò)考查雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展演變，主要體現(xiàn)了時(shí)空觀念的素養(yǎng)立意。2．預(yù)測(cè)2020年高考，本講內(nèi)容仍會(huì)重點(diǎn)關(guān)注雅典民主政治與羅馬法的原則與影響。1．從考查的知識(shí)上看，復(fù)習(xí)本講應(yīng)重點(diǎn)掌握雅典民主政治和羅馬法一、雅典民主政治——愛(ài)琴海上的文明之火1．歷史條件(1)地理?xiàng)l件：古希臘以________為依托，形成眾多城邦國(guó)家。(2)政治條件：希臘城邦________和________的基本特點(diǎn)，使公民可以更直接地參與城邦政治。(3)經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，_________________階層追求民主權(quán)利的渴望更加強(qiáng)烈。02時(shí)空觀念·知識(shí)串講海洋

……………◎小國(guó)寡民

獨(dú)立自主

新興工商業(yè)者

一、雅典民主政治——愛(ài)琴海上的文明之火02時(shí)空觀念·知識(shí)串講2．發(fā)展歷程階段改革措施意義奠基梭倫改革(1)建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度(2)________成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)(3)建立______________和公民陪審法庭(4)廢除債權(quán)制動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，為雅典________奠定了基礎(chǔ)確立克利斯提尼改革(1)建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位選舉(2)設(shè)立_________________(3)組成十將軍委員會(huì)(4)繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，雅典民主政治確立頂峰伯利克里改革(1)權(quán)力幾乎向所有成年________開(kāi)放(2)完善民主機(jī)構(gòu)(3)發(fā)放工資和________，鼓勵(lì)公民參政雅典民主政治進(jìn)入“________”公民大會(huì)四百人議事會(huì)五百人議事會(huì)男性公民觀劇津貼民主政治黃金時(shí)代2．發(fā)展歷程階段改革措施意義奠基梭倫(1)建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度動(dòng)3.歷史評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方________奠定了最初的基礎(chǔ)。②民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在________領(lǐng)域取得了輝煌成就。(2)局限性①雅典民主只是“________公民當(dāng)家作主”的政治制度。②小國(guó)寡民體制造成直接民主泛濫，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。政治制度

精神文化

成年男性

3.歷史評(píng)價(jià)政治制度精神文化成年男性二、羅馬法的起源與發(fā)展——鮮活的法律1．演變過(guò)程(1)從習(xí)慣法到成文法①背景：羅馬共和國(guó)早期，貴族隨心所欲地解釋法律，損害平民利益。②標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，制定《_____________》。③特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明晰；審判、量刑皆有法可依。④影響：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了________。十二銅表法

平民利益

二、羅馬法的起源與發(fā)展——鮮活的法律十二銅表法平民利益(2)從公民法到萬(wàn)民法①背景：羅馬的對(duì)外擴(kuò)張使________之間的矛盾凸顯；隨著________和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了新矛盾。②變化：公元3世紀(jì)，羅馬法律的適用范圍從局限于羅馬公民到適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切________。萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。(3)由零散到形成體系①零散：羅馬帝國(guó)________頒布法令；法學(xué)家積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋。②形成體系：6世紀(jì)，查士丁尼將羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《________》。不同民族

商品經(jīng)濟(jì)

自由民

皇帝

民法大全

(2)從公民法到萬(wàn)民法不同民族商品經(jīng)濟(jì)自由民皇帝民法2．羅馬法的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)(1)內(nèi)涵①核心內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。②提倡法律面前人人平等，保護(hù)羅馬公民和自由民的權(quán)利和社會(huì)地位。③滲透自然法思想，宣揚(yáng)公平、平等、理性和法律至上、正義的法理精神。(2)實(shí)質(zhì)：公民法和萬(wàn)民法都維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)奴隸以外的自由民的權(quán)利，屬于奴隸制法律體系。2．羅馬法的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)3．歷史影響(1)維系統(tǒng)治①為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了________，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。②有利于緩解________，穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治。③保護(hù)________，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。(2)影響后世①是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代________的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。②成為近代________反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。社會(huì)秩序

社會(huì)矛盾

奴隸制度

歐美國(guó)家

資產(chǎn)階級(jí)

3．歷史影響社會(huì)秩序社會(huì)矛盾奴隸制度歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)[易錯(cuò)易混]地理環(huán)境并不是古希臘民主制度形成的決定性原因古希臘民主制度的形成是由地理環(huán)境、城邦制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。地理環(huán)境對(duì)古希臘民主政治的形成有重要影響，但不是決定性因素?！騕易錯(cuò)易混]地理環(huán)境并不是古希臘民主制度形成的決定性原因…[思維導(dǎo)圖]古希臘民主政治[思維導(dǎo)圖]古希臘民主政治[輕巧識(shí)記](méi)雅典民主政治的“一局限”“二特征”“三階段”“四機(jī)構(gòu)”[輕巧識(shí)記](méi)雅典民主政治的“一局限”“二特征”“三階段”“[通史鏈接]古代中西文明的比較[通史鏈接]古代中西文明的比較[易錯(cuò)易混]

《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法之間的區(qū)別與聯(lián)系1．區(qū)別：《十二銅表法》的頒布，標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法，它也是公民法的一個(gè)代表；公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律，適用于所有羅馬公民；萬(wàn)民法是適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的國(guó)際法。2．聯(lián)系：公民法與萬(wàn)民法二者是相互補(bǔ)充的，萬(wàn)民法包含著公民法，而不是相互對(duì)立的。[易錯(cuò)易混]《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法之間的區(qū)別與聯(lián)系[思維導(dǎo)圖]羅馬法的形成過(guò)程[思維導(dǎo)圖]羅馬法的形成過(guò)程[圖解歷史]從習(xí)慣法到成文法[圖解歷史]從習(xí)慣法到成文法…………◎1．雅典程序性民主雅典程序性民主強(qiáng)調(diào)民主的機(jī)制、規(guī)則和程序，屬于價(jià)值理性，側(cè)重于整體角度闡釋民主，但很難保證真正的民主。雅典民主制度程序性民主的主要體現(xiàn)：(1)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭等國(guó)家機(jī)構(gòu)。(2)比例代表制、任期制等。(3)全體公民都有機(jī)會(huì)被選為陪審法庭成員；選舉方式是抽簽選舉；司法審判中采取法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種直接民主，相對(duì)粗糙，雅典的程序性民主無(wú)法保證真正的民主?！?2．羅馬法中自然法思想自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類(lèi)所共有的權(quán)利或正義體系，是社會(huì)得以維系的人類(lèi)正當(dāng)行為的原則(如自由、公平、正義等)。它先于國(guó)家而存在，地位高于人定法和人為權(quán)力。國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的成文法及國(guó)家權(quán)力應(yīng)是自然法的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自然法的保障。自然法無(wú)論與習(xí)慣法和成文法，還是與公民法和萬(wàn)民法都不是并列的概念，它不是羅馬法發(fā)展的一個(gè)具體階段。主要代表人物有西塞羅(公元前106～前43年)、塞涅卡(公元前4～65年)、蓋尤斯(公元130～180年)等著名羅馬法學(xué)家。2．羅馬法中自然法思想3．新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》西羅馬帝國(guó)滅亡之后，羅馬帝國(guó)東部逐漸演變?yōu)榘菡纪サ蹏?guó)。6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。他在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系；它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱(chēng)《羅馬民法大全》。3．新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》03素養(yǎng)探究·考能提升[例1]

(2017·全國(guó)卷Ⅲ·32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿(mǎn)18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在(

)A．限制權(quán)力濫用 B．防止官員腐敗C．培育權(quán)利觀念 D．增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)探究1雅典民主政治的特點(diǎn)03素養(yǎng)探究·考能提升[例1](2017·全國(guó)卷Ⅲ·32)核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“史料實(shí)證”來(lái)考查雅典民主政治的特點(diǎn)。從“時(shí)空觀念”角度來(lái)看，古代雅典實(shí)行民主政治盛行，公民積極參加國(guó)家事務(wù)，行使自己的權(quán)力。從“歷史解釋”角度來(lái)看，題干材料對(duì)各種宣誓的描述，目的就是為了增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)解題障礙(1)對(duì)官員就職前宣誓、陪審員宣誓和年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓認(rèn)識(shí)不到位，理解不清晰。(2)官員就職前宣誓、陪審員宣誓和年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓目的是為了讓其更好地履行本職工作，增強(qiáng)責(zé)任感核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“史料實(shí)證”來(lái)考查雅典民主解析D對(duì)：材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿(mǎn)18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”等信息，都體現(xiàn)了雅典公民的職責(zé)，其目的在于增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，維護(hù)城邦利益。A錯(cuò)：“限制權(quán)力濫用”不符合材料對(duì)年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓儀式的規(guī)定。B錯(cuò)：官員就職宣誓與陪審員宣誓制不能保證防止官員的腐敗，且“防止官員腐敗”不符合對(duì)年滿(mǎn)18歲的青年男子的規(guī)定。C錯(cuò)：材料中的宣誓既有對(duì)雅典公民的權(quán)利的規(guī)定，也有對(duì)義務(wù)的規(guī)定，并非僅僅培育權(quán)利觀念。答案

D解析D對(duì)：材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪[史論鏈接]一、雅典民主政治的特征1．主權(quán)在民：所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則；雅典一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放等。2．法律至上：雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治，提出公民在法律上一律平等，神圣不可侵犯。3．輪流執(zhí)政：五百人會(huì)議、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，都有一定任期。[史論鏈接]4．權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對(duì)官員和法律進(jìn)行控制等。5．公民意識(shí)：關(guān)心雅典、參與政治，城邦為上、政治為本是雅典人的共識(shí)。4．權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官二、雅典民主政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)全體公民參加內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持公民大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)陪審法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)各種訴訟日常司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)二、雅典民主政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)訓(xùn)練1

(2019·清華大學(xué)能力測(cè)試)雅典的城市布局中，市政廣場(chǎng)、議事大廳、神廟、歌劇院、體育場(chǎng)等公共場(chǎng)所是最為顯著的建筑物；集體性活動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。這些現(xiàn)象都是雅典(

)A．社會(huì)穩(wěn)定的反映 B．文化繁榮的表現(xiàn)C．政治制度的產(chǎn)物 D．自然環(huán)境的折射解析

雅典實(shí)行民主政治，為了保證公民的民主權(quán)利，雅典的城市布局中，市政廣場(chǎng)、議事大廳、神廟、歌劇院、體育場(chǎng)等公共場(chǎng)所是最為顯著的建筑物，集體性活動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。政治制度的產(chǎn)物符合題意，故C項(xiàng)正確

C

訓(xùn)練1(2019·清華大學(xué)能力測(cè)試)雅典的城市布局中，市政訓(xùn)練2

(2019·廣東珠海模擬)格羅特《希臘史》指出：“執(zhí)政官不僅主持行政，而且執(zhí)行司法權(quán)，判斷曲直、解決糾紛、審訊罪案……五百人大會(huì)也是如此。”這表明雅典民主政治(

)A．實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡 B．背離民主原則C．存在權(quán)力集中 D．具有法治保障C

訓(xùn)練2(2019·廣東珠海模擬)格羅特《希臘史》指出：“執(zhí)解析

材料體現(xiàn)的是行政、司法、立法權(quán)的混合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的現(xiàn)象，并不違背人民主權(quán)、輪番而治的雅典民主政治基本特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“執(zhí)政官不僅主持行政，而且執(zhí)行司法權(quán)，判斷曲直、解決糾紛、審訊罪案”“五百人大會(huì)也是如此”，表明雅典民主行政、立法、司法權(quán)逐漸出現(xiàn)集中的趨向，故C項(xiàng)正確；材料的主旨是雅典民主政治下權(quán)力的運(yùn)行，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析材料體現(xiàn)的是行政、司法、立法權(quán)的混合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；[例2]

(2018·全國(guó)卷Ⅱ·31)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了。”這一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是(

)A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利探究2羅馬法的發(fā)展演變[例2](2018·全國(guó)卷Ⅱ·31)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“歷史解釋”來(lái)考查羅馬法的發(fā)展演變。從“時(shí)空觀念”角度來(lái)看，羅馬共和國(guó)時(shí)期，貴族享有特權(quán)，壟斷著司法大權(quán)，損害平民的利益。從“歷史解釋”角度來(lái)看，題干材料“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中”說(shuō)明平民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，獲得了平等的法律地位解題障礙(1)羅馬共和國(guó)時(shí)期，貴族隨心所欲解釋法律，損害平民利益，引起平民的斗爭(zhēng)。(2)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民通過(guò)和貴族的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取到一定的民主權(quán)利，推動(dòng)了法律的發(fā)展演變核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“歷史解釋”來(lái)考查羅馬法的解析C對(duì)：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)取得的成就是頒布了一系列法律，恩格斯的話(huà)“貴族和平民……完全溶化在國(guó)家中了”的意思是，公民在法律上與貴族平等。A錯(cuò)：貴族仍然享有特權(quán)。B錯(cuò)：羅馬法體系最終形成是在6世紀(jì)，與題干中“羅馬共和國(guó)時(shí)期”不符。D錯(cuò)：自由民獲得公民權(quán)是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，與題干中“羅馬共和國(guó)時(shí)期”不符。

答案C解析C對(duì)：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)取得的成就是[史論鏈接]羅馬法的特征1．從地位上看：羅馬法是古羅馬政治的核心，是古代世界最完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。2．從形式上看：從習(xí)慣法、公民法到萬(wàn)民法的演進(jìn)，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要的特點(diǎn)。3．從內(nèi)容上看：維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征。4．從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。[史論鏈接]5．從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。6．從指導(dǎo)原則上看：滲透自然法精神，宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性等法理精神。5．從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而訓(xùn)練3

(2019·湖北模擬)《十二銅表法》規(guī)定“對(duì)人施行其他侵辱的，處25阿斯的罰金”。公元前1世紀(jì)，古羅馬一位騎士喜歡在大街上對(duì)人捆掌為樂(lè)，并在身后備有奴隸支付給每位被捆者25阿斯的罰金。不久，固定罰金改為由裁判官根據(jù)具體案情決定罰金數(shù)額。這說(shuō)明(

)A．商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)法律變革B．羅馬法應(yīng)時(shí)而發(fā)展C．法官的判決具有隨意性D．萬(wàn)民法取代公民法B

訓(xùn)練3(2019·湖北模擬)《十二銅表法》規(guī)定“對(duì)人施行其解析

材料中強(qiáng)調(diào)是“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰，和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干信息可以看出，“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰是隨著時(shí)間的變化而改變的，故B項(xiàng)正確；據(jù)材料“固定罰金改為由裁判官根據(jù)具體案情決定罰金數(shù)額”可知法官的判決不是隨意的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法取代公民法是指羅馬法使用范圍的擴(kuò)大，不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析材料中強(qiáng)調(diào)是“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰，和商品經(jīng)訓(xùn)練4

(2019·河南中原名校質(zhì)檢)羅馬共和國(guó)晚期，程式訴訟逐漸成為主要訴訟形式。程式內(nèi)容包括案情要點(diǎn)和審判原則，摒棄了原來(lái)法律訴訟中的嚴(yán)格用語(yǔ)、姿勢(shì)、動(dòng)作等形式，只需說(shuō)明情況和建議并最終根據(jù)情況做出判決。這一變化體現(xiàn)了羅馬法(

)A．由習(xí)慣法發(fā)展為成文法B．從注重形式到靈活實(shí)用C．由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．法律面前人人平等原則B

訓(xùn)練4(2019·河南中原名校質(zhì)檢)羅馬共和國(guó)晚期，程式訴解析

根據(jù)所學(xué)，在羅馬法律發(fā)展史上，習(xí)慣法發(fā)展為成文法是在羅馬共和國(guó)的早期而非晚期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，這一時(shí)期的羅馬法從注重形式轉(zhuǎn)而到靈活實(shí)用，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒(méi)有對(duì)法律適用范圍的相關(guān)提及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析根據(jù)所學(xué)，在羅馬法律發(fā)展史上，習(xí)慣法發(fā)展為成文法是在史料一德國(guó)杰出的歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這些發(fā)展對(duì)古代和現(xiàn)代世界的重要性：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式?！薄裁馈嘲涂死盏戎?、霍文利等譯《西方社會(huì)史》探究3古代雅典民主政治與羅馬法的影響史料一德國(guó)杰出的歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這些發(fā)展對(duì)史料二羅馬的一項(xiàng)無(wú)可辯駁的成就就是創(chuàng)建了一種法律體系，它能靈活地適應(yīng)不同的臣服民族……的需要。這種法律體系，以及結(jié)合了有效的中央控制與廣泛的地方自治的政府管理制度，或許稱(chēng)得上是羅馬贈(zèng)予后世文明社會(huì)的最有價(jià)值的禮物?！裁馈撤评铡.阿德勒、蘭德?tīng)枴.波韋爾斯《世界文明史》史料二羅馬的一項(xiàng)無(wú)可辯駁的成就就是創(chuàng)建了一種法律體系，它能[探究問(wèn)題](1)根據(jù)史料一，概括作者認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承古希臘民主的兩條原則。提示：所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利(人民主權(quán))；所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)(少數(shù)服從多數(shù))。(2)如何理解史料二中羅馬法是“羅馬贈(zèng)予后世文明社會(huì)的最有價(jià)值的禮物”？提示：羅馬法為近代西方政治文明特別是立法、司法制度的建立提供了借鑒；羅馬法的思想為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展提供了精神動(dòng)力；羅馬法的法制精神是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。[探究問(wèn)題][教你讀史](1)史料一中德國(guó)歷史學(xué)家勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的兩條原則：所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)。因此古希臘民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)史料二指出了羅馬法的深遠(yuǎn)影響。讀此史料獲取信息的步驟：步驟1分層次史料以句號(hào)為界，劃分為兩個(gè)層次，論述了羅馬法的影響步驟2獲信息羅馬法適應(yīng)不同民族的需要，為近代西方政治文明提供了借鑒步驟3得結(jié)論羅馬法為近代立法、司法及資產(chǎn)階級(jí)革命起了很大作用[教你讀史]步驟1分層次史料以句號(hào)為界，劃分為兩個(gè)層次，論述[史論鏈接]一、雅典民主政治的得與失1．得(1)偉大文明的催化劑：雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性，諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品，取得輝煌成就，影響人類(lèi)文明的發(fā)展。(2)開(kāi)西方民主政治之先河：在專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作形式，成為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的藍(lán)本。[史論鏈接]2．失(1)少數(shù)人的民主：雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專(zhuān)政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在外。(2)直接民主：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。(3)狹隘的民主：只適用于小國(guó)寡民的城邦，無(wú)法容納雅典政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；后淪為爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，最終導(dǎo)致雅典城邦的混亂和衰亡。2．失二、羅馬法原則及對(duì)后世的影響羅馬法原則對(duì)后世的影響陪審制度是現(xiàn)代西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度保護(hù)人制度現(xiàn)代各國(guó)的律師制度幾乎都源于羅馬提倡自由民在法律面前人人平等是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”思想的源頭羅馬法關(guān)于商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對(duì)資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響，如法國(guó)《民法典》中有關(guān)物權(quán)和債權(quán)的內(nèi)容，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此進(jìn)行了繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則二、羅馬法原則及對(duì)后世的影響羅馬法原則對(duì)后世的影響陪審制度是04課堂演練·素養(yǎng)應(yīng)用04課堂演練·素養(yǎng)應(yīng)用知能強(qiáng)化練(五)知能強(qiáng)化練(五)編后語(yǔ)做筆記不是要將所有東西都寫(xiě)下，我們需要的只是“詳略得當(dāng)“的筆記。做筆記究竟應(yīng)該完整到什么程度，才能算詳略得當(dāng)呢？對(duì)此很難作出簡(jiǎn)單回答。課堂筆記，最祥可逐字逐句，有言必錄；最略則廖廖數(shù)筆，提綱挈領(lǐng)。做筆記的詳略要依下面這些條件而定。講課內(nèi)容——對(duì)實(shí)際材料的講解課可能需要做大量的筆記。最講授的主題是否熟悉——越不熟悉的學(xué)科，筆記就越需要完整。所講授的知識(shí)材料在教科書(shū)或別的書(shū)刊上是否能夠很容易看到——如果很難從別的來(lái)源得到這些知識(shí)，那么就必須做完整的筆記。有的同學(xué)一味追求課堂筆記做得“漂亮”，把主要精力放在做筆記上，常常為看不清黑板上一個(gè)字或一句話(huà)，不斷向四周同學(xué)詢(xún)問(wèn)。特意把筆記做得很全的人，主要是擔(dān)心漏掉重要內(nèi)容,影響以后的復(fù)習(xí)與思考.，這樣不僅失去了做筆記的意義，也將課堂“聽(tīng)”與“記”的關(guān)系本末倒置了﹙太忙于記錄，便無(wú)暇緊跟老師的思路﹚。如果只是零星記下一些突出的短語(yǔ)或使你感興趣的內(nèi)容，那你的筆記就可能顯得有些凌亂。做提綱式筆記因不是自始至終全都埋頭做筆記，故可在聽(tīng)課時(shí)把時(shí)間更多地用于理解所聽(tīng)到的內(nèi)容.事實(shí)上，理解正是做好提綱式筆記的關(guān)鍵。課堂筆記要注意這五種方法：一是簡(jiǎn)明扼要，綱目清楚，首先要記下所講章節(jié)的標(biāo)題、副標(biāo)題，按要點(diǎn)進(jìn)行分段；二是要選擇筆記語(yǔ)句，利用短語(yǔ)、數(shù)字、圖表、縮寫(xiě)或符號(hào)進(jìn)行速記；三是英語(yǔ)、語(yǔ)文課的重點(diǎn)詞匯、句型可直接記在書(shū)頁(yè)邊，這樣便于復(fù)習(xí)時(shí)查找﹙當(dāng)然也可以記在筆記本上，前提是你能聽(tīng)懂﹚；四是數(shù)理化生等，主要記老師解題的新思路、補(bǔ)充的定義、定理、公式及例題；五是政治、歷史等，著重記下老師對(duì)問(wèn)題的綜合闡述。2022/12/26最新中小學(xué)教學(xué)課件53編后語(yǔ)做筆記不是要將所有東西都寫(xiě)下，我們需要的只是“詳略得當(dāng)2022/12/26最新中小學(xué)教學(xué)課件54謝謝欣賞！2022/12/25最新中小學(xué)教學(xué)課件54謝謝欣賞！政治文明歷程模塊一第二單元古代希臘羅馬和近代西方的政治制度政治文明歷程模塊一第二單元古代希臘羅馬和近代西方的政治制度2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)精講練課件：第二單元-古代希臘羅馬和近代西方的政治制度-第5講-

主題1古希臘民主政治公元前8～前5世紀(jì)，經(jīng)過(guò)梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革等相繼打擊貴族特權(quán)、完善民主機(jī)構(gòu)及鼓勵(lì)公民參政等措施推動(dòng)下，雅典的民主政治達(dá)到頂峰。它鑄就了雅典的輝煌，為近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制奠定了基礎(chǔ)。主題2古羅馬法律體系在羅馬平民反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)的斗爭(zhēng)中，在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致的不同民族的矛盾尖銳及經(jīng)濟(jì)社會(huì)糾紛日益增多的過(guò)程中，羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬(wàn)民法、由零散到形成體系的不斷完善過(guò)程。羅馬法緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了帝國(guó)統(tǒng)治，對(duì)近代西方的資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義立法產(chǎn)生了重要影響。主題1古希臘民主政治主題3近代西方代議制民主的發(fā)展演變線(xiàn)索(1)在工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的十七八世紀(jì)，英國(guó)1689年《權(quán)利法案》頒布以后，逐步確立了議會(huì)至上的君主立憲制，形成了責(zé)任制內(nèi)閣。美國(guó)獨(dú)立后，頒布1787年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)共和制、三權(quán)分立制政體。線(xiàn)索(2)在第一次工業(yè)革命時(shí)期的18世紀(jì)60年代～19世紀(jì)70年代，法國(guó)通過(guò)1875年憲法確立了議會(huì)制共和政體，德國(guó)通過(guò)1871年《德意志帝國(guó)憲法》確立了君主立憲政體。主題3近代西方代議制民主的發(fā)展演變第5講古代希臘民主制度與羅馬法第5講古代希臘民主制度與羅馬法欄目導(dǎo)航02時(shí)空觀念·知識(shí)串講03素養(yǎng)探究·考能提升04課堂演練·素養(yǎng)應(yīng)用01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向欄目導(dǎo)航02時(shí)空觀念·知識(shí)串講03素養(yǎng)探究·考能提升04課堂01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向最新考綱5年考題命題角度雅典民主政治2018·全國(guó)卷Ⅲ·32雅典公民的參政議政——雅典民主政治2017·全國(guó)卷Ⅱ·32雅典僭主政治——雅典民主政治趨勢(shì)2017·全國(guó)卷Ⅲ·32雅典宣誓儀式與責(zé)任意識(shí)——雅典民主政治2016·全國(guó)卷Ⅱ·32雅典驅(qū)使公民參加大會(huì)——雅典民主政治2014·全國(guó)卷Ⅰ·32雅典對(duì)公民自殺的規(guī)定——雅典對(duì)民主自由的限制羅馬法2018·全國(guó)卷Ⅱ·32羅馬平民和貴族的斗爭(zhēng)——羅馬法的發(fā)展演變2016·全國(guó)卷Ⅰ·32歌德對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)——羅馬法的影響2015·全國(guó)卷Ⅰ·32古羅馬正義女神像——羅馬法的原則2014·全國(guó)卷Ⅱ·32羅馬貴族與平民的斗爭(zhēng)——羅馬法的發(fā)展演變01考情透視·統(tǒng)領(lǐng)考向最新考綱5年考題命題角度雅典民主政治21．從考查的知識(shí)上看，復(fù)習(xí)本講應(yīng)重點(diǎn)掌握雅典民主政治和羅馬法，尤其是雅典民主政治的原則和羅馬法的原則和影響，難點(diǎn)是東西方民主、法制的對(duì)比。從拓展補(bǔ)遺的角度看，應(yīng)補(bǔ)充的知識(shí)有：雅典程序性民主、羅馬法中自然法思想，新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》。從考查的學(xué)科素養(yǎng)看，如通過(guò)考查雅典民主政治與羅馬法的原則與影響，主要體現(xiàn)了歷史解釋和史料實(shí)證的素養(yǎng)立意；通過(guò)考查雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展演變，主要體現(xiàn)了時(shí)空觀念的素養(yǎng)立意。2．預(yù)測(cè)2020年高考，本講內(nèi)容仍會(huì)重點(diǎn)關(guān)注雅典民主政治與羅馬法的原則與影響。1．從考查的知識(shí)上看，復(fù)習(xí)本講應(yīng)重點(diǎn)掌握雅典民主政治和羅馬法一、雅典民主政治——愛(ài)琴海上的文明之火1．歷史條件(1)地理?xiàng)l件：古希臘以________為依托，形成眾多城邦國(guó)家。(2)政治條件：希臘城邦________和________的基本特點(diǎn)，使公民可以更直接地參與城邦政治。(3)經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，_________________階層追求民主權(quán)利的渴望更加強(qiáng)烈。02時(shí)空觀念·知識(shí)串講海洋

……………◎小國(guó)寡民

獨(dú)立自主

新興工商業(yè)者

一、雅典民主政治——愛(ài)琴海上的文明之火02時(shí)空觀念·知識(shí)串講2．發(fā)展歷程階段改革措施意義奠基梭倫改革(1)建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度(2)________成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)(3)建立______________和公民陪審法庭(4)廢除債權(quán)制動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，為雅典________奠定了基礎(chǔ)確立克利斯提尼改革(1)建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位選舉(2)設(shè)立_________________(3)組成十將軍委員會(huì)(4)繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，雅典民主政治確立頂峰伯利克里改革(1)權(quán)力幾乎向所有成年________開(kāi)放(2)完善民主機(jī)構(gòu)(3)發(fā)放工資和________，鼓勵(lì)公民參政雅典民主政治進(jìn)入“________”公民大會(huì)四百人議事會(huì)五百人議事會(huì)男性公民觀劇津貼民主政治黃金時(shí)代2．發(fā)展歷程階段改革措施意義奠基梭倫(1)建立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度動(dòng)3.歷史評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方________奠定了最初的基礎(chǔ)。②民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在________領(lǐng)域取得了輝煌成就。(2)局限性①雅典民主只是“________公民當(dāng)家作主”的政治制度。②小國(guó)寡民體制造成直接民主泛濫，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。政治制度

精神文化

成年男性

3.歷史評(píng)價(jià)政治制度精神文化成年男性二、羅馬法的起源與發(fā)展——鮮活的法律1．演變過(guò)程(1)從習(xí)慣法到成文法①背景：羅馬共和國(guó)早期，貴族隨心所欲地解釋法律，損害平民利益。②標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，制定《_____________》。③特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明晰；審判、量刑皆有法可依。④影響：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了________。十二銅表法

平民利益

二、羅馬法的起源與發(fā)展——鮮活的法律十二銅表法平民利益(2)從公民法到萬(wàn)民法①背景：羅馬的對(duì)外擴(kuò)張使________之間的矛盾凸顯；隨著________和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了新矛盾。②變化：公元3世紀(jì)，羅馬法律的適用范圍從局限于羅馬公民到適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切________。萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。(3)由零散到形成體系①零散：羅馬帝國(guó)________頒布法令；法學(xué)家積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋。②形成體系：6世紀(jì)，查士丁尼將羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《________》。不同民族

商品經(jīng)濟(jì)

自由民

皇帝

民法大全

(2)從公民法到萬(wàn)民法不同民族商品經(jīng)濟(jì)自由民皇帝民法2．羅馬法的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)(1)內(nèi)涵①核心內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。②提倡法律面前人人平等，保護(hù)羅馬公民和自由民的權(quán)利和社會(huì)地位。③滲透自然法思想，宣揚(yáng)公平、平等、理性和法律至上、正義的法理精神。(2)實(shí)質(zhì)：公民法和萬(wàn)民法都維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)奴隸以外的自由民的權(quán)利，屬于奴隸制法律體系。2．羅馬法的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)3．歷史影響(1)維系統(tǒng)治①為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了________，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。②有利于緩解________，穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治。③保護(hù)________，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。(2)影響后世①是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代________的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。②成為近代________反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。社會(huì)秩序

社會(huì)矛盾

奴隸制度

歐美國(guó)家

資產(chǎn)階級(jí)

3．歷史影響社會(huì)秩序社會(huì)矛盾奴隸制度歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)[易錯(cuò)易混]地理環(huán)境并不是古希臘民主制度形成的決定性原因古希臘民主制度的形成是由地理環(huán)境、城邦制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。地理環(huán)境對(duì)古希臘民主政治的形成有重要影響，但不是決定性因素?！騕易錯(cuò)易混]地理環(huán)境并不是古希臘民主制度形成的決定性原因…[思維導(dǎo)圖]古希臘民主政治[思維導(dǎo)圖]古希臘民主政治[輕巧識(shí)記](méi)雅典民主政治的“一局限”“二特征”“三階段”“四機(jī)構(gòu)”[輕巧識(shí)記](méi)雅典民主政治的“一局限”“二特征”“三階段”“[通史鏈接]古代中西文明的比較[通史鏈接]古代中西文明的比較[易錯(cuò)易混]

《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法之間的區(qū)別與聯(lián)系1．區(qū)別：《十二銅表法》的頒布，標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法，它也是公民法的一個(gè)代表；公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律，適用于所有羅馬公民；萬(wàn)民法是適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的國(guó)際法。2．聯(lián)系：公民法與萬(wàn)民法二者是相互補(bǔ)充的，萬(wàn)民法包含著公民法，而不是相互對(duì)立的。[易錯(cuò)易混]《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法之間的區(qū)別與聯(lián)系[思維導(dǎo)圖]羅馬法的形成過(guò)程[思維導(dǎo)圖]羅馬法的形成過(guò)程[圖解歷史]從習(xí)慣法到成文法[圖解歷史]從習(xí)慣法到成文法…………◎1．雅典程序性民主雅典程序性民主強(qiáng)調(diào)民主的機(jī)制、規(guī)則和程序，屬于價(jià)值理性，側(cè)重于整體角度闡釋民主，但很難保證真正的民主。雅典民主制度程序性民主的主要體現(xiàn)：(1)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭等國(guó)家機(jī)構(gòu)。(2)比例代表制、任期制等。(3)全體公民都有機(jī)會(huì)被選為陪審法庭成員；選舉方式是抽簽選舉；司法審判中采取法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種直接民主，相對(duì)粗糙，雅典的程序性民主無(wú)法保證真正的民主?！?2．羅馬法中自然法思想自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類(lèi)所共有的權(quán)利或正義體系，是社會(huì)得以維系的人類(lèi)正當(dāng)行為的原則(如自由、公平、正義等)。它先于國(guó)家而存在，地位高于人定法和人為權(quán)力。國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的成文法及國(guó)家權(quán)力應(yīng)是自然法的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自然法的保障。自然法無(wú)論與習(xí)慣法和成文法，還是與公民法和萬(wàn)民法都不是并列的概念，它不是羅馬法發(fā)展的一個(gè)具體階段。主要代表人物有西塞羅(公元前106～前43年)、塞涅卡(公元前4～65年)、蓋尤斯(公元130～180年)等著名羅馬法學(xué)家。2．羅馬法中自然法思想3．新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》西羅馬帝國(guó)滅亡之后，羅馬帝國(guó)東部逐漸演變?yōu)榘菡纪サ蹏?guó)。6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。他在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系；它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱(chēng)《羅馬民法大全》。3．新教材連線(xiàn)：《羅馬民法大全》03素養(yǎng)探究·考能提升[例1]

(2017·全國(guó)卷Ⅲ·32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿(mǎn)18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在(

)A．限制權(quán)力濫用 B．防止官員腐敗C．培育權(quán)利觀念 D．增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)探究1雅典民主政治的特點(diǎn)03素養(yǎng)探究·考能提升[例1](2017·全國(guó)卷Ⅲ·32)核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“史料實(shí)證”來(lái)考查雅典民主政治的特點(diǎn)。從“時(shí)空觀念”角度來(lái)看，古代雅典實(shí)行民主政治盛行，公民積極參加國(guó)家事務(wù)，行使自己的權(quán)力。從“歷史解釋”角度來(lái)看，題干材料對(duì)各種宣誓的描述，目的就是為了增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)解題障礙(1)對(duì)官員就職前宣誓、陪審員宣誓和年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓認(rèn)識(shí)不到位，理解不清晰。(2)官員就職前宣誓、陪審員宣誓和年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓目的是為了讓其更好地履行本職工作，增強(qiáng)責(zé)任感核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“史料實(shí)證”來(lái)考查雅典民主解析D對(duì)：材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿(mǎn)18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”等信息，都體現(xiàn)了雅典公民的職責(zé)，其目的在于增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，維護(hù)城邦利益。A錯(cuò)：“限制權(quán)力濫用”不符合材料對(duì)年滿(mǎn)18歲的青年男子宣誓儀式的規(guī)定。B錯(cuò)：官員就職宣誓與陪審員宣誓制不能保證防止官員的腐敗，且“防止官員腐敗”不符合對(duì)年滿(mǎn)18歲的青年男子的規(guī)定。C錯(cuò)：材料中的宣誓既有對(duì)雅典公民的權(quán)利的規(guī)定，也有對(duì)義務(wù)的規(guī)定，并非僅僅培育權(quán)利觀念。答案

D解析D對(duì)：材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪[史論鏈接]一、雅典民主政治的特征1．主權(quán)在民：所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則；雅典一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放等。2．法律至上：雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治，提出公民在法律上一律平等，神圣不可侵犯。3．輪流執(zhí)政：五百人會(huì)議、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，都有一定任期。[史論鏈接]4．權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對(duì)官員和法律進(jìn)行控制等。5．公民意識(shí)：關(guān)心雅典、參與政治，城邦為上、政治為本是雅典人的共識(shí)。4．權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官二、雅典民主政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)全體公民參加內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持公民大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)陪審法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)各種訴訟日常司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)二、雅典民主政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)訓(xùn)練1

(2019·清華大學(xué)能力測(cè)試)雅典的城市布局中，市政廣場(chǎng)、議事大廳、神廟、歌劇院、體育場(chǎng)等公共場(chǎng)所是最為顯著的建筑物；集體性活動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。這些現(xiàn)象都是雅典(

)A．社會(huì)穩(wěn)定的反映 B．文化繁榮的表現(xiàn)C．政治制度的產(chǎn)物 D．自然環(huán)境的折射解析

雅典實(shí)行民主政治，為了保證公民的民主權(quán)利，雅典的城市布局中，市政廣場(chǎng)、議事大廳、神廟、歌劇院、體育場(chǎng)等公共場(chǎng)所是最為顯著的建筑物，集體性活動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。政治制度的產(chǎn)物符合題意，故C項(xiàng)正確

C

訓(xùn)練1(2019·清華大學(xué)能力測(cè)試)雅典的城市布局中，市政訓(xùn)練2

(2019·廣東珠海模擬)格羅特《希臘史》指出：“執(zhí)政官不僅主持行政，而且執(zhí)行司法權(quán)，判斷曲直、解決糾紛、審訊罪案……五百人大會(huì)也是如此?！边@表明雅典民主政治(

)A．實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡 B．背離民主原則C．存在權(quán)力集中 D．具有法治保障C

訓(xùn)練2(2019·廣東珠海模擬)格羅特《希臘史》指出：“執(zhí)解析

材料體現(xiàn)的是行政、司法、立法權(quán)的混合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的現(xiàn)象，并不違背人民主權(quán)、輪番而治的雅典民主政治基本特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“執(zhí)政官不僅主持行政，而且執(zhí)行司法權(quán)，判斷曲直、解決糾紛、審訊罪案”“五百人大會(huì)也是如此”，表明雅典民主行政、立法、司法權(quán)逐漸出現(xiàn)集中的趨向，故C項(xiàng)正確；材料的主旨是雅典民主政治下權(quán)力的運(yùn)行，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析材料體現(xiàn)的是行政、司法、立法權(quán)的混合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；[例2]

(2018·全國(guó)卷Ⅱ·31)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是(

)A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利探究2羅馬法的發(fā)展演變[例2](2018·全國(guó)卷Ⅱ·31)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“歷史解釋”來(lái)考查羅馬法的發(fā)展演變。從“時(shí)空觀念”角度來(lái)看，羅馬共和國(guó)時(shí)期，貴族享有特權(quán)，壟斷著司法大權(quán)，損害平民的利益。從“歷史解釋”角度來(lái)看，題干材料“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中”說(shuō)明平民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，獲得了平等的法律地位解題障礙(1)羅馬共和國(guó)時(shí)期，貴族隨心所欲解釋法律，損害平民利益，引起平民的斗爭(zhēng)。(2)羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民通過(guò)和貴族的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取到一定的民主權(quán)利，推動(dòng)了法律的發(fā)展演變核心素養(yǎng)本題主要立足于“時(shí)空觀念”“歷史解釋”來(lái)考查羅馬法的解析C對(duì)：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)取得的成就是頒布了一系列法律，恩格斯的話(huà)“貴族和平民……完全溶化在國(guó)家中了”的意思是，公民在法律上與貴族平等。A錯(cuò)：貴族仍然享有特權(quán)。B錯(cuò)：羅馬法體系最終形成是在6世紀(jì)，與題干中“羅馬共和國(guó)時(shí)期”不符。D錯(cuò)：自由民獲得公民權(quán)是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，與題干中“羅馬共和國(guó)時(shí)期”不符。

答案C解析C對(duì)：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)取得的成就是[史論鏈接]羅馬法的特征1．從地位上看：羅馬法是古羅馬政治的核心，是古代世界最完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。2．從形式上看：從習(xí)慣法、公民法到萬(wàn)民法的演進(jìn)，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要的特點(diǎn)。3．從內(nèi)容上看：維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征。4．從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。[史論鏈接]5．從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。6．從指導(dǎo)原則上看：滲透自然法精神，宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性等法理精神。5．從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而訓(xùn)練3

(2019·湖北模擬)《十二銅表法》規(guī)定“對(duì)人施行其他侵辱的，處25阿斯的罰金”。公元前1世紀(jì)，古羅馬一位騎士喜歡在大街上對(duì)人捆掌為樂(lè)，并在身后備有奴隸支付給每位被捆者25阿斯的罰金。不久，固定罰金改為由裁判官根據(jù)具體案情決定罰金數(shù)額。這說(shuō)明(

)A．商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)法律變革B．羅馬法應(yīng)時(shí)而發(fā)展C．法官的判決具有隨意性D．萬(wàn)民法取代公民法B

訓(xùn)練3(2019·湖北模擬)《十二銅表法》規(guī)定“對(duì)人施行其解析

材料中強(qiáng)調(diào)是“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰，和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干信息可以看出，“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰是隨著時(shí)間的變化而改變的，故B項(xiàng)正確；據(jù)材料“固定罰金改為由裁判官根據(jù)具體案情決定罰金數(shù)額”可知法官的判決不是隨意的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法取代公民法是指羅馬法使用范圍的擴(kuò)大，不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析材料中強(qiáng)調(diào)是“對(duì)人施行其他侵辱的”如何處罰，和商品經(jīng)訓(xùn)練4

(2019·河南中原名校質(zhì)檢)羅馬共和國(guó)晚期，程式訴訟逐漸成為主要訴訟形式。程式內(nèi)容包括案情要點(diǎn)和審判原則，摒棄了原來(lái)法律訴訟中的嚴(yán)格用語(yǔ)、姿勢(shì)、動(dòng)作等形式，只需說(shuō)明情況和建議并最終根據(jù)情況做出判決。這一變化體現(xiàn)了羅馬法(

)A．由習(xí)慣法發(fā)展為成文法B．從注重形式到靈活實(shí)用C．由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．法律面前人人平等原則B

訓(xùn)練4(2019·河南中原名校質(zhì)檢)羅馬共和國(guó)晚期，程式訴解析

根據(jù)所學(xué)，在羅馬法律發(fā)展史上，習(xí)慣法發(fā)展為成文法是在羅馬共和國(guó)的早期而非晚期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，這一時(shí)期的羅馬法從注重形式轉(zhuǎn)而到靈活實(shí)用，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒(méi)有對(duì)法律適用范圍的相關(guān)提及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

解析根據(jù)所學(xué)，在羅馬法律發(fā)展史上，習(xí)慣法發(fā)展為成文法是在史料一德國(guó)杰出的歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這些發(fā)展對(duì)古代和現(xiàn)代世界的重要性：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式?！薄裁馈嘲涂死盏戎⒒粑睦茸g《西方社會(huì)史》探究3古代雅典民